34. Католицький та протестантський фундаменталізм у сучасному світі, їх вплив на світову політику та міжнародні відносини.

Фундаменталізм, вкрай консервативне течія в сучасному протестантизмі, спрямоване проти ліберального протестантського раціоналізму (засуджуваного фундаменталістами як модернізм), Відкидаючи будь-яку критику Біблії і проповідуючи непогрішність Священного писання як «фундаменту» християнства, Фундаменталізм вимагає від протестантів усього світу повернення до сліпої віри в біблійні чудеса, в божественність Христа, його непорочне народження, тілесне воскресіння з мертвих, вознесіння на небо і т.п. Фундаменталізм склався головним чином в південних штатах США, особливо серед пресвітеріан, баптистів і методистів у 2-му десятилітті 20 ст., Після видання і широкого розповсюдження в 1910-12 серії анонімних брошур, у яких таврувалася можливість будь-якої критики чи раціоналістичному тлумачення Священного писання. У наступному десятилітті Фундаменталізм перейшов у наступ на науку, протиставляючи їй авторитет Біблії. У 1921-29 в ряді південних штатів (Арканзас, Теннессі, Міссісіпі та ін) фундаменталісти провели антіеволюціонние закони, що забороняли викладання в державних школах дарвінівського вчення про походження людини; в 1973 в штаті Теннесі була проведена поправка до закону, згідно з якою дарвінівським учення повинне викладатися лише як гіпотези поряд з біблійною версією. У 1948 на противагу Всесвітній раді церков фундаменталісти перетворили існувала з 1919 Всесвітню асоціацію фундаменталістів до Міжнародної ради християнських церков (International council of Christian churches), до якого увійшло 140 протестантських церков багатьох країн. У 1970-х рр.., Проте, Фундаменталізм великого впливу не має.

Протестантський фундаменталізм

Широку популярність релігійний протестантський фундаменталізм отримав в південних штатах США, серед груп пресвітеріан, баптистів і методистів у 1910-12-ті роки Ідеологами руху відкидалися будь-які спроби критики і модерністського істолковиванія Священного писання (порів. ліберальна теологія).

У 20-ті роки XX століття фундаменталісти провели ряд виступів, що критикують перемогли, до того часу, еволюціоністські основи в науці, а в південних штатах (наприклад, штатах Теннесі, Арканзас, Міссісіпі та ін) в 1921-29 рр.. були прийняті закони, що забороняють викладання в державних школах теорії Дарвіна про походження людини (див. Мавпячий процес).

У 1973 році в штаті Теннесі була прийнята поправка до закону, що дозволяє викладати дарвінівським вчення в якості гіпотези поряд з креационистской біблійної версією.

У Росії в лютому 2006 р. був поданий до Петербурзького суд позов проти комітету освіти Санкт-Петербурга та Міністерства освіти, з вимогою заборонити в середніх школах викладання еволюційної теорії Чарльза Дарвіна, яка ображає релігійні почуття. Позов підтримали представники РПЦ і інших конфесій.

З 1919 року існує Всесвітня асоціація фундаменталістів, яка в 1948 році була перейменована в Міжнародну раду християнських церков (англ. International council of Christian churches), до якого входило 140 протестантських організацій.

Католицький фундаменталізм

Менш радикальні ніж протестанти, але вельми впливові в християнському світі католицькі фундаменталісти. До них відносять, зокрема, «Священиче братство св. Пія Х », засноване в 1970 році архієпископом Марселем Лефевром. Конфлікт Лефевра з офіційним Ватиканом привів до відлучення архієпископа від церкви. Не менш відома організація «Opus Dei» («Божа справа»), заснована іспанцем Ескріва де Балагер в 1928 році і зробила великий вплив на ряд правих політичних режимів XX століття в Європі і Латинській Америці. Відомі також «Militas Dei» («Воїни Божі») або «Ліга католицької контр-реформації» (Франція).

Католицькі фундаменталісти виступають проти модернізму, екуменізму (ідеологія та рух за співпрацю та взаєморозуміння між християнами різних конфесій.) і реформованого богослужіння, прийнятого II Ватиканським собором.