30. «Трилогии вочеловечения»: характеристика первого тома а. А. Блока.

Трилогия вочеловечения. Собрание стихотворений Блока состоит из трёх томов, что проясняет название, данное собранию самим автором, - «трилогия вочеловечения»: «Выбираю и распределяю всё так, чтобы как можно яснее (насколько в данное время жизни понимаю) было, чего хотел, чего не достиг, как падал, где удалось удержаться». Сам Блок соединил все свои стихотворения в трёхтомник. Каждый том индивидуален, но все они связаны между собой. В «трилогии вочеловечения» показано взросление одного человека.

В первом томе Блок влюблён и, как ему кажется, навсегда. Жизнь видится поэту безоблачным и радостным приключением. Он размышляет о ней с надеждами на будущее, с радостью от «первых шагов». Но Блок живёт не в идеальном мире. Поэт видит всё его окружающее и наблюдает за этим. Видит он и что с помощью своего таланта может донести людям происходящее с другой стороны, показать не идеальную выдуманную жизнь, а реальность, Российскую действительность. Но в большинстве случаев, сам Блок не мог определить своего пути: «…Я думаю, что или, правда, иногда беспутно преображаюсь, или у меня и пути есть, только указать не могу их ни одного». «…Знаю, что путь мой в основном своём устремлении – как стрела, прямой, как стрела, - действенный. Может быть, только не отточена моя стрела».

Во втором томе уже поэт задумывается о жизни, о предначертанном ему пути. Размышляет о своём предназначении в этом мире. Он ищет своё место в жизни.

Третий том – вершина «трилогии вочеловечения». Не всегда поэт шёл к ней по восходящей. Иногда он отклонялся с пути, делал ошибки, но всё же, пусть медленно, двигался к вершине. Третий том заключает в себе вершину развития творчества Блока. Он размышляет о своей молодости, об ошибках и свершениях юности. И как бы подводит итоги своему жизненному пути.

Первый том. Первый том организован в строго хронологическом порядке как лирический дневник, который является непосредственным отражением жизненного и духовного быта Блока. Здесь хронология совпадает с логикой событий-переживаний в жизни поэта. Первый том «трилогии», как известно, разделён на три следующих друг за другом цикла: «Ante lucem», «Стихи о Прекрасной Даме», «Распутья». Каждый интересен по-своему, все вместе – ранее творчество Александра Блока. Переход от выдуманного неземного образа возлюбленной к пониманию того, что реальна, что она живёт здесь, в этом мире и не идеальна.

«Трилогия вочеловечения» открывается циклом «Ante lucem». Он был написан в течение 1898-1900 годов. Блок не случайно выбрал именно такое название («Перед рассветом») для первого цикла стихотворений: это была пора смутных надежд, романтических поисков Идеала, веры в «неведомого Бога», пора юношеских блужданий в «предрассветных сумерках». Последнее стихотворение сборника датировано 31 декабря 1900 года – поэт словно заканчивает определённый период своей жизни вместе с уходящим веком и переходит на новую ступень. Некоторые из стихотворений имеют адресата – К.М. Садовская, с которой Блок познакомился в 1897 году, во время поездки в Германию. Ему не было и 17, а она была замужней дамой старше тридцати лет и матерью троих детей. Блок стал ухаживать за ней, невзирая на осуждение обществом, возраст и семейное положение. Он посвящает ей многие стихотворения, которые впоследствии вошли в первый цикл трёхтомника. Большинство их них не имели названий, так незамысловато Блок помечал свои произведения – К.М.С., инициалы своей возлюбленной поэт ставил над обращением к ней. Знаменательно, что первоначально влюблённый обращался к «своей женщине» на ты, словно не было уже между ними никаких условностей, значительной разницы в возрасте. Но как только Садовская стала отвечать взаимностью, Блок потерял к ней интерес. Он идеализировал её, а она оказалась «простой смертной» и он не стал скрывать своего разочарования так же высказываясь в лирических произведениях. Прощальное стихотворение к ней он назвал «Аметист» - в Древнем Риме считали, что этот камень приносит удачу, покой и благо, успокаивает нервы и улаживает распри.

Среди стихотворений цикла «Ante lucem» есть те, который намечают переход к циклу «Стихов о Прекрасной Даме» («Песня Офелии», «Твой образ чудится невольно»). В этом отмечается плавный переход от одного цикла к другому. Знаменательно так же, что «Ante lucem» («До света», «Предрассветное» - как называл его сам поэт) – Блок иносказательно называет момент до встречи с Л.Д. Менделеевой. Второй цикл первого тома – «Стихи о Прекрасной Даме» - написан в 1901-1902 года. Название своему циклу поэт придумал не сразу. Тема была ясна с самого начала – Вечная Женственность. Она шла от Владимира Соловьёва. Первоначально Блоку хотелось назвать собрание самых сокровенных стихотворений – «О вечноженственном». Впервые цикл стихов о Прекрасной Даме был опубликован в «Северных цветах» за 1903 год. Позже Блок, не без участия В.Брюсова, выбрал новое название для цикла, по-новому взглянув на строфу одного из своих стихотворений: «Там жду я Прекрасной Дамы / В мерцании красных лампад». «Стихи о Прекрасной Даме» представляют собой поэтический дневник становления возвышенного чувства Блока. Этот цикл вдохновлён Л.Д. Менделеевой. Стихи написаны в пору самой горячей и нежной влюблённости поэта. Эта книга – исток всего творчества Блока. Цикл открывается «Вступлением». Стихотворение отражает целый ряд мотивов из «Царь-девицы» Я.Полонского. Образ Царь-девицы становится для Блока главным синонимом Вечноженственного. Произведения данного цикла можно разделить на пять групп, которые дают представления о движении поэтической мысли от первых разделов цикла к последним. Первая группа стихотворений – это те, в которых отражена «исходная ситуация»: «двуликая» (связанная с земным, но устремлённая к небу) душа поэта в ожидании посланницы «иных миров», мотив ожидания радостного «слияния» связан с идеалом радостного бытия. Во второй группе произведений возникает тема Её холодности к герою. Если рассматривать эту тему с точки зрения биографичности цикла, то это связано с сомнениями поэта в чувствах Л.Д. Менделеевой к нему самому, но с идейной стороны эта тема отражает невозможность слияния природы Её и земного облика героя. Однако, эта совместимость с Ней не снижает Её ценности в глаза лирического героя. Напротив, чем Она недоступней, тем больше он стремится к Ней. В третьей группе стихотворений параллельно с темой неразделённой любви возникает мотив сомнения: является ли возлюбленная поэта Той самой или только Её призраком, обманом? В четвёртой группе стихотворений «изменение облика» героини изображается как свершившийся факт. Из Прекрасной Дамы, «прекрасного Ангела» она превратилась в «Злую Деву». Поэтому и любовь Её к поэту начинает изображаться как злая страсть. Пятая группа включает в себя не много стихотворений из последних разделов цикла. Это те произведения, в которых герой и героиня не рассматриваются как нечто божественное, они приобретают земные черты, становятся простыми смертными, утрачивают мистический колорит. Цикл «Стихи о Прекрасной Даме» включает в себя гораздо больше стихотворений, чем «Ante lucem». Так же значительная часть стихотворений не имеет названий.

Третий цикл первого тома «трилогии вочеловечивания» создавался в течение 1902-1904 годов и имеет символическое название – «Распутья». Настал момент, когда Блок встал перед выбором и неизвестностью.

Третий цикл плавно вытекает из второго. Если в «Стихах о Прекрасной Даме» поэт полон надежд и только к концу начинает сомневаться в правильности своего выбора Прекрасной Дамы, то в «Распутьях» Блок уже отходит от небесного возвышения возлюбленной и своей любви и возвращается к земному, тусклому, к несбывшимся надеждам. В этом цикле поэт обращается к темам другого характера: человек и народ, протест против зла политического и социального, что объясняется влиянием предреволюционных настроений и событий. Поэт сам создаёт этот цикл, включая туда и наиболее художественно зрелые стихотворения, и ранние, слабые. Первое стихотворение цикла «Я их хранил в приделе Иоанна…» - осмысление события, перевернувшего жизнь Блока – согласие Л.Д. Менделеевой. Это произведение ещё в стиле мистических «Стихов о Прекрасной Даме». Блок разочаровывается в том, чего так долго добивался – она оказалась земной, она его так же любит. Образ мистической Прекрасной Дамы испаряется. Это стихотворение ясно показывает разочарованность в своей невесте, она не Прекрасная Дама, она не та. «Распутья» отразили меняющееся мировосприятие поэта, связанное с героиней его стихов: та, которую он считал земным воплощением Вечной Женственности, стала его спутницей, но мир при этом нисколько не преобразился. «Земная» любовь не уживается в сердце поэта с «небесным» Идеалом. Знаменательно то что этот цикл включает «Молитвы» и они стоят в конце. Словно после разочарования в «земной» любви, понимая, что Прекрасная Дама не придёт, Блок молится о ней, мечтает, что она проведёт с ним хотя бы день.

Первый том внушительного поэтического труда Александра Блока заключает в себе всего три цикла: «Ante lucem», «Стихи о Прекрасной Даме», «Распутья». Все они плавно переходят один в другой, связаны между собой, несмотря на различные темы.

31. Художественные и мировоззренческие искания А. А. Блока в 1904-1908 годах (на материале второго тома лирической трилогии).

Вторая книга стихов (1904-1908) «Нечаянная радость» - о трагедии крушении идеала, об изменении мировосприятия лирического героя. Обращаясь к новым образам, темам, А.Блок в эти годы переосмысливает содержание своей ранней лирики. Во втором томе поэт в значительной мере отходит от мистицизма, от идеала мировой гармонии. Это не значит, что он разочаровался в идеях Соловьева. Но вокруг кипела жизнь, настолько полная событиями, что уже невозможно было не участвовать в ней. Период, когда создавался второй том, совпал с революционными событиями. Однако Блок еще не ощущает себя сопричастным революции, он как бы стоит в стороне, наблюдая и оценивая. Размышления, на которые наводят Блока происходящие события, вызывают к жизни тему "народ и интеллигенция". Немаловажен во втором томе и созданный блоком образ Родины. Русь всегда была для поэта разноликой. Часто для поэта Родина приобретала образ женщины. Иногда — представала таинственной, сказочной страной: "и в тай не ты почиешь, Русь". Несмотря на неоднозначное восприятие поэтом своей страны, Родина для него не есть нечто раздробленное. Неодинаковость образа Родины в разных стихотворениях — особенность восприятия; на самом деле Русь для поэта — одно гармоничное целое. Для Блока был нелегок период, когда создавался второй том. Но в любом случае это было его существенное достижение, большой шаг вперед. Сам поэт утверждал, что все, что он оставляет за спиной — "равно великое".

***

Второй том посвящен изображению "низвержения" героев с вершин одинокого счастья в "страшный мир" действительности (в основе этого тома лежат сборник "Нечаянная Радость" и цикл "Снежная маска").В третьем томе звучит мелодия "прошлого", благословение мира первой любви, мира юности.

Поэт вспоминает старый дом, духовную родину лирического "я", голубой и розовый мир неба и закатного солнца, мир веселья и музыки, гармонии "Стихов о Прекрасной Даме". В этих воспоминаниях порою явно звучат автоцитаты из ранней лирики (ср.: "Там, над горой Твоей высокой, Зубчатый простирался лес"). Теперь этот мир ушел безвозвратно. Однако память о прошлом -- не только печаль о невозвратимом, но в та высокая норма, к которой стремится герой.

Под роковым воздействием "страшного мира" в лирическом "я" выявляются черты "демона", предателя -- "Иуды" и даже "вампира" (цикл "Черная кровь"). Эти его облики подчеркивают мотив личной ответственности за царящее в мире зло. В "трилогии" возникает тема трагической вины человека. Одновременно "я" предстает и как "нищий", "униженный"" обреченный на гибель ("Поздней осенью из гавани...").

Герою во многом родствен образ "инфернальной" героини, которая появилась в лирике 1903--1906 гг. Она, как и лирический герой, - "падшая", "униженная", но и в ней просвечивает ее прежний облик "Души мира". Встречи героя и демонической женщины, предельно искажающие идеалы "вечной" первой любви, завершаются гибелью либо женщины ("Черная кровь"), либо героя ("Из хрустального тумана..."). Однако гибель - лишь один из возможных вариантов завершения пути героя.

Мысль героя о вине личности за зло современной ему действительности повлекла эа собою вторжение в содержание второго и особенно третьего "тома" толстовского "исповедального" пафоса, но при этом изображение самой действительности пронизано диалектическим мироощущением. Жизнь не только страшна, но и прекрасна своей сложностью, динамизмом чувств и страстей.

Идея трагической вины сменяется в "трилогии" важным для творчества Блока мотивом осознанного, мужественно-волевого выбора пути.

***

Гораздо более объёмен, чем первый том – включает в себя семь циклов стихотворений, написанных в период с 1904 по 1907 год. Заглавия разнообразны и на первый взгляд совсем не согласуются друг с другом: «Пузыри земли», «Ночная фиалка», «Разные стихотворения», «Город», «Снежная маска», «Фаина», «Вольные мысли».

Второй том характеризуется двойным развитием – содержанием и метода:

- От природы к людям современного города («Пузыри земли» - «Вольные мысли»)

- От стихийного видения к контурной конкретной образности, т.е. к чёткому и трезвому отношению к миру.

Движение от цикла к циклу в этом томе не прямолинейно, а скорее зигзагообразно. Кроме того, расположение циклов не совпадает с календарной хронологией, что показывает определённое логическое развитие «состояния души». Это развитие наблюдается не только на протяжении всего тома, но его можно увидеть и в каждом цикле отдельно.

Второй том открывается «Вступлением», которое не относится Блоком ни к одному из циклов. Блок говорит здесь о Прекрасной Даме, которую не нашёл, в которой разочаровался. Ещё остаётся надежда встретиться с ней, но в последующих циклах он всё меньше затрагивает данную тему.

Первый цикл третьего тома – «Пузыри земли», название это метафора, взятая из трагедии Шекспира «Макбет», обозначающая природные стихии, олицетворённые в образах низшей демонологии. В стихотворениях цикла отразилась реальная природа усадьбы Шахматова, где часто бывал поэт. Но природа воспринята мифопоэтически. Для данного цикла характерен интерес к миру народных верований и мифологических представлений. Неожиданный переход к изображению «низменной» природы: «вечности болот», «ржавых кочек и пней», фантастических сказочных тварей, их населяющих.

Это как бы пролог к остальным циклам. Здесь ещё тот же не определившийся Блок, обращённый к мистицизму, к необычному.

Следующий цикл – «Разные стихотворения» (1904-1908). Этот раздел содержит действительно разные по своему содержанию стихи, которые посвящены теме «Поэт и поэзия». Этот цикл также включает неоконченную поэму «Её прибытие», которая включает семь стихотворений. Это целостный рассказ ожидания Её, но о своей Прекрасной Даме поэт говорит уже с иронией. Насмехается в этом цикле поэт и над своим «ремеслом».

«Ночная фиалка» - поэма, написанная в 1906 году. Реальные впечатления и наблюдения слиты с романтическими, книжными. В ту пору Блок был наполнен заворожившими его снами. Он погружён в сказки, легенды, мифы. Он ждёт пришествия чуда, благодаря которому наступит царство красоты и всеобщего счастья. Он упоён этим ожиданьем и славит скорое обновление мира слёз и юдоли.

Следующий цикл – «Город» (1904-1908). Поэт показывает мелочность, грязь больших городов. С первого же стихотворения Блок отрицает всё положительное в этом сборнике (стихотворение «Последний день» о скором конце света). Как ни странно, Блок показывал Петербург. Поэт пишет про предреволюционный город, который он видел каждый день.

Следующий цикл – «Снежная маска» (1907). Состоит из двух разделов: «Снега» и «Маски», которые достаточно противоречивы по отношению друг к другу. Соединяет в себе впечатления поэта от окружающей действительности и его собственные мысли и раздумья о сущности бытия. В цикле можно найти впечатления от снежной «метельной» зимы 1907. Но сам сборник навеян отнюдь не погодными явлениями, а его страстью к Н.Н. Волоховой. Здесь появляется «Снежная Дама». В первом подцикле всё связано с зимней тематикой, вторая часть посвящена людям, точнее, их теням, маскам, теме искусственности.

Следующий цикл – «Фаина» (1906-1908). Этот сборник также посвящён Н.Н. Волоховой. Эти два цикла словно сливаются в одну повесть о любви. Отношения Фаины и лирического героя являются прототипом реальных отношений с Волоховой. Заглавие «Фаина» восходит к драматической поэме «Песня Судьбы», задуманной в начале 1907 года. Здесь возлюбленная становится Фаиной – она же и Снежная Дева, она же и Прекрасная Дева. Словно поэт наконец нашёл свой идеал. «Фаина» - первый цикл, посвящённый земной красоте и земной любви. Черты Фаины также – непокорность и бунтарство.

Завершающий цикл – «Вольные мысли» (1907). Включает в себя четыре произведения – «О смерти», «Над озером», «В северном море», «В дюнах». Стихотворения связаны с впечатлением от прогулок летом 1907 года. Черты – приятие мира, влюблённость в жизнь. Блок разоблачает пошлость и уродство буржуазного быта и утверждает ценность и радость жизни вопреки всему, что её искажает.