Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

О.Ф. Миллер – первый биограф Ф.М.Достоевского

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
07.09.2026
Размер:
2 Мб
Скачать
☆
го и Тургенева»
197
(1884 г.), Миллер, защищая Федора Михайло-
вича от пересудов современников (о чрезмерной амбициозности
Достоевского, болезненно-пристрастном отношении к славе Тур-
генева, главенствовавшей роли в баденской ссоре и т.д.), призна­ет: все материалы, касающиеся жизни и деятельности великих людей, должны быть непременно обнародованы полностью, по­тому что «всякая утайка» документов или их корректура ослож­няет понимание личностных особенностей писателя и мотивы их поведения, вызывает субъективизм в оценке фактов, порождает слухи и т.д. «Великий художник всегда сумеет за себя постоять, а поэтому он должен «предстать перед потомством во всей полноте и ясности своего настоящего, а не подтасованного… значения»
198
Неоднократно в письмах к Анне Григорьевне Миллер жалу-
ется на «неудобство пробелов»
199
. Скрупулезный профессор, не-
сомненно, тяготился отсутствием сведений, в частности, о семи-
.
палатинском окружении писателя, что и заставляло его опускать имена знакомых Достоевского и все факты, связанные с жизнью
автора «Записок из Мертвого дома».
Не смог Миллер выяснить и ряд имен из окружения Досто-
евского – в основном сибирского времени. «Кто такие в письмах к Врангелю Демчинский (?), la modze и Х.? (подчеркнуто Милле­ром. – К.О.)»
200
, – спрашивает он Анну Григорьевну в письме от
22 июля 1883 года. Упоминаний о семипалатинском приятеле, адъютанте Василии Петровиче Демчинском, возлюбленной
А.Е. Врангеля Екатерине Иосифовне Гернгросс в тексте нет, ви-
димо, в связи с отсутствием информации о них. Криптонимом
197
Миллер О.Ф. О взаимных отношениях Достоевского и Тургенева / О.Ф. Миллер // Русские писатели после Гоголя: чтения, речи, статьи: в 3 т. – [5-е изд.]. – СПб.; М., [1908]: (Т-во М.О. Вольф). – С. 381-390 (четвертая пагинация). – (Первона­чально статья была опубликована в № 8 «Недели» за 1884 г. под названием «Не­сколько слов о взаимоотношениях Достоевского и Тургенева»).
198
Там же. – С. 386 (четвертая пагинация).
199
Достоевский Ф.М. Письма О.Ф.Миллера к А.Г. Достоевской 1880-1882 гг. (14 июля 1882) // ОР РГБ. Ф. 93. Р. 2. К. 6. Ед. хр. 86.
200
Достоевский Ф.М. Письма О.Ф.Миллера к А.Г. Достоевской 1883 г. // ОР РГБ. Ф. 93. Р. 2. К. 6. Ед. хр. 87.
91
«г. Е-у» в «Материалах…» обозначен юрист, этнограф, сын де-
кабриста Евгений Иванович Якушкин, который во многом помог писателю вернуться в мир литературы. Не расшифрованным оказа­лось и имя актрисы, мемуаристки, жены С.Д. Яновского Александры
Ивановны Шуберт (в тексте «г-жа Ш.»), к которой Достоевский относился с большой дружеской симпатией.
Но вряд ли осталось незамеченным Миллером упоминаю­щееся в письмах Достоевского к А.Е. Врангелю имя казахского просветителя, этнографа и фольклориста Чокана Чингисовича Валиханова, о котором писатель говорил с особенным теплом, также как и другие имена, фигурирующие в переписке, например,
ученого-географа Петра Петровича Семенова (Тянь-Шанского),
горного ревизора Николая Никифоровича Ковригина, которые сумели скрасить ссылку писателя и принимали деятельное уча-
стие в его судьбе.
Подытоживая свою часть биографии писателя, Миллер пи­шет: «Вернувшись из Сибири с обильным запасом веры и любви и с горячей жаждой единства для зиждительной работы на пользу
отечества, он (Достоевский. – К.О.) должен был с возрастающим
негодованием замечать вокруг себя все более и более выдавав­шиеся вперед признаки отрицательной деятельности разруше-
ния (курсив Миллера. – К.О.)» [С. 176, первая пагинация].
Трудной задачей для любого биографа является реконст­рукция взглядов героя, тем более, если они кардинально меняют­ся в течение жизни. Мировоззренческая преемственность между разными периодами биографии художника, бесспорно, существу­ет, однако есть опасность тенденциозно спроецировать поздние взгляды на ранние и таким образом исказить реальные, конкрет-
но-исторические события и отношения к ним героя. Зная итоги
политической деятельности петрашевцев и поздние высказыва­ния Достоевского о своей революционной юности, Миллер пыта­ется найти скрытые (якобы неосознанные самим автором и оче­видные по прошествии времени), истоки перерождения убежде-
92
ний писателя в его действиях, мотивах поведения и взаимоотно-
шениях с окружением периода увлечения утопическим социа­лизмом.
Подробно анализируя деятельность петрашевцев и ее ос­новных представителей, он часто «натягивает», «подгоняет» соб­ственные представления о Достоевском как христианском учите-
ле-пророке к ранним, отчасти бунтарским взглядам молодого ро- маниста. Симпатизируя славянофильским и религиозно-
нравственным взглядам позднего Достоевского, Миллер старает­ся подчеркнуть прозорливость писателя в вопросах «народолю­бия», его целостность характера и последовательность убежде-
ний.
Надо признать, Миллер достаточно полно и точно передал известные в то время факты биографии писателя. Неточности (в некоторых случаях явные опечатки), как правило, связаны с ука­занием дат (например, Достоевский по окончании полного курса наук в Инженерном училище выпущен был на действительную службу в Инженерный корпус не 12 августа 1843 года, как ука-
зывает Миллер, а 6 числа; начинает посещать пятницы Петра­шевского не с 1846 года, а с 1847 года; собрания у Дурова - не с
начала марта 1849 года, а с конца 1848 года; венчание с
М.Д. Исаевой состоялось не 6 марта, а 6 февраля), что вполне объяснимо для первой биографии писателя.
Г.Ф. Коган
201
отметила, что Миллер, соединяя иногда от-
рывки из разных мест тетради, присланной Ризенкампфом, не­точно указал и опустил некоторые важные даты (например, пред­ставление оперы «Руслан и Людмила», на котором присутствовал
Достоевский, было не в апреле-мае 1842 года, как сообщает О.Ф.
Миллер, а 18 апреля 1843 года; публичное чтение писателем пер­вых своих драм «Марии Стюарт» и «Бориса Годунова» состоя­лось, по свидетельству Ризенкампфа, 16 февраля 1841 года и др.)
201
Ризенкампф А.Е. Вопоминания о Федоре Михайловиче Достоевском / А.Е.Ризенкампф // Литературное наследство. – М.: Наука, 1973. – Т. 86: Ф.М. Дос­тоевский. Новые материалы и исследования. – С. 322.
93
и существенные биографические детали (стихотворение «Виде­ние матери», написанное М.М.Достоевским, знакомство с
С.О. Сталевским и другими приятелями Ризенкампфа, имена ав­торов и книг, интересовавших писателя др.).
Справедливости ради следует заметить, что Миллер исполь-
зовал лишь половину присланных материалов Ризенкампфа, вы-
брав те сведения, которые касались, во-первых, только жизни и деятельности Федора Михайловича, во-вторых, имели значение
убедительной и проверенной информации. Скорее всего, первый биограф Достоевского не знал С.О.Сталевского, как и других знакомых Ризенкампфа, что требовало дополнительных уточне-
ний и изысканий.
Стихотворение «Видение матери», написанное М.М.Достоевским, безусловно, имеет биографическое значение. В нем идет речь о похоронах и личности Достоевской, но Миллер не включил его в «Материалы…», может быть, исходя из мнения самого Федора Михайловича, который достаточно критически
отреагировал на поэтические воспоминания брата: «… я не по-
нимаю, в какой странный абрис облек ты душу покойницы…»
202
Складывается впечатление, что Миллер, уловивший отсутствие близости между «непрактичным» Достоевским и педантичным
немцем Ризенкампфом, не совсем доверял мемуаристу.
Андрей Михайлович Достоевский в поздних воспоминани­ях высказал свое неудовольствие тем, как охарактеризовал Мил­лер в биографии Достоевского их отца («… был угрюмый, нерв­ный, ревнивый и подозрительный человек лоцкого
204
, Миллер, давая характеристику М.А.Достоевского, ничего
203
. По сведениям М.В. Во-
не придумывал, а основывался на устных заключениях Анны
202
Ризенкампф А.Е. Вопоминания о Федоре Михайловиче Достоевском / А.Е.Ризенкампф // Литературное наследство. – М.: Наука, 1973. – Т. 86: Ф.М. Дос­тоевский. Новые материалы и исследования. – С. 323.
203
Достоевский А.М. Из «Воспоминаний» / А.М. Достоевский // Ф.М. Достоев­ский в воспоминаниях современников: в 2 т. – М.: Художественная литература,
1990. – Т. 1. – С. 109-110.
204
Волоцкий М.В. Хроника рода Достоевского (1506-1933) / М.В. Волоцкий. – М.,
1933. – С. 50.
.
94
Григорьевны. К тому же и сам Андрей Михайлович содействовал распространению мнения о сложном характере отца в прислан­ных Миллеру воспоминаниях (отец «был чрезвычайно взыскате­лен и нетерпелив; а главное очень вспыльчив» [С. 17, первая па-
гинация].
Андрей Михайлович указывал еще на одну неточность. Он опровергал «сведение, вошедшее в биографию Достоевского со слов Ризенкампфа»
205
, о том, что Достоевский-отец, определяя
сыновей в инженерное училище, рассчитывал на именитого род-
ственника генерал-лейтенанта И.Г. Кривопишина. Ссылаясь на
то, что отец не был в родстве с этим влиятельным чиновником и даже не знал о его существовании, А.М. Достоевский уточняет: «…
при его (И.Г. Кривопишина. – К.О.) посредстве я поступил в Училище
инженеров…»
206
.
Работая с архивом Достоевского во время подготовки пер-
вой биографии романиста, Миллер отметил чрезвычайную цен-
ность записных тетрадей художника, увидев в них своеобразную
летопись духовной жизни писателя.
Уже почти через четыре месяца после смерти знамени­того писателя профессор опубликовал статью под названием
«Записная книжка Ф.М. Достоевского», которая представл я­ет собой набор основательно прокомментированных цитат
из «письменных книг», как называл Федор Михайлович свои черновые тетради.
Желание Миллера обнародовать и прокомментировать
именно последнюю тетрадь Достоевского за 1880-1881 годы вполне объяснимо: начавшаяся при жизни писателя и продол-
жавшаяся после его смерти полемика в печати вокруг Пушкин­ской речи побудила, скорее всего, профессора обратиться к запи­сям романиста «для себя» как окончательному аргументу в целях
205
Достоевский А.М. Из «Воспоминаний» / А.М. Достоевский // Ф.М. Достоев-
ский в воспоминаниях современников: в 2 т. – М.: Художественная литература,
1990. – Т. 1. – С. 132.
206
Там же. – С. 133.
95
защиты общественно-политических и художественно­литературных взглядов Федора Михайловича.
Основная часть заметок в тетради посвящена подготовке к пушкинским торжествам и обсуждению общественностью речи о Пушкине. В них писатель, страстно защищая свою позицию, дает
беглые, но емкие характеристики-ответы критикам-оппонентам и
более четко старается сформулировать свои эстетические и миро-
воззренческие позиции.
«В записной книжке Достоевского сохранились наброски мыслей, предназначавшихся для будущих номеров его “Дневни­ка”. Я выберу из драгоценной книжки все то, что не затрагива­лось покойным прежде с той стороны или же, напоминая преж-
нее, отличается той неотделанностью формы, которая именно и
носит на себе отпечаток первобытной свежести…»
207
, – пишет
профессор, прозорливо понимая огромную ценность личных за­писей Достоевского, поскольку именно в этих заметках «для се­бя», которые не рассчитаны на прочтение другими, сохраняется «естественность», спонтанность высказываний, а следовательно,
и искренность автора.
Собственно именно Миллер настоял на том, чтобы самые существенные отрывки из последней тетради Достоевского за
1880-1881 годы были опубликованы в посмертном Полном со­брании сочинений писателя.
Первоначально, как выяснила Н.М. Перлина
208
, из всего
массива записей Достоевского Миллер выделил три темы, кото-
рые предполагал прокомментировать в приложении к биографии:
1. Предпочтение православия и православных принципов
нравственности и свободы католическому и безрелигиозному ис-
толкованию свободы.
2. Историко-религиозные основы славянофильства и запад-
ничества.
207
207
Миллер О.Ф. Русские писатели после Гоголя: чтения, речи и статьи:
В 3 т. – [5-е изд.]. – СПБ.; М., [1908]: (Товарищество М.О. Вольф). – Т. 1. – С. 361 (третья пагинация).
208
Перлина. – С. 130-131.
96
3. Идея «оздоровления корней», то есть оживления сущест-
вующих еще до Петра I принципов народосоветия и противопос­тавление этой идеи принципу европейского конституционализма.
Ученый пытался связать все эти высказывания писателя в единую логическую систему, уделяя особое внимание проблемам
воспитания молодого поколения.
Но, к сожалению, в крайне напряженной обстановке после
1 марта 1881 г. и по настаянию К.П. Победоносцева все коммен-
тарии к разделу «Из записной книжки Ф.М.Достоевского» по цензурным соображениям были сняты. «Лишь, когда рукопись находилась уже в типографии, для удобства читателей было ре-
шено набрать на полях петитом «фонарики»…»
209
, которые очень трудно назвать комментариями, к тому же, по справедливому за­мечанию Н.М.Перлиной, они не всегда правильно освещали об-
щее направление мыслей Достоевского.
Так в приложении к первому тому издания размещены
85 записей Достоевского «для себя», которые вплоть до второй половины XX века являлись единственным печатным источни-
210
ком
.
Миллер добросовестно и скрупулезно читал и отбирал эти
записи, готовя их к изданию. Это, пожалуй, одно из самых глав­ных достижений Миллера: он первым ввел в научный оборот те материалы, которые до сих пор чаще всего цитируются. Ни Н.К.Михайловский, ни другие представители радикальной отече­ственной критики не сумели по достоинству оценить вклад уче­ного в изучение жизни и творчества великого писателя. Как исто­рик и филолог Миллер хорошо сознавал ценность подобных «бу­маг», позволяющих войти в писательскую лабораторию.
«Материалы для жизнеописания Достоевского» при всех фактических неточностях и пробелах имеют безусловные досто­инства. Миллер впервые предпринял попытку научно осмыслить
209
Перлина. – С. 131.
210
В полном объеме записные тетради были опубликованы в 27 томе Полного со-
брания сочинений писателя в 1984 г.
97
идейно-творческое наследие классика русской и мировой литера-
туры сквозь призму тех событий его жизни, которые во многом определили творческий метод писателя. Собрав и систематизиро-
вав практически весь имеющийся на том этапе фактический ма-
териал о жизни и деятельности Достоевского, профессор смог обозначить и наметить дальнейшие пути научного изучения био­графии автора, что делает его труд незаменимым первоисточни-
ком для всех последующих поколений биографов-
исследователей, которые, используя первое жизнеописание как «базовую основу», продолжают дополнять и уточнять детали и ключевые факты в судьбе писателя.
Стремление Миллера охватить весь известный на момент работы над биографией фактический материал объясняется же­ланием ученого создать максимально объективное исследование
жизни и творчества Достоевского. Думается, Миллер тяготел к созданию полной документальной, а главное – научной биогра-
фии писателя. Это был новый для того времени жанр литературы,
который получил широкое развитие в XX веке. В современной
науке ему дается следующее определение: «… это обобщающее литературоведческое исследование жизни творца, построенное на документальной основе, осуществляемое посредством критиче-
ского анализа источников и определяющее своеобразие личности
художника в ее единстве с эпохой, общественной средой и твор­ческим самовыражением»
211
.
Ценность «Материалов…» состоит и в том, что они состав­лены человеком, лично знавшим Достоевского, его окружение,
быт, привычки, склонности и т.д. – все то, что характеризует ин-
дивидуальные черты писателя и побуждает к разгадке его лично­сти. Ведь единичные биографические детали (мимика, жест, ин­тонация и т.д.) как проявление бессознательного и неконтроли­руемого выражения личности могут подчас сказать о человеке
211
Демченко А.А. Научно-биографическое изучение писателя: История. Методо-
логия. Типология: учеб. пособ. / А.А. Демченко – Саратов: Изд-во Сарат. ун-та,
2005. – С. 66.
98
больше любых характеристик. Являясь очевидцем тех событий,
которые часто вызывают различные интерпретации у биографов-
несовременников, Миллер более других имел возможность про­следить динамику мировоззренческой и творческой эволюции писателя. Несмотря на наивность некоторых рассуждений, кото­рые исходили из идеализма профессора, они сохраняют свое пер-
востепенное значение.
По справедливому замечанию Н.Н. Перлиной, собиратель­ская деятельность Миллера послужила своеобразным толчком для многих современников Достоевского, выступивших в после­дующие годы со своими воспоминаниями. По сравнению с пер­выми посмертными изданиями других авторов собрание сочине­ний Достоевского 1883 г. оказалось наиболее полным, с правиль­ной аргументированной датировкой
212
.
212
Перлина. – С. 134.
99
Заключение
О
бобщая первую мемуарно-биографическую литературу о
Достоевском, можно сказать, что первый период расцве­та исследовательской и книгоиздательской деятельности
о Достоевском приходится на 1880-е годы и связан, прежде всего, с его смертью, которая и спровоцировала как явных почитателей­критиков, так и откровенных оппонентов, с особым интересом
обратиться к личности и творчеству писателя и обобщить значе-
ние его идейно-художественного наследия в отечественной куль­туре.
В разработке биографии Достоевского начало восьмидеся-
тых годов XIX столетия – период плодотворный и интенсивный. Большая часть работ представлена в виде «воспоминаний», в ос­новном опубликованных до 1917 года, другая – в виде литера­турно-критических статей, критико-биографических очерков, по­минальных речей и т.д.
Наиболее ценные сведения о личности Достоевского и его
жизни оставили в своих воспоминаниях А.П. Милюков, Вс. Со­ловьев, А.С. Суворин, Н.Н. Страхов и многие другие, лично знавшие писателя. Центральную и координирующую роль в ис-
следовании жизни и деятельности Достоевского занимала его
жена – Анна Григорьевна Достоевская, посвятившая свою жизнь популяризации творчества писателя и увековечению его памяти.
Можно выделить основной круг проблем и тем, который
наметился в первой мемуарно-биографической литературе о ро-
манисте: роль каторги в дальнейшей судьбе писателя, влияние еѐ на мировоззрение Достоевского и его творчество; время и причи­на заболевания (эпилепсия); первые литературные опыты; увле­чение утопическим социализмом; взаимоотношения с кругом
В.Г. Белинского, отношение к славянофильству, народу, пробле­ма безденежья и т.д.
В целом первые воспоминания современников о Достоев­ском фрагментарны и апологетичны. Можно смело говорить о
100
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]