Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Антинаркотическое воспитание конфликтологов на предметах лингвистического цикла. Монография
.pdf
на экранах Казани. С тех пор автор в студенческих аудиториях, при
проведении трезвеннических мероприятий, в частных беседах регулярно интересуется мнением собеседников о фильме. Выясняется, что
уже четырехзначное число казанцев, попавших в сферу неформального опроса, что-то слышали о нем. Значительная часть не просто слышала, но и видела рекламу фильма. Действительно, на рекламе торгово-развлекательного центра «Корстон»1 в 2011 году висели многометровые афиши фильма «Самый пьяный округ в мире». Однако тех, кто
фильм ВИДЕЛ, набралось всего… двое. А ведь студенчество куда более активно приобщается к киноновинкам, чем среднее и старшее поколение. Итак, знакомство с афишей фильма или просто с его названием наталкивает на совершенно логичную мысль: «Рассуждения о
вреде пьянства и алкоголизма сильно преувеличены. Даже “сами американцы” сняли фильм, показывая, что у них пьянства значительно
больше. У них же самый пьяный округ в мире, а уровень жизни в
Америке весьма высок. Пьянства в России меньше, заниматься его
обузданием не слишком актуально». Таково дословное прочтение послания названия фильма, растиражированного рекламой и закрепившегося в сознании сотен казанцев. Лишь единицам известно подлинное, оригинальное название фильма:
L O W L E S S !!!
2
Даже те, кто не знает ни одного иностранного слова, удивятся,
ведь «по-американски» написано одно слово, а по-русски целых пять.
Но подавляющее большинство переведут без проблем. Даже во франкоговорящих студенческих группах без обращения к переводчику всезнающего Гугла студенты предлагают следующие варианты: «Беззаконие»3, «Вне закона», «Нарушающие закон1» и т. д. Социальный вред
1
Данное заведение избрано в качестве примера, потому что находится
буквально в нескольких минутах ходьбы от кафедры социальной и политической конфликтологии КНИТУ.
2
Русский и американский варианты постера фильма воспроизведены
на обложке книги: Ловчев В. М. Отречение от Диониса (к вопросу о
возможности культурологического подхода к профилактике наркотизации). Казань: Изд-во КНИТУ, 2015. 304 с.
3
Самый распространенный вариант, предлагаемый казанскими конфликтологами.
51
лингвистической вольности переводчика очевиден. Первоисточник,
конструкция «Нарушающие закон», ни в коей мере не служил обелению пьянства.
Возможно, история с «Самым пьяным округом в мире» представляет собой исключение? «Американский язык», как и все американское сейчас, в «неласке»? Увы, данное утешение придется отставить. В монографии «Отречение от Диониса» приведены примеры
неадекватных переводов с восьми иностранных языков (живых и
классических), а также с древнерусского2. Новое издание холодной
войны тут ни при чем, к тому же «перекрестили» фильм про самогонщиков в 2011 году, при перезагрузке российско-американских отношений, провозглашенной президентами Д. А. Медведевым и Б. Обамой. Наращивают пронаркотическое содержание при переводах со
многих языков. И не щадят при этом самых великих классиков, решая
за них, что следовало бы побольше сказать о вине, прелестях опьянения и т. п.
Сонеты Шекспира – одна вершин мировой изящной словесности! Музыка музыки. Шедевры шедевров. А уж переводы С. Маршака, превратившиеся в ряде случаев в песни, сделали автора сонетов
почти что национальным поэтом России. Однако если прочесть оригинал сонетов и самый популярный перевод, то очевидным становится
нарастание пронаркотического содержания (см. прил. 1). На первой
строчке первого сонета встречается понятие «лоза», вызывающее ассоциацию с виноградом (сырьем для изготовления вина), собственно
первые две строчки шекспировского текста на английском языке не
оставляют сомнения, что речь идет о прекрасном цветке «роза».
Важнейшую роль в венке сонетов играет 74-й сонет, повествующий о высоком чувстве искренней дружбы. В русском варианте в
финале душа дарителя сравнивается (если не сказать отождествляется)
с вином. А английский вариант стиха прекрасен на трезвую голову,
без всяких алкогольных ассоциаций (см. прил. 1). Ознакомив студентов с данными примерами, можно дать им самостоятельно перевести
стихотворение Р. Бернса и шедевр народной классики песню «Старуха, дверь закрой!» (см. прил. 1). Если затем дать им для сравнения
классические советские переводы, то обнаружится общая тенденция: в
1
Наиболее адекватный вариант с точки зрения автора.
2
Ловчев В. М. Отречение от Диониса. С. 146–153.
52
официальных переводах проалкогольных образов больше, чем в добросовестном студенческом подстрочнике.
Аналогичная тенденция проявляется в переводах французских
текстов (как отмечено в первой главе данной монографии, веселая и
свободная Венеция в стихотворении Т. Готье превратилась в город
песен и вина в переводе). Курьезной можно было бы посчитать проалкогольную правку Гете, где двукратное чествование алкоголя заменяется на стократное (см. прил. 1). Пафос алкогольных образов в стихотворении Гете переводчик усилил ровно в полсотни раз. Хотя людям,
совершенно далеким от германской филологии, очевидно, что под
doppeltes подразумевалось двукратное действие1. Однако этот курьез
работает на эстетизацию обильного винопития. Массовый и однонаправленный характер искажений отрицает возможность случайности.
Также должна быть отброшена версия об ошибках мало знающих переводчиков. С. Маршак прекрасно знал английский язык, а
А. С. Пушкин2 – французский.
Весьма показательной является правка текста автора «Божественной комедии» гениального Д. Алигьери (1265–1321). «Италия …
не госпожа народов, а кабак», – гласит текст в переводе М. Лозинского3. В комментариях же сам М. Лозинский подчеркивает: «В оригинале bordello, дом разврата»4. То есть сам же переводчик не только осознает, но и признает неадекватность своего перевода. Конечно, понятия «бордель» и «кабак» отчасти пересекаются. Перед половым актом
в борделе клиенты нередко выпивают, а в кабаках возможен пьяный
разврат. Но все-таки ведущая сторона понятий разная: кабак – заведение для потребления алкогольных изделий, бордель – место интимных
связей. Переводчик отверг «бордель» не из-за ошибки. Вряд ли тут
сказались и проблемы с поиском рифмы. Спору нет – рифма «очаг–
кабак» весьма удачна. Но и дантовское понятие было легко зарифмовать. Например, «юдоль–бордель». Нет, с высоты ХХ века, времени
1
См., например, понятие «доппели», которым персонажи называют
массово фабрикуемых двойников в качественном отечественном сериале «Досье детектива Дубровского» (1999).
2
О его переводе речь пойдет чуть ниже.
3
Алигьери Д. Собрание сочинений: в 2 т. Т. 1. М.: Литература; Вече.
2001. С. 205.
4
Там же. С. 545.
53
триумфа пронаркотического культурного поля переводчику показалось уместным усилить мысль Данте дополнительным проалкогольным образом.
Совсем смешное объяснение изучаемому явлению в конспирологическом духе могут дать студенты-конфликтологи: переводчиков
подкупили представители питейного капитала, но следов этого подкупа, мол, не осталось. Однако нижеприведенный пример из А. С. Пушкина отвергает данное предположение. А. С. Пушкин-переводчик составил нижеприведенное стихотворение в столь юном возрасте, что
самый дальновидный кабатчик не мог предположить в нем будущего
гения. Давление пронаркотического культурного поля на эмоции столь
сильно, что переводчик может, что называется, автоматически выбрать
более алкогольное понятие, чем в первоисточнике. Для противостояния этому нешуточному давлению нужна рационализация проблемы:
увидев потенциально пригодный для перевода алкогольный образ, переводчик должен автоматически перепроверить его пригодность. Так,
чтобы под их клавиатурой города свободы не превращались в города
вина.
Арсенал методов антинаркотического воспитания в целом
стандартен для всех педагогических ситуаций. Вовлекать в педагогический процесс необходимо источники информации разных типов.
Важную роль играет художественная литература. Хорошо на занятиях
использовать фрагменты из сухозаконного романа Дж. Лондона
«Джон Ячменное Зерно». Они докажут студентам, что радикально антиалкогольные идеи выражал самый популярный на то время писатель.
Большой эмоциональной силой обладают фотографии. Фотография антиалкогольного плаката с начала позапрошлого века из
США увяжет антинаркотическое воспитание с популярной ныне проблемой феминизма (рис. 2.1). Очень востребована во время прогрессирующей ксенофобии наклейка немецких трезвенников с надписью:
«Wir haben Freunde in aller Welt»1 (рис. 2.2).
Перевод надписи проблемы для студентов-конфликтологов не
составит. Хорошей подсказкой явится сама картинка на наклейке.
1
Подробнее о наклейке см.: Словарь МНАТ. С. 211–212.
54
Рис. 2.1. Использование антиалкогольного плаката
женщинами-трезвенницами в США
Рис. 2.2. Наклейка «У нас есть друзья во всем мире»
55
По завершении преподавателю полезно будет ненавязчиво ре-
Рис. 2.3.
Значок ИОГТ
Маленькую, но занимательную для студентов историю может представить надпись
IOGT на небольшом металлическом значке (см.
рис. 2.3). В 1851 году появилась организация
International Organisation of Good Templars,
ныне являющаяся крупнейшей трезвеннической организацией мира1.
В советское время контакты с зарубежными трезвенниками были исключены. Однако
по мере ржавения и разрушения железного занавеса встал вопрос о взаимодействии с силами
общественного здоровья других стран. Старинное название мирового трезвеннического союза
зюмировать следующее: если алкоголь разъединяет (распад семей,
драки и т. д.), то трезвость объединяет людей разных стран и народов
и вносит вклад в сохранение мира на планете.
Очень удобны для преподавания иностранных языков маленькие, компактные, но информационно насыщенные предметы – значки.
Они позволяют дать студентам тактильные ощущения, что является
важным фактором закрепления материала (наряду со зрительными и
слуховыми эмоциями). Малое число студентов в группах, изучающих
иностранный язык, сведет к минимуму затраты времени на разглядывание значка и передачу его с парты на парту. В это время преподаватель может вывести на экран крупное изображение значка и поставить
задачу перевести его надпись. Очень эффективно сочетание лингвистической задачи с логической, их единство обеспечивают аббревиатуры иностранных названий организаций, учреждений, стран.
было непривычно русскому уху. Поэтому первоначально было опробована тяжеловесная лингвистическая конструкция «Международная
организация обществ трезвости». Однако данная формулировка сужала задачи IOGT, выходившие за пределы чисто антиалкогольной пропаганды. Поэтому в 1993 году секретарь МНАТ К. С. Красовский
предложил название «Интернациональная организация гуманизма и
трезвости». Расшифровка аббревиатуры оказалась удачной, она принята в России до сих пор. Однако студенты могут предложить и свои
варианты, более современные, более адекватные целям мирового сообщества и более благозвучные.
1
Подробнее об ИОГТ см.: Словарь МНАТ. С. 79–84.
56
Данный значок воспитывает социальную активность в целом.
Он убеждает студента: мир в твоих руках, тебя ждет такое будущее,
какое ты выберишь сам. Весьма прозрачна и антинаркотическая идея:
ныне есть трезвеннические проекты, функционирующие с середины
позапрошлого века. Следовательно, у молодого человека есть аналогичный шанс – оставить свое имя в истории.
Конечно, кроме перечисленных типов методического оснащения, необходимо использование газет (в заголовках статей которых
часто появляются иностранные слова), журналов, монографий, школьной доски, компьютера, проектора и т. д., и т. п. Однако ввиду глубины пронаркотических эмоций, сложности их демонтажа преподавателю следует озаботиться и дополнительными методическими инструментами. О некоторых из них речь пойдет ниже. Коварству психоактивных веществ (далее ПАВ) надо противостоять максимально технически оснащенным!
2.1. Педагогическое коллекционирование
Как всем известно, коллекционирование – занятие, требующее
изрядной самоотдачи. Коллекция, признанная таковой самим обладателем и референтной для него группой, должна, как минимум:
1) отличаться глубиной проработки темы;
2) содержать редкие (а значит и дорогостоящие) экспонаты;
3) представать перед глазами коллег и сограждан на выставках
и т. п.
Педагогическое коллекционирование застраховано от претензий по первому параметру: коллекция в несколько сот единиц физически не может быть представлена на занятиях. Более того, даже попытка ознакомить студентов с возможно более существенной частью коллекции будет встречать все возрастающее сопротивление. Чем чаще
студенты станут встречаться на занятиях с однотипным материалом
(магниты, значки или монеты), тем сильнее будет протестная реакция:
«Опять он/она со своими магнитами/значками/монетами к нам лезет,
вместо того, чтобы говорить по делу». Следовательно, объем педагогической коллекции определяется не ее размерами (ценной с точки
зрения обывателя) или глубиной проработки темы, а соответствием
практическим потребностям педагога. Коллекция в полдюжины предметов может считаться оптимальной, если она используется с частотой раз в год в одной и той же студенческой группе (четыре года бакалавриата и два года магистратуры).
57
Высокая цена раритета, вожделенная для «нормального» коллекционера, для педагога явится еще более отягчающим обстоятельством. Узнав о трех-четырехзначной цифре демонстрируемого предмета, студенты скорее всего обратятся к мысли о том, почему их преподаватель столь не адаптирован к рыночной экономике, не продает
эту «штуку», пока цена на нее не упала. Внимание от иностранного
текста на предмете будет отвлечено абсолютно. Дешевый же предмет
сконцентрирует внимание на имеющейся на нем информации.
Третий аспект – демонстрация на каких-то выставках и т. п. –
педагогу не требуется в принципе, ибо место, где поэтапно будет продемонстрирована коллекция, определено должностной инструкцией.
Это студенческая аудитория.
Поэтому коллекционирование для педагога вполне возможно и
первые по значимости среди собираемых предметов – билингвы. Билингвы являются уникальным по эффективности инструментом антинаркотического воспитания, который применяется в работе с юными
конфликтологами. Именно билингва составила первый фактический
материал, который по мере накопления перерос в докторскую диссертацию, защищенную автором данной главы.
В конце 80-х гг. прошлого века автором была приобретена
книга «Французские стихи в переводе русских поэтов XIX–XX вв.».
В ней имелось хрестоматийное стихотворение А. С. Пушкина.
ДОБРЫЙ СОВЕТ
Давайте пить и веселиться,
Давайте жизнию играть,
Пусть чернь слепая суетится,
Не нам безумной подражать.
Пусть наша ветреная младость
Потонет в неге и вине,
Пусть изменяющая радость
Нам улыбнется хоть во сне.
Когда же юность легким дымом
Умчит веселья юных дней,
Тогда у старости отымем
Все, что отымется у ней1
1
Французские стихи в переводе русских поэтов XIX–XX вв. М.: Про-
гресс, 1973. С. 128.
58
Но из билингвы можно было узнать, что данное стихотворение
является вольным переводом стихотворения известного французского
поэта Э. Парни (1753–1814). Рядом с пушкинским шедевром содержался и сам французский текст.
A MES AMIS
Rions, chantons, o mes amis,
Occupons-nous a ne rien faire.
Laissons murmurer le vulgaire:
Le plaisir est toujours permis.
Que notre existence legere
S’evanouisse dans les jeux.
Vivons pour nous, soyons heureux,
N’importe de quellle maniere.
Un jour il faudra nous courber
Sous la main du temps qui nous presse;
Mais jouissons dans la jeunesse,
Et derobons a la vieillesse
Tout cequ’on peut lui derober.1
Это открытие на много лет задало вектор исследований автора
данной монографии. Наряду с научным билингва французских стихов
имела сугубо практическое педагогическое применение. Она демонстрировалась многим поколениям студентов гражданских и военных
вузов Казани. Если среди них встречались те, кто изучал французский
язык в объеме средней школы, то они подтверждали своим однокашникам, что о вине и его потреблении у Э. Парни и речи не было. Речь
шла о веселье, смехе, радости, но не о потреблении алкоголя.
Итак, сам факт использования билингвы на занятии существенно расширяет арсенал преподавателя. Он предоставляет в распоряжение последнего возможность в прямом смысле дать в руки студентам с первой парты материал для анализа параллельных текстов.
1
В современной русскоязычной литературе существуют, по меньшей
мере, два параллельных издания указанных стихотворений Э. Парни.
Французские стихи в переводе русских поэтов XIX–XX вв. М.: Прогресс, 1973. С. 128. Французская элегия XVIII–XIX веков в переводах
поэтов пушкинской поры. М.: Радуга, 1989. С. 96. Пунктуация стихотворения Э. Парни дается по новой его публикации.
59
Билингвы бывают самые разные. Например, существенную
роль в исследовании автора о творчестве У. Шекспира1 сыграла изящная билингва «Юлий Цезарь» в переводе Н. Карамзина2. Она имеет
необычный формат. Если обычная книга составляет, как правило, в
высоту около 205 мм, то карамзинский том высотой на 4 см больше
сразу обращает на себя внимание на полке, как рослый правофланговый солдат. Однако обычная билингва, а тем более такая высокорослая, как перевод «Юлия Цезаря», может быть рассчитана только на
конкретное, адресное использование на одном запланированном занятии. Носить с собой «про запас», на ряд занятий в качестве педагогического резерва такие издания не могут себе позволить даже преподаватели-мужчины. Еще менее украсят такие интеллектуально насыщенные гири миниатюрные дамские сумочки. Вот почему с особым
вниманием следует пополнять свои коллекции билингвами формата
«Азбуки-классики» (180 мм × 115 мм)3. Идеальный вариант – книгималютки, как например, сборник стихотворений Роберта Бернса
(100 мм × 75 мм)4 или еще более компактные «Сонеты Шекспира»
(100 мм × 70 мм)5. Такие издания могут быть с преподавателем в течение многих занятий, дожидаясь удобного момента. Будучи извлеченными из портфеля или сумки, они сначала гарантируют привлечение внимания студентов своим микроформатом, а потом позволят в
течение нескольких минут обсудить с ними проблемы перевода, лишний раз укрепив антинаркотические эмоции.
Другую коллекцию автора составляют карты и одноформатные
с ними настольные интеллектуальные игры (квартет, мемори и др.).
1
Ловчев В. М. Ведущий конфликтолог эпохи Возрождения (использо-
вание шекспировских текстов в преподавании конфликтологии). Казань: Изд-во КНИТУ, 2017. С. 148–150.
2
Шекспир, У. Юлий Цезарь. М.: Центр книги «Рудомино», 2014. 240 с.
3
Таково, например, любимое автором данной монографии издание
«Гамлета», пропутешествовавшее с ним в 2013 году вплоть до самого
датского Эльсинора: Шекспир У. Трагедия о Гамлете принце датском.
СПб.: Азбука-классика, 2003. 432 с. Равен по удобному размеру «Азбуке-классике» и томик французских стихов в переводах русских поэтов, о котором речь шла чуть выше.
4
Бернс Р. Стихи в переводах С. Маршака. М.: Художественная литература, 1995. 255 с.
5
Шекспир В. Сонеты. М.: Художественная литература, 1994. 304 с.
60
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]