Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Этнокультурная педагогика проблемы русского этнокультурного и этнохудожественного образования. Монография
.pdf
141
историческому наследию. Самобытные художественные традиции народов Поволжья, Сибири, Севера, Кавказа и других регионов. Обусловленность национальных традиций художественной культуры особенностями ландшафта, историей того или иного народа, его верой, национальным характером (менталитетом), представлениями о мире (национальными образами мира).
Необходимость уважительного отношения к художественным традициям,
обычаям и другим национальным особенностям каждого из народов, проживающих в современной России.
Ключевые понятия: «народ», «народная художественная культура».
Многозначность понятия «народ». Народ как этнокультурная общность,
как синоним понятия «этническая группа» или «национальность» (русские, татары, марийцы, чуваши, эвенки, якуты и т.д.).
Художественная культура народа (или народная художественная культура) как коллективная память поколений, в которой накапливается и перерабатывается их опыт. Народная художественная культура как совокупность художественных ценностей того или иного народа, воплощенная в народном творчестве и профессиональном искусстве, а также форм и способов их создания,
бытования, сохранения, распространения и развития.
Источники самостоятельного изучения школьниками художественной
культуры народов России: книги, выставки и музеи народного искусства и т.д.
Литература для учителя
1. Арутюнов С.А. Народы и культуры. Развитие и взаимодействие.
М., 1989.
2. Богатырев П.Г. Вопросы теории народного искусства. М., 1971.
3. Гачев Г.Д. Наука и национальные культуры. Ростов н/Д., 1992.
4. Гумилев Л.Н. Этногенез и биосфера Земли. М., 1990.
5. Гумилев Л.Н. Этносфера: история людей и история природы. М., 1993.
6. Гусев В.Е. Русская народная художественная культура. Теоретические
очерки. СПб., 1993.
7. Каргин А.С. Народная художественная культура. М., 1997.
8. Лурье А. Историческая этнология. М., 1998.
9. Народная художественная культура России: перспективы развития и
подготовки кадров // Тезисы международной научно-практической конференции. М., 1994.
10. Народы Европейской части СССР. М., 1964.
142
11. Народы России: энциклопедия. М., 1994.
12. Народы мира: историко-этнографический справочник. М., 1988.
13. Народы и религии мира: энциклопедия. М., 1998.
14. Народы мира. СПб., 1999.
15. Некрасова М.А. Народное искусство России: Народное творчество как
мир целостности. М., 1983.
16. Расы и народы. М., 1984.
17. Русские. Этносоциологические очерки. М., 1992.
18. Русская палеография. М., 1992.
19. Страны и народы. В 20 томах. М., 1978–1985.
20. Страны, народы, цивилизации. М., 2000.
21. Федотов Г.П. Письма о русской культуре // Русская идея. 1992.
С. 379–419.
22. Этнические стереотипы поведения. Л., 1985.
23. Этнознаковые функции культуры. М., 1991.
Раздел 1. Приглашаем на народный праздник
1.1. Праздничный календарь
Понятие «праздник». Праздник и смеховая культура народа. Дионисии в
Древней Греции и другие праздники, известные в истории античного мира.
Понятие «календарный праздник». Древние календари на Руси: древнеславянские сосуды-календари, календарные «черты и резы», деревянные календари, Юлианский и Григорианский календари, «Живот» как древнерусский Зодиак. Церковный календарь, Святцы, Минеи, Пасхалии, церковно-народный
месяцеслов на Руси.
Связь календарных народных праздников в Древней Руси с зимним и
летним солнцеворотами, весенним и осенним равноденствиями, с циклами
сельскохозяйственных работ, с народной верой.
История изучения календарных праздников и обрядов. Античные философы и историки о взаимосвязи обрядов и обычаев разных народов (Геродот),
об их зависимости от природы (Гиппократ, Аристотель, Посидоний). Упоминания о самобытных народных праздниках, обрядах и обычаях в летописях. Информация о народных календарных праздниках в книгах И.М. Снегирева,
А.В. Терещенко, М.М. Громыко и других русских ученых.
143
Аграрные культы — совокупность обрядов, жертвоприношений, заклинаний с целью стимулирования плодородия земли Традиционный народный календарный праздник как сочетание магических обрядов, ритуалов, гаданий,
торжественной трапезы, игр, процессий и маскарадов, музыки, танцев, представлений и т.д. Взаимосвязь различных видов художественной деятельности
в традиционных народных календарных праздниках.
Примеры наиболее самобытных праздников: праздники, связанные с
промысловым культом (праздник, посвященный охоте на моржей, праздник кита у эскимосов, Медвежий праздник у тувинцев), Курбан-байрам (мусульманский праздник у татар).
Литература для учителя
1. Афанасьев А.Н. Живая вода и вещее слово. М., 1988.
2. Афанасьев А.Н. Поэтические воззрения славян на природу. М.,
1866–1869.
3. Брагинская Н.В. Календарь // Мифы народов мира. М., 1980. Т. 1.
С. 614.
4. Громыко М.М. Мир русской деревни. М., 1991.
5. Забылин М.М. Русский народ, его обычаи, обряды, предания, суеверия
и поэзия. Рига, 1991.
6. Коринфский А.А. Народная Русь. Смоленск, 1995.
7. Круглый год. Русский земледельческий календарь / сост. А.Ф. Некры-
лова. М., 1989.
8. Некрылова А.Ф. Русские народные городские праздники, увеселения и
зрелища. Конец XVIII — начало XX века. Л., 1988.
9. Панкеев И. Традиции и обычаи русского народа. М., 1998.
10. Петрухин В.Я. Начало этнокультурной истории Руси IХ–ХI веков.
Смоленск; М., 1995.
11. Поэзия крестьянских праздников / сост. И.И. Земцовский. М., 1973.
12. Пропп В.Я. Русские аграрные праздники. Л., 1967.
13. Рыбаков Б.А. Язычество Древней Руси. М., 1987.
14. Селешников С.И. История календаря и хронология. М., 1977.
15. Семенова М. Мы — славяне! М., 1997.
16. Степанов Н. Народные праздники на Святой Руси. М., 1990.
17. Терещенко А.В. Быт русского народа. М., 1997.
144
1.2. Древние мифы и праздники
Древний культ природных явлений и стихий как основа народных календарных праздников.
Понятия «миф» и «мифология». Отражение в мифах картин мира древних
народов. Олицетворение в мифах сил природы. Мифы древних славян о сотворении и устройстве мира, о Роде и роженицах, о Дажьбоге, Перуне, Велесе,
Макоши, Яриле и других богах. Мифы о духах (берегинях), охраняющих леса,
реки, озера, домашний очаг, овин, баню и т.д. Велесова книга.
Общность древних представлений разных народов о строении Вселенной
и о богах, правящих миром. Сравнение древнеславянских мифологических образов с мифологическими персонажами у других народов России (например,
вера в Инмар — бога неба, Калдысин — бога земли, Куазь — бога погоды,
Мать солнца, Мать грома, Мать небесной влаги (у удмуртов).
Мифологические образы, темы и сюжеты в произведениях народного
творчества (декоративно-прикладного творчества, устного народного творчества и т.д.), а также классического искусства (вступление к поэме «Руслан и
Людмила» А.С. Пушкина, А. Лядов «Кикимора» и «Леший», Н.А. РимскийКорсаков «Снегурочка» и др.).
Литература для учителя
1. Асов А.И. Златая цепь. Мифы и легенды древних славян. М., 1998.
2. Асов А.И. Русские веды. Звездная книга Коляды. М., 1996.
3. Асов А.И. Мифы и легенды древних славян. М., 1998.
4. Андреев Ю.В. Поэзия мифа и проза истории. Л., 1990.
5. Афанасьев А.Н. Живая вода и вещее слово. М., 1988.
6. Афанасьев А.Н. Народ-художник: Миф. Фольклор. Литература. М., 1986.
7. Афанасьев А.Н. Поэтические воззрения славян на природу. М.,
1866–1869.
8. Беленький М.С. О мифологии и философии Библии. М., 1977.
9. Белякова Г.С. Славянская мифология. М., 1995.
10. Велесова книга. М., 1994.
11. Велецкая Н.Н. Языческая символика славянских архаических ритуа-
лов. М., 1978.
12. Голосовкер Я.Э. Логика мифа. М., 1987.
13. Даль В.И. О повериях, суевериях и предрассудках русского народа.
СПб., 1996.
145
14. Есенин С. Ключи Марии // Собр. соч. в 5 томах. Т. 4. М., 1979.
15. Иванов В.В., Топоров В.Н. Славянская мифология // Мифы народов
мира. Т. 2. М., 1982. С. 450–456.
16. Коринфский А.А. Народная Русь. Смоленск, 1995.
17. Косидовский З. Когда солнце было богом. М., 1980.
18. Лосев А.Ф. Очерки античного символизма и мифологии. М., 1993.
19. Лосев А.Ф. Философия. Мифология. Культура. М., 1991.
20. Лотман Ю.М., Успенский Б.А. Миф — имя — культура. Тарту, 1973.
21. Максимов С.В. Куль хлеба. М., 1982.
22. Максимов С.В. Нечистая, неведомая и крестная сила. СПб., 1994.
23. Мифологический словарь. М., 1992.
24. Мифы в искусстве старом и новом (по Рене Менару). М., 1993.
25. Мифы народов мира: энциклопедия в 2 томах. М., 1982–1984.
26. Мифы древних славян. Саратов, 1993.
27. Мифология Древнего мира. М., 1977.
28. Нарайян Р.К. Боги, демоны и другие. М., 1975.
29. Петрухин В.Я. Начало этнокультурной истории Руси IХ–ХI веков.
Смоленск; М., 1995.
30. Персонажи славянской мифологии. Киев, 1992.
31. Померанцева З.В. Мифологические персонажи в русском фольклоре.
М., 1975.
32. Попович М.В. Мировоззрение древних славян. Киев, 1985.
33. Русские веды. Звездная книга Коляды. М., 1996.
34. Рыбаков Б.А. Язычество Древней Руси. М., 1987.
35. Рыбаков Б.А. Язычество древних славян. М., 1981.
36. Светлов Р.В. Древняя языческая религиозность. СПб., 1993.
37. Семенова М. Мы — славяне! М., 1997.
38. Тайлор Э.Б. Первобытная культура. М., 1989.
39. Толстой Н.И. Язык и народная культура. Очерки по славянской ми-
фологии и этнолингвистике. М., 1995.
40. Фамицын А.С. Божества древних славян. СПб., 1995.
41. Фрайденберг О.М. Миф и литература древности. М., 1978.
42. Фрэзер Дж. Золотая ветвь. М., 1985.
43. Штоль Г. Мифы классической древности. В 2 томах. М., 1993.
44. Щеглов П.В. Отраженные в небе мифы Земли. М., 1986.
45. Элиаде М. Мифы, сновидения, мистерии. М., 1996.
46. Юнг К.Г. Душа и миф: шесть архетипов. Киев; М., 1997.
146
1.3. Зимние праздники
Зимние святки. Период празднования: от Рождества до Крещения. Про-
исхождение, языческий и христианский смыслы праздника. Древний культ солнечных божеств (Коляды и др.). Библейские предания о Рождестве и Крещении
Христа, иконы и канонические церковные песнопения этих праздников.
Элементы театрализации языческих мифов и библейских сюжетов в праздновании народом Зимних святок. Новогодняя обрядность в Зимних святках.
Художественные элементы Зимних святок:
а) музыкальные элементы праздника: народные календарные песни (ко-
лядки, авсени, таусени, виноградья, щедровки, подблюдные песни); рождественские церковные песнопения, духовные стихи;
б) танцевальные элементы праздника: святковские хороводы, круговые
пляски и др.;
в) изобразительные элементы праздника: изготовление «вифлеемских
звезд», вертепов, масок («личин») ряженых, чучел и пугал; художественное
оформление рождественских поздравительных посланий и подарков, изготовление елочных украшений и т.д.;
г) театрально-игровые элементы праздника: театрализованные шествия
колядовщиков и ряженых, представления народных драм.
Связь художественных элементов праздника с обрядово-магическими,
ритуальными и развлекательными: традиции и современность.
Образы Зимних святок в русском классическом искусстве (в повести
Н.В. Гоголя «Вечера на хуторе близ Диканьки», во «Временах года» П.И. Чайковского («Декабрь. Святки»), в операх П.И. Чайковского «Черевички» и
Н.А. Римского-Корсакова «Ночь перед Рождеством», в картине К.П. Брюллова
«Гадающая Светлана» и др.).
Зимние праздники других народов России, региональные традиции
народных зимних календарных праздников (например, Толсур (праздник, отмечаемый удмуртами в дни зимнего солнцестояния), Вожо — обряд проводов
злых духов на этом празднике, Медвежий праздник у ханты и манси, связанный
с зимним солнцеворотом и весенним солнцестоянием).
Литература для учителя
1. Болонев Ф.Ф. Народный календарь семейских Забайкалья. Новоси-
бирск, 1978.
2. Виноградова Л.Н. Зимняя календарная поэзия западных и восточных
славян: генезис и типология колядования. М., 1982.
147
3. Забылин М.М. Русский народ, его обычаи, обряды, предания, суеверия
и поэзия. Рига, 1991.
4. Круглый год. Русский земледельческий календарь / сост. А.Ф. Некры-
лова. М., 1989.
5. Некрылова А.Ф. Русские народные городские праздники, увеселения
и зрелища. Конец XVIII — начало XX века. Л., 1988.
6. Поэзия крестьянских праздников / сост. И.И. Земцовский. М., 1973.
7. Пропп В.Я. Русские аграрные праздники. Л., 1967.
8. Чичеров В.И. Зимний период русского народного земледельческого ка-
лендаря ХVI–ХIХ веков. М., 1957.
1.4. Весенние праздники
Масленица — старинный праздник проводов зимы и встречи весны. Пе-
риод празднования: последняя неделя перед Великим Постом. Происхождение,
языческий и христианский смыслы праздника. Масленица как персонаж праздника. Традиционные названия каждого из дней масленичной недели: встреча
(понедельник), заигрыш (вторник), лакомка (среда), разгул (четверг), тещины
вечера (пятница), золовкины посиделки (суббота), проводы (или прощенное
воскресенье).
Художественные элементы празднования масленицы:
а) музыкальные элементы праздника: масленичные, горочные и вьюнишные песни;
б) танцевальные элементы праздника: хороводы (в отдельных местностях
России);
в) изобразительные элементы праздника: изготовление чучел Масленицы,
костюмов и «личин» ряженых и т.д.;
г) театральные элементы праздника: масленичные комедии, шествия и
«заигрыши» ряженых.
Особенности празднования различных дней масленичной недели. Элементы театрализации в обрядах встречи и проводов Масленицы. Трансформация архаичных традиций праздника в современных условиях.
Отражение праздника Масленицы в русском классическом искусстве
(в опере Н.А. Римского-Корсакова «Снегурочка», в балете И.Ф. Стравинского
«Петрушка», в картинах Б.М. Кустодиева «Масленица» и В.И. Сурикова «Взятие снежного городка» и др.).
Пасха. Определение даты этого подвижного праздника; его ветхозавет-
ный и новозаветный смыслы. Библейское сказание о воскресении Христа. Ико-
148
на праздника, пасхальные церковные песнопения и колокольные звоны. Художественные элементы пасхальных народных гуляний, игр, развлечений. Пасхальные яйца — крашенки и писанки. Великодневные народные песни с инструментальным сопровождением, «волочебные» песни, устройство зрелищ
(балаганов).
Отражение праздника Пасхи в русском классическом искусстве (в повести И. Шмелева «Лето Господне», в увертюре С.В. Рахманинова «Светлый
праздник» и др.).
Весенние календарные праздники у разных народов России (например,
Ураза гаете — мусульманский праздник, посвященный окончанию 30-дневного
поста; весенне-летний кумысный праздник (у якутов); веселые праздники
вскрытия льда на реке и в честь первых проталинок (у удмуртов), сабантуй
(праздник плуга у татар, башкир), день первой борозды (оцбай) (у адыгов), обряд вывоза в поле плуга перед началом весенних полевых работ (у агулов —
Дагестан), праздник Доение кобылиц (весной у алтайцев), весенний праздник
рогов (кильвей) (у коряков), весенний праздник спуска байдары (у приморских
охотников), проводы льда (у коми), праздник цветов (у лезгин)).
Литература для учителя
1. Забылин М.М. Русский народ, его обычаи, обряды, предания, суеверия
и поэзия. Рига, 1991.
2. Пропп В.Я. Русские аграрные праздники. Л., 1967.
3. Круглый год. Русский земледельческий календарь / сост. А.Ф. Некры-
лова. М., 1989.
4. Рожнова П. Радоница. М., 1991.
5. Соколова В.К. Весенне-летние календарные обряды русских, украинцев
и белорусов. М., 1979.
6. Юдин В. Дни величальные. Страницы народного христианского кален-
даря. Саратов, 1992.
1.5. Летние и осенние праздники
Троица. Определение даты празднования. Происхождение праздника, его
архаические корни и христианский смысл. Библейское сказание о сошествии
Святого Духа на апостолов. Икона праздника (А. Рублев «Троица»), троицкие
церковные песнопения.
149
Троицкие народные гуляния. Художественные элементы в обрядах
встречи и проводов березки, завивания березок, кумления и раскумления, в девичьих гаданиях, в играх:
а) музыкальные элементы праздника: троицкие народные песни, наигрыши на рожках, кугиклах и других народных инструментах;
б) изобразительные элементы праздника: изготовление костюмов березки,
колоска, ряженых, соломенной куклы;
в) танцевальные элементы праздника: девичьи и смешанные хороводы
вокруг березок, уличные хороводы-шествия с березкой, театрализованные игры
«Березка», «Колосок» и др.
Русальная неделя в троицком праздничном цикле, ее художественные
элементы (песни, хороводные игры в русалку, жениха и невесту и др., игрысценки при праздничном обходе домов, игры-хороводы в день проводов русалок). Театрализованный обряд похорон Костромы (Лады, Ярилы).
Образы праздника Троицы в русском классическом искусстве.
Иван Купала. Период празднования. Мифологический образ Купалы.
Языческий и христианский смыслы праздника. Древние обычаи и обряды
праздника. Художественные элементы праздника (народные купальские песни
и др.).
Отражение праздника в русском классическом искусстве (например, в
опере Н.А. Римского-Корсакова «Снегурочка»).
Осенние праздники. Празднование окончания сельскохозяйственных ра-
бот. Старинный праздник рожениц. Праздник Рождества Богородицы, Покров и
другие религиозные праздники. Осенины, капустки.
Летние и осенние календарные праздники у народов Севера, Поволжья,
Сибири, Кавказа и других регионов (например, летние магические обряды вызывания дождя (у удмуртов и др.), летний праздник кряшен (у татар), осенний
праздник оленеводов (у коряков), осенний праздник нерпы — хололо (у приморских охотников), катание войлока (осенью у алтайцев), дайлаганы (весенние, летние и осенние у бурятов), осенние праздники очищения в честь духа —
хозяина моря Митг (у ительменов), каша серпа — праздник урожая (у коми)).
Литература для учителя
1. Громыко М.М. Мир русской деревни. М., 1991.
2. Забылин М.М. Русский народ, его обычаи, обряды, предания, суеверия
и поэзия. Рига, 1991.
150
3. Некрылова А.Ф. Круглый год: русский земледельческий календарь.
М., 1991.
4. Некрылова А.Ф. Русские народные городские праздники, увеселения и
зрелища. Конец ХVIII — начало ХХ века. Л., 1988.
5. Пропп В.Я. Русские аграрные праздники. Л., 1967.
6. Степанов Н. Народные праздники на Святой Руси. М., 1990.
7. Шангина И.И. Русские традиционные праздники. СПб., 1997.
8. Шмелев И. Лето Господне. М., 1989.
9. Этнография и фольклор коми. Сыктывкар, 1972.
10. Юдин В. Дни величальные. Страницы народного христианского ка-
лендаря. Саратов, 1992.
6 класс
Раздел 2. У родного очага
(семейно-бытовые художественные традиции)
2.1. Жизнь человека в фольклоре
Понятие «фольклор». Основные особенности древнего фольклора: синкретизм (неразрывная связь с праздниками, магическими обрядами и ритуалами, бытом, трудом и другими сферами жизни людей), изустность, вариативность, коллективное авторство. Крестьянский и городской фольклор.
Роль фольклора в передаче от поколения к поколению народной мудрости, духовно-нравственных ценностей и норм поведения. Неразрывная связь
фольклора со всеми основными событиями и этапами жизни крестьянской семьи — родинами, крестинами, свадьбой, похоронами.
Старинная русская свадьба как театрализованное действо. Древний обычай «играть свадьбу». Традиционный «сценарий» русской свадьбы, элементы
театрализации основных эпизодов свадебного цикла (сватовство, смотрины, девичник, утро венчального дня, свадебный пир). Обряд венчания как центральный
эпизод традиционной русской свадьбы, венчальные церковные песнопения.
Свадебные песни — величальные, шуточно-корильные, метафорическиописательные. Свадебные причитания и рифмованные «наговоры».
Особенности основных элементов свадебного обряда у народов, проживающих в разных регионах России (например, свадебные башкирские причитания — сенляу и величания — теляк).
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]