- •Содержание
- •Понятие о воле и волевых процессах
- •Гл.1 Волевое усилие как показатель субъективной психологии.
- •1.1.Психика.
- •Генезис психического отражения
- •Периоды и виды психического развития
- •Законы психического развития
- •1.2.Сознание.
- •Гл.2 Волевое усилие как показатель объективной психологии.
- •2.2.Соцаильные активы.
- •2. Принцип осознания социальной ситуации. Реализация данного принципа связана выполнением следующих правил:
- •Гл.3 Относительная психика волевого усилия.
- •3.2.Деятельность.
- •Генезис мотивов и целей деятельности.
- •Всякая деятельность исходит из определенных мотивов и направлена на достижение определенных целей. Отношение «мотив — цель» — это своего рода «вектор», задающий ее направленность и интенсивность.
- •Гл.4 Абсолютная психика волевого усилия.
- •4.2.Совместная деятельность.
- •Цели и мотивы совместной деятельности.
- •Формулировка периодического закона развития совместной деятельности человека.
2.2.Соцаильные активы.
Психологические особенности социального развития волевого усилия личности
Жизнь волевого усилия индивида в социуме и выполняемые им общественные функции обеспечивают формирование, трансформацию и закрепление свойств, которые образуют субъектно-психологический склад.
Существенная функция в развитии социума людей, несомненно, принадлежит общению, связанному с их совместной деятельностью. Именно в совместной деятельности и общении складываются производственные, семейные, этические и все другие виды социальных отношений. В этом процессе формируются нормы и правила поведения, субъективные отношения между людьми, способы передачи накапливаемого от поколения к поколению, коллективные представления, исходные человеческие формы подражания и внушения и т. п.
Развитие социальных качеств личности в социуме.
Понятие «социум» (лат. Socium- объединенное) обозначает большую устойчивую социальную общность, характеризуемую единством условий жизнедеятельности людей и вследствие этого общностью культуры. Любой социум представляет целостность, основанную на обмене деятельностью между входящими в нее индивидами и группами, выступает в качестве относительно автономного образования, взаимосвязанного с другими социальными общностями. В рамках данного социума деятельность составляющих его групп и индивидов регулируется социальными нормами, закрепленными традицией или юридически либо имеющими силу морального долженствования. Понятие «социум» используется в науке для характеристики социально-культурной целостности, взаимосвязи и взаимозависимости индивидов, а также активного воздействия общества на развитие. Социальное развитие человека нельзя понять в отрыве от семьи, социальной группы и культуры, к которым он принадлежит. Ведущую роль в отношениях человека к миру играют такие соотношения, которые определяются его принадлежностью к социальной системе. Именно они являются основанием социальных качеств человекам и деятельность личности.
Уникальность социальной позиции человека, образа его жизни и жизненного пути порождает и уникальность его личности. Важно отметить, что социальная система не только формирует психологические свойства личности, но и определенным образом влияет на развитие психических процессов. Подчеркивая ведущую роль социального способа существования человека, мы не имеем права забывать о том, что человек выступает как природное, прежде всего биологическое существо.
Этапы и виды социального поведения.
С первых же часов жизни волевого усилия человека начинается процесс его социализации, в основу которого лежат связи между индивидами и освоение социальных навыков. Отчасти этот процесс зависит от врожденных механизмов и созревания нервной системы, однако прежде всего он определяется тем опытом, который: человек получает на протяжении жизни. Можно выделить следующие этапы социализации.
1. Развитие активных представлений. Наибольшее значение для образования связи между ребенком и каждым из его родителей имеют первые мгновения его жизни.
2.Развитие установок. Группы сверстников играют в детстве и отрочестве очень важную роль, особенно для развития идентификаций и формирования установок.
3.Развитие склада личности. Обычно больше всего друзей у молодых взрослых людей, состоящих в браке. В среднем их число составляет 7 человек; они подбираются по сходству вкусов, интересов и склада личности, по взаимности в помощи и обмене откровенностями, по совместимости на основе того удовольствия, которое они находят в обществе друг друга, по удобству общения в географическом отношении и по взаимному уважению. С приходом старости многие теряют своих спутников жизни и рискуют остаться в стороне от круга друзей (среднее число друзей у человека, вышедшего на покой, составляет приблизительно 6 человек).
Генезис типологии видов социальной активности личности.
Развитие личности можно рассматривать как процесс усвоения ею социальных ( программ, сложившихся в конкретном социуме на данной исторической ступени. Этот процесс направляется социумом и осуществляется при помощи специальных социальных институтов, в первую очередь системы образования и воспитания. Социальная программа, преломляясь в голове индивида, выступает как своеобразный план его жизнедеятельности.
Психологию интересует прежде всего то, каким образом социальная программа отражается и трансформируется в сознании конкретного индивида ( точнее, формирует индивидуальное сознание), как она становится внутренним фактором развития личности.
На социальное развитие личности оказывают большое влияние системы жизн'енных кризисов. По мнению Эриксона, человек на протяжении жизни переживает восемь психосоциальных кризисов. В свою очередь Пекк(1968) настаивает на особой важности двух последних кризисов в жизни человека, переживаемых соответственно в зрелом возрасте и в старости, и описывает проблемы, присущие этим кризисам.
Первый связан с тем, удовлетворяются или нет основные физиологические потребности ребенка ухаживающим за ним человеком. При удовлетворении у ребенка развивается чувство глубокого доверия к окружающему миру, а в противном случае, наоборот, недоверие к нему. Второй связан с начальным опытом обучения, особенно с приучением ребенка к чистоплотности; третий соответствует позднему детству; в этом возрасте происходит самоутверждение ребенка; четвертый кризис происходит в школьном возрасте; пятый переживают подростки обоего пола в поисках идентификаций (усвоения образцов поведения значимых для подростка других людей); шестой свойствен молодым взрослым людям; седьмой переживается человеком в сорокалетнем возрасте. Он характеризуется развитием чувства сохранения рода (генеративности), выражающегося главным образом в «интересе к следующему поколению и его воспитанию». Восьмой кризис переживается во время старения. Он знаменует собой завершение предшествующего жизненного пути, а разрешение зависит от того, как этот путь был пройден.
Пекк выделяет в седьмом кризисе четыре подкризиса, разрешение которых служит необходимым условием для развития аутентичной генеративности. Во-первых, речь идет о развитии у человека уважения к мудрости, сменяющего примат физической храбрости. Во-вторых, важно, чтобы сексуализация социальных отношений уступила место их социализации (что соответственно приводит к ослаблению сексуальных ролей). В-третьих, необходимо противиться аффективному объединению, связанному со смертью близких людей или с обособлением детей, и сохранять эмоциональную гибкость, способствующую эффективному обогащению в иных формах. Наконец, очень важно, чтобы человек старался сохранить как можно большую душевную гибкость и продолжал поиск новых форм поведения, вместо того чтобы придерживаться старых привычек и пребывать в некоей психической фригидности.
Как указывает Пекк, чтобы чувство полноценности могло развиваться в полной мере, человеку необходимо преодолеть три подкризиса в восьмом кризисе. Первый из них заключается в переоценке собственного «Я» помимо его профессиональной роли, которая у многих людей вплоть до их ухода на покой остается главной. Второй подкризис связан с осознанием факта ухудшения здоровья и старения тела. Наконец, в результате третьего подкризиса у человека исчезает самоозабоченность, и теперь он без ужаса может принять мысль о смерти.
Виды психогенеза социального развития
Социоперцептивный вид. Этот вид дает возможность оценивать социальное восприятие, понимание и оценку людьми социальных ) объектов (других людей, самих себя, групп, социальных общностей и т. п.) с точки зрения процесса социализации, включающего в себя как биологические предпосылки, так и непосредственное вхождение индивидов в социальную среду и социальные отношения. Социализация представляет внутренне противоречивое единство двух тенденций: унификации, которая проявляется в стремлении индивида быть как все, в овладении общепринятыми способами общения и деятельности, стереотипами массового сознания и индивидуализации, которая выражается в стремлении к формированию своего «Я» (Я- концепция), к выработке оригинальных способов социального взаимодействия и социального поведения.
Социорефлективный вид. Характерная особенность данного вида — раскрытие социального процесса самопознания человеком внутренних и внешних социально-психологических актов, связанных с развитием социальных аспектов, мотивов, установок, взглядов, привычек и т. д.
Социофилогенетический вид. Характерная особенность данного вида социального развития человека — социально-историческое формирование, процесс эволюции психики и форм сознания в ходе исторического становления человечества (в связи с особенностями производственной деятельности, социальных отношений, культуры, языка и т. д.).
Социоэтический вид. Характеризует уровень относительно устойчивых представлений и когнитивных ориентаций понимания человеком каждого общества «правил жизни», диктуемых ему социально-историческими условиями. В потребностях, мотивациях и поведении любой личности отражаются образ и стиль жизни, этнические нормы и эстетические вкусы нации, к которой она принадлежит. Психологические особенности образа и стиля жизни нации всегда оказывают влияние на формирование личности, и в частности на развитие социоэтнического вида. Семья нередко является воспитателем личности согласно образу и стилю жизни нации, прививает любовь к ее языку.
Принципы и правила совершенствования психологических основ социальной активности волевого усилия человека.
В целом, социальная активность волевого усилия человека-личности, народов и эпох характеризуется общественными, материальными и духовными условиями их существования. Социальная активность в широком смысле (активность макросреды) охватывает общественно — экономическую систему в целом. Социальная активность в узком смысле (активность микросреды), будучи элементом активности макросреды, включает непосредственное окружение человека — семью, трудовую, учебную и другие группы и организации. Поэтому совершенствование психологических основ социальной активности имеет первостепенное значение.
К основным принципам и правилам, направленными на коррекцию социальной активности можно отнести следующие.
1.Принцип социальной ориентации в развитии социальных ситуаций. Правилами совершенствования социальной активности в развитии социальных ситуаций будут оценивайте возможности восприятия, понимания и осмысление людьми социальных объектов (самих себя, других людей, социальных групп и т.д.) в плане процесса социализации, т.е. усвоение и активное воспроизводство социального опыта, осуществляемого в общении и деятельности;
познавайте через самопознание внутренние и внешние социально-психологические акты и внутренние психологические состояния за счет осознания социальных ситуаций и в связи с развитием социальных аспектов потребностей, мотивов, установок, взглядов, привычек и т.д.;
развивайте процессы социально исторического формирования и дальнейшей эволюции психики и форм сознания по мере хода истории человечества;
развивайте уровни относительно устойчивых представлений и познавательных ориентаций, понимание субъектами правил жизни, диктуемых им социально — историческими условиями;
понимайте ситуацию, умейте сопереживать, внушать уверенность в лучший исход;
умейте брать на себя ответственность за развитие социальной ситуации.