Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Рельеф и человек

.pdf
Скачиваний:
46
Добавлен:
26.03.2015
Размер:
1.3 Mб
Скачать

Аналогично расположен и монастырь Танаата в Вайоц Дзоре – на небольшой площадке в окружении высоких и отвесных склонов. Композиционно красиво вписаны в местность и многочисленные другие церкви и монастыри.

С.И. Болысов, Ю.Н. Фузеина

Московский госуниверситет

ГЕОМОРФОЛОГИЧЕСКИЕ ОБРАЗЫ В ХУДОЖЕСТВЕННОЙ ЛИТЕРАТУРЕ

Существуют различные способы отражения и познания объективной реальности, к основным из них относятся научный и художественный. Оба этих способа оперируют образами. Для геоморфолога весьма познавательным является анализ образов рельефа, достаточно широко используемых авторами (не являющимися специалистамигеоморфологами) в художественной литературе.

Нами в течение 17 лет проводятся геоморфологические олимпиады для студентов 1 курса географического факультета. Важное место среди предлагаемых студентам вопросов по геоморфологии (и геологии) занимают именно «литературные»: участникам зачитываются фрагменты из известных художественных произведений, где дается яркое, нередко весьма красочное описание рельефа. На основании этого фрагмента студенты должны дать генетическую характеристику типу описываемых форм или комплексов рельефа, «угадать» те или иные геоморфологические или геологические объекты и процессы, составить геолого-геоморфологический профиль или предложить легенду к геоморфологической карте. Подобные задания, на наш взгляд, позволяют по-новому взглянуть на рельеф как объект геоморфологической науки и вызывают живой интерес у участников олимпиад.

Для заданий отбираются либо широкоизвестные произведения классиков отечественной и зарубежной литературы, либо современные бестселлеры, используются описания из библейских текстов и народных сказок. В художественной литературе можно найти примеры различных подходов к изучению рельефа: морфологического, генетического, динамического; часто встречается геологическая информация — описания минералов, горных пород. Так, морфогенетический подход отражен, например, в произведениях М. Булгакова «Мастер и Маргарита», К.Г.Паустовского «Мещерская сторона» и др., И.С. Тургенева «Записки охотника», М.А. Волошина «Коктебель», «Карадаг» и др., А. Сент-Экзюпери «Планета людей», Р.Л.Стивенсона «Остров сокровищ», О.Уайльда «Сассекс», В. Набокова «Лолита», И. Бродского «Ты скачешь во мраке…», Б. Акунина «Пелагия и белый бульдог» и др. Красочные образные описания современных геоморфологических процессов (флювиальных, склоновых, абразионных) можно найти у А.Пушкина, М.Лермонтова, А. Милна, Мэтью Арнольда, Л. Толстого. Геологию можно «изучать» по произведениям О. Уайльда, Р. Киплинга, П. Мериме и пр.

К примеру, знаменитое описание полета булгаковской Маргариты позволяет построить «классический» геолого-геоморфологический поперечный профиль через долину р. Москвы: «Маргарита летела… над холмами, усеянными редкими валунами, лежащими меж отдельных громадных сосен… Сосны разошлись, и Маргарита тихо подъехала по воздуху к меловому обрыву. За этим обрывом, внизу, в тени, лежала река, туман висел и цеплялся за кусты внизу вертикального обрыва, а противоположный берег был плоский, низменный… Далее, сколько хватало глаз, на посеребренной

73

равнине, не виделось никаких признаков ни жилья, ни людей…». У Т. Янссон («Мумми-троль и комета») отчетливо читается профиль морского дна. Стивенсоновское описание Острова Сокровищ или носовское - поверхности Луны - содержат полную информацию для составления морфогенетической легенды к общей аналитической геоморфологической карте. Формула Шези «обыграна» М.Ю. Лермонтовым в «Дарах Терека», А.С. Пушкиным в «Тереке», П. Мериме в «Кармен».

Для студентов-геоморфологов яркие зрительные образы, создаваемые писателями, дают большую информацию, особенно для слабоизученных в геологогеоморфологическом отношении районов; при этом важную роль в работе студентов с художественной литературой играют не только достоверные, но и "ошибочные" описания.

По нашему мнению, использование художественных геоморфологических образов — действенный метод в преподавании геоморфологии для студентов и школьников. Кроме того, анализ этих образов может быть самостоятельным предметом исследования, позволяющим расширить представления о рельефе различных территорий.

О.А. Борсук, В.М. Грищенко, Ю.Б. Хопта

Московский госуниверситет

РУССКАЯ УСАДЬБА В РЕЛЬЕФЕ: ИЗУЧЕНИЕ И СОХРАНЕНИЕ

Важнейшей природной составляющей усадебно-парковых и дворцово-парковых ландшафтов является рельеф. Естественный рельеф определяет архитектурнопланировочные решения, если же он невыразителен, то искусственно создаются горки, ложбины, валы, разнообразящие плакоры. Усадебно-парковый ландшафт дает примеры умелого использования любых, даже незначительных по масштабу, положительных форм рельефа - холмов, гряд, перегибов склонов на бортах долин, террас, а также замкнутых и полузамкнутых форм рельефа - котловин, западин, оврагов и балок.

На Европейской равнине, от лесостепного Поволжья до таежной зоны в различных типах рельефа - ледниковом, водно-ледниковом, эрозионном, озерном - встречаются усадебно-парковые комплексы. На Урале их сменяют дачи, а в Сибири они отсутствуют. Тысячи и тысячи усадеб сгинули в ушедшем столетии, оставив как память о былом месторасположении фундаменты зданий, храмов или руин, в лучшем случае. Только остатки аллей и запруды в парках свидетельствуют о прошлом. Усадебно-парковые культурные ландшафты как национальное достояние России требуют изучения опыта обустройства человека в природе, его борьбы с негативными природными процессами - эрозионными, склоновыми и т.п. Значительная часть усадеб обустраивалась в пределах речных долин, на их бортах. Господский дом зачастую возводился на природном пьедестале - возвышении-холме, близ бровки склона, над крутояром речной излучины. Усадебно-парковый комплекс часто занимал место на границе двух ландшафтов, что увеличивало его природную живописность и разнообразие.

При изучении рельефа на территории усадеб составляются поперечные профили склонов и террас, дается характер и экспозиция склонов. При наличии террасового комплекса приводятся их морфологические характеристики - относительная высота, ширина, уклоны склонов и поверхностей террас, плановое расположение.

74

Устанавливаются процессы, преобразующие рельеф, их интенсивность. Необходимо получить разрезы осадков, слагающих те или иные формы рельефа.

Особое место занимают в усадебно-парковых культурных ландшафтах видовые точки рельефа. На них в архитектурно-планировочных решениях паркоустроители выводят аллеи, к ним привязываются прогулочные дорожки, они на местности обустраиваются беседками, чайными домиками и т.п.

Отсутствие разнообразия форм рельефа, его монотонность требуют создания искусственных форм - холмов и гряд, островов в прудах, каналов и копаных прудов. Прекращение или резкое уменьшение эрозионных процессов достигается созданием систем запруд с малыми, в 1,5-2 метра, перепадами. Такие перепады между верхним и нижним бьефами уменьшают трансгрессивную эрозию и способствуют аккумуляции на верхнем бьефе искусственного водоема и уменьшению регрессивной эрозии, отмиранию свежих врезов. Регулярная, раз в 10-15 лет, чистка прудов, когда они спускались, а затем чистились, то есть выбирался накопившийся ил, зачастую обогащенный пометом водоплавающих птиц, способствовала сохранению качества вод. Сегодня подавляющая часть прудов усадебно-парковых комплексов находится в плачевном состоянии. Местами слой ила достигает 30-50 см.

При картографировании естественных геолого-морфологических процессов отмечаются на планах, крупномасштабных картах или аэроснимках оползни и оплывины, связанные с выходами грунтовых вод, эрозионно-аккумулятивные процессы, масштабы и интенсивность их проявления, подтопления, вызванные искусственными сооружениями, деятельность ветра, процессы карстообразования и т.п., что оказывает существенное негативное воздействие на стабильное существование культурного ландшафта.

Очевидно, что характер землепользования в окружающем усадебно-парковый комплекс ландшафте может прямо сказаться на проявлении ряда негативных процессов. Даже в таком известном и охраняемом в качестве Всемирного наследия дворцово-парковом комплексе, как Павловск под Петербургом, на реке Славянке, ведется хозяйственная деятельность, естественно выше по течению от охраняемой дворцово-парковой зоны. Очевидно, что бассейновый принцип выделения охранных зон здесь начисто отсутствует. И идет ее загрязнение.

Множество приемов уменьшения негативного воздействия геоморфологических процессов на культурные усадебно-парковые ландшафты применялось достаточно широко паркоустроителями. Это и закрепление бровок склонов растительностью аллей - они часто шли строго вдоль бровок и склонов оврагов; создание каскадных прудов, как в подмосковной усадьбе Молоди, где их было более десятка, с перепадами высот между запрудами не более 1,5-3 метров; диагональное расположение дорожек сходов к днищам долин, с небольшими кюветами, глубиной в 15-20 см, выложенными кирпичиками в виде «елочки», что способствовало разделению струй и сводило на нет линейную эрозию.

Создание искусственных форм рельефа - горок, валов-гряд, русел-каналов и копаных прудов - требовало тщательного ухода за искусственными природноантропогенными формами рельефа, что осуществлялось многочисленной челядью. Особо отметим важность сохранения буферной зоны естественного ландшафта - лугов и перелесков, водных объектов. Д.С. Лихачев в одной из своих телевизионных бесед заметил: «Русская усадьба - ворота в природу». Они и должны быть открыты в окружающую природу, а не в захламленный нелепыми постройками, искореженный частными безвкусными интересами ландшафт. Рельеф – основа ландшафта, недаром И.С. Щукин выделял геоморфологические ландшафты. Это словосочетание сегодня почти забыто.

75

А.П. Бояркина

НИИ онкологии ТНЦ СО РАМН

ЧЕЛОВЕК В РЕЛЬЕФЕ КАРТИН Н.К. РЕРИХА

Вэтом году исполняется 130 лет со дня рождения известного русского художника, писателя, ученого, философа, путешественника, автора “Пакта Мира” академика Николая Константиновича Рериха (1874-1947). Огромное наследие его трудов очень трудно уложить в сравнительно короткую жизнь - только картин, уже при его жизни обретших мировую известность, им написано более 7 тыс.

Вплане настоящей темы из разнообразия творчества Н.К. Рериха высветим немногое, но то, что так или иначе относится к Рериху-пейзажисту, где ландшафт играет первостепенную роль. По особенностям изображаемых им ландшафтов выделим четыре основных вида.

Исторический ландшафт. Начало творчества Н.К. Рериха связано с историческим прошлым нашего народа. Это, в первую очередь, серия картин, которую художник назвал «Начало Руси. Славяне», и созвучные им - «Гонец. Восстал род на род, 1898», «Сходятся старцы, 1900», «Заморские гости, 1901», «Прокопий Праведный за неведомых плавающих молится, 1914», «Холмы, 1916» и другие. В этих картинах он проявил себя не только как историк - интуитивист, но и как мастер исторического пейзажа. «Когда Вы подходите к картинам Н.К. Рериха о древнерусской жизни, - пишет академик А.Л. Яншин, - то сразу чувствуете, что это что-то не современное, это - древность. Он нашел средства художественного выражения, не отступая от правдоподобности, передавать ощущение древности». И эта древность выражается не только через одежду или ладьи наших предков, но и через нетронутость пейзажа техногенностью. Рерих - историк и археолог, и городища на своих картинах он возводит на холмах, наиболее пригодных для жизни в древние времена.

«Сглаженные льдинами холмы Севера». Так образно назвал С. Эрнст

«северную сюиту» картин Н.К. Рериха (1916-1918 гг.). Из-за серьезного заболевания легких художник и его семья вынуждены были уехать на север, и после закрытия Финляндией границы оказались отрезанными и от России. Рерих понимает и чувствует эту землю: «Пусть наш Север кажется беднее других земель. Пусть люди о нем знают мало истинного. Сказка Севера глубока и пленительна». А на картинах этого периода основную нагрузку впечатления несет ландшафт - пустынный берег северного моря, огромные скалы, похожие на окаменелых чудовищ, острова. И какая-то особенная торжественность во всем. Более ста картин - «Сон охотника, 1916», «Скалы, 1917», «Святой остров, 1917», «Вестники утра, 1917», «Карелия, 1918», «Ладога, 1918», «Властитель ночи, 1918»… М. Волошин пишет об этих картинах: «Нельзя определить, какими тысячелетиями отделена от нас эта земля Рериха, земля, с которой только что сошла мертвая толща вечных льдов, земля, хранящая на себе только свежие следы глубоких царапин и борозд, оставленных древними ледниками. На ней еще нет ни кустов, ни деревьев; одни лишь мхи темные, как письмо древних икон, покрывают влажные, солнцем еще не согретые, не обласканные солнцем скалы».

Пустыня. На путях путешественника Н.К. Рериха не один раз простирались пустыни Такла-Макан и Гоби. И его пустыня, писанная с натуры, это не унылые пески. Золотистые песчаные холмы, уходящие в бесконечность, напитаны солнцем. В условиях особого состояния атмосферы над ними загораются необыкновенных расцветок закаты и восходы. Они ритмичны, словно музыкальные произведения. «Черная Гоби», «Голос Монголии», «Монголия», «Караван», «Звезда Матери Мира» - картины, написанные им как во время экспедиции 1925-1928 гг., так и позднее.

76

Певец гор. Но вершиной живописного творчества Н.К. Рериха не случайно считаются горы. Сам художник говорил, что при написании пейзажа нужна убедительность – «Гималаи», написанные в Альпах, никогда не будут Гималаями. Он хорошо знал и понимал эти горы. Например, в его картине «Сожжение тьмы, 1924» альпинисты узнали глетчеры Эвереста, которые Рерих никак не мог видеть. Он пишет горы в разном состоянии замершего мгновения - на восходе, на закате, затянутые облаками и сверкающие на солнце белоснежными вершинами. Это его серии «Гималаи», «Тибет», горные хребты Нань-Шань и Тагла, Кара-Корум и Лахуль - 24-х летний индийский период жизни художника. Он словно видит эти горы с высоты птичьего полета или из Космоса. Об этом написал Ю. Гагарин в бортовом дневнике. А А.Я. Яншин увидел и другое: «Также и в гималайских этюдах: вы смотрите на горы, узнаете отдельные вершины, и в то же время у него Гималаи – это стена, отделяющая наш обычный жизненный мир от иного, необычного мира, от Шамбалы. За этой стеной гор видится что-то иное, чувствуется что-то более высокое, чем сами эти горы».

Присутствие человека на фоне ландшафтов Н.К. Рериха чувствуется всегда, даже когда он там не изображен. Излюбленный прием художника - одинокая фигура или группа людей, сливающихся с этим фоном, живущих с ним одной жизнью. У него человек – лишь часть огромного мира с холмистостью берегов русских рек с уютно размещенными на них городищами, с заоблачными вершинами гор, пустынями, грустными глазами озер, изгибами рек, олицетворяющих вечную жизнь.

Ю.А. Веденин

Российский НИИ культурного и природного наследия

РОЛЬ РЕЛЬЕФА В ФОРМИРОВАНИИ И СОХРАНЕНИИ ОБЪЕКТОВ КУЛЬТУРНОГО НАСЛЕДИЯ

История архитектуры самым тесным образом связана с природной средой. Особую роль всегда играл рельеф. В большинстве городских ансамблей наиболее значительные сооружения – кремли, главные городские соборы, дворцы наиболее знатных персонажей – чаще всего располагались на возвышенных местах, на высоких берегах озёр или рек. Тем самым достигался важнейший эффект связи города или села с окрестностями, с соседними населёнными пунктами.

Особое место в ландшафте занимали помещичьи усадьбы. Многие из них располагались на берегах рек, нередко запруженных. Склон между главным домом и берегом реки или пруда оставался открытым, что позволяло открывать перспективу на окрестности усадьбы. Внутри усадьбы активно использовались самые разнообразные формы рельефа. На месте оврагов, по дну которых протекали ручьи, устраивались каскадные пруды. Возвышенные места использовались для организации видовых точек. Велика роль рельефа в тех музеях-заповедниках, где главным предметом охраны является культурный ландшафт, связанный с такими важными для истории страны событиями, как военные баталии. На территории полей битв основное внимание обращается на выявление и сохранение различных форм рельефа - возвышенностей (как места размещения центров руководства сражением), долин рек (как маршрутов прохождения войск) и т.д. Именно рельеф выступает одним из наиболее устойчивых элементов культурного ландшафта, являющихся наиболее представительными и аутентичными носителями исторической памяти.

77

Рельеф выступает важным фактором, оказывающим влияние на сохранность объектов наследия. Чаще всего органы охраны памятников сталкиваются с такими явлениями, как абразионные процессы, ведущие к подмыву берегов и разрушению культурного слоя. В результате этих же процессов могут погибнуть фрагменты парка, возникнуть реальные угрозы для отдельных строений, расположенных на берегах рек.

Вторая проблема, с которой приходится сталкиваться при охране объектов наследия, – это оползни, создающие угрозу для многих памятников архитектуры. Этот процесс очень часто провоцируется усиленными антропогенными нагрузками, что характерно для территорий, посещаемых большими группами туристов.

Третья проблема обусловлена также антропогенными нагрузками, в результате которых на крутых склонах образуется множество стихийных троп. По этим тропам после дождей стекают водные потоки, в результате которых происходит разрушение склона.

Таким образом, рельеф выступает, во-первых, как объект культурного и природного наследия, нуждающийся в охране, а во-вторых, как фактор, который необходимо учитывать при разработке системы мероприятий по охране памятников истории и культуры.

О.В. Виноградова

Московский госуниверситет

ЭСТЕТИЧЕСКОЕ И ЭМПИРИЧЕСКОЕ ПОЗНАНИЕ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ РЕК ПРИ СОЗДАНИИ ПРИУСАДЕБНЫХ ПАРКОВ В XVIII ВЕКЕ

Изучение деятельности рек как предмета научных исследований оформилось в раздел науки о русловых процессах к концу XIX века. Однако еще задолго до первых научных обобщений закономерностей проявления русловых процессов в конце XVIII века при строительстве каскадов прудов и сооружении искусственных водных систем приусадебных парков проявлялась незаурядная изобретательность их создателей, в основе которой лежало эмпирическое и эстетическое восприятие рек, как наиболее динамичного элемента ландшафта. Ярким примером создания искусственных речных долин, объединяющих в одно целое все компоненты паркового ландшафта, являлась водная система, созданная талантливым писателем, выдающимся ландшафтным архитектором и теоретиком паркового искусства Андреем Тимофеевичем Болотовым при возведении приусадебного парка в небольшом городке Тульской области Богородицке. Оказавшись в нем, невольно ощущаешь какую-то неуловимую связь времен, передающуюся нам через красоту уголка природы, созданного человеком. Я заинтересовалась историей создания этого парка, познакомилась с замечательными трудами Андрея Тимофеевича Болотова и была поражена тем, что еще задолго до появления науки о русловых процессах при строительстве искусственной водной системы эмпирически им были учтены основные закономерности деятельности рек.

Родоначальником фамилии и первым владельцем «чудесного имения Богородицкого, некогда слывшего за свою красоту и достойного любопытства» был сын императрицы Екатерины II и Григория Орлова граф Алексей Григорьевич Бобринский. На заре русского классицизма по приказу Екатерины, на месте развалившейся Богородицкой крепости, срубленной еще в 1660-х годах, строится один из замечательных загородных ансамблей. Летом 1773 года по проекту архитектора И.

78

Е. Старова закладывается первый камень в основание Богородицкого дворца. Дворец эффектно поставлен на холме над запруженной рекой Упертой. В середине 1780-х годов изысканное классическое творение И.Е. Старова талантливейший россиянин А.Т. Болотов окружил романтическим пейзажным парком. Одним из украшений этого былого великолепия «чуда здешних мест», которое два века назад заслуживало «отвлечь путешественника с прямой дороги… осмотреть красоты сего места», была грандиозная водная система - с террасными прудами, водопадом и рекой. История их создания запечатлена в статьях А.Т. Болотова о садово-парковом искусстве, опубликованных в журнале «Экономический магазин» (Болотов, 1784) и в «Записках Андрея Тимофеевича Болотова» (Болотов, 1988). При сооружении водной системы А.Т. Болотов проявил себя замечательным изобретателем и эмпириком. Для того, чтобы создать искусственный водоток, который по замыслу А.Т. Болотова должен был стать главным украшением парка, необходимо было подвести воду к его наиболее высокой части. Возвышенный берег запруженной р. Уперты, на котором разбивался парк, был сухим и безводным. Единственный источник находился на склоне холма в 3-х км от парка и был отделен от него двумя холмами и долиной небольшого ручья. Когда А.Т. Болотов ватерпасом измерил высоту места, откуда бил ключ, оказалось, что находится оно невысоко и провести водоток к верхней части парка, как это было задумано, не представляется возможным. Болотов засыпает родник песком, в результате чего он стал вытекать на три метра выше прежнего. Таким образом, был обеспечен достаточный уклон для существования постоянного водотока. Подведя воду из источника, Болотов столкнулся с новым препятствием. Едва он начал проводить воду узким ручейком, как выяснилось, что она уходит в землю, растекаясь по косогору. Грунт был рыхлым, не обеспечивал устойчивости русла и концентрации воды в единый поток. Что же предпринимает Болотов? Он выстилает дно и стенки ручейка не пропускающими воду пластинками синей глины, залежи которой были найдены незадолго перед этим неподалеку. Тонкие пластинки глины обладали достаточной противофильтрационной и противоэрозионной устойчивостью. Таким образом, Болотов интуитивно применил эти понятия при создании искусственной реки.

Обеспечив деятельность постоянного водотока, А.Т.Болотов, руководствуясь эстетическим чувством, старается максимально приблизить его к натуральному виду. На старинных акварелях, изображающих созданную речку, хорошо видно, что А.Т. Болотов, несомненно, учитывал закономерности деятельности рек. Искусственная меандра изгибается к крутому берегу, для создания отмели у выпуклого берега был насыпан песчаный мыс. На другом участке созданный из привезенных камней «утес» обусловливает сужение реки и образование небольшой излучины, отклоняя течение реки к противоположному берегу. Для создания водопада из камней был создан «структурный порог». Эстетическое восприятие красоты российских речек переносится им на создаваемый водоток - здесь он сужает русло, там расширяет его, создавая характерную для рек четковидность. Плоские берега ручья в расширениях долины сменялись высокими и бугристыми на участках ее сужения. Углубляя дно реки (т.е. фактически применяя землечерпание), А.Т. Болотов создает омуты. Позднее он нашел еще один источник, уже неподалеку и на высоком уровне, и создал второй искусственный ручей. Эти ручьи необычайно украсили парк и служили местом прогулок и отдыха населения Богородицка и приезжих гостей.

Эмпирическое и эстетическое познание деятельности рек позволило А.Т. Болотову создать уникальную водную систему, которой он очень гордился. В записках А.Т. Болотова хорошо передан творческий процесс при создании искусственного рельефа, который по замыслу создателя должен был максимально соответствовать естественному ландшафту.

79

Интересно отметить, что дух высокой культуры и преклонение перед красотой природы, которые А.Т. Болотов старался воплотить в создаваемом им парке, возможно, послужили импульсом для формирования ученого как одного из крупнейших исследователей рек, создавшего учение о динамических фазах долин - Василия Васильевича Ламакина. Он родился в Богородицке и провел там свои детские и юношеские годы. В своих воспоминаниях В.В. Ламакин писал, что в их доме на полке стояли записки А.Т. Болотова, которые в детстве читал ему отец. Возможно, они заложили в будущем исследователе интерес к изучению рек.

Н.В. Гуремина

Институт окружающей среды ДВГУ

ЭСТЕТИЧЕСКАЯ ПРИВЛЕКАТЕЛЬНОСТЬ ОСТРОВНЫХ ПРИРОДНОТЕРРИТОРИАЛЬНЫХ КОМПЛЕКСОВ ОСТРОВОВ ЗАЛИВА ПЕТРА ВЕЛИКОГО (ЯПОНСКОЕ МОРЕ)

Туризм сегодня оказывает самое непосредственное воздействие на культуру, образование и социальные области жизни, являясь одной из ведущих отраслей мировой экономики. Экологическим туризмом (экотуризмом) называется туризм, представляющий собой путешествия в места с относительно нетронутой природой для получения представления о природных и культурно-этнографических особенностях территории, не нарушающий целостности экосистем и создающий такие условия, при которых охрана природы и природных условий становится экономически выгодной для местного населения. Островные территории залива Петра Великого, имея уникальное географическое положение и большие рекреационные возможности, должны стать ключевым звеном в области развития экотуризма на территории юга Приморья.

Ближайший к Владивостоку архипелаг Императрицы Евгении включает в себя крупные острова: Русский, Попова, Рейнеке, Рикорда и ряд мелких. Здесь сосредоточены памятники древней, средневековой и новейшей истории, удобные глубокие бухты, протяженные пляжи. Привлекательны для туристов и находящиеся на полградуса южнее малые острова Римского-Корсакова. Легкодоступны, удобны для высадки и имеют галечниковые пляжи острова Стенина, Матвеева, Большой Пелис, Де-Ливрона, Дурново, Гильдебрандта, которые с 1978 г. входят в состав Дальневосточного государственного морского заповедника (ДВГМЗ) при Институте биологии моря ДВО РАН. Тут встречаются песчаные пляжи, растительность супралиторали и береговых скал: «консолидированные» с участием элементов тайги лесные сообщества, «гмелинополынники» и луга; болота, пресные ручьи. На островах Большой Пелис и Стенина есть даже миниатюрные пресные озера. Экологический туризм на акваториях, прилежащих к о. Стенина и островам Римского-Корсакова, а также в зоне живописнейших мысов Японского моря - Сосновый и Гамова - должен быть организован на базе ДВГМЗ.

По своему рекреационному потенциалу острова залива Петра Великого не только представляют собой объекты регионального и национального значения, но не уступают в сравнительном аспекте рекреационным островным центрам высокого мирового ранга и могут быть объектами международного туризма и привлечения иностранных инвесторов. Ландшафтная оценка островных природно-территориальных комплексов с учетом разнообразия пейзажей, выразительности рельефа, открытых морских

80

пространств и уникальных фортификационных сооружений (о. Русский) признана довольно высокой.

Физико-географическое положение рассматриваемых островов, наличие побережий с пляжами и живописными скалистыми берегами, небольшими уютными бухтами, богатство морской флоры и фауны создают предпосылки для развития здесь морского и подводного туризма, потребительской рекреации, кино-видео-фотосъемки, парусного, спортивного и других видов отдыха. Однако долгая зима, холодная весна и дождливое туманное лето не позволяют достаточно эффективно использовать перечисленные рекреационные ресурсы.

Экскурсии по «экологическим тропам» дают возможность ближе познакомиться с природой островов: проводится осмотр ценных в научном и эстетическом аспекте ландшафтов и памятников природы – геологических, ботанических. Туристские фирмы и экологические организации г. Владивостока предлагают большой выбор экскурсий вдоль побережья на катере в сопровождении гида-эколога с предоставлением демонстрационного материала. Пешие экологические экскурсии познакомят с уникальной островной флорой, красивыми и редкими растениями, занесенными в Красную книгу. Осматривая геологические памятники природы, можно проследить историю образования островов, увидеть окаменевшие останки древних морских обитателей.

Для специалистов в области экологического туризма важно не просто предложить эстетику ландшафта в качестве турпродукта (особенно для иностранных туристов), а увидеть совершенство природы, познать внутренние связи и механизмы ее развития. Необходимо научиться бережному отношению к различным компонентам и процессам природы, где основное внимание уделяется раскрытию внутреннего потенциала островного ландшафта, обустройству и поддержанию его самобытности и уникальности.

Ю.В. Ефремов

Кубанский госуниверситет

ГИМАЛАЙСКИЕ ВЕРШИНЫ - ОБЪЕКТЫ ПОКЛОНЕНИЯ У ПАЛОМНИКОВ И ПИЛИГРИМОВ

Гималайские горы привлекают своей суровой красотой не только альпинистов и туристов, но и паломников и пилигримов. Буддисты и индуисты воспринимают горы как убежище богов и священные хранилища духовных сокровищ, оберегаемых особыми блюстителями тайн.

Таких священных мест в Гималаях много. В данной работе остановимся на известных и почитаемых горных святынях и попытаемся оценить их научное значение и практическую направленность. К числу наиболее привлекательных по красоте и контрастной выраженности в рельефе относятся некоторые горные массивы, хребты, урочища, долины и вершины, расположенные в основном в Высоких Гималаях.

Несколько подробнее осветим широко известные в Непале геологические объекты - Канченджанга Гимал, Кхумбила, Манаслу, Амадаблам, Мачапучури и урочище Аннапурна. В Индии к числу священных мест отнесены Гарвальские и Кумаонские Гималаи, в Тибете - г.Кайлас.

81

Канченджанга Гимал – высокогорный хребет длиной 142,5 км, расположенный в 130 км восточнее горы Эверест, напоминает крест, каждая часть которого представляет собой цепь могучих вершин, большинство из которых превышает 7000 м. Среди них самая высокая гора Канченджанга (8585 м), занимающая по высоте третье место в мире. Среди местных жителей, у многочисленных паломников и пилигримов Канченджанга особо почитаема. Они верят в то, что в недрах могучей горы в надежно спрятанных пещерах хранится пять священных сокровищ, в которых заключена особая духовная сила и красота. Ежегодно в Сиккиме устраивается праздник, посвященный Канченджанге.

Горы Кхумбила, находящиеся вблизи г. Эверест, включают горный массив того же названия и короткую висячую долину, на дне которой расположены деревни Кхумджунг и Куны. Люди, живущие здесь, привлекают силу гор для защиты своего жилья, урожая, религии и местного сообщества. Местный бог Кхумбила почитается в качестве божества-воина, который наблюдает за районом шерпов Кхумбу, отгоняя силы зла. Стада яков и овец также попадают под его защиту.

Горные массивы Амадаблам, Мачапачури, Манаслу, Аннапурна потрясают своей неприступностью и суровой красотой всех альпинистов и туристов. У паломников и пилигримов оценка достоинств этих святынь несколько иная. Для них горные вершины

– объекты поклонения богам, источник получения духовных сил. Не случайно восхождения на эти вершины запрещены (Мачапачури, Кхумбила) или резко ограничены (Амадаблам, Манаслу).

Особо почитаемы среди индуистов Гарвальские и Кумаонские Гималаи, расположенные в истоках священной реки Ганга. Многочисленные легенды, повествования в священных книгах дают обширную информацию об этой уникальной горной местности. Она является землей обетованной, на которой обитают многочисленные боги, среди которых особо почитаемы Шива, Вишну, Ману и др.

Далекий пик Кайлас, обособленно поднимающийся над Тибетским плато, направляет умы миллионов приверженцев индуизма и буддизма к самым заветным сторонам духовных традиций.

Святость гор освящает культурные и духовные аспекты, которые глубоко воздействуют на восприятие и отношение людей к природе. Ценности и убеждения, связанные с большинством священных пиков, в значительной степени определяют, какие природные ресурсы и качества людей, живущих в данной окружающей среде, можно использовать, а какие следует защищать. В политике, проводимой в интересах сохранения природы и устойчивого развития, должно учитывать эти культурные и духовные факторы, иначе она не сможет рассчитывать на поддержку сообществ и отдельных людей, на которые следует делать ставку в рассматриваемых районах и проектах. Сила гор для многих людей традиционно исходит от присутствующих там божеств. Иконография и мифология таких божеств может дать важные ключи для научных исследований и выработки политики.

Для того чтобы понять мотивы поведения людей, посещающих священные места в Гималаях, и направить их деятельность в русло природоохранных мероприятий, необходимо рассмотреть основные предания, связанные с горами. Среди них наиболее интересны следующие: горы – центр Вселенной или локального региона и их могущество; обитель божества; храм или культовое место поклонения; источник благословения и общего благосостояния, вдохновения, откровения и преобразования. Эти аспекты достаточно хорошо проанализированы в фундаментальном произведении «Горы мира – глобальный приоритет» (1999). Здесь же отметим лишь один пример – программы восстановления лесов в Бадринате в Гарвальских Гималаях на религиозной основе мифов и убеждений. Индийские исследователи окружающей среды утверждают,

82