- •2. «Культура» и «цивилизация»: соотношение понятий.
- •3. Проблема единства культуры и многообразия культур.
- •4. Мир, человек, общество в мусульманской картине мира. Ислам.
- •5. Роль конфуцианства в истории Китая.
- •7. Человек в культуре европейского Средневековья. Знание и вера в культуре средних веков.
- •8. Реформация в культуре Европы.
- •9. Идея прогресса и ее роль в европейской культуре Нового времени.
- •10. Классицизм, барокко, романтизм, реализм: общая характеристика стилей.
- •11. Самодержавие как феномен русской культуры.
- •12. Православие в истории отечественной культуры.
- •13. Крещение Руси – переломный момент истории отечественной культуры.
- •14. Петровские реформы: историко-культурный смысл.
- •15. «Серебряный век» русской культуры.
- •16. Русская культура.
- •17. Функции культуры. Понятие о контркультуре. Отношения между культурой и контркультурой.
- •18. Культурология как научная дисциплина.
- •19. Архитектура и скульптура Древней Греции.
- •20. Достижение культуры и искусства Древнего Рима.
- •21. Романский и готический стили в средневековом искусстве.
- •22. Религиозные культы и представления древних египтян.
- •23. Пирамиды – символы Древнего Египта.
- •24. Достижения и памятники культуры Шумера.
- •25. Основные достижения и памятники культуры Вавилона и Ассирии.
- •26. В чём заключается самобытность культуры Древней Индии?
- •27. Основные религиозные учения Древней Индии.
- •28. Особенности культуры Древнего Китая.
- •29. Религиозно-философские учения Древнего Китая.
- •30. Основные достижения культуры Византии.
- •31. Своеобразие культуры Древнего Рима.
- •32. Достижения и памятники романского периода средневековой культуры.
- •33. Особенности готического стиля и основные памятники готики.
- •34. В чём заключается самобытность древнерусской культуры?
- •35. Главные боги языческого периода древнерусской культуры.
- •36. Гуманизм эпохи Возрождения.
- •37. Особенности барокко и классицизма – главных стилей в искусстве XVII века.
- •38. Гуманизм эпохи Просвещения.
- •39. Значение петровских реформ для развития русской культуры.
- •40. Почему XIX век в русской культуре называется «золотым»?
- •41. Молодёжная культура и контркультура.
Культура: основные подходы и определения.
Понятие культуры имеет очень широкое значение и охватывает многие сферы жизни человека. Одно из понятий: культура – процесс создания человеком материальных и духовных ценностей, их освоение, накопление, передача ценностей другим поколениям и процесс создания новых ценностей.
Культура делится на материальные и духовные ценности. К материальным относят орудия труда, природные ресурсы, и т.п. К духовным ценностям относят религию, обряды, традиции, верования, придания, искусство.
Искусство подразделяется на виды: временные (литература, музыка), пространственные (скульптура, архитектура), синтетическая (театр, кино, цирк, эстрада, наука).
Функции культуры: 1. эстетическая (развивает восприятие красоты и безобразия)
2. познавательная
3. коммуникативная
4. репродуктивная (восстановление)
5. рекреационная (досуг)
6 охранная
7. гедонистическая (получение удовольствия).
Типология: элитарная, массовая, народная, национальная.
2. «Культура» и «цивилизация»: соотношение понятий.
Понятие «цивилизация»является одним из ключевых терминов. Истоки слова цивилизация восходят к античным временам, культуре Древней Греции, Древнего Рима. Основным типом политической системы в античности была самоуправляемая община свободных граждан- город- государство, которое греки называли «полис», римляне «цивитас». Цивитас у римлян ассоциировался с представлениями о благоустроенной жизни свободного государства, с разумными и справедливыми законами. Само понятие ‑«цивилизация» появляется в 18 веке, -разумность, научность, гражданственность, справедливость, которые являются основой жизни людей. Деятели просвещения считали что всему этому противостоит тёмный мир варварства,невежества, именно как противоположность была выдвинута концепция цивилизации.Цивилизация (от лат гражданский)- межэтническая культурно-историческая общность людей, которая выделяется по различным критериям и основаниям.Цивилизация- единство исторического процесса и совокупность материально-технических и духовных достижений человечества в ходе этого процессаЦивилизация- локализованное во времени и пространстве общество. Локальные цивилизации являются целостными системами, представляющими собой комплекс экономической, политической, социальной и духовной подсистем.Вся история «цивилизации»теснейшим образом связана спонятием культура.Понятие культурыимеет очень широкое значение и охватывает многие сферы жизни человека. Одно из понятий: культура – процесс создания человеком материальных и духовных ценностей, их освоение, накопление, передача ценностей другим поколениям и процесс создания новых ценностей.
Культура делится на материальные и духовные ценности. К материальным относят орудия труда, природные ресурсы, и т.п. К духовным ценностям относят религию, обряды, традиции, верования, придания, искусство.
Последнее время эти два понятия выступают чаще как синонимы. Так же как и культура, цивилизация отражает совокупность вещей и идей, искусственно созданных человеком, оба понятия являются антонимами понятиям дикость, варварство, невежество. Оба понятия применяются для обозначения определенных исторических типов культуры, эпох в истории. Однако как правило культура мыслится как нечто, возникшее раньше чем цивилизация.
3. Проблема единства культуры и многообразия культур.
Единство культуры и многообразие культурявляется одной из проблем теории антропосоциогенеза – совместного процесса зарождения и развития человека и общества. Человек одновременно формируется как биологический организм и как создатель культуры. В теории антропосоциогенеза выделяются два больших этапа: 1) первобытный – высокий уровень мутационных процессов и однообразие культуры; 2) современный – медленный темп генетических изменений, рост многообразия культур и возрастание темпов соц. изменений. Единство культуры является базовым для всех последующих этапов и форм ее развития. Проведение типологии культуры в условиях ее динамических изменений должно основываться на двух базовых аспектах – социальном и историческом. Историч. типологии проводились Шпенглером, Данилевским, Гумилевым, Тойнби и др. Тойнби, основоположник «теории локальных цивилизаций», устанавливает 3 этапа развития каждой цивилизации: 1) архаический, существовавший до появления письменности и соответствующий первобытному строю; 2) письменный, связываемый с постройкой первых городов, образованием государств, развитием разделения труда и товарного обмена; 3) современный, характеризующийся формированием цивилизаций на основе церквей, высоким техническим оснащением и развитием коммуникационных систем. Социальный аспект типологии культуры основан на выделении ее в качестве одной из сфер общественной жизни, изучающейся отдельным разделом социологического знания – социологией культуры.Социология культуры– это дисциплина, исследующая социальные закономерности развития и форм культуры. Социология культуры включает: социологию музыки, социологию театра, социологию искусства и др. Культура определяется как надындивидуальная реальность, постигаемая человеком в процессе его освоения в обществе, или как реальность личностного характера. Ориентация культуры на высокие ценности или низменные потребности позволяет выделить типы культур, включенных в единую для них социокультурную среду: общечеловеческая культура, национальная культура, субкультура, массовая и элитарная культуру поп-культура, культура оп-арта, культура эл-арта, культура окр-арта и квазикультура. Каждый вид культуры как соц. явление принадлежит определенной соц. группе и отображает ее образ жизни.