- •Вопрос 1. Предмет политологии, ее функции как науки и учебной дисциплины.
- •Вопрос 2. Политика как общественное явление: понятие, классификация, функции.
- •Вопрос 3. Методы политологических исследований.
- •Вопрос 4. Политическая мысль Древнего мира.
- •Вопрос 5. Политические учения Средних веков и эпохи Возрождения
- •Вопрос 6. Политическая мысль нового времени (XVII-xiх вв.).
- •Вопрос 7. Общественно-политическая мысль в России в XIX – нач. Хх в.
- •Вопрос 8. Либерализм: классическая доктрина и современность.
- •Вопрос 9. Консерватизм и его модификации.
- •Вопрос 10. Социал-демократизм в современном мире.
- •Вопрос 11. Политическая теория марксизма.
- •Вопрос 12. Фашизм: идеология и политика.
- •Вопрос 13. Субъекты политики: понятие, классификация.
- •Вопрос 14. Личность как субъект политики.
- •Вопрос 15. Политическая социализация личности: сущность, факторы и институты.
- •Вопрос 16. Основные виды и формы участия граждан в политической жизни.
- •Вопрос 17. Права человека и гражданина и их гарантии.
- •Вопрос 18. Политическое лидерство: понятие, функции, типология.
- •Вопрос 19. Политические элиты.
- •Вопрос 20. Политическая власть, ее характерные черты и ресурсы.
- •Вопрос 21. Разделение властей как теория и принцип.
- •Вопрос 22. Суверенитет и легитимность политической власти.
- •Вопрос 23. Понятие, структура и функции политической системы общества.
- •Вопрос 24. Государство: понятие и теории происхождения.
- •Вопрос 25. Признаки и функции государства.
- •Вопрос 26. Формы правления и территориального устройства государства.
- •Вопрос 27. Правовое государство и гражданское общество. Проблемы их формирования в современной России.
- •Вопрос 28. Демократия как политический режим.
- •Вопрос 29. Авторитарные и тоталитарные политические режимы.
- •Вопрос 30. Политические партии: сущность и функции.
- •Вопрос 31. Типология политических партий.
- •Вопрос 32. Партийные системы.
- •Вопрос 33. Партийная система в современной России.
- •Вопрос 34. Группы интересов и их место в политической системе общества.
- •Вопрос 35. Понятие и сущность политической культуры.
- •Вопрос 36. Типология политической культуры.
- •Вопрос 37. Политическая культура российского общества.
- •Вопрос 38. Политическая модернизация: сущность, кризисы политического развития.
- •Вопрос 39. Политические конфликты и пути их урегулирования.
- •Вопрос 40. Избирательный процесс. Основные принципы демократических выборов.
- •Вопрос 41. Особенности избирательной системы рф.
- •Вопрос 42. Политический процесс: понятие, этапы, типология.
- •Вопрос 43. Политическое решение как центральный элемент политического управления.
- •Вопрос 44. Политическое моделирование и прогнозирование.
- •Вопрос 45. Вестфальская модель системы международных отношений и основные этапы ее развития
- •Вопрос 46. Основные теоретические школы в международных исследованиях: политический идеализм и политический реализм, геополитика.
- •Вопрос 47. Цели, задачи и функции внешней политики; дипломатия.
- •Вопрос 48. Россия в системе современных международных отношений.
Вопрос 7. Общественно-политическая мысль в России в XIX – нач. Хх в.
ППУв России во II пол. XIX в. – нач. XX в. радикализм, выражающий интересы угнетенных слоев населения, обосновывающий и использующий революционные методы борьбы (А.Н. Радищев, декабристы (П.И. Пестель, К.Ф. Рылеев, Н.М.Муравьев и др.); с середины 40-х гг. – революционеры-демократы (В.Г. Белинский, А.И. Герцен, НА. Добролюбов, Н.Г. Чернышевский.) в 60–80-е гг. – революционное народничество (П.Л. Лавров, П.Н. Ткачев); анархизм (М.А. Бакунин, П.А. Кропоткин, С.Г. Нечаев); в 80–90-е гг. – социал-демократическое движение (Г.В. Плеханов, В. И. Ленин и др.); либерализм (ранний), ориентирующийся на идеологические принципы соответствующих западных учений и выражающий интересы зарождающейся буржуазии (М.М. Сперанский, П.Я. Чаадаев, Н.В. Станкевич, П.В. Анненков и др.); политико-правовой либерализм середины – конца XIX в. (Б.Н. Чичерин, С.А. Муромцев, Н.М. Коркунов, Л.И. Петражицкий); консерватизм (часто в облике славянофильства) отражал интересы помещиков, части бюрократии и интеллигенции, отстаивал самобытный путь развития России: проимператорское направление – Н.М. Карамзин, С.С. Уваров, К.П. Победоносцев, общинно-романтическое – А.С. Хомяков, Н.Я. Данилевский, В.С. Соловьев.леннизм. учение о партии нового типа, построенной на принципах демократического централизма; \идея о гегемонии пролетариата и его партии в буржуазно-демократической революции в России и возможности ее перерастания в социалистическую;стратегия и тактика пролетарской партии на различных этапах революционного процесса; принципы решения национального и национально-колониального вопроса;классовый подход ко всем явлениям общественной жизни, обоснование возможности победы социалистической революции в одной стране; концепция основ государственного социализма.
Вопрос 8. Либерализм: классическая доктрина и современность.
Либерали́зм — философская, политическая и экономическая идеология, исходящая из того, что права и свободы отдельного человека являются правовым базисом общества и экономического порядка.В политической истории Запада возникновение либерализма связано с развитиемкапиталистического общества и совпадает по времени с периодом буржуазных революций XVIII-XIX вв. Теоретики классического либерализма Дж.Локк (1632-1704 гг.), Адам Смит (1723-1790 гг.), Ш.-Л.Монтескье (1689-1755 гг.) выражали интересы третьего сословия, ведущего борьбу с феодальной реакцией. Их идеи легли в основу концепции либеральной демократии.
Центральное место среди идей либерализма занимает идея индивидуальной свободы. Либерализм отстаивает самоценность человеческой личности и ее право на самостоятельное преследование личного интереса. Индивидуализм в понимании эпохи Просвещения – это способность утвердить себя как носителя разума, способность преобразовать реальность в согласии с требованиями разума, сделать ее достойной природы человека. Правительство – лишь опекун общественных прав. Если правительство не сумело защитить права граждан, значит, не оправдало их доверия и, следовательно, не может больше претендовать на подчинение со стороны граждан.Кроме принципа управления с согласия граждан, либерализм обосновывал и принцип управления на основе закона. Целью государства является обеспечение торжества права, требованиям которого оно само должно подчиняться. Классический либерализм решительно выступал за равенство граждан перед законом, защищал правовые основы демократии и парламентаризма. Равенство в свободе по всеобщему закону – таков либеральный императив права.В демократическом представительном правлении либералы видели достаточно эффективный механизм защиты интересов личности и общества. Теоретики либерализма, в частности, Дж.Локк и особенно последователи Ш.-Л.Монтескье, обосновали принцип разделения властей на законодательную, исполнительную и судебную, которые должны сдерживать и уравновешивать друг друга. Система сдержек и противовесов рассматривалась как препятствие к узурпации власти кем бы то ни было, будь то личность, партия, ветвь власти или большинство. В духовной сфере либерализм склонялся к терпимости и компромиссу. Свобода мнения и слова для либерала важнейший принцип жизнедеятельности.Либерализм сыграл огромную роль в разрушении идеологических ценностей традиционного общества. Он утвердил новый демократический символ веры:
- индивидуализм, который видит основную задачу общества и государства в обеспечении каждому индивиду возможностей для развития его способностей;
- свобода, которая должна обеспечиваться в рамках закона в максимально возможных пределах для каждого индивида;
- равенство, как утверждение того, что все люди равны от природы и имеют равные права и возможности;- братство, понимаемое как сотрудничество людей в создании благополучного общества и отказ от использования своей свободы во зло другим.Неолиберализм, в отличие от либерализма, не отрицает полностью государственное регулирование экономики, рассматривает свободный рынок и неограниченную конкуренцию как основное средство обеспечения прогресса и достижения социальной справедливости, возможных прежде всего на основе экономического роста, который измеряется валовым внутренним продуктом.