Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Русская и зарубежная литература. Часть 1. От истоков возникновения до начала XIX века. Учебное пособие
.pdf
71
– пороки людей временны, плохие поступки сменяются хорошими;
– интерес к эмпиризму и сенсуализму;
– главный конфликт – столкновение между долгом и страстью,
разумом и чувством. Для человека превыше всего государственный
долг, высокие нравственные принципы;
– источник сюжетов – история;
– человеку нужно внушать высокие нравственные понятия;
– величественные образы русских князей (Владимир Мономах,
Александр Невский);
– положительный герой создается на основе народногероических традиций;
– литературный язык сближается с речью.
Сильные стороны русского классицизма: патриотический пафос,
борьба за укрепление могущества России, создание национальной литературы и национального языка. Слабые стороны: определенный
схематизм, чрезмерная тенденциозность, нравоучительность, слабый
психологизм.
В России классицизм проявлялся в двух направлениях – сатирическом и патриотическом. Сатирическое направление было представлено Антиохом Кантемиром (1709–1744). Своим творчеством
Кантемир боролся с противниками петровских реформ. Изображая
реальные примеры, автор создавал портреты-обличения или разоблачения врагов просвещения.
Русскую поэзию классицизма представлял В. Тредиаковский
(1703–1769), который занимался реформой стихосложения. Поэт понял, что необходима реформа стихотворной речи, и предложил силлабо-тоническую систему, основанную на правильном чередовании
ударных и неударных слогов в строке. Тредиаковский ввел в русскую
поэзию много жанров: оду, элегию, басню и т. д. Любимые темы
творчества поэта – патриотизм, тема Родины, тема Петербурга.
М. Ломоносов (1711–1765) – одно из главных имен русского
классицизма. Изучая русскую филологию, автор создает «Российскую
грамматику» (1757), в которой Ломоносов предлагает научное описание русского языка с опорой на живую разговорную речь.
В важном филологическом труде «Предисловие о пользе книг
церковных в российском языке» писатель разрабатывает проблемы
стиля, излагает теорию трех стилей («трех штилей»). Все художественные тексты Ломоносов делит на три стилистические группы –
высокие, средние и низкие. Высоким стилем должны писаться герои-
72
ческие поэмы, оды, прозаические риторические речи на важные общественно-политические темы. Средний стиль свойствен трагедиям,
посланиям, сатирам, элегиям. Низким стилем пишутся комедии, эпиграммы, песни и прозаические песни. Ломоносов узаконил использование в поэзии живого русского языка.
Поэзия и наука дополняют друг друга в поэзии Ломоносова. Так
было написано «Письмо о пользе стекла» (1752). Поэт утверждает материалистический взгляд на мир, прославляет открытия видных ученых и могущество человеческого ума. Автор работает в разных жанрах – эпиграммы, послания, надписи, трагедии, но любимым жанром
была ода, содержание которой определяется политическими взглядами поэта. Ломоносов стоял на позициях просвещенного абсолютизма
и был уверен в том, что просвещенный монарх может осуществить
программу преобразований на Родине. Поэт регулярно обращался к
деятельности Петра I, которая, по словам Ломоносова, должна была
служить примером для императрицы Елизаветы Петровны. Писатель
разрабатывал программы культурного развития России и призывал
вернуться к политике Петра I. В оды обязательно включалась похвала
императрицы, они писались на торжественные случаи придворной
жизни. Ода – риторический жанр, это обеспечивали такие элементы,
как картины будущего процветания России, патетические чувства поэта, эмоциональный строй языка, метафоры, гиперболы и аллегории,
мифологические имена и образы. Сам Ломоносов предстает в одах не
как частный человек, а как гражданин и патриот, чувствующий долг и
призвание вершить великие дела ради Родины. Творчество Ломоносова – синтез человеческого опыта и глубоко национального самобытного явления, выразившего дух всей нации.
Вслед за Ломоносовым в русской литературе получил широкое признание
еще один поэт – Александр Петрович Сумароков (1717–1777). В отличие от
Ломоносова, Сумароков обращается не к императору, а к дворянскому читателю, проявляет заботу о его просвещении, внушает ему понятие о дворянском
долге, о кодексе чести, о высоких обязанностях перед государством. Поэт создает литературную школу, определяет правила, по которым должны писаться
трагедия и комедия, оды и песни, басни и сатиры. Сумароков стал основоположником русской драматургии, объектом его внимания были нравственные и
политические проблемы своего времени. Особую роль он отводил разуму: он
определяет идеальные нормы человеческого поведения и противостоит человеческим страстям, уводящим человека на иллюзорный путь и принижающим
достоинство человеческой личности. Дворянин – образец истинного человека,
чьи поступки определяются кодексом чести. Конфликты в трагедиях Сумаро-
73
кова ориентированы на противоречия между страстью и честью, между чувством и долгом, а их пафос – в подавлении бунтующих страстей. Часто главными героями сумароковских трагедий были монархи, не способные выполнять свой высокий долг из-за того, что они подчинялись своим страстям. Главная трагедия Сумарокова – «Дмитрий Самозванец» (1771).
В комедиях («Тресотиниус» (1750), «Пустая ссора» (1750),
«Нарцисс» (1768), «Рогоносец по воображению» (1772)) Сумароков
опирается на традиции народных итальянских комедий: его комедии
условны, место действия обычно абстрактно, имена взяты из итальянских или французских комедий. Постепенно автор приходит к мольеровской комедии характеров, его персонажи начинают олицетворять
реальное зло современной действительности.
А. Сумароков работал и в жанре басни, которые включали в себя
следующие особенности:
1) они носят притчевый характер, часть из них – перевод басней
Лафонтена;
2) появление нового слова: вместо шестистопного ямба употреб-
ляется вольный разностопный ямб;
3) каждая басня – небольшая драматическая сцена;
4) часто вместо животных действуют обличаемые поэтом люди;
5) ведущие художественные достоинства – живость рассказа,
драматизм действия, разговорный язык, резкость сатирических красок.
Лирические песни и элегии Сумарокова, написанные от имени
мужчин и женщин, раскрывали человеческие чувства и страсти, учили читателя любить и ненавидеть.
Итак, литература классицизма – уникальное разнообразие жан-
ров, форм и методов. В ней мы увидим и стремление человека к самопознанию, и провозглашение рассудочности, и стремление создать
сильное могущественное государство.
Углубляющиеся кризисные тенденции эпохи Нового времени стали основой для появления классицизма в мировой литературе. Особую роль в
литературе начинает играть государственная идеология. Обществу
необходимо было явить образец умного, справедливого человека, способного повести за собой все остальное общество. Таковым стал монарх. Многие классики в центр своих художественных текстов ставили императора, воплощающего лучшие человеческие качества, такие как разумность,
патриотизм, принципиальность.
74
Ведущими жанрами классицизма стали ода и трагедия, потому что
именно они соответствовали духу классицизма, в них изображался конфликт между чувствами и долгом, между эмоциями и разумом.
Особое внимание классицисты уделяли форме художественных произведений, что постепенно привело к тому, что была разработана целая
регламентация жанров. Этот факт вызвал жаркую дискуссию в сфере
литературной критики. Одни считали, что писать литературный текст
по четко установленным канонам нельзя: это убивает творческую индивидуальность. Другие говорили, что литературные правила дисциплинируют писателя и делают его истинным патриотом.
При всех своих сильных и слабых сторонах классицизм оставил яркий
след в рамках мирового литературного процесса.
Вопросы для размышления
1. В чем, на Ваш взгляд, заключаются причины негативного отзыва о ба-
рокко ряда культурологов?
2. Какие эстетические принципы классицизма прогрессивны по отношению
к мировой литературе?
3. Какой предстает образ сильной личности в литературе классицизма?
4. Каковы причины появления классицизма в российской литературе?
5. Сформулируйте свое отношение к комедиям Мольера
6. В чем основные отличия русского классицизма от европейского?
7. Чем была обусловлена популярность оды и трагедии в эпоху классицизма?
Тест по теме «Литература классицизма»
1. Период нового века относится:
а) к XVI веку; б) к XVII веку; в) к XVIII веку; г) к XIX веку.
2. Литературные направления XVIII века:
а) классицизм; б) просветительский реализм; в) барокко; г) сентимента-
лизм.
3. Какие признаки в русской литературе закрепились со времен петровских
времен:
а) дидактизм; б) гуманизм; в) аналитизм; г) патриотизм?
4. На сколько периодов делилась русская литература XVIII века:
а) 2; б) 3; в) 4; г) 5?
5. Представители русской литературы 1730–1750-х годов:
а) Кантемир; б) Тредиаковский; в) Сумароков; г) Грибоедов.
75
6. Жесткая связь политики и искусства характерны для литературы:
а) сентиментализма; б) Просвещения; в) классицизма; г) романтизма.
7. Автор книги «Поэтическое искусство»:
а) Н. Буало; б) Н. Бидло; в) Д. Дидро; г) Ж. Руссо.
8. Какая страна была родиной классицизма:
а) Италия; б) Испания; в) Франция; г) Объединенные Арабские Эмира-
ты?
9. Автор высказывания «Государство – это я!»:
а) Людовик 12; б) Людовик 13; в) Людовик 14; г) Людовик 365.
10. Система строгого подчинения правилам в литературе – это:
а) декламация; б) утилизация; в) регламентация; г) европеизация.
11. Что относится к триединству в драматургии классицизма:
а) единство времени; б) единство топоса; в) единство места; г) единство
действия?
12. Жанры, относящиеся к «низким» в эпоху классицизма:
а) трагедия; б) стихотворение; в) комедия; г) ода.
13. Жанры, относящиеся к «высоким» в эпоху классицизма:
а) трагедия; б) стихотворение; в) комедия; г) ода.
14. С произведений какого автора начал развиваться классицизм в России:
а) Ломоносова; б) Кантемира; в) Сумарокова; г) Тредиаковского?
15. Фраза «Я мыслю, следовательно, я существую» характеризует:
а) идеологию Шопенгауэра; б) диалектизм Гегеля; в) рационализм Декарта.
76
6. ЭПОХА ПРОСВЕЩЕНИЯ В МИРОВОЙ ЛИТЕРАТУРЕ
Эпоха Просвещения дала мировой литературе имена, произведения которых мы с удовольствием читаем и сегодня. Литература в этот
период, с одной стороны, продолжает отражать интересы сильного
государства, но с другой – создает новый портрет современника, поиному начинает изображать человеческую личность и ее место в обществе.
6.1. Теория просветительского реализма
Просвещение развивается параллельно с классицизмом.
Кризис феодально-монархического строя в Западной Европе вывел на
арену истории новый класс – буржуазию, претендующую на политическое, духовное и экономическое господство.
Идеологи Просвещения – Дидро, Руссо, Лессинг, Гете, Шиллер.
Эстетические взгляды просветителей:
– все идеи носят общечеловеческий характер;
– критика уклада жизни и культуры;
– ум – единственное мерило всего. Вера в человеческий разум
призвана обеспечить прогресс человечества;
– на первом плане – идея воспитания человека;
– ценность человека определяется его деятельностью, пользой, а
не происхождением;
– слово и морализаторский пример способны победить дикость,
зло, невежество;
– на первое место выходят не интересы государства, а интересы
человека;
– критика религии и церкви;
– главная цель – просвещение нации, что приводит к активному
развитию литературы, театра, искусства;
– просвещенный монарх становится воплощением справедливых
законов;
– осуществление целей при помощи монархов;
– в центре произведений – человек, выросший в демократиче-
ской среде, его частные проблемы, проблемы жизни, во многом
противопоставленные государственной системе;
– демократизация содержания, ведущая к демократизации формы;
77
– появляются новые жанры – роман и драма, которые становятся
отражением частной жизни отдельного человека;
– популярность «воспитательного романа»;
– популярность рококо.
Литературным произведениям Просвещения свойственны свои
особенности:
1) тенденциозность: часто прямо подчиняют фабулу доказатель-
ству или опровержению того или иного философского тезиса;
2) персонаж становится рупором авторских идей;
3) морализация – рассуждения на моральные темы;
4) дидактизм – моральные поучения, наставления;
5) включение в художественную ткань элементов утопии, форми-
рование особой системы художественных средств
Характерное явление века – расцвет стиля рококо в искусстве в
целом и в литературе в частности. Литература рококо имеет свои характерные черты:
1) поверхностная, архаичная и большей частью негативная харак-
теристика в учебниках и справочных изданиях;
2) акцентирование внимания на внешних приметах, формах, при-
емах объектов повествования;
3) гедонизм: провозглашение наслаждения, своеобразного «про-
жигания» жизни;
4) провозглашение гуманной снисходительности к слабостям че-
ловека;
5) протест против религиозного ханжества, выдвижение на пер-
вый план житейского здравого смысла;
6) осмысление западноевропейских политических и нравственно-
психологических процессов;
7) стремление облекать серьезные темы в непринужденную, яр-
кую и остроумную форму, выработка своего галантного стиля;
8) осознание литературы как игры, которая приносит радость и
наслаждения;
9) наличие своей системы жанров: лирические формы «легкой
поэзии», поэмы, сказки, комедии масок.
6.2. Литературный процесс Просвещения в России
XVIII век в России – эпоха великих социальных преобразований.
Взгляды просветителей тесно переплетались с социальными
особенностями эпохи:
78
1) назревание революций;
2) малые и большие восстания в период царствования Екатерины
Второй;
3) крепостное право как центральный вопрос всей общественной
жизни;
4) сильная критика религии и церкви, объявление неразумными
феодальных порядков;
5) надежды связаны с мирными преобразованиями;
6) вера в то, что существующий строй неравенства – результат
неразумности людей;
7) отведение огромной роли культуре и искусству;
8) провозглашение зависимости морали от условий жизни.
В России Просвещение было связано со многими известными
именами, среди которых Екатерина II, Н. Новиков, Ф. Эмин, М.
Чулков, Д. Фонвизин и др.
Российское Просвещение было неразрывно связано с расцветом
публицистики. В 1769 г. Екатерина II обосновала сатирический
журнал «Всякая всячина». Он задавал тон для дискуссий, стал
рупором гимнов царице, прописывал морализаторское начало,
критиковал пустяки (например, женщин, которые держали салоны).
В этом же году Н. Новиков открывает журнал «Трутень»,
объектами сатиры которого стало крепостное право и обилие
льстецов, наполнявших аристократические законы. Проза занимала
ведущее место в другом новиковском журнале – «Живописец».
Федор Эмин (1735–1792) – писатель и переводчик, создатель романа «Письма Эрнеста и Доравры» (1766). Роман состоял из 4-х томов
и включал в себя 126 писем. Это первый роман в письмах – копия романа Руссо «Новая Элоиза». Современники считали произведение неудачной попыткой психологического романа, т. к. оно было написано
корявым языком.
Автором романа «Пригожая повариха, или Похождение развратной женщины» стал Михаил Чулков (1743–1792). Главная героиня
романа – женщина, вынужденная торговать собой, но при этом никогда не унывающей и свободной от каких-либо мук совести. Такого
рода героя литература еще не знала. Чулков сатирически изобразил
русских дворян, которые живут не по кодексу чести, как о том любят
говорить. Они совершают бесчестные поступки, руководствуются не
разумом, а страстями, стремятся только к удовольствиям и любовным
утехам.
79
В. А. Лёвшин (1746–1826) – писатель, фольклорист и переводчик
эпохи Просвещения. Наиболее известны «Русские сказки» (1780), в
которых Лёвшин синтезирует литературные и фольклорные традиции
в целях создания национального романа и бытовой повести.
Вплоть до середины XIX века в России зачитывались книгой Ни-
колая Курганова (1725–1796) «Письмовник» (1769). Это была одно-
временно и грамматика русского языка, и энциклопедия, и хрестоматия, и книга для чтения, ориентированная на малообразованного читателя. Она содержала сотни поговорок и анекдотов, нередко заимствованных из европейских источников.
Д. И. Фонвизин (1745–1792) интересовался не изображением аб-
страктных пороков, а раскрытием реальной практики представителей
благородного сословия, стремился изобразить сатирический портрет
русского дворянства. Первой подлинно веселой и первой воистину
русской комедией стала комедия «Бригадир» (1769).
В 1781 году была закончена комедия, названная Пушкиным и Белинским «народной комедией», шедевр русской драматургии –
«Недоросль». Темой комедии становится произвол помещиков и бесправие крепостных крестьян. Фонвизин пишет о конфликте между
передовыми дворянами (Правдин, Стародум) с крепостниками (Простакова, Скотинин). Дворянские представители борются с крепостнической политикой, верят в просвещенный характер екатерининского
самодержавия.
Обращаясь к жанру комедии, Фонвизин использует опыт европейской драматургии: в центре произведения – жизнь семьи. Фонвизин не ограничивается бытовой характеристикой своих героев, место
семейного конфликта занимает конфликт политический и социальный
между Правдиным и Стародумом, с одной стороны, и Простаковой,
Скотининым – с другой.
Ярким просветителем в русской литературе был и Г. Р. Держа-
вин (1743–1816), особенности поэзии которого можно обозначить
следующим образом:
1) главный предмет поэзии – судьбы родины, высокие темы жиз-
ни гражданина, следования за одами Ломоносова;
2) автор создает лирику личности: посвящает поэзию интимным
и индивидуальным человеческим переживаниям;
3) автобиографичность поэзии: способность выразить в своем
творчестве индивидуальность личности в единстве общего и частного;
80
4) наличие шутки как главной стилистической особенности новой
поэзии;
5) смешение высокого слога с простонародной речью и диалек-
тизмами.
Протест против самодержавия и феодально-крепостнических порядков в России нашел свое отражение в творчестве А. Н. Радищева
(1749–1802). По мнению писателя, главная задача литературы –
утверждать мысль о равенстве людей, вдохновлять соотечественников на борьбу со своими угнетателями. С середины 1780-х годов
Державин работает над главным своим произведением – «Путешествие из Петербурга в Москву». Автор использует в книге жанр «путешествия», что позволяет вводить в нее любой материал: описание
жизни, социологию, философию, религию и т. п. В исследовании человека и общества Радищев использует художественный и научный
метод, формирует новые принципы сюжетосложения, построения характеров. Все герои раскрываются в идейных поединках и в борьбе за
справедливость. Главные персонажи – народ и передовой дворянинпутешественник, от лица которого ведется повествование. Путешественник у Радищева – это общественный человек, чей нравственный
кодекс сформулирован очень четко, чьи эмоции приобретают общественный характер. Автор погружает своего героя в гущу жизненных
событий, освобождает его от эгоистических интересов и поисков житейского благополучия. Главной в тексте становится идея протеста –
протеста против рабства и закрепощенности. По мнению Радищева,
только свободный человек может ощутить наивысшую поэзию жизни.
Путешественник нравственно обновляется в течение всей повести, и
большую роль в этом играют его встречи с простым народом.
6.3. Просвещение в европейской литературе
Яркие представители литературы Просвещения в Европе –Д. Дефо, Д. Свифт, Г. Филдинг, Вольтер, Д. Дидро, Ж. Руссо, Лессинг.
Родоначальником европейского романа Нового времени стал
Д. Дефо (1660–1731). Журналистская деятельность писателя повлияла
на его стиль, отличающийся простотой, ясностью, реалистичностью,
имитированием документов, дневников и писем.
Исследователь английской литературы Ю. И. Кагарлицкий дал
краткую и емкую характеристику романному творчеству писателя:
«Романы Дефо лишены разработанного сюжета и строятся вокруг
биографии героя, как перечень его успехов и неудач. Путь его персо-
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]