Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Оптина Пустынь. История обители и жизнеописания скитян сборник

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
07.09.2026
Размер:
2 Мб
Скачать
☆
ГЛАВА II. ИСТОРИЯ ПУСТЫНИ В XVII–XVIII ВЕКАХ 41
му на архимандрита Тихона о возвращении тех вещей.
Преосвященный Леонид приказал архиман­дриту Тихону все монастырское имущество Оп­тиной Пустыни, исчисленное в реестре, прило­женном к челобитной ее братии и вкладчиков, что не возвращено — возвратить, о том ответс­твовать имянно в немедленном времени.
На этот указ архимандрит Тихон донес 13 ав­густа 1727 года владыке, что вся церковная ут­варь, а равно упоминаемые в челобитной братии Оптиной Пустыни иконы: Спасов и Богороди­цын образ в серебряных окладах и покров белого атласа, шитый серебром, а также запись белевс­ких посадских людей Замятиных на владение монастырскою землею, состоящею под их вино­куренным заводом, — отданы им, Тихоном, в Оптину Пустынь с распискою еще до получения указа. Привесные же деньги, исчисленные в че­лобитной, употреблены им на переделку старой архимандритской шапки Преображенского мо­настыря на новую.
«Посуда вся отдана с роспискою, а оловян-
ных блюд не брано и в сдаточной описи не напи­сано. Пчелы с ульями, что взяты были, также и коровы волею Божией померли, только из оных остался один подтелок бык, и оный, по при­сылке, для взятия, им отдан».
О монастырских постройках о. Тихон ото­звался, что они по местности, где находится
42 ЧАСТЬ I. ИСТОРИЧЕСКОЕ ОПИСАНИЕ
Оптина Пустынь, в челобитной показаны высо­кою ценою. При упразднении же обители строе- ние было чрезвычайно ветхо, так что взяли только часть его, рублей на 20, или малым чем больше, а остальное, например ограду, оста­вили на месте так, в рассыпании, взятое же в Белев, будучи везено по дурной дороге, через за­секу, многое переломано, а из выбранного боль­шая часть употреблена на общее келейное строение в Преображенском монастыре, для помещения переведенной в него братии Белевс­кой Жабынской Пустыни и Козельской Опти­ной, и отдельно поставлены только хлебня с се­нями и чуланами, да поварня. Святые же ворота, взятые из Пустыни, отданы им Тихо­ном по прошению за нуждою в Белевский Крес­товоздвиженский женский монастырь.
Сена и хлеба, показанного в челобитной, не
брано, коляска игуменская и сани за ветхостью оставлены на месте, кос тоже не брано, а взято 6 искосков, которые и переделаны на серпы. Де­ньги с оброчных статей за 1725 и 1726 годы часть собирал иеромонах Леонтий и употреб­лял в зажилое жалованье себе и братству по­рядно, а полученные от Замятиных за 2 года 40 руб. употреблены на общие монастырские расходы, в силу указа о совокуплении обоих мо­настырей.
Итак, Оптина Пустынь оказалась по возоб-
новлении без всяких средств, почти на пустом
ГЛАВА II. ИСТОРИЯ ПУСТЫНИ В XVII–XVIII ВЕКАХ 43
поле. Но это время было пережито Пустынью, и надежда на Бога не покидала братию.
В наступавшем 1727 году оставался в виду только доход за землю 20 р., с огородов 6 р., с се­нокосов до 32 р. и с перевоза (который, как видно, никто у казны в оброк не брал, и он ос­тался в распоряжении Пустыни) около 7 руб., затем — мирское подаяние.
Пособие обители, хотя и небольшое, явилось в скором времени. Указом 28 апреля 1727 года мельницы отданы правительством обратно мо­настырям по принадлежности.
6 мая 1727 года скончалась императрица Ека­терина I, и 7 мая воцарился государь Петр II.
Царствование Петра II было непродолжи­тельно. 19 января 1730 г. он скончался, и на пре­стол вступила императрица Анна Иоанновна.
СТРОИТЕЛЬ АВРААМИЙ
С 1731 года положение обители постепенно начинает улучшаться. Строитель Пустыни, иеромонах Авраамий (управлял Пустынью до 1760 г.), внес во вкладную книгу обычное воз­звание к вкладчикам: «на иконостас, понеже
вельми ветх, а в приделе прп. Пафнутия за вет­хостию служить не можно; иконостас весь опал и на святом престоле одежда истлела; а также и ограда вновь строилася вами укладчи­ками... малое число». Многие окрестные бояре,
44 ЧАСТЬ I. ИСТОРИЧЕСКОЕ ОПИСАНИЕ
как видно из вкладной книги, оказали усердие к обители. Генерал-майор и гофмаршал Дмитрий Андреевич Шепелев пожертвовал в обитель го­довую пропорцию хлеба, брат его, лейб-гвардии Семеновского полка майор Степан Андреевич Шепелев — на церковную утварь 5 р., князь И.М. Черкасский, генерал-майор Н.М. Желя­бужский, тайный советник Беклемишев, пол­ковники П.Д. Бестужев-Рюмин и Кошелев, лейб-гвардии лейтенант Чичерин, коллежский прокурор Камынин, заводчики братья Петр, Александр и Григорий Баташевы и др.
Значительная задержка в развитии Пустыни произведена после именного указа импера­трицы, в силу коего 10 июня 1734 года Св. Синод предписал не постригать в монашество никого, никаких чинов, кроме вдовых священников и диаконов и отставных солдат... «с архиереев
бран будет штраф за каждаго вновь постри­женного человека по 500 руб., а монастырские власти, по лишении чинов своих и монашества, посыланы будут в вечную тягчайшую работу в ссылку в те места, куда тяжко виновных ука­зами ссылать повелено, а движимое их персо­нальное имение все без остатку взято будет в казну».
В царствование Екатерины II, в 1764 году, были вытребованы в Консисторию акты Опти­ной Пустыни на владение недвижимым имуще­ством для назначения штатов монастырям. Пу-
ГЛАВА II. ИСТОРИЯ ПУСТЫНИ В XVII–XVIII ВЕКАХ 45
стынь по этим штатам оставлена на своем содержании в числе семи заштатных монасты­рей Крутицкой епархии, в которых было поло­жено иметь монашествующих семь человек: 1 строитель, 4 иеромонаха и 2 иеродиакона.
К этому времени в Оптиной Пустыни не­доставало по штату, как видно из ведомости, представленной игуменом Филагрием в Кру­тицкую Консисторию, 1 иеромонаха и 1 иеро­диакона. На пополнение вакансий в том же 1764 году переведены были 2 монаха из упразд­ненного Перемышльского Николаевского мо­настыря.
Средства к содержанию Пустыни оставались прежние — труды и милости.
Постоянными благотворителями Пустыни, кроме упомянутых выше, еще встречаются имена бояр: Пушкины, Яковлевы, Румянцевы, Полонские, Хлоповы, Нарышкины и др. Вновь прибавилась статья дохода — мельница, устро­енная Пустынею на речке Клютоме, под назва­нием «Болотной». Первый раз сдана она была игуменом Пафнутием служителю Козельского женского Вознесенского монастыря (упразд­ненного в 1764 г.) по условию 1 марта 1762 года на 5 лет, с платою по 18 рублей в год.
В 1765 году строителем Оптиной Пустыни назначен был о. Никанор, из иеромонахов Паф­нутиева монастыря. При начале вступления его в управление монастырем были похищены из
46 ЧАСТЬ I. ИСТОРИЧЕСКОЕ ОПИСАНИЕ
соборного храма «воровскими людьми церков­ныя вещи: дискос, два блюдца, звездица, лжица серебряныя, позлащеныя и такия же вещи оло­вянные».
Зато в том же 1765 году открыта была завод­чиками братьями Баташевыми железная руда в лесу между рекой Жиздрой и речкой Железен­кой. В пуде руды содержалось 24 ф. железа. С 1765 года руда отдавалась заводчикам братьям Баташевым, а с 1774 года заводчику Мосолову с платою за 100 возов руды по 4 рубля. Но разра­ботка около 1775 года по невыгодности и зло­употреблениям прекратилась. О. Никанор оза­ботился окончательной отделкой соборного храма и в 1767 году испросил у архиепископа Амвросия Крутицкого и Можайского сборную книгу. О необходимости сбора объяснено в про­шении о. Никанора следующее: «Храм как же-
лезною крышкою, так наружною и внутреннею выделкою совсем к окончанию приведен, точию иконостасом и другим церковным благолепием, за приключившеюся вкладчику (Д.А. Шепелеву) болезнию не убран, почему и доныне стоит нео­священ, и затем-де ныне священная служба ис­правляется во одном только приделе (прп. Паф- нутия Боровского), от чего приходящим в праздничные дни богомольцам бывает не без утеснения». О. Никанор скончался 27 марта
1768 года, и храм остался опять недоделанным, но заботы его принесли плоды.
ГЛАВА II. ИСТОРИЯ ПУСТЫНИ В XVII–XVIII ВЕКАХ 47
10 июня 1768 года сделала вклад в Козель­ский Оптин монастырь в Макариеву Пустынь девица Елизавета Никитична Шепелева на
строение иконостаса во вновь устроенной цер­кви Введения Пресвятые Богородицы денег 800 руб., на построение колокольни 250 руб. На
полученные деньги в 1769 году вместо ветхой деревянной колокольни была построена новая каменная, небольшая и тонкая. Шейка и глава были обиты железом по дереву, крест местами позлащен, а большая выкрашена ярью; на нее перемещены со старой колокольни пять неболь­ших колоколов. От колокольни же была заве­дена каменная ограда, к югу на одну сажень и к
1
западу на 5
/2 сажени высотою в три аршина. Постройка производилась под наблюдением каз­начея Серапиона и монашествующих, коих в 1770 году было только трое, в том числе один слепой — Карион (строителя была вакансия).
3 декабря 1770 года определен был игумен Аристарх (переведенный из Владимирского Бо­голюбова монастыря): опытный, дельный и ра­чительный к монастырскому хозяйству. Пер­вою заботою его было окончание внутренней отделки соборного храма на вышепоказанную жертву Шепелевой. Когда поставлен был в глав­ном алтаре иконостас, она снабдила храм ризни­цею и церковной утварью в достаточном коли­честве. 21 июня 1771 года игумен Аристарх, по предписанию Консистории, освятил главный
48 ЧАСТЬ I. ИСТОРИЧЕСКОЕ ОПИСАНИЕ
алтарь. В то же время Е.Н. Шепелева, исполняя обещание покойного дяди, устроила второй при­дел слева, во имя великомученика Феодора Стратилата, и снабдила его церковною утварью и ризницей.
Заботливостию о. Аристарха приходившие в ветхость строения постепенно ремонтирова­лись.
При о. Аристархе производились сборы, как видно из вкладной книги, на новый колокол, вместо 12 - пудового старого, и на перестройку древней каменной монастырской часовни в Ко­зельске, в которой собирались пожертвования на свечи по воскресным и праздничным дням. Часовня эта впоследствии была уничтожена.
Насколько состояние Пустыни все еще было незавидно, показывает то, что о. Аристарх имел в обители только двух монахов, и то престаре­лых: иеромонаха Серапиона 74 лет и слепого иеро­диакона Кариона 90 лет (по спискам 1773 г.).
О. Аристарх скончался в январе 1775 года, 58 лет, и погребен в обители.
Преемником ему был с 1775 года иеромонах Феодосий из экономов Крутицкого архиерей­ского дома, но в 1780 году возвращен, по его желанию, к прежней должности.
Обыкновенно престарелые настоятели Пу­стыни большею частию не в силах были успеш­но вести хозяйство ее. Более правильному устройству этого хозяйства особенно послужил
ГЛАВА II. ИСТОРИЯ ПУСТЫНИ В XVII–XVIII ВЕКАХ 49
в свое время деятельный казначей иеромонах Арсений, в бытность которого было произве­дено генеральное межевание дач Козельского уезда.
Земли Оптиной Пустыни, смежные с зем­лями города Козельска, обмежеваны были в 1775 и 1777 годах и занесены на особые планы: только мельничное место и огороды, пожалован­ные Пустыни царями, замежеваны были в об­щий с Козельском план. С течением времени монастырская мельница на реке Другусне, взя­тая в распоряжение казны, как выше сказано, еще в 1704 году, отдана была в аренду в том же году С.-Петербургскою Канцелярией козель­скому гражданину Алексею Ефимову сперва на два года, с 1 июля 1704 года по 1 июля 1706 года, а потом, с разрешения Смоленской Губернской Канцелярии, из выстройки на 10 лет с платежом оброка и перекупных по 2 рубля 14 алтын с де­ньгой на год. Затем, хотя и воспоследовало об­щее распоряжение правительства 1727 года, чтобы все мельницы возвратить владельцам, но Козельское городское купеческое общество удерживало эту мельницу за собою, пользуясь тем обстоятельством, что арендатор, посадский Иван Ефимов, помер, а в генеральное межева­ние 1775 и 1777 годов мельница с землей заме­жевана в общий план города Козельска.
Со стороны Пустыни следить за распоряже­ниями правительства и за правами своими, как
50 ЧАСТЬ I. ИСТОРИЧЕСКОЕ ОПИСАНИЕ
видно, было некому, так как настоятели пере­менялись весьма часто, и право Пустыни на мельницу было на долгое время забыто. Лишь казначей иеромонах о. Арсений, основываясь на царских грамотах, подал 21 июня 1779 года про­шение Калужскому наместническому правле­нию о возвращении мельницы из владения г. Ко­зельска во владение Пустыни. Дело это (конца которого о. Арсений не дождался, скончавшись в 1789 г.) в Козельском уездном суде и в Калуж­ском верхнем земском суде было, однако, ре­шено сначала в пользу г. Козельска, по давности владения.
С 22 декабря 1780 года строителем Пустыни был Александр, из иеромонахов Александро­Невской Лавры, но вскоре, в 1782 году, он скон­чался и был погребен в сей Пустыни.
Затем иеромонах Корнилий вторично заве­довал Пустынью с исправлением и прежней экономской должности, но недолго, всего не­сколько месяцев.
26 октября 1782 года строителем был опреде­лен иеромонах Николай из Пафнутиева Боровс­кого монастыря, но — престарелый летами — в обитель не являлся и оставлен был опять в Бо­ровске.
С 1783 года строителем был иеромонах Чу­дова монастыря Андрей, потом, за старостью, в 1789 году уволенный в Троице-Сергиеву Лавру в число больничных.
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]