Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Русский этимологический словарь. Выпуск 1 (а - аяюшка)
.pdf
Аллáх 163
аллá I ‛огороженное место в степи, куда загоняют скот’ Уральск.
(СРНГ 1: 239) // Из авлẠ(с ассимил. -вл- > -лл-) < тюрк.
алла II, см. аллах.
аллáкать I ‛говорить по-башкирски или по-татарски’ курган., ‛го-
ворить без умолку’ перм., урал., ‛говорить неразборчиво вследствие природного дефекта речи’ перм. (СРНГ 1: 239), ‛говорить непонятно, сумбурно’ тюмен. (Ан. 2000: 83) // Связано с алалá º I.
Возможно и отождествление с аллáкатьº II (Муминов Эт. иссл.
1991: 67), но осторожнее думать о контаминации. Ср. с.-хорв. диал. алàкати ‛кричать ал-а или алах; кричать, галдеть, говорить
бессмыслицу’ и под. факты, в кот. усматривается произв. от заимств. из тур. Allah ‛Аллах’ < араб. (ЕРСJ 1: 105).
аллáкать II ‛кричать «алла», «алла», зазывая мусульман в мечеть’
перм., урал. (СРНГ 1: 239) // От заимств. из тат. alla ‛бог, господь,
Аллах’, см. аллáх и аллáкать I. Ср. польск. ałłakować, ałłachować
‛кричать «Ałłach»’ (Варш. сл. 1: 29).
аллали´ , алилú, алóй лали — припевы к песне, орл. (СРНГ 1: 239, 240)
// Результат деэтимологизации слова аллилуияº, что предполагают
также для припевов песен ай лёли-лёли, ой лялё-лялё, ай люли-лю-
ли, ой люли-люли, ср.
алелёшные как назв. отдельного типа южн.-
рус. песен (СДЭС 1: 100; Журавлев Ðïë. 1998: 227, 230—232;
Жур. 2005: 222). По крайней мере для люли надо учитывать возможность контаминации с рефлексами прасл. *l’uli, *l’ul’u типа
арх. люлю´ и т. п. межд. для убаюкивания ребенка (ЭССЯ 15: 208—
209). Из др. слав. параллелей аº ср. польск. диал. alelu lelu, leluja —
припев в пасхальных песнях, откуда, видимо, łałownik ‛певец,
посещающий крестьянские дома на второй пасхальный день’
(VWSS 1: 17; Варш. сл. 1: 23; СДЭС 1: 101). Блр. сев.-зап. лалоўнiкi, лалáунiкi мн. ‛пасхальные певцы-славильщики’ выводится из
лит. laláuninkas ‛то же’ (ЭСБМ 5: 217), но последнее скорее из
польск., как и блр. слово (ср. VWSS 1: 17). См. также алим, авлé.
аллáп см. алáп.
Аллáх совр., алла 1787, аллаг 1803 ‛Аллах’, алла межд. ‛воинствен-
ный клич мусульман’: На вас Магмет, Луна глядит: Гайда! Алла,
Алла! (Державин, см. СлРЯ XVIII 1: 48; ср. айдаº II) // В форме
алла из тат. alla ‛бог, господь, Аллах’, («употребляется в знач.
‛бог’ не только магометанскими, но и крещеными казанскими татарами…», Радл. 1: 397), ср. тур., азерб. allah ‛бог, аллах’ < араб.
‛allāh (Räs: 18; Ан. 2000: 83). В формах аллáх и, видимо, аллаг
—
из тур.
аллáхарь 164
Данный арабизм очень широко известен, в том числе и в др.
слав. яз. (ЭСРЯ МГУ 1/1: 77). Ср. с.-хорв. àлāх, аƒлах ‛аллах’ <
тур. (ЕРСJ 1: 114). Осет. ællæx! межд. ‛выражает боль, ужас’ <
перс. < араб. (Аб. 1: 18). См. еще аллáкать II.
аллáхарь см. алáхарь.
аллéйка, алéйка ‛птица Anas rutila’ арх., ‛Fuligula glacialis’ помор.
(СРНГ 1: 339), алéек, алéй ‛вид дикой утки’ Карел. (СРГК 1: 18),
áллей, áлеек ‛утка-морянка’ тер., олéйка ‛то же’ тер., кемск.
(Мызн. 2003б: 125) // Из п.-фин. (Калима), ср. карел. сев. alli ‛ут-
ка-морянка’ (КРССев.: 10), ливв., люд. al'l'i ‛Fuligula glacialis’,
фин. alli ‛Harelda hiemalis’, эст. aul ‛Clangula hiemalis’, далее саам.
aѩѩò×k
ε
‛то же’, кольск. allokaj уменьш. ‛полярная утка’, коми иж.
авлык, удор. аллык ‛утка-морянка’ — в конечном счете, ономат.
происхождения, по крику морянки-самца «ауллы» (Матвеев Эт.
иссл. 1996: 29; Фасм. 1: 70; SKES 1: 16; Mäg. 1: 121; КЭСК: 29—
30; Samoilova LUr 37/3, 2001: 164; Мызн. 2003б: 120; МСФУСЗ 1:
26—27) или, по иному описанию, «аллы-аллы-аллы» (СРНГ 1:
239). Ср. швед. alla, alfågel ‛морянка’, звукоподр. происхождения
(Hellqu. 1: 11). См. также аклéй I, арлéйка, аулы´к.
аллемуты мн. ‛закуска’ смол. (СлСмГ 1: 70) // Неясно. Ср. алямóнº?
аллéя, алéя ‛дорога, усаженная по сторонам деревьями’ (Д 1: 11),
аллéя 1719, ал¸я 1781, алея 1712 (СлРЯ XVIII 1: 49) // Ср. франц.
allée ‛проход, аллея (в саду и др.)’ (субстантивир. прич. ж. от aller
‛идти, ходить’), откуда нем. Allée ‛аллея’, также ‛проспект’, итал.
allea. Рус. аº рассматривается как заимств. из зап.-евр. яз., польск.
посредство (ЭСРЯ 1/1: 78; допускается также в Фасм. 1: 71) отклоняется (Черн. 1: 37).
Из зап.-евр. яз. происходят также болг. алéя, уст. алéй, с.-хорв.
алéjа, словен. alẹ%ja, чеш. alej, польск. aleja и др. (Там же; БЕР 1:
9; Sn.: 9—10). Укр., блр. алéя могли пройти рус. или польск. посредство (ЕСУМ 1: 61).
аллигáтор ‘американский и восточноазиатский крокодил’ (ТСРЯ),
алигáтор (Д 1: 11), аллигатор 1751 (СлРЯ XVIII 1: 49), интернац.
// Из нем. Alligator < англ. alligator ‛аллигатор’, кот. является ученой переделкой исп. (Мексика) el lagarto (de Indias) ‛кайман’, ср.
el lagarto ‛ящерица-самец’ < лат. lacerta (Сабенина НРЭ 1: 37; Kl:
14; СP 3: 557).
аллилýиа церк. ‛хвала Господу, хвалите Господа’ (Д 1: 11),
аллилýиа, алелýиа и др. межд., церк. ‛то же’, сущ. аллилуиа (о аллилуиа п¸ваемом в великий четверток) (СлРЯ XVIII 1: 50), алли-
аллю р 165
луия, ал¸луиа, ал¸лугиа межд. ‛восклицание, восхваляющее бога’
XII—XIII вв. (СлРЯ XI—XVII 1: 29—30), алилўгиџ, ал¸лўгиџ
«евр. выражение, означ. хвалите Бога», алилўџ сўгўбаџ и тре-
гўбаџ ‛аллилуйя, повторяемое дважды и трижды’ (алилўґ…
соугоубґ рече XI в.), алiлоуиџ XI в. (Срз. 1: 16—17), ст.-слав. але-
лоуиӻ, алилоу(и)ӻ, алелоугиӻ, алллоуиӻ, укр. алилýя (диал.
алилýйко ‛кличка попа’), болг. алилýя, алелýя, с.-хорв. алилýjа,
алùлу¯ј (см. подр. VWSS 1: 17; ЕСУМ 1: 61) // Из ср.-греч. Bëëç-
льхъб, Bллзльхгйб ‛аллилуйя’ < др.-евр. hall
e
lū-jāh ‛хвалите Яхве’
(Фасм. 1: 71; ESJSS 1: 48; ЕРСJ 1: 123). Более ранние слав. формы
обнаруживают е (¸) = греч. ç и были, вероятно, почерпнуты Кириллом прямо из др.-евр.
Чеш., слвц. al(l)eluja, польск. alleluja, с.-хорв. (у католиков)
алелýjа ср. с лат. (h)allelūia(h) < греч. < др.-евр. (VWSS 1: 17). Ма-
хек (Mach.: 35) сравнивает чеш. слово непосредственно с др.-евр.
Словен. alelu%ja из лат., вероятно, через посредство нем. Hallelujah
и итал. alleluia (Sn. 1: 10). В.-луж., н.-луж. haleluja < нем.
Речения наподобие (вос)п¸ть, молоть аллилуйю прост. ‛говорить вздор’, ‛жалобно кричать’ (СлРЯ XVIII 1: 50; ср.: поет куро-
лесу, а несет аллилуйю, Д 1: 11; курóлес- < греч., см. Фасм. 2:
427), аллилýя ‛чепуха, вздор’ ленингр. (СРГК 1: 18) повлияли на
слова типа диал. алалýй ‛дурак’ и т. п., см. алалýя.
аллилугиарь ‛церковный стих, произносимый перед чтением
евангелия’, алилўгиарии, аллилўгиарии, алилўгиарь XII в. (Срз. 1:
15), болг.-, серб.-цслав. алилоуӻрь, ал(л)илоугиарии
, алилоугиарь
(VWSS 1: 17) // Из ср.-греч. BллзлпхйгйЬсйпн, BллзлпхъЬсйпн
(Фасм. 1: 71; VWSS 1: 17).
аллó межд. ‛слушаю! слушайте! (при разговоре по телефону)’ нач.
XX в. (Черн. 1: 37) // Из франц. allô (ок. 1880), кот. рассматривается как искусственное образование от allons ‛ну! и др.’ (см. алё I),
хотя проще думать о заимств. из нем. приветствия hallo (< ср.-в.нем. holla-) и/или англ. hallo(a) = совр. hello ‛здорóво!’ (ср. рус.
совр. хэллоу!). Вторичная контаминация франц. межд. с этими
приветствиями могла обусловить появление вариантов с начальным h-.
Ср. укр. аллó, (г)альó, галлó, болг. áлó, с.-хорв. хаƒло, чеш. haló,
halo, польск. halo и т. п. (Черн. 1: 37; ЭСРЯ МГУ 1/1: 79; ЕСУМ
1: 61, 62; ЕРСJ 1: 128). См. также альон.
аллю р, алю´р ‛образ хода или бега лошади’ (Д 1: 13), аллюр 1797
(СлРЯ XVIII 1: 50) // Из франц. allure ‛походка’, ‛аллюр, ход,
алмáз 166
темп’, ‛вид, замашка, пошиб’ от aller (см. аллéя). Ср. укр. алю´р
(< рус. < франц.) и т. п. слав. факты (ЭСРЯ МГУ 1: 79—80; ЕСУМ
1: 63). Из франц. также рус. стар. аллюра ‛манера’ (ср. чеш. alura
‛поведение’ < франц., SESJČ: 75), откуда (?) укр. диал. алю´рний
‛аккуратный, щегольской’ (ЕСУМ 1: 63).
алмáз (Д 1: 11), алмáз ‛драгоценный камень’, ‛инструмент стеколь-
щика’ (СлРЯ XVIII 1: 50), almas 1607 г. (Fen.: 83), алмазъ ‛алмаз’
XVI—XVII вв. ~ 1472 (Срз. 1: 17; СлРЯ XI—XVII 1: 30; Дем.
2001: 312) || укр. алмáз, ст.-укр. алмаз 1627, блр. алмáз, ст.-блр.
алмазъ 1653, болг. елмáз, алмáз, макед. елмаз, с.-хорв. фольк.
almaz (VWSS 1: 18; ЕСУМ 1: 62; ЭСБМ 1: 107) // Ср. тат. и др.
almas, тур. elmas < араб.-перс. almās < греч. BдЬмбт (Фасм. 1: 70;
Räs.: 18), см. адамáнт. В вост.-слав., вероятно, из тат. (и/или
сходного тюрк. источника, ср. кыпч. almas), но не исключено и
перс. происхождение, — например, для алмазъ (1472) в Афан.
Никит. (Черн. 1: 38).
Болг., макед. елмáз < тур. Интересно якут. alamas ‛алмаз’
(Пек.: 65) — вероятно, не из рус., а через посредство других
тюрк. яз. из перс. (Räs.: 18; Ан. 2003: 66).
алман I ‛ясак, дань, налог’ том. 1680, кузнецк. (Пан.: 7; СлРЯ XI—
XVII 1: 30), Хакас. XVIII в. (Потап. 1957: 230) // Из тюрк., ср. алт.
alman, алт., хак. alban ‛подать’ < монг., см. албан, аман. Камас.
alman ‛ясак’ < тюрк. (Joki 1952: 64).
алмáн II, йóлман, ялмáн ‛язык’ (Даль, см. Бонд. 2004: 240, 349) //
Возможно, мерян. по происхождению слово, связанное с мар.
йылме ‛язык’ (исходно как анатомическое назв.), марГ йылмы,
венг. nyelv ‛то же’ и др. < ф.-угор. *ńälmä (Ткач. 1985: 145—147,
177; Востр. 1990: 54; Бонд. 1992: 58; Нап. 1997: 43). Из знач.
‛язык (часть тела)’ возникло ‛язык (средство общения)’, откуда
‛тайный язык ремесленников, арго’, ср. елманский ‛древний галицкий (жителей Галича Мер(ь)ского) язык, частично сохранившийся в русском арго’, ёлыманский, алманский ‛условный язык
галичан’, по-елмански ‛на условном языке’ костр., Галивонские
Алеманы ‛галицкое наречие (условный язык)’, ёлыман ‛человек,
говорящий по-ел(ы)мански’, елыман бран. ‛дурак, болван (?)’
(Ткач. 1985: 145), см. также аламанский. Тюрк. этимол. формы
аламан (см. аламанский) ввиду указанных рус. фактов сомнительна. Мар. алман ‛секретный язык Нерехтского наречия Костромской губернии’ (Горд. 1: 89) < ? рус.
алóэ 167
алмáн III неодобр. ‛о человеке’ сев. (СРГК 1: 18) // М. б. словом ар-
готич. происхождения, связанным с лексикой, приводимой s.v.
аламáнскийº, алмáнº II.
áлмиштаться ‛сильно плакать; заплакать’ олон. (СРНГ 1: 239) //
Тождественно áймишать º, áймишаться, но л непонятно (неточность?).
алнамахи см. альманáх.
алó ‛оклик с судна или на судно: эй, слушай!’ (Д 1: 11), морск. ало:
слушай на корабл¸ 1788 (СлРЯ XVIII 1: 51) // Из англ. halloo
межд. ‛эй! (возглас, призывающий ко вниманию)’ (Черн. 1: 37).
áлодь ‛поляна, обширная и ровная местность’ арх., ‛открытое озе-
ро, обширное водное поле’ олон., алоднóе (место) ‛ровное и открытое’ (Д 1: СРНГ 1: 240, 241) // Балт. этимол. (СБ: 97) несомненно ошибочна. Согласно Микколе, рус. аº из фин. *alode, ср.
совр. фин. alue ‛зона, территория’, к ala ‛пространство, место’,
далее к ala- ‛нижний’, ‛под’ (Фасм. 1: 72; SKES 1: 14; SSA 1: 66;
UEW: 6). По сообщению Хелимского, реконструкция Микколы
небеспорна (речь идет скорее о субстратном наследии вепс. типа), однако, связи аº намечены им верно, ср. еще фин. alanne ‛низина’. Объяснение ГО Ладога (откуда назв. селения) из п.-фин.
*Alode-jogi (joki) > герм. *Aldejgja (Джаксон II Конф. ИНПМ 1,
1991: 64 — вслед за Микколой) Хелимский отклоняет, предполагая исходное герм. *
aldeiga, где *ald- к нем. alt и т. п. ‛старый’, — в корреляции с обновленным толкованием ГО Невá в
связи с и.-е. *neUa- ‛новая’ (Кулешов Ладога 2003: 27—33). Ср.
Sitzmann SRN 2006: 341—342.
алоé ‛румяна’ олон. (СРНГ 1: 240) // Выглядит как субстантивир.
прил. ср. р. áлыйº (литер. áлое), но ударение непонятно.
алóй лали´ см. аллалú.
áлом см. алы´м II.
áлошный см. áлчный.
алóэ, алóе, алóй ‛африканское растение, сабур’ (Д 1: 12), алóй м.,
алоя ж., алое, элое нескл. ж., алои мн. ‛южное растение из сем.
лилейных с мясистыми сочными листьями’, ‛высушенный горький сок этого растения, употребляемый в медицине’, ‛южное дерево со смолистой ароматической древесиной’, ‛ароматическое и
бальзамическое вещество, извлекаемое из этого растения’ (СлРЯ
XVIII 1: 51), алой, аллой ‛сок алоэ’, алоэ ‛алоэ’ XVII в. (СлРЯ
XI—XVII 1: 31), алои ‛алоэ’ XVI в. (Срз. 1: 17—18) || укр. алóе,
алóй, ст.-блр. алое, болг. алóе, алóй, с.-хорв. áloj, àloj, редк.
алп 168
álo(j)a, álo(j)e, словен. alọ%ja, чеш. aloe и др. (VWSS 1: 17; ЭСБМ 1:
108; Sn.: 11) // В формах на -е/-э и -я/-ja относительно позднее заимств. из зап.-евр. яз., ср. ср.-в.-нем. ālōe, нем. Aloe и гол. áloë,
англ. aloe < позднелат. aloē < греч. Bëüç < ? др.-евр. ‛ahālīm (Kl.:
15; ср. Fr. 1: 77), в форме на -й/-j — видимо, прямо из греч.
(Фасм. 1: 72; ЕСУМ 1: 62; EРСJ 1: 130; ЭСРЯ МГУ 1/1: 80). Ср.
рус.-цслав. алоинъ прил. 1057 (Срз. 1: 18), позднéе алóйный (в отличие от алоевый) = ст.-слав. алоинъ ‛алоевый’ от ст.-слав. *алои
< греч. (ESJSS 1: 48).
(Ст.-)польск. aloes < ср.-лат. aloes мн., откуда и франц. aloès,
англ. aloes. Укр. уст. алоесъ, алоизъ XVIII в., блр. алья´с, уст.
алiос, ст.-блр. алоес, вит. алíвэс < польск. (ЕСУМ 1: 62; ЭСБМ 1:
107, 108). Рус. алоес (СлРЯ XVIII 1: 51), алоесъ 1670 (СлРЯ XI—
XVII 1: 31) ср. с указанными польск. (Leem. 1976: 34), а также
франц. и ср.-лат. фактами. Рус. аловес 1663 (Черн. 1: 39), видимо,
из польск., ср. блр. алíвэс
.
Не очень ясно рус.-цслав. алгўи, алъгўи (Срз. 1: 17—18), ст.слав. ал(ъ)гоуи ‛алоэ’ < ? греч. Bëüç (ESJSS 1: 48; ср. VWSS 1: 17).
алп ‛голое место у вершины, лысая гора’ Алт. (АлтСл 1: 22) // М. б.
быть местной переделкой заимствованного слова, связанного с
высокогорьем (и/или альпинизмом), ср. нем. Alp, Alpe ‛горное пастбище’, чеш. (< нем.) alpa ‛то же’ (SESJČ: 75) и др., см. альпийский.
алпаутъ ‛боярин, владелец’ (Мамаи… съ алпауты своими… перв.
треть XV в. (Срз. 1: 18), ‛приближенный хана (в Золотой Орде)’
Рог. лет. под 1378 (СлРЯ XI—XVII вв. 1: 31) // Из тюрк., ср. тат.,
кыпч. alpaut ‛дворянин, помещик’, чаг. albaγut ‛то же’ (Фасм. 1:
72), др.-тюрк. alpaγut ‛герой, богатырь’ (ДТС: 37), далее тюрк. alp
‛то же’, сюда же ИС общетюркского эпического богатыря — тат.,
башк. Алпамыш и др. (Räs.: 18; EDAL: 289—290; ЭСТЯ 1: 139;
Шип.: 30; СИГТЯ: 560; СИГТЯ 2006: 583—584; Doerf. 2: 110—
111), ср. Алыберскоеº царство, азнауръº.
алсырь см. ансырь.
алтабáс ‛персидская парча’ (Д 1: 12), ‛персидская шелковая мате-
рия, шитая золотом, парча (во втор. пол. XVIII вышедшая из
употребления)’ (СлРЯ XVIII 1: 51), алтабасъ, олтабасъ ‛парча’,
алтабасныи, алтабачныи, олтабачныи ‛парчевый’ XVII в. (СлРЯ
XI—XVII 1: 31; Дем. 2001: 331—332), (Пар.) oltabas ‛drap d’or’
1586 (Лар. 1948: 142) || укр. альтембáс, алтабáс, ст.-укр. алтабасъ XVI в., алтабасовый (ЕСУМ 1: 65) // Через польск. ałtambas
1496 (также altembas, ałtembas) ‛шелковая материя с золотыми и
алтáрь 169
серебряными нитями’ < ст.-тур. *altynbaz = altynbäz < altyn ‛золото’ + араб. bazz (bezz) ‛холст, полотнище’ (Фасм. 1: 72; VWSS 1:
18; StachowskiS LWGT 1995: 161), ср. рус. алты´нº и бязь (о последнем см. Фасм. 1: 261; Raschm. 1995: 25, 59 и др.; Rybatzki
SEC 6, 2001: 131—141; Ан. 2003: 118). Сомнения по поводу указанной этимол. аº см. Кл. 1925: 16, 22, где предпочтение отдается
итал. происхождению (из итал. alto + basso?). Для рус. аº не исключено также укр. посредство. Ср. альбакасº.
алтагана ‛желтая акация, золотарник’ сиб., енис. (КСРГС) // Веро-
ятно, из тюрк., ср. кирг. altyγana < монг., ср. калм. alt
A
γAnA,
altRγAnA, п.-монг. altarγana ‘то же’, дериват с суф. -γana от altan
‛золото’ (Дмитриева ОАЛ 1972: 177; Жар. 1980: 82; Ramst.: 8; Ан.
2000: 83). Не исключено и монг. происхождение аº.
Алтáй — название горного кряжа на российско-монгольской грани-
це // Поскольку данный ТО был усвоен скорее всего в XVII в. при
проникновении русских первопроходцев в Южную Сибирь, предпочтительнее тюрк., а не монг. этимол. (ср. Фасм. 1: 72), ср. алт.,
тел., шор. Altai ‛Алтай, горы между реками Катунью и Иртышом’, саг., койб., кач. altai ‛высокие горы, горная страна’ < монг.
Altai ‛Алтайские горы’ < ? *alt + taj ‛золотоносный’, ср. п.-монг.
altan, др.-тюрк. altun ‛золото’ (Там же; Радл. 1: 403; Молч. 1979:
130; Мурз. 1984: 48; Räs.: 18). Монг. назв. было освоено китайцами в виде кальки — Цзиншань ‛золотые горы’ (Посп. 1998: 31).
Назв. места, включающее указание на золото, могло иметь пространственный смысл, соотносясь с идеей центра, середины
(Gabain AOASH 15, 1962: 113).
Апеллятив алтáй ‛длиный бич’ (прибайк.) является, видимо,
результатом эллипсиса назв. алтáйский бич ‛то же’ (Прибайк. сл.
1: 16; Ан. 2000: 84).
алтамá ‛кушанье из кукурузы’ алтамá у ногаев бывает грозн.
(СРНГ 1: 241) // Из ног. aldama ‛галушки из просяной или кукурузной муки’ (Кононов Изв. ОЛЯ 25/3, 1966: 228), cр. груз.
alt’ami ‛сваренное в виде шариков тесто из кукурузной муки’ (Голет. 1972: 60).
алтари см. антáрь.
алтáрь, уст. олтáрь ‛жертвенник’, ‛возвышение с приступками в
глубине христианской церкви’, (у православных) ‛восточная оконечность церкви, отделенная иконостасом и царскими дверьми’
(Д 1: 12; 2: 672),
алтарь, олтарь, ялтарь пск. (ПОС 1: 61),
онтáрь перм., вят. (СРНГ 23: 226), сев.-рус. волтáрь (> коми
алтéй 170
вöлтар ‛алтарь’, см. Ан. 2003: 66), алтарь, олтарь XVIII в.
(СлРЯ XVIII 1: 51), алтарь 1057, олтарь 1076 (Срз. 1: 18; 2: 662)
|| укр. вiвтáр, ст.-укр. волтаръ, блр. алтáр, ст.-блр. олтарь 1463
(ГСБМ 1: 103), ст.-слав. ол(ъ)тарь, редк. алътарь, болг. олтáр,
макед. олтар, алтар, с.-хорв. òлтāр, стар. àltār, òtār, словен.
oltár, стар. altár, чеш. oltář, слвц. oltár, польск. ołtarz, ст.-польск.
также ałtarz, в.-луж. wołtar, н.-луж. wołtaŕ ‛алтарь’ (ESJSS 10: 585;
Mach.: 414; ЕСУМ 1: 389) // В др.-рус. из ст.-слав. ол(ъ)тарь,
редк. алътарь, заимствованного, видимо, в XI в. при христианизации славян нем. миссионерами, ср. др.-в.-нем. altāri ‛алтарь’ <
лат. церк. altāre ‛то же’ (от altus ‛высокий’). Не исключено и прямое заимств. в ст.-слав. из лат. (Пичхадзе НРЭ 1: 37; Фасм. 1: 72;
ESJSS 10: 585; ЭССЯ 32: 81). Более древней является форма на о-,
а- объясняют влиянием книжн. латыни. Формы на a- единичны
до XVII в., затем распространяются под влиянием европейских
яз. и новой латыни (Пичхадзе НРЭ 1: 37). Для объяснения а- Черных привлекает ср.-греч. BлфЬсйпн (< лат.) и неверно видит в нем
этимон аº
(Черн. 1: 48).
Лат. altāre стало (обычно через нем. посредство) источником
и др. слав. слов, в кот. варианты на a- объясняются вторичным
лат. и/или нем. влиянинием (ср. ESJSS 10: 585; Mach.: 414; ЕСУМ
1: 389). Прус. altari < нем.; лит. altõrius, altarius (Būga RR 3:
421—422) < польск. или блр. (Топ. ПЯ 1: 78).
В православных традициях семантика назв. алтаря такая же
как в рус.
алтéй см. алтейка.
алтейка ‛название желтой ткани’ 1658 (СлРЯ XI—XVII 1: 32) //
Возможно, от фитонима алт¸я ‛лекарственное растение’ (Там
же), алтея ‛лекарственное растение Althaea’ (СлРЯ XVIII 1: 51),
также алтéй (Д 1: 12), ср. лат. althēa, althaea (< греч.) ‛дикая
мальва’. Правда, цвет мальвы — розовато-лиловый, ср. франц.
mauve в знач. ‛цвета мальвы’. Cр. алты´нº
, тюрк. altun ‘золото’
и др.?
алтýха ‛шесть рублей’ яросл. (СРНГ 1: 241) // Арготизм или диа-
лектизм арготич. происхождения, ср. офенск. и др. алтýха
‛шесть’ от алт (алтыш) ‛то же’, алты ‛шесть рублей’ < тюрк. alty
‛шесть’ (Дмитр. 1962: 491). В арго маклаков засвидетельствовано
алтмыш ‛60 копеек’ < тюрк. (тур., кр.-тат., тат. и др.) altmyš ‛шестьдесят’ (Там же). Ср. алтýшка ‛копейка’ в воровском арго (Там
же) и алты´нº.
алты н 171
алты н ‘в старину: три копейки, также монета в три копейки’: не бы-
ло ни гроша да вдруг алты´н (ТСРЯ), ‛бывшая серебряная монета
в шесть денег или в три копейки’, отсюда алты´ нник ‛алтынная
монета’, ‛скупец, скряга’ новг., пск., влад., нижегор., твер., перм.
и др., ‛монета в три копейки’ урал., алты´нщик ‛жадный человек’
волог. (Д 1: 12; СРНГ 1: 241), алты´н, олты´н ‛единица денежного
счета (3 коп. или 6 денег), а также мелкая серебряная монета такого достоинства (чеканилась в первой трети XVIII в.)’, алты´нничать прост. ‛брать взятки, не гнушаясь малым’ (см. подр. СлРЯ
XVIII 1: 51), Altyn «серебряная монета в России, ценой в три копейки… это татарское имя и значит шесть…» XVIII в. (Страленберг, см. Doerf. 2: 113), алтынъ ‛денежная единица и монета достоинством в три копейки’ 1368, алтынникъ ‛алтын (монета)’
(СлРЯ XI—XVII 1: 32; ср. Аракин ТВСЯ 1974: 131—132 — с указанием ряда фиксаций в пам. XV в.; см. также Срз. 1: 18) || укр.
алтúн, ст.-укр. алтинъ XVII в. (ЕСУМ 1: 62), блр. алты´н, ст.-блр.
алтынъ 1484 (ГСБМ 1: 103) // Несмотря на решительное опровер-
жение Дёрфера («natürlich falsch», см. Doerf. 2: 113), не м. б. безоговорочно отвергнута этимол. Страленберга — к тюрк. alty
‛шесть’ (см. также Баскаков СТ 4, 1983; Кононов Изв. ОЛЯ 25/3,
1966: 228; Добродомов в Шип.: 31; ср. алтýхаº), как и подтверждающие ее свидетельства того же Страленберга и других, например, (Герб.): Sechs dengen machen ain Altın ‛шесть денег составляют алтын’ 1526 (Isachenko ZfSl 2/4, 1957; Leeming SEEJ
47/108, 1968: 22—23).
По сообщению Хелимского, целесообразно допускать контаминацию двух этимологически разных назв.: ‛шесть (денег)’ и
‛золотой’. Последнее предполагает происхождение из тат. altyn
‛золото’, ‛золотой’, ср. др.-тюрк. altun ‛то же’, п.-монг. (< ? тюрк.)
altan ‛то же’, эвенк. алтама ‛золотой’, ‛медный’ (ТМС 1: 33);
тюрк. altun < ? тюрк. *
āl ‛красный, алый’ (см. áлый) + tun (ton)
‛медь; металл’ < ? кит. (Räs. 18; ЭСТЯ 1: 142; Цинциус, Бугаева
ИАЭ 1979: 19, 47—49; Баскаков СТ 5, 1987: 71; Шервашидзе ВЯ
2, 1989: 55—56; Doerf. 1: 142—143; 2: 113—114; 4: 372; Menges
UAJb 3, 1983: 116; Ан. 2000: 85; СИГТЯ: 401—403; СИГТЯ 2006:
774). К семантике ср. тур. altyn•yq ‛маленькая золотая монета’
при altyn ‛золото’, польск. złoty, букв. ‛золотой’ (в XV в. назв. золотых дукатов), назв. небольшой денежной единицы (ОпСС 2005:
37), а также лат. solidus ‛солид, золотая монета’ и итал. soldo,
франц. sou — назв. мелких монет. Считается, что рус. аº при за-
алýй 172
имств. могло обозначать золотую и уже затем мелкую монету
(Фасм. 1: 72; Räs.: 18; Дмитриев ЛС 3, 1958: 15; VWSS 1: 18; Ан.
2000: 84). См. в СИГТЯ: 343 указание на совпадение знач. рус. аº
и азерб. altun. Однако близость рус. слова к тюрк. alty ‛шесть’ не-
сомненна — по крайней мере, на уровне вторичных связей.
Ср. болг. алтъ´н, макед. алтан, с.-хорв. àлтāн и др. ‛червонец,
дукат’ < тур. altyn, диал., уст. также altun ‛золото’ (БЕР 1: 9; ЕРСJ
1: 133).
алýй ‛услуга, одолжение’ влад., костр., ‛молодой человек из духов-
ного сословия без определенных занятий’ калуж., алýить ‛услу-
живать’, алýйно ‛вежливо’ влад., костр. (СРНГ 1: 241; Фасм. 1:
73) // Речь идет об арготизмах, ср. офенск. (костр.) алýй, алýить,
алýйно в тех же знач. (Даль, см. Бонд. 2004: 225, 240). Может
быть связано с холýй, халýй ‛холоп, слуга’ (Д 4: 541), подхалúм
и др. (об этих словах см. Фасм. 4: 258—259), отсутствие х- как в
орл. алвá (СРНГ 1: 233) при литер. халвá (< тур., см. Фасм. 4: 217;
если только алвá не из тюрк. alva, ср. Räs.: 154).
алýха I ‛сорт вишни’ влад. (СРНГ 1: 242) // Возможно, лишь вто-
рично осмыслено как произв. от áлыйº. Исходной м. б. связь с
алычẠи/или его тюрк. источниками (Жаримбетов СТ 4, 1974: 34).
алýха, алýшка II ‛гриб сыроежка с красной шляпкой’ волог. (СГРС
1: 15) // Выглядит как произв. от áлыйº, однако по сообщению
Мызникова, такая деривация маловероятна. Тогда к волýй ‛сыро-
(Даль 1: 237 — со знаком «?»; СРНГ 5: 76)? Но это решение
ежка’
затруднительно с формальной точки зрения. Мызников допускает
понимание аº как вторичного варианта арх. волóжка, что тоже
проблематично.
алýша ‛дружок’ (СРНГ 1: 242 — без указания места) // Из тюрк., ср.
бар. и др. alyš ‛друг’, ср. тат., тур. alyš- ‛привыкнуть, сделаться
ручным’, тур. alyšyqlyq ‛привычка, близкое знакомство, дружба’,
к тюрк. al- ‛брать’ (Радл. 1: 382).
алфабет, см. алфавúт.
алфавит, уст. алфáвит ‘азбука’, алфавúт ‛алфавит’, редк. ‛бук-
варь’, ‛собрание важнейших правил церкви, расположенное в азбучном порядке’ (СлРЯ XVIII 1: 52), алфавитъ ‛словарь’ XVI—
XVII вв. (Срз. 1: 18), алфавита ‛сборник толкуемых слов, расположенных в алфавитном порядке’ XVII в., ‛алфавит’ XV—XVI вв. ~
XV в. (СлРЯ XI—XVII вв. 1: 32) || укр. алфáвíт, ст.-укр. алфавитъ XVII в., блр. алфавíт, болг. алфавúт, прост. алфавúта ‛греческий алфавит’, с.-хорв. уст. alfàvit, alfàvita (VWSS 1: 41) // Из
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]