Ист.Укр.для иностранных студ. учебник

3. АКТИВИЗАЦИЯ ОБЩЕСТВЕННО-ПОЛИТИЧЕСКОГО ДВИЖЕНИЯ, ЕГО РАЗНООБРАЗИЕ И ПРОТИВОРЕЧИВОСТЬ. ПОЛИТИЗАЦИЯ НАЦИОНАЛЬНОЙ ЖИЗНИ

Во второй половине ХІХ ст. в Западной Украине активизировалось общественно-политическое движение. Оно было разнообразным и противоречивым.

После подавления революции укрепились москвофильские настроения в крае. Национальное направление представляли народники, выступавшие за развитие украинского языка и культуры, повышение образовательного уровня и национального сознания украинского населения. В 1868 г. они учредили во Львове культурнообразовательное общество “Просвита”, которое возглавил А. Вахнянин. В конце ХІХ ст. в Западной Украине действовало 19 филиалов “Просвиты”. Общество издавало произведения ведущих украинских писателей, школьные учебники, популярные брошюры, газеты, “Читанки”, “Письмо из “Просвиты””, литературно-научные альманахи, “Народный календарь”. Оно организовывало вечера, посвященные М. Шашкевичу и Т. Шевченко, театральные представления, лекции по истории, литературе и прочее.

Народническое движение распространилось и на Буковину, положив начало процессам национального возрождения. Главным звеном воспитания национально сознательной интеллигенции в крае стала основанная при Черновицком университете кафедра украинской филологии, которую возглавил народник Г. Онишкевич. Созданное в Черновцах (1869 г.), общество “Русская беседа” (Руська бесида) пребывало сначала под влиянием москвофилов, а с 1884 г. – народников, которые придали ему черты, характерные для галицкой “Просвиты”. С 1 января 1885 г. начала выходить первая украинская политическая газета “Буковина”. На ее страницах последовательно отстаивались национальные интересы украинцев, велась бескомпромиссная борьба с проявлениями румунизации и германизации, давался отпор моск-

“Буковинский альманах” (1885 г.), “Русская Хата” (“Руська Хата”) (1877 г.), “Зерна” (1887–1888 гг.) и др. Там печатались произведения буковинских, галицких и поднепровских авторов. Своеобразным ежегодным альманахом был “Буковинский православный кален-

251

дарь”, который выходил ежегодно с 1874 г. и содержал, кроме справочной части, публицистические и художественные произведения.

Для развития украинского национального возрождения Буковины большие усилия приложили Ю. Федькович, С. Смаль-Стоцкий, братья Воробкевичи, Н. Кобринская и др.

В1885 г. народники учредили в Западной Украине свой политический орган – Народную раду, возглавил ее Ю. Романчук. Целью организации было продолжение дела Главной русской рады 1848 г. и добиться разделения Галичины на польскую и украинскую части.

Радикальное направление в Западной Украине, возникшее под воздействием идей М. Драгоманова, представляли И. Франко, М. Павлик, О. Терлецкий. Радикалы выступали за образование независимой Украины, пропагандировали революционные методы борьбы, призывали к политической деятельности широкие народные массы. Они издавали две газеты: “Народ” и “Хлебороб”.

Воктябре 1890 г. в Галичине сформировалась Русско-украинская радикальная партия – первая легальная украинская политическая партия европейского типа и в то же время – первая в Европе крестьянская партия, которая провозглашала социалистические принципы.

В1899 г. народники во главе с Е. Левицким и В. Охримовичем создали Украинскую национально-демократическую партию. Она исповедовала либеральные позиции, выступала за независимое украинское государство.

В1899 г. была создана также Украинская социал-демократическая партия (М. Ганкевич, С. Витык), стоявшая на позициях марксизма.

Свидетельством активизации политической мысли в Западной Украине стал выход в 1895 г. книги Ю. Бачинского “Ukraina irredenta”. В ней впервые в истории украинского движения был сформулирован тезис о необходимости политической самостоятельности Украины.

Важное значение для развития национального движения, украинской науки, связей между западными и восточными украинцами име-

ло создание в 1873 г. Литературного общества им. Т. Шевченко, в 1892 г. преобразованное в Научное общество по образцу европейских Академий наук. Первым его председателем был избран известный историк Ю. Целевич. Позже общество возглавляли О. Барвинский, М. Грушевский и др. Его членами были И. Франко, К. Студинский, Ф. Колесса, Ф. Вовк, В. Гнатюк, И. Верхратский и др. Общество имело три секции: филологическую, историко-философскую, естественноврачебную (позже – математико-естественно-врачебную). При каждой из них действовали научные и три организационных (по издательским,

252

книжным и библиотечным делам) комиссии. Общество издавало ежемесячный журнал “Литературно-научный вестник”, позже – “Записки Научного общества им. Т. Шевченко” (всего вышло 155 томов).

В этот же период открылось много экономических учреждений: “Народная торговля” (1883 г.) – первая потребительская кооперация в Западной Украине; “Днестр” (1892 г.) – украинский кооперативный банк; “Сельский Хозяин” (1898 г.) – хлебопашеское общество и др. Возникли также спортивные общества “Сокол” и “Сечь”. Первая организация общества “Сокол” в Украине была создана в с. Купчинцах (сейчас – Тернопольская обл.) в 1894 г. Позже (1898 г.) такое же общество организовано во Львове, усилиями В. Нагирного и В. Лавривского. Львовская организация “Сокол-отец” становится центральной в Восточной Галичине. Спортивно-противопожарная организация “Сечь” впервые основана К. Трилевским в с. Завалье Снятинского уезда 5 мая 1900 г.

Таким образом, вторая половина ХІХ ст. – важный этап украинского национального возрождения на западноукраинских землях. В это время выросло национальное сознание украинцев, повысился интерес к собственной истории, языку, литературе. Значительных успехов достигла украинская культура. Национально-освободительное движение из культурно-просветительского переросло в политическое, поставив на повестку дня лозунги самостоятельности Украины.

4. КУЛЬТУРНОЕ РАЗВИТИЕ

Пребывание украинских земель в составе Австро-Венгерской империи обусловило региональные особенности развития их культуры. Завершение формирования украинской нации определило характер направлений в национальной культуре. Культура развивалась также благодаря использованию духовного достояния других народов, в первую очередь европейских.

Во второй половине ХІХ ст. произошли определенные сдвиги в образовании на западноукраинских землях. В соответствии с реформой 1869 г., начальные школы вышли из-под опеки Церкви и были подчинены светской власти. Внедрялось обязательное образование для детей в возрасте от 6 до 14 лет. Расширялась сеть высших учебных заведений. Кроме Львовского университета, открылись Черновицкий университет (1875 г.) Львовский политехнический институт (1877 г.), Академия ветеринарной медицины

253

(1897 г.). И все же уровень образования в Западной Украине оставался низким. К концу ХІХ ст. в Восточной Галичине было 66,4 % неграмотного населения, а на Буковине – 75 %.

Поступательным, хотя сложным и противоречивым, было развитие науки на западноукраинских землях, сосредоточенное преимущественно в университетах и специальных высших учебных заведениях. Важную страницу в развитии отечественной науки вписало Научное общество им. Т. Шевченко во Львове.

В Западной Украине плодотворно работали математики В. Левицкий, М. Зарицкий, химики Б. Радзишевский, Е. Линнеман, геологи Ф. Циркель, Ю. Токарь, ботаник О. Волощак, физик И. Пулюй и другие ученые.

В течение 1887–1893 гг. в Галичине была издана на украинском языке “История литературы русской” О. Огоновского. Во Львове вышли 46 томов “Этнографического сборника” под редакцией И. Франко и В. Гнатюка, 16 томов “Материалов к украинско-русской этнологии” под редакцией Ф. Вовка, а позже – В. Гнатюка.

Квинтэссенцией литературной жизни, и не только западноукраинских земель, стала деятельность И. Франко. Его литературное и научное наследие составляет свыше 5 тыс. разнообразных трудов. Высоким художественным мастерством выделяются его произведения “Каменщики” (“Каменяри”), “Наймичка”, “Марийка”, “Смерть убийцы”, “С вершин и долин”, “Увядшие листья”, “Гимн”, “Борислав смеется”, “Украденное счастье” и др. Под влиянием И. Франко формировались взгляды М. Павлика, Н. Кобринской, С. Ковалива и других.

Значительных успехов достигло творчество Л. Украинки. В 1884 г. на страницах львовских периодических изданий – журналов “Заря”, “Звонок”, “Жизнь и слово ” (укр. “Житте и слово”), в альманахе “Первый венок” печатаются произведения, под которыми впервые появилось имя – Леся Украинка. В 1891 г. она впервые встречается во Львове с И. Франко, М. Павликом, Н. Кобринской, В. Гнатюком, знакомится с городом, его общественной и культурной жизнью. В начале 1893 г. во Львове был издан первый сборник ее поэтических произведений “На крыльях песен”, в 1899 г. – сборник “Думы и мечты”, а 1902 г. в Черновцах выходит третий сборник поэзий “Отзывы”. Писала Леся Украинка не только лирику, но и драматические произведения. Известна она также как прозаик, публицист и литературный критик.

Очень успешным было творчество О. Кобылянской и О. Маковея. Произведения “буковинского соловья” Ю. Федьковича (а их свыше 400) были очень популярны, переводились на многие европейские языки.

254

Развивалось и театральное искусство. В Западной Украине первый театр возник в 1864 г. во Львове. Его основателем стал режиссер и актер А. Бачинский. В театре выросли талантливые актеры: И. Гриневицкий, М. Романович и др. Репертуар театра состоял преимущественно из произведений ведущих украинских драматургов: Г. Квитки-Основьяненко, Т. Шевченко, И. Котляревского. С своими спектаклями он побывал в разных городах Восточной Галичины, Буковины и Закарпатья. После прихода в 1875 г. М. Кропивницкого на должность режиссера деятельность театра еще более активизируется. В 1869 г. при черновицкой “Русской беседе” организовываются любительские драматическе кружки на Буковине. Возникновение в 1884 г. “Русского литературного драматического общества”, основанного С. Воробкевичем, способствовало подъему театральной жизни в крае.

Развитие музыки в Западной Украине стимулировалось драматическим театром. Во многих пьесах музыкальные номера были органической частью спектаклей, которые назывались “мелодрамой”, “опереттой”, “комедио-оперой”. Значительное распространение получило хоровое движение, благодаря которому открывались музыкальные школы и музыкальные издательские организации. Действовали хоровые общества “Торбан”, “Львовский Боян”.

С народными песнями связано творчество одного из первых украинских композиторов-профессионалов Галичины М. Вербицкого. Ему принадлежат хоровые произведения “Заповит” на стихотворение Т. Шевченко, “Поклон” на стихотворение Ю. Федьковича, музыка к театральным представлениям, около 10 симфоний-увертюр. В 1862 г. на слова П. Чубинского композитор М. Вербицкий написал мелодию национального украинского гимна “Щэ нэ вмэрла Украины и слава и воля” (“Еще жива Украины и слава и воля”).

Образцы профессиональной национальной музыки создал И. Лавровский – автор многих хоров, песен, музыки к драматичным спектаклям. Ряд трудов по украинской музыкологии и этнографии, преимущественно о происхождении и развитии украинского народного творчества, подготовил Ф. Колесса. Он исследовал стиль украинских песен и дум в их историческом развитии, компоновал музыку для хоров и обрабатывал народные песни.

Широкой популярностью в Северной Буковине пользовалась музыка С. Воробкевича. Известными были его песни “Над Прутом в луге”, “Заиграй мне, цыган старый”, “Солнце спряталось”, “Синие глаза”, “То моя Буковина”, “Язык родной, слово родное”, вальсы, мазурки, польки, музыка к спектаклям. Известно свыше 400 произведений С. Воробкевича для хора, около 250 из них написаны на собственные

255

стихотворения. На слова выдающегося поэта Т. Шевченко им создано 12 мужских хоров. С. Воробкевич является автором 40 романсов и песен для голоса в сопровождении фортепиано или гитары, 20 вокальных ансамблей, дуэтов и квартетов. Так же плодотворно на поприще музыкального творчества работали В. Матюк, А. Вахнянин, Д. Сичинский, О. Нижанковский.

Развитие музыкального искусства тесно связано с деятельностью обществ, которые организовывали музыкальные вечера, популяризировали хоровое пение, способствовали распространению музыкальных знаний. Первым из них было “Поющее общество” (1859 г.). Через три года возникло “Общество содействия музыкальному искусству на Буковине”, для которого в 1877 г. было построено отдельное помещение с концертным залом. В 1884 г. основано “Русское литературно-музыкальное общество”, а в 1899 г. – общество “Буковинский Боян”, имевшее филиалы в Заставне, Садгоре, Кицмани, Вижнице и других городах. При нем действовали хоры, они регулярно выступали на музыкальных праздниках, вечерах, устраивали концерты в городах и селах края.

Западноукраинские композиторы активно участвовали в обще- ственно-культурной жизни края. Благодаря их произведениям небывалых успехов достигло хоровое искусство. Огромную славу приобрели оперные исполнители – выходцы из Галичины. Такие выдающиеся певцы, как А. Мишуга, С. Крушельницкая, М. Менцинский, выступали в главных ролях на сценах известных оперных театров Европы и Америки.

Характерным для украинского изобразительного искусства края было становление его на позициях реализма, народности, жизненной правды. Консолидации художественных сил способствовало “Общество по развитию русской штуки” во Львове.

Вбытовом жанре плодотворно творили мастера кисти Е. Максимович, Е. Бучевский, в пейзажном – Т. Романчук, А. Монастырский, А. Кохановская, в портретном – К. Устиянович, Т. Копистинский, Ю. Пигуляк, в историческом жанре весомым был творческий вклад М. Ивасюка. В 1899 г. он организовал в Черновцах первую художественную школу. В Закарпатье творил живописец Г. Рошкович, который, в частности, выполнил много росписей в церквях.

Вархитектуре Западной Украины господствует “венское барокко”. Именно в этом стиле построены дом Галицкого сейма (архитектор – И. Гохбергер), Музей этнографии и художественных промыслов (Ю. Захаревич), помещение железнодорожного вокзала во Львове (В. Садловский). Львов также украсили здания политех-

256

нического института (архитектор – Ю. Захаревич), оперного театра (И. Горголевский); в Черновцах было возведено здание резиденции митрополитов Буковины (И. Главка); в Закарпатье – охотничий дворец графов Шенборнов, дом ужгородской синагоги;

вБереговом – комитатский дом.

ВЗападной Украине плодотворно работали скульпторы Т. Баронич, К. Островский, О. Северин, С. Яжимовский, С. Левандовский, Т. Ригер и другие.

Следовательно, социальные изменения, произошедшие на западноукраинских землях, отразились на культурной жизни, обусловив ее особенности, обогатив духовную жизнь общества, что стало важным фактором украинского национального возрождения. В отмеченный период национальное сознание социальной элиты переориентировалось с социально-политических и религиозных факторов на этнические. Постепенно формировалось представление о единстве этнической территории и этнического типа украинцев, разговорный украинский язык поднимался до уровня литературного. Более того, с началом украинского возрождения произошел исторический перелом в традиционном общественном мнении относительно путей массового распространения и утверждения национальной идеи как средства сплочения украинского общества во имя его окончательной цели

вбудущем – достижения государственной независимости. Утверждение капиталистических отношений в экономике, форми-

рование языка усиливали объективные тенденции к воссоединению всех украинских земель, насильственно размежеванных государственными границами монархий Романовых и Габсбургов. Объективный процесс формирования нации происходил на всей территории исконного обитания украинского этноса. К концу ХІХ ст. национальное движение на западноукраинских землях вступило в политическую стадию развития. В это время на основе имеющихся общест- венно-политических течений сформировались первые политические партии, были разработаны их программы и политические лозунги, рассчитанные на участие в их осуществлении широких общественных слоев. Под воздействием революционно-демократических идей и национального движения в Поднепровской Украине, на западноукраинских землях постепенно формируются национальнопатриотические силы, которые ставят целью освободиться от австрийского притеснения, осознают себя органичной, неотъемлемой частью единого украинского народа.

257

258

259

260