Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Южные псковские пригороды в Смутное время
.pdf
Глава 2. Себеж, Опочка и Красный по описанию 1585–1587 годов
дьякона Семена и казака Иванки. Рядом находится двор первого помощника воеводы осадного головы Константина Скобельцына (к нему
присоединено место успенского дьякона Савы). На этой же улице жил
один из помощников воеводы Н. Г. Бороздина казачий голова Кирил
Хрипунов.
В описании ничего не говорится про наместника Василия Андреевича Квашнина и про голову Леонтия Андреевича Окунева, которые
были в Себеже в 1586 и 1587 гг. Поэтому можно заключить, что описание Себежа проводилось в 1585 – начале 1586 г., до приезда в Себеж
Квашнина и Окунева.
На Красной улице в момент описания жил также троицкий поп
Кузьма Якимов, здесь же находилась сама церковь Живоначальной
Троицы, упоминается прежний дьякон этой церкви Микула. По-видимому, этого прежного дьякона сменил новый троицкий дьякон Дорофей
Федоров, двор которого находится рядом. Возле двора троицкого попа
Кузьмы Якимова было пустое место, на котором разрешено поставить
двор троицкому дьячку Федьке Харлампьеву. Что касается церкви Троицы, то она была построена по указанию великой княгини Елены Глинской в честь победы над литовцами у стен Себежа в феврале 1536 г.
Ее за ложили еще в 1537 г., а завершили это грандиозное строительство
через несколько лет. В Степенной книге об этом строительстве и приделах говорится следующим образом: «Елена . . . повеле во граде Себежи
поставити церковь во имя Живоначальной Троицы, у нея же и три
придела: Успение и Покров Пречистыя Богородицы и чюдотворца Сергия»12. Обратим внимание на названия приделов. Со временем вместо
придела Успения появилась отдельная Успенская церковь.
На Красной улице из представителей церкви также проживали
ильинский поп Федор Иванов, ильинский дьякон Леонтий Микитин
(он сменил прежнего дьякона Семена) и никольский поп Сергей Полуехтов. Из дальнейшего описания выясняется, что здесь речь идет
о женском монастыре («Ильинский девичий монастырь») и о мужском
Никольском монастыре. Известны многие служители Ильинского женского монастыря. Это не только поп Федор Иванов Царицын и дьякон
Леонтий Микитин, но и пономарь Истомка Ширяев, дьячок Иванка
Леонтьев Дьяконов и старица Мартемьяна.
Среди других жителей этой улицы упоминаются пушкари Андрюшка Федоров и Федька Петров, ямщик Кирил Федоров, бирюч Алешка
Афанасьев, воротник Самойла Васильев (он же – Самулка), воротник
12
Книга Степенная царского родословия : в 2 ч. Ч. 2 // ПСРЛ. СПб., 1913. Т. 21, вторая
половина. С. 633 (Степень 17, гл. 6).
61
Я. Н. Рабинович. Южные псковские пригороды в Смутное время
Федька Жуков («на вымле») и тюремный сторож Матвей (в частоколе),
т. е. в начале и конце улицы.
Дворы стрельцов и казаков писцы указывали отдельно, после перечисления живших на всех улицах и переулках руководителей города,
пушкарей, воротников и представителей церкви, но мы будем указывать
их вместе, «по-улично».
На этой Красной улице в частоколе жил казак Бориско мясник.
Раньше здесь жили несколько человек, из прежних владельцев указан
казак Максим Медведев, теперь его бывшее дворовое место пашет этот
казак Бориско мясник. Говорится еще о трех прежних владельцах, которые уже не живут. Это казаки Беляйко мясник и Истомка Пастух, а также
стрелец Гордюша Ильин. Их дворовые места теперь пашут стрельцы
Олеша Офонасьев (он живет на этой улице) и Лашук Сидоров.
На этой же Красной улице, кроме упомянутого казака Бориски
мясника, в период описания жили еще 9 пеших казаков. Это Якуш
рукавичник, Гриша Микулин, Спиря Иванов, Сенька воротник, Филька
красильник, Федька Офремов, Федька Белогубов, Сенька Лисица и Лашук Бируля.
Также на этой улице жили два конных казака – Родионко плотник
(это имя больше нигде не встречается) и Андрюшка Иванов Смагин.
Добавим, что Красная улица – это компактное место проживания стрельцов, здесь их живет 13 человек. Больше стрельцов проживает лишь
на Успенской улице. Обратим внимание на имена стрельцов и казаков.
Предположим, что уменьшительные имена (Сенька, Петрушка и др.)
относятся к рядовым стрельцам и казакам, а полные имена (Семен,
Олеша) – к стрелецким и казачьим десятникам. Из стрельцов, проживающих на Красной улице, писцами указаны следующие лица: Олеша Офонасьев, Софон Омосов, Захар Тишков, Якуш Гаврилов, Офоня
Селиверстов, Васюк Зуй, Симанка Попков, Сенька Симанов, Гаврилка
Проскурницын, Осипко Кузьмин, Петрушка Дмитриев, Максимко Михайлов, Васька Михайлов.
Всего на Красной улице из общего числа казаков и стрельцов жили
в то время 25 человек (10 пеших казаков, 2 конных казака и 13 стрельцов). Это – в дополнение к трем руководителям города, трем попам
(троицкому, ильинскому и никольскому), двум дьяконам и дьячку, двум
пушкарям, двум воротникам, ямщику, бирючу и сторожу. Итого – 41 человек. Учтем, что большинство из этих людей жили семьями.
Вторая по значению улица была Успенская. Она находилась южнее
Красной улицы и, как отмечает И. И. Лагунин, «протянулась к Климен-
62
Глава 2. Себеж, Опочка и Красный по описанию 1585–1587 годов
товским воротам и далее продолжалась Большой улицей на Переволоке,
а также дорогой вдоль всего полуострова»13.
Когда-то Успенская улица была главной улицей Себежа (до завершения Ливонской войны). Здесь находится к моменту описания воеводский двор, упоминаются прежние воеводы Василий Розладин и Никифор Чепчугов. Их имена хорошо известны историкам. Теперь, в момент
описания, здесь живет помещик Петр Львов. Из других помещиков,
живших на данной улице, упоминается Елизарий Нечаев. На Успенской
улице в момент описания проживало больше всего пушкарей – 8 человек, старшим из которых был Матвей Бабин «старосел» (самый зажиточный из пушкарей). Перечислим остальных пушкарей. Это Васька вельянин, Степан Великий, Афоня Михеев, Якуш Нефедов, Петр Захаров,
Ширяй Парфенов, Лука Крестечник. Прозвище «вельянин» встречается
у многих людей. Это может означать, что данный человек жил раньше
в городе Велье, который к моменту описания превратился в городище.
Из представителей церкви на Успенской улице проживали покровский поп Артемий Павлов, ивановский поп Софрон Иванов, ивановский
дьячок Терентий Алексеев, никольский дьячок Василий Степанов, сергиевский дьячок Семен Яковлев. Покровский поп – это, скорее всего,
придельный поп церкви Троицы, которая имела придел Покрова Богородицы. То же самое можно сказать и про сергиевского дьячка Семена
Яковлева, который был дьячком придела Сергия Радонежского в этой же
Троицкой церкви.
Что касается ивановского попа и дьячка, то здесь речь идет о древнейшей в Себеже церкви Иоанна Предтечи, построенной при основании
крепости в июле 1535 г. Псковский летописец сообщает, что тогда была построена церковь «Усекновения главы святого Иоанна, да предел
святого Николы, да царя Константина, а священников трех послали
из Пскова»14. Возможно, что эта церковь потом была перестроена или
даже перенесена на новое место, а вместо придела святого Николы
здесь «в Крему» к моменту описания существовал Никольский мужской
монастырь, в котором служили поп Сергей Полуехтов, дьячок Василий
Степанов и другие лица.
Здесь же, на Успенской улице, жили воротники Иванка Федоров
и Иванка Васильев. Далее в описании владельцев огородов на острове
говорится, что Иван Федоров обслуживал Летние ворота, а Иван Васильев – Кремские ворота.
13
Лагунин И. И. Указ. соч. С. 131.
14
Псковская первая летопись // ПСРЛ. Т. 4. С. 300.
63
Я. Н. Рабинович. Южные псковские пригороды в Смутное время
В частоколе у Успенской улицы в момент описания находился двор
еще одного из руководителей города – городового приказчика Ивана
Свербеева. Его двор был большим, к нему присоединены дворовые
места еще трех казаков и одного стрельца. Этих казаков Фалалейки,
Якуша Олфимова и Щелкана, а также стрельца Ивана шапочника уже
нет, их дворовые места пашет приказчик Иван Свербеев. Рядом с ним
живет воротник Федор Пестов.
К Успенской улице примыкал Успенский переулок. В этом переулке
у городовой стены живет Воин Яковлевич Харламов, рядом с ним – казенный кузнец Тихон Григорьев. Можно предположить, что Воин Харламов был стрелецким сотником в Себеже и сменил на этом посту своего
родственника, стрелецкого сотника Григория Харламова, о котором говорится в описании как о бывшем владельце двух огородов на острове
(эти огороды пашут теперь стрельцы).
В Успенском переулке в частоколе находится двор еще одного помещика – Богдана Григорьева сына Бачманова.
Кроме указанных ранее на Успенской улице 8 пушкарей в Успенском переулке в момент описания жили еще два пушкаря – Василий
Григорьев и Иван Савостиев.
В Успенском переулке, как и на Успенской улице, проживало немало служителей церкви. Здесь находился двор монастырский Рождества
Богородицы, в котором живет дворник Спица. Это «Рожества Пречистые Клинский монастырь» над озером Клинцом. В этом же переулке
жили успенский дьячок Митрофан Федоров (в другом месте он назван
дьяконом), ивановский дьякон Микула Окинфиев, покровский дьячок
Федор Тимофеев. Здесь же располагался амбар сергиевского попа Ивана, поставленный на месте казачьего двора. Про сам двор этого попа
ничего не сказано. Из служителей этой церкви, живущих в Себеже,
упоминается только дьячок Семен Яковлев на Успенской улице. Скорее
всего, такой церкви в Себеже в момент описания не было, а существовал
только придел Сергия Радонежского в Троицкой церкви.
На Успенской улице и в Успенском переулке проживало наибольшее количество стрельцов (21 человек). На Успенской улице имели
дворы 14 стрельцов (Гриша Иванов, Марко Фомин, Офонька Кирилов,
Федька Кузьмин, Гаврилко Юрлов, Степанко Кондратьев, некий Жданко, Логинко Сидоров, Васька гончар, Фомка Поспеев, Офонька Иванов,
Онтошко скоморох, Кирилко Потафьев, Петрушка Степанов). Интересно прозвище у стрельца – «скоморох». Прозвище «гончар» указывает
на профессию.
64
Глава 2. Себеж, Опочка и Красный по описанию 1585–1587 годов
В Успенском переулке жили 6 ст рельцов – Гриша Жохов, Кирьян
Ондреев, Симанко Левонтьев, Демидко Власьев, Иванко Васильев, Васька Судоплат, а от городовой стены в Успенском переулке – стрелец Филя
Офремов станочник.
Также здесь мы видим 22 пеших и 5 конных казаков. Из числа казаков 13 пеших казаков проживало на Успенской улице – Беляй Шапилов,
Гриша Павлов, Васька Харитонов, Васька Гусь, Михалко Степанов, Самуха Иванов, Жданко Иванов, Ортюшко Хромцов, Васька Спиров, Петруша Ужевиков, Васька Матвеев, Лашук рыбник, Кондратко Филипов.
7 пеших казаков жили в Успенском переулке (Костя Шипулин, Исак
Матвеев, Тараско Иванов, Олиско Попов, Марко Степанов, Порошко
Левонов, Фомка Полуехтов). В частоколе у Успенского переулка жили
пешие казаки Илейка Иванов, Олиско Петров, а также стрелец Иванко Бужелов. Здесь же рядом находились три пустых казачьих места,
их никто не пашет.
Из числа живущих здесь конных казаков часто упоминаются Якуш
Черный, Бориска Семенов Стравников (Строчников), Ондрюша Смагин,
Ивашка Шишеев. Якуш Григорьев сын Черный был казачьим пятидесятником, командовал всеми конными казаками и был одним из помощников воеводы.
Конный казак Неустройко Офонасьев Шихманов, живущий
в Успенском переулке, больше нигде не упоминается, хотя имеет в этом
переулке свой двор. У него нет ни огородов, ни лавок, ни поместий.
Среди других жильцов говорится про вдову Огафьицу, жену пешего
казака Федора.
В частоколе возле Успенской улицы раньше жили казак Мамон
и стрелец Трофимка Соболь. Их дворы теперь пашут помещик Елизарий Нечаев и казак Якуш Онисимов. Указан также пустой двор пешего
казака Онфимки Карпова.
Небольшая Сергиевская улица вела от южных Летних ворот
к Крому (Вышгороду, Верхнему городу). На ней жили два пушкаря
Киприан Юрьев и Истомка Селиванов, успенский дьячок Василий
Федоров, а также 13 стрельцов и казаков (7 казаков и 6 стрельцов).
7 пеших казаков – это Иван Черномаз, Гаврила Оксентьев, Федька
Кузьмин, Офонька Сафонов, Олекса Пастухов, Сенька Бобр, Гаврилка
Игнатьев. 6 стрельцов – это Еремка Григорьев, Филипко Заец, Федька
скорняк, Лукьянко Власов, Кирилка Жданов и Дорожка Воробей.
На Сергиевской улице в частоколе раньше жили казаки Обакша
Игнатьев и Капа Юрьев, а также стрелец Дорошка Самойлов. Теперь
65
Я. Н. Рабинович. Южные псковские пригороды в Смутное время
дворовые места Капы Юрьева и Дорошки Самойлова пашет казак Иванко Семенов.
Леонтьевская улица проходила от Троицкого переулка к Торгу параллельно Красной улице. Здесь жили 4 пушкаря – Агафон Прибытков,
Игнат Кляпин, Дмитрий Рядов, Иван Шемет. На этой улице жили также
4 пеших казака (Сергейко Торокан, Иванко Федоров, Бориско Лукин, Бориско Балагуров) и 8 стрельцов (Окат Федотов, Филя Ортемьев, Федька
Лукин, Михалко Михеев, Гришка Тарасов, Федька Андреев, Матюшка
Федоров, Сенька Недьяков).
Далее в описании владельцев огородов говорится, что упоминаемый первым из казаков Сергейко Иванов Торокан – это казачий пятидесятник, один из командиров пеших казаков. Уменьшительное имя
у казачьего начальника Сергейко в городе, где много связано с Сергием
Радонежским, вполне объяснимо.
Из других жителей упоминаются успенский поп Федор Селиванов
и проскурница Ирина Гаврилова. Раньше здесь жили Анисим Козицын
и казак Мануха Трофимов, их дворы теперь переданы пушкарю Агафону Прибыткову и проскурнице Ирине.
Что касается церкви Успения Богородицы, которая дала название
одной из главных улиц Себежа, то служители этой церкви жили по разным улицам: успенский поп Федор Селиванов на Леонтьевской, дьякон
Митрофан Федоров в Успенском переулке, дьячок Василий Федоров
Русинов – на Сергиевской.
В частоколе было 6 пустых мест казаков, которые жили там раньше
(в том числе Манухи Трофимова, Петра Балагурова и Микулы Шалина).
Три пустых дворовых места пашет казачий голова Кирил Хрипунов,
два места отданы приказчику Ивану Свербееву, одно место пашет казак
Бориско Семенов.
От Торга (рынка) к Летним воротам проходила Охотницкая улица.
И. И. Лагунин писал об этой улице: «Возможно, это нынешняя Набе-
режная улица, которая является одной из древнейших, она проходит
по линии южной стены Окольного города»15.
Здесь жили рождественский поп Василий, рождественский дьячок
Никита Тарасов. И. И. Лагунин считает, что в Себеже в это время
была своя церковь Рождества Богородицы и данные лица – служители
именно этой церкви. Он пишет: «К Летним воротам тяготела деревян-
ная церковь Рождества Пречистыя (по местному преданию, ярусная),
от которой к городовой стене шел переулок»16. Действительно, при
15
Лагунин И. И. Указ. соч. С. 131.
16
Там же. С. 132.
66
Глава 2. Себеж, Опочка и Красный по описанию 1585–1587 годов
описании черных тяглых дворов говорится, что «от церкви Рожества
Пречистой в переулке к городной стене» было два черных дворовых
места.
Рядом с двором рождественского попа Василия было место никольского попа из Яблонец (имя не указано), теперь этого попа нет,
а его дворовое место пашет поп Василий. Это может служить еще одним косвенным подтверждением, что данный загородный Никольский
монастырь к моменту описания не возродился, хотя старцы монастыря по-прежнему владеют земельными угодьями в окрестностях Себежа
(им принадлежали 5 деревень и 9 пустошей).
Из других жителей Охотницкой улицы можно назвать пушкаря
Малгу Иванова, а также 10 пеших и 2 конных казаков, 4 стрельцов.
Пешие казаки – это Карп Ермолин, Степанко Максимов, Иванко Ондреев, Микитка Рыба, Михалко Офремов, Иванко Мартынов, Осипко
Щербак, Степанко Ортемов, Мишук Григорьев, Наумко Проскурницын
(возможно, его мать была раньше проскурницей в Себеже).
Два конных казака – это Якуш Трофимов Рютнев и Якуш Кирилов,
причем Якуш Кирилов больше нигде в описании не встречается, у него
есть только двор, но нет поместий, огородов и др.
Среди стрельцов, живших на Охотницкой улице, отметим Карпа
сапожника (ему же придано в качестве огорода место казака Самсонки
Наумова). Возможно, что тачать сапоги – это его ремесло или этим
занимался его отец. 3 остальных стрельца – это Иванко Лях, Гордюшка
Ильин, Омельянко Лукьянов,
В частоколе возле Охотницкой улицы раньше были два дворовых
места, которые принадлежали когда-то казаку Иванке Кознову и стрельцу Илейке Ловушке, теперь их пашет казак Степанко. Это либо Степанко Ортемов, либо Степанко Максимов.
Возле Мысовых ворот, которые примыкают с севера к Крому, находился двор воротника Ульяна Фофанова. Из описания владельцев огородов на острове известно, что он обслуживал Клементовские ворота,
находящиеся в другом конце города. На площади под горой жил другой
воротник, Кит Михайлов. Возможно, что он обслуживал Мысовые ворота. Название этих ворот говорит само за себя. От них за крепостью
ведет дорога на мыс, а далее жители переправлялись на остров Латрик,
где находились их огороды. И. И. Лагунин отмечал, что эти северовосточные Мысовые ворота «вели в мысовую – пониженную часть по-
луострова по направлению нынешней улицы Нижней»17.
17
Лагунин И. И. Указ. соч. С. 132.
67
Я. Н. Рабинович. Южные псковские пригороды в Смутное время
Севернее Мысовых ворот находились Сабуровы ворота, которые
обслуживали два воротника – Осип Семенов и Гриша Иванов (они жили
рядом). Насчет Осипа Семенова Ботохнова можно утоверждать точно,
что он обслуживал именно Сабуровы ворота, об этом прямо говорится
далее в описании владельцев огородов. Осип Семенов сменил прежнего
воротника Офоньку Курку. Дорога от этих ворот также вела на мыс
и на остров. Сабуровы ворота упоминаются в описании сразу же после
Красной улицы.
Под городовой стеной от Мысовых ворот был огород помещика
Степана Харламова, хотя сам он жил в другом конце крепо сти.
На Щировке в переулке у тех же Мысовых ворот был огород
казачьго головы Кирила Хрипунова. Здесь же, на Щировке, в переулке
на площади под горою жили два казака и один стрелец. Это конный
казак Бориско Кузьмин Вельской (Великого), пеший казак Дорошка Сергеев и стрелец Петрушка Гогалинский.
В так называемом Четвертом переулке по обе стороны жили пе-
ший казак Куземка Малофеев и конный казак Костя Семенов. Здесь
раньше жили еще три казака. Теперь эти три пустых казачьих места
пашут казаки Жданко Иванов, Третьячко Иванов, Порошко Левин.
На Большой улице жили помещик Степан Васильевич Харламов,
никольский дьячок Кирил Полуехтов, пушкарь Гриша Храмцов, воротники Истомка Лизухин и Сенька Олексеев. Известно, что они обслуживали Кремские ворота. Раньше здесь жил еще пушкарь Гриша Ляпунов.
На этой же улице жили также два стрельца Иванко Иевлев и Якушко Васильев Норицын, конный казак Олексейко Голованов и пеший
казак Сидорко Антипов сын Кожин (к его двору присоединено место
пушкаря Гриши Ляпунова).
На Большой улице видим 9 пустых казачьих и стрелецких мест
(7 казачьих и 2 стрелецких), их пашут пешие казаки Кирилко Иванов,
Якуш Кирилов, Илейка Иванов, Михалко Офремов, стрельцы Иванко
Дементьев, Наумко Яковлев, Васька Федоров Воронцов.
По мнению И. И. Лагунина, «Большая улица, вероятно, продолжа-
ла Большую Успенскую. Неподалеку на Переволоке проходила Средняя
улица и Четвертый переулок. Последний, вероятно, сохранился на Серебрянке – северном мысу на Переволоке»18.
Еще одна улица, Острожная, когда-то была самой заселенной казаками. Здесь раньше жили свыше 50 казаков, но после похода Стефана Батория их число здесь сократилось в три раза. Писцы отмечали
18
Лагунин И. И. Указ. соч. С. 132.
68
Глава 2. Себеж, Опочка и Красный по описанию 1585–1587 годов
36 пустых казачьих дворовых мест. 26 из этих мест пашут стрельцы,
казаки и один помещик, причем большинство из них живут на соседних улицах. К примеру, из пяти стрельцов, которые пахали эти пустые
места, только один жил на Острожной улице. 10 мест ост аются пустыми, желающих на них так и не нашлось, хотя некоторые люди брали
по нескольку таких пустых ме ст (в основном стрелецкий сотник Воин
Харламов, он один пашет 8 пустых мест).
На Острожной улице в 1585 г. жили 15 пеших казаков, 1 конный
казак и 4 стрельца. Пешие казаки – Ортемко Микифоров, Самулка Гришин, Фролко Иванов, Олексейко Васильев, Ондрюшко Кузнецов, Микулка Микифоров, Сенко Ермолин Мотовило, Иванко Омельянов Пастухов, Третьячко Иванов, Кирилко Однок, Ондрейко Иванов, Епимашко
Петрого, Васка Офремов, Иванко Шевелев, Иванко Филипов Шара.
Другие жители Острожной улицы – конный казак Фомко Толстого
(Толстоногов) и стрельцы Васка Воронцов, Макарко Скоков, Микитко
Отоманов и Степанко Матвеев свечник.
Кроме стрелецкого сотника Воина Харламова пустые дворовые места на этой Острожной улице пашут 5 стрельцов (Игнашко сапожный
мастер, Лашук Зиновьев, Игнашко Тарасов, Томилко Макаров и Микитко Отоманов), 6 пеших казаков во главе с пятидесятником Серьгой
Торокановым (Якуш портной мастер, Фролко Иванов, Наумко Данилов,
Третьячко Иванов, Михалко Григорьев сын Горг, Юрка Иванов), а также
конный казак Никонко Игнатов Жар.
К Острожной улице примыкали Летние ворота. Они находились
на южной стороне крепости западнее Успенских ворот. У Летних ворот
на Острожной улице жил воротник Филип Павлов, которому дано было
здесь пустое место. Он обслуживал данные ворота. Здесь же у Летних
ворот было пустое казачье место Кирилки Однокова, рядом живет пеший казак Левка Гришин,
Еще один участок города – это Заровье, которое примыкает к са-
мым западным Климентовским воротам. Дорога из Климентовских ворот вела на запад к Переволоке. Название Заровье говорит, что ранее
здесь был городской ров. По мнению И. И. Лагунина, «термин Заровье
в сочетании с Климентовскими воротами красноречиво говорит о том,
что ров отделял крепость от Переволоки»19.
Судя по данной фразе этот ров находился между Переволокой
и крепостной стеной, хотя не исключен вариант, что он был восточнее
19
Лагунин И. И. Указ. соч. С. 132.
69
Я. Н. Рабинович. Южные псковские пригороды в Смутное время
Климентовских ворот и Заровье располагалось внутри крепости, судя
по тому что здесь жили помещик, плотник, кузнец и два воротника.
Здесь, в Заровье, жил помещик Семен Васильевич Харламов. Рядом
находились дворы казенного плотника Оксенко Иванова Лутоши, казенного кузнеца Окатко Микифорова. Здесь также жили воротники Гриша
Микитин и Иванка Тарасов. Известно, что Иванка Тарасов обслуживал
Опарины ворота, которые находились севернее. Тогда возможно, что
Гриша Микитин обслуживал именно Клементовские ворота. Этот Гриша Микитин упоминается далее среди владельцев огородов на острове,
но без указания, какие ворота он обслуживает.
На Заровье жили также 4 пеших и 2 конных казака, 4 стрельца.
Из пеших казаков упоминаются Деваниско Костянтинов, Илейко Иванов Бахорев, Тиша Ондронов, Офонка Дмитров, а из конных казаков –
Нечайко Александров Толстого и Никонко Игнатов Жар. На Заровье
имели дворы стрельцы Куземка Салтанов, Тимошка Оксентьев, Игнащко Тарасьев и Сенка Яковлев вельянин.
6 пустых казачьих мест на Заровье пашут жившие рядом пешие
казаки Илейка Бахорев, Тиша Ондронов, а также конные казаки Васька
псковитин и Игнаш Сивяков.
Дворы этих двух конных казаков, Васьки псковитина и Игнаша
Сивякова, располагались возле городовой стены, несколько в стороне
от этих мест. Здесь же, возле городовой стены, жили еще один конный казак Петруша Федоров сын Мякишев и два стрельца (Ондрюшка
Насонов и Васька Салтанов). Следует отметить, что Игнаш Сивяков
и Петруша Мякишев были казачьими десятниками.
Еще одни западные ворота, которые вели на Переволоку, – это Опарины ворота. Они находились несколько севернее Климентовских ворот.
Между Опариными и Климентовскими воротами возле городовой сте-
ны жили 2 пеших казака (Богданко Симонов и Юшко Семенов).
За Опариными и Климентовскими воротами, за «городом» на Пе-
револоке, также жили казаки, стрельцы, пушкари (правда, в небольшом
количестве) и даже помещик Алексей Харламов. Из живших здесь пушкарей упоминаются Якушка Нефедьев, Васька Степанов, Калина Кондратьев. Одно пустое пушкарское дворовое место пашет пушкарь Карп
(или Киприан) Юрьев, который жил на Сергиевской улице.
Здесь же, на Переволоке, «как идти от города», жили 5 пеших
казаков, 1 конный казак и 1 стрелец. Из пеших казаков упоминаются
среди живущих Федоско Офремов, Гурейко Иванов, Созонко Захарьев,
Якимко Давыдов, Сидорко Денисьев. Также здесь живут конный казак
Селюга (Селиванко) Федоров и стрелец Онуфрейко Якимов.
70
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]