Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Школа самовыражения на уроках музыкального искусства в условиях гимназии. Учебно-методическое пособие

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
07.09.2026
Размер:
1 Мб
Скачать
☆
– образное видение эмоционального ощущения и понимания содержания музыкального произведения (карта);
– составление портрета гимназиста в отражении данного музыкального произведения;
– развитие гармонического слуха (ассоциативно-образное восприятие, определение формы музыки (карта).
Таким образом, содержание музыкального обучения во II классе позво­ляют школьникам окунуться во внутренний мир музыки, как в музыкальную шкатулку, и познать, открыть для себя новый язык — язык музыки во всей его сложности и противоречивости отражения жизни.
III класс. Основная идея содержания III года музыкального обучения —
отражение исторических событий и души народа в музыке России. Сохранение национальных традиций, обычаев через слушательское и исполнительское пре­образование учащихся на уроках музыкального искусства. Происходит знаком-
ство с разными пластами культуры — славянским (русские, белорусы, украин-
цы), закавказским (азербайджанцы, армяне, грузины), прибалтийским (латыши, литовцы, эстонцы), постепенно охватывая ближнее и дальнее зарубежье, от­крывая для учащихся новые свои музыкальные грани общения, передачи ду-
ховных ценностей.
Раскрытие этой идеи начинается с уроков-монографий, уроков-
путешествий, благодаря которым школьники раскрывают для себя красоту и богатство интонационного мира русской народной и классической музыки в ее
разнообразии и богатстве форм, содержаний и жанров. Если в I классе учащие­ся узнавали о «происхождении музыки», а во II классе о «самости музыки», то в III классе они в поиске ответа на вопрос: «Как и почему мы чувствуем и опре-
деляем родственность отечественной музыки?». Музыка разных народов обла-
дает своим специфическим музыкальным языком – это отражено через мента-
литет, традиции, обычаи, культуру, мировоззрение, идеологию, историю, при-
роду. Ответ на вопрос требует глубокого осмысления предмета «Музыкальное искусство. Философия музыки».
Первая содержательная сторона начального этапа музыкального обучения в III классе вводит в истоки народного творчества (фольклор, музыкальный фольклор — англ. folklore — «народная мудрость»), при этом делается акцент
на выявление «признаков» в музыке разных народов, через отражение в ней
национальных черт характера. Происходит обращение к национальным, куль-
турным традициям своего народа, родного края, формирование у учащихся ин­тереса и уважения к своим истокам. Мы живем на многонациональной земле, где живы традиции наших предков, поэтому в содержание рабочей программы
для III класса введен региональный компонент в следующих темах: «Главные признаки русской музыки», «Музыка славянских народов», «Между культура-
21
ми разных народов нет духовных границ», «Героико-патриотическая тематика в народной и профессиональной музыке». Школьники погружаются в стихию
рождения и естественного бытования музыки, сами складывают и сказывают музыкальным языком пословицы, поговорки, загадки, былины, сочиняют ча-
стушки на школьную, бытовую тему.
На уроках музыкального искусства, по нашему убеждению, в качестве
основной методической позиции всей программы «Музыкальное искусство.
Философия музыки», обеспечивающей реализацию основной педагогической
концепции развития самовыражения учащихся на уроках музыки (на уроках искусства), должен выступать метод музыкально-антропологический, то есть
личностное самовыражение на уроках музыки и метод моделирования художе-
ственно-творческого процесса, когда школьники сами перевоплощаются в об­раз-композитора, образ-слушателя, образ-исполнителя, где происходит новое прочтение произведения искусства.
Вторая сторона начального этапа музыкального обучения в III классе рас-
крывает взаимообусловленность народной и композиторской музыки как ду­ховный пласт становления национального музыкального конгломерата. Перед учащимися ставится новая проблема: «Почему композиторы черпали истоки народной непрофессиональной музыки для своих сочинений?». Накопленный музыкальный опыт учащихся помогает им различать «народную» и «компози-
торскую музыку». В образовательный процесс вводится метод интерпретации:
композитор и его прочтение музыкальных смыслов народной музыки. Учащие­ся ощущают всю целостную красоту народной музыки, которая нашла свое но­вое рождение и перевоплощение в сочинениях композиторов. Ведь композито­ры в своих творениях отражали всю Правду, Красоту и Истину народной жиз­ни, исторических событий, явлений, фактов, природу. Учащиеся погружаются и
открывают для себя более масштабный мир музыки — они знакомятся с музы-
кой мира, сравнивая и сопоставляя ее, раскрывая для себя специфический язык
музыки других народов мира, выявляя другой образно-содержательный смысл музыкальных произведений через средства музыкальной выразительности, ин­тонационный мир музыки.
Значимым этапом III класса обучения является осознание учащимися, что
русская классическая музыка занимает свою нишу в мировой музыкальной
культуре. Важно на этом этапе раскрыть перед учащимися целостность музы­кального конгломерата в его разнообразии и многообразии, услышать­почувствовать-осознать музыкальный голос России, других народов мира и
свой собственный голос. На уроках музыкального искусства происходит взаи­мообусловленность русской музыки и музыки ближнего зарубежья с мировой музыкальной культурой. Учащиеся осознают значимость интонационных эпох,
которые связывает XXI век для того, чтобы услышать голоса разных эпох, ощу-
22
тить вечные жизненные темы, проблемы, чаяния народа, композитора-голос.
Именно музыка не нуждается в переводе языка, так как она пропитана своей
выразительной красотой и изобразительной чистотой, а нам остается правильно и бережно сохранять все это богатство, преумножая и обогащая свое духовное
и интеллектуальное становление, чтобы душа становилась прекраснее, чище, а
разум светлее и мудрее.
Для достижения более высокого уровня развития самовыражения во III классе нами используется комплекс упражнений, включающий следующие задания:
составление предложения по музыкальному фрагменту, включающего в себя 3 заданных слова;
сочинение частушки на заданную тему;
интервьюирование детей и родителей об их музыкальных
предпочтениях;
«раскрашивание» музыки (например, «Белые кораблики»);
создание аппликаций после прослушивания песен (например, апплика-
ция из журнальных вырезок к песне «Из чего же, из чего же?»);
озвучивание на музыкальных инструментах русских народных сказок;
показ правильных танцевальных движений к заданному музыкальному
материалу.
Таким образом, музыкальное обучение в III классе обобщает музыкальное
искусство от родовых истоков (музыкальный фольклор) до основ музыкальной драматургии; реализуется способность анализировать, сравнивать и сопостав­лять музыкальные произведения разных народов через специфический язык му­зыки, через средства музыкальной выразительности, через признаки музыкаль­ных культур разных народов (включая традиции, обычаи, игры, песни, музы­кальные инструменты). Происходит содержательный анализ учащимися музы­кальных произведений. Музыкальный язык в отражении речевой культуры за-
нимает приоритетное место в процессе музыкального обучения в III классе.
IVкласс. Переход в IV класс знаменует собой начало нового этапа в му-
зыкальном образовании школьника и его жизни в целом. У ребят усиливается в этом возрасте стремление к самоактуализации, самопознанию, самоутвержде-
нию, самореализации.
Программа «Музыкальное искусство. Философия музыки» раскрывает
перед учащимися новый, более высокий уровень ощущения и познания музы-
кальной культуры. Музыка воспринимается ребятами как целостное явление,
неразрывное с другими видами искусства – литература, живопись, архитектура,
скульптура, кино, фотографии, спектакли. С этим целостным музыкальным яв-
лением учащиеся встречались в I, II, III классах, а в IV классе происходит кон-
кретный выход на эту взаимообусловленность через непосредственно музы-
23
кальные произведения, в которых есть связь с другим искусством. Именно на
этом этапе обучения выявляется первая содержательная концепция о многооб­разии и разнообразии соотношений музыкального искусства с другими видами
искусства, поиск общей жизненной основы, раскрытие взаимовлияний и взаи­модополнений, взаимообогащений.
Накопленный опыт музыкального обучения учащихся способен обога-
щаться, углубляться новым музыкально-эстетическим содержанием классиче-
ских произведений, которые отражают не только свой предмет, свою специфи­ку, но и несут основу метапредметности, то есть целостность музыкального
Бытия и Бытия музыки. На уроках музыкального искусства ребята откроют для себя отдельное и общее разных видов искусства. Продолжает сохраняться и углубляться главное направление всех уроков музыкального искусства – нераз­рывность музыки, других видов искусства с жизнью.
Для большей наглядности Д.Б. Кабалевский на своих уроках в IV классе
применил графическое изображение, образно подчеркивая значимость жизни в единстве и целостности с другими видами искусства. Все виды искусства не способны друг другу подражать, но они способны отражать Красоту, Правду, Истину самой жизни своим специфическим языком, своими средствами выра-
зительности. Есть необходимость продолжить графический язык музыки и для
предмета «Музыкальное искусство. Философия музыки» мы предлагаем даль-
нейшую разработку этой идеи — «Музыка в схемах, таблицах»
Взаимодействие музыки с другими видами искусства
24
Музыка
Литература
Звук-знак
Буква-знак
Интонация
Предложение
Период
Абзац
Часть
Глава
Музыкальное произведение
Литературное произведение
Музыка
Живопись
Звук
Краска
Штрих
Штрих
Интонация
Линия, мазок
Период
Набросок, рисунок
Часть
Композиция
Музыкальное произведение
Полотно
Связь музыки и литературы
Сюжеты, темы, образы этих двух видов искусства имеют общий источ-
ник — это окружающая нас реальная жизнь, и поэтому мы видим так много
общего между музыкой и литературой, хотя в каждом из этих искусств это об-
щее выражается разными средствами, в разных формах и по-разному воздей­ствует на нас, читателей и слушателей. Что же роднит музыку с литературой?
Единым стержнем этих искусств является интонация. Разнообразные интона-
ции по выразительности, характеру, настроению — ласковые, печальные, спо­койные, взволнованные, торжественные, величественные — мы слышим и в разговорной, и в литературной, и в музыкальной речи. Если внимательно вслу­шаться в звучание музыкального произведения — даже чисто инструменталь­ного, — можно различить фразы и предложения, восклицания и вздохи — всё то, что является принадлежностью человеческой речи.
Русская художественная литература — «…самобытная, блестящая фило-
софия в красках слова, сияющая радугой мысли, облеченная в плоть и кровь
живых образов художественного творчества» — говорил литературовед А.С. Волжский.
Связь музыки и живописи
«Хорошая живопись — это музыка, это мелодия», — говорил великий
итальянский художник Микеланджело Буонарроти. Илья Ефимович Репин от­мечал, что красочный колорит картин Рембрандта звучит, как дивная музыка
25
оркестра. Аналогию между красками в живописи и тембрами в музыке Рим­ский-Корсаков считал «несомненной». Много общего между музыкой и живо-
писью можно найти даже в терминах, которые употребляют музыканты и ху­дожники. И те и другие говорят о тональности, о колорите и красочности поло-
тен и музыкальных сочинений. Живопись, как и музыка, создаёт определённое
настроение. Достигается это особыми выразительными приёмами, свойствен-
ными живописи. Прежде всего, рисунком и цветом — их певучесть и звуч-
ность, их гармония образуют согласный аккорд. Линии и краски создают опре­делённый ритм, подобный музыкальному. Нужна особая тонкость работы с цветом, оттенкам, достигаемым композиторами и исполнителями музыкальных произведений. Наконец, композиция полотна объединяет все выразительные
элементы, вызывая законченное, стройное звучание. Живописец Леон Бакст
уподобил художника дирижёру, способному одним взмахом палочки вызвать к
жизни тысячи звуков.
Художник, создавая свое произведение, глубоко изучает жизнь, вместе с героями любит, ненавидит, борется, побеждает, гибнет, радуется и страдает. Любое произведение вызывает наше ответное чувство. Б.М. Неменский так описал это явление: «И хотя сам по себе творческий процесс создания художе­ственного произведения как будто уже совершился, каждый человек вслед за художником творцом погружается в него всякий раз, когда воспринимает про­изведение искусства. Он вновь и вновь в меру своих личных способностей ста­новится творцом, «художником», переживая жизнь как бы «душой автора» того или иного произведения, радуясь или восхищаясь, удивляясь или испытывая
гнев, досаду, отвращение».
С давних пор на мысли и чувства людей огромное влияние оказывала жи­вопись. Замысел картины раскрывается с помощью композиции, цвета и рисун­ка. Ещё древние люди изображали на стенах пещер певцов, исполнителей на кифарах, лютне и музыкальные инструменты. В разные века и исторические эпохи художники создавали картины на музыкальные темы. Всматриваясь в та­кие картины, учащиеся не только видят, но и слышат, что происходит на по­лотнах художника. На уроках учащиеся узнают о том, что многие выдающиеся художники любили писать свои произведения под музыку, а у многих музыкан-
тах живопись была второй профессией.
26
Связь музыки и скульптуры
Музыка
Скульптура
Звук
Материал
Штрих
Слепок
Интонация
Объем
Период
Пропорции, фактура
Часть
Силуэт, форма
Музыкальное произведение
Изваяние
Выразительность скульптуры достигается с помощью особой архитекто­ники форм, построения основных планов, объемов масс, ритмических отноше­ний, составляющих единое целое. Содержание художественного образа в скульптуре воплощается в материальных объемах и формах, которые занимают
трехмерное пространство.
Основными эстетическими средствами скульптуры выступают объем, си-
луэт, пропорции, светотень, то есть построение объемной формы, пластическая
моделировка, разработка силуэта, фактура, материал, иногда цвет. Главное
средство выражения в скульптуре — ее объем. Главный предмет изображения в скульптуре — человек. Но скульптура не обращена к обыденной, случайной,
будничной жизни. Она увековечивает и запечатлевает все самое прекрасное, возвышенное, героическое в человеке. Скульптура может правдиво показать фигуру, лицо, сложные переживания, настроения, характер, порывы, мечты и
надежды человека. Часто она тяготеет к образу-символу с открытым историче-
ским или философским содержанием. Таковы скульптуры Микеланджело, Ко-
ненкова, Мухиной.
Соответственно идее и образу скульптор выбирает материал. Нет случай-
ности в том, что одна работа выполняется в дереве, другая — в мраморе, тре­тья — в бронзе. Бронза, например, дает возможность большой детализации; де­рево обладает пластичностью, мрамор — теплотой, камень — образным обоб-
щением. Работа не сразу появляется в материале. Вначале скульптор уточняет свой замысел на бумаге, затем лепит в глине, пластилине или гипсе. И лишь по­сле этого переводит замысел в окончательную жесткую пластику выбранного
материала.
Скульптура как вид искусства имеет большую художественную и истори-
ческую ценность в эстетическом воспитании учащихся, а поиск взаимообу-
словленности музыки и скульптуры способен углубить восприятие учащихся о
прекрасном вокруг нас, в действительности. Приобщая школьника к богатей-
шему опыту человечества, накопленному в искусствах, можно воспитать высо-
конравственного, образованного, разносторонне развитого современного человека.
27
Единство музыки, литературы, живописи, скульптуры
Музыка
Литература
Живопись
Скульптура
Звук-знак
Буква-знак
Краска
Материал
Интонация
Предложение
Линия, мазок
Слепок
Период
Абзац
Набросок, рисунок
Объем, форма
Часть
Глава
Композиция
Пропорции, силуэт
Музыкальное произведение
Литературное произведение
Полотно
Изваяние
в отражении Бытия
Табл. 5 доказывает, что общность всех видов искусства необходимо рас-
сматривать как по горизонтали, так и по вертикали. Их единство и целостность
выявляется не только через средства выразительности, специфический язык,
они способны отображать саму жизнь, они рождаются жизнью, из жизни вы-
растают. Искусство — особый способ познания и отражения действительности,
одна из форм художественной деятельности общественного сознания и часть
духовной культуры, как человека, так и всего человечества, многообразный ре­зультат творческой деятельности всех поколений. Изобразительное искусство,
живопись, скульптура, музыка тесно взаимосвязаны между собой. Если всмат-
риваешься в скульптуру или картину, то можно услышать музыку, а слушая му­зыку можно увидеть живописные картины.
В литературе, музыке и живописи, скульптуре весь мир отражается в ху­дожественных образах с помощью выразительных средств. В словах, которые определяют эти виды искусства, есть много общего. Это ритм, темп, окраска, динамика, колорит, темп (средства выразительности). Рассматривая на уроке
взаимодействие видов искусства, учащиеся понимают, чувствуют, что у них
есть внутренний слух и внутреннее зрение, то есть можно мысленно внутри се­бя услышать то, что на самом деле не слышно, или увидеть то, что в действи­тельности они не видят. Развитие этих чувств формирует у учащихся умение мысленно представить живописный образ слушая музыкальное произведение, или услышать музыку, всматриваясь в живописное произведение изобразитель-
ного искусства. Уметь выявлять в музыке, литературе, живописи, скульптуре отличительные и сходные черты в средствах выразительности.
ра, балет, мюзикл и в произведениях религиозного искусства. Интегрированные уроки помогают учащимся выявить многостороннюю связь между музыкой и
литературой, и изобразительным искусством, и скульптурой, — связь с жизнью.
Взаимосвязь трех видов искусства наблюдается в таких жанрах, как опе-
28
Вторая содержательная сторона музыкального образования в IV классе — целенаправленное развитие интонационно-слухового «словаря» школьников, совершенствование вокально-хоровых и других исполнительских навыков.
Происходит дальнейшее обогащение приобретенного музыкального опыта учащихся с помощью восприятия целых произведений, знакомство с синтети-
ческими жанрами — кантата, опера (связь с литературой); пьесы, песни (связь со скульптурой, живописью, литературой). На уроках музыкального искусства учащиеся ощущают и познают, раскрывают идейную связь, сюжетно­тематическую параллель, образно-художественные представления, ассоциации в сопоставлении музыкального материала с произведениями других искусств.
Третья содержательная сторона музыкального образования выявляется во
встрече с явлением искусства, которое не делает школьника сразу духовно бо­гатым или эстетически развитым, но опыт эстетического переживания помнит­ся долго, и ему всегда хочется вновь ощутить знакомые эмоции, испытанные от
встречи с прекрасным. Особое внимание необходимо уделить слушательской
культуре и поиску эстетического начала в искусстве, то есть восприятие красо-
ты, гармонии звучания, красок, линий, совершенства формы. В программе Д.Б.
Кабалевского подчеркивается: «Нельзя забывать об огромной эстетической ценности искусства, сводя все его значение лишь к воспитательной, познава­тельной и преобразующей роли. Искусство не в состоянии было бы выполнить эти функции, если бы не обладало способностью доставлять человеку эстетиче-
ское наслаждение, увлекать и покорять его своей красотой».
На протяжении всей начальной школы учитель задает домашние задания, которые направляют учащихся на самостоятельный поиск ответа в той или иной теме, в которой обнаруживается соотношение музыки с другими видами искусств. Возрастают требования к культуре речи учащихся, к языковой куль-
туре, умению вести монолог, диалог, вступать в полилог. В сознании учащихся
расширяется палитра образности и выразительности средств музыки уже зна-
комого композитора, подчеркивается многогранность музыкально-образного отражения мира выдающимися художниками.
Таким образом, на этапе музыкального обучения начальной школы выяв­ляются основные направления программы «Музыкальное искусство. Филосо-
фия музыки» I–VII классы:
1. Взаимообусловленность музыки и жизни.
2. Обогащение нравственно-духовного мира детей.
3. Воспитание у учащихся музыкальной культуры как части всей их ду-
ховной культуры (Д.Б. Кабалевский).
4. Эффективность педагогических технологий, методов, приемов разви-
тия самовыражения школьников на уроках музыки в условиях гимназии откры-
вают перед ними все богатство красоты, глубины музыкального искусства.
29
5. Формирование основ духовно-культурного мироощущения и миропо-
нимания учащихся, их готовность к креативной деятельности (самоактуализа-
ция, самовыражение в творческом процессе).
6. Развитие речевой культуры учащихся, овладение специфическим язы-
ком разных видов искусства.
Осознание тесной связи между музыкой и литературой, живописью,
скульптурой, театром, кино, — утверждал А. Блок, — является характерной
чертой русской культуры, которую можно считать «синтетической культурой»; следовательно, «писатель должен помнить о живописце… музыканте», ибо «неразлучимы в России живопись, музыка, проза, поэзия, неотлучимы от них и
друг от друга — философия, религия, общественность, даже — политика. Вме-
сте они образуют единый мощный поток, который несет на себе драгоценную
ношу национальной культуры». Т.И. Науменко, В.В. Алеев пишут: «Сегодня
музыка стала очень самостоятельным и развитым искусством, она продолжает свое благородное содружество со словом и стихом, она полна красок и образов.
Точно так же и поэзия, и живопись по-своему передают музыку окружающего
мира, потому что искусство стремится к полноте каждого своего высказывания. Иногда такая полнота достигается при помощи выразительных средств другого искусства, как, например, в песне и романсе, где союз музыки и поэтического
слова рождает особое состояние души».
30
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]