Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Практикум по курсу «Импровизация в профессионально-педагогической деятельности». Учебно-методическое пособие для студентов педагогических специальност

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
07.09.2026
Размер:
1 Мб
Скачать
☆
МОДУЛЬ 3. ИМПРОВИЗАЦИОННЫЙ ПРАКТИКУМ ПЕДАГОГА
С е м и н а р с к о е з а н я т и е
ТЕМА «РОЛЬ ПЕДАГОГИЧЕСКОЙ ИМПРОВИЗАЦИИ В РЕШЕНИИ
ПЕДАГОГИЧЕСКИХ ЗАДАЧ»
План занятия
1. Повторение основных теоретических положений об алгоритмах
анализа педагогических ситуаций и решения педагогических задач.
2. Групповая работа по коррекции алгоритмов анализа педагогиче­ских ситуаций и решения педагогических задач с учетом необходимо­сти педагогической импровизации.
3. Решение педагогических задач открытого типа с разыгрывани­ем ролей и последующим анализом.
Содержание занятия и ключевые понятия
Анализ педагогических ситуаций проводится по следующему ал-
горитму:
• уяснение в деталях педагогической ситуации (что произошло, кто участвовал в событии, где оно произошло и т. д.);
• вычленение педагогической проблемы — реально существую­щего или назревающего противоречия в формировании личности ре­бенка, к которому ведет ситуация; выяснение или предположение ис­токов этого конфликта;
• определение педагогической цели;
• определение нескольких вариантов достижения цели;
• выбор и обоснование оптимального варианта решения задачи;
• определение критериев, по которым можно судить о достигнутых результатах, и методов оценки результата.
Алгоритм теоретического решения педагогических задач предпо-
лагает следующие шаги:
• анализ ситуации и характера затруднений, которые испытывают ее участники, т. е. выявление характера противоречий;
• формулировка педагогической цели;
• поиск путей и средств достижения поставленной цели;
• анализ полученного результата;
• анализ ошибок и выявление возможности других путей решения педагогической задачи.
Для интеграции теоретического и интуитивного аспектов педаго­гической импровизации особое значение имеет решение педагогиче­ских задач в условиях дефицита времени. Поэтому для сопровожде­ния разрешения ситуаций целесообразно использовать песочные часы.
41
Ситуация 1. Елена Александровна — опытный и квалифицирован­ный педагог с большим стажем. Директор ценит ее, а коллеги относятся с большим уважением. Будучи классным руководителем в 7 А классе, Елена Александровна очень добросовестно относится к своим обязан­ностям: регулярно проводятся классные часы, класс участвует во всех общешкольных мероприятиях, дети неплохо учатся, да и с дисципли­ной в классе все в порядке. Но в этом году в 7 А пришла молодая учи­тельница математики Зоя Павловна, только что окончившая педагоги­ческий вуз. Дети буквально влюбились в новую учительницу. Еще бы: увлекательные уроки с математическими играми, сочинением сказок, воображаемыми путешествиями, по-настоящему дружеские отноше­ния с учениками, замечательное чувство юмора. Даже в поход вместе сходили. В конце концов, дети стали просить Зою Павловну, не имев­шую «собственного» класса, стать их классным руководителем. Сна­чала это выглядело как шутка, но в один прекрасный день к директору пришли родители учеников 7 А и предъявили это требование вполне официально, мотивируя это тем, что молодой педагог лучше понима­ет детей, более энергична и творчески относится к работе — детям с ней «не скучно». Дети же, решив во что бы то ни стало добиться свое­го, объявили Елене Александровне бойкот, стали игнорировать ее тре­бования, срывать внеклассные мероприятия: «Вы сами от нас откаже­тесь» (Борытко Н. М., 2007).
Ситуация 2. Ребята пришли на шестой урок (биология) в возбуж­денном состоянии, потому что пятым уроком была физическая культу­ра, на которой они были очень активными и заряд бодрости сохранил­ся до сих пор. Прозвенел звонок, учащиеся никак не хотели успокаи­ваться и все бурно что-то обсуждали, смеялись, никто не реагировал на замечания учителя, который пытался их успокоить. Так продолжалось минут 5—7. Ребята то успокаивались, то начинали снова. Учитель пы­тался спросить домашнее задание, но слышал в ответ только непонят­ные выкрики и несвязную речь. После чего, поняв, что ничего от них не добьется, начал излагать новый материал. Тут ребята совсем пере­стали реагировать на учителя, вставали с места, свободно двигались по классу, кто-то слушал плеер. Вести урок стало совсем невозможно.
Ситуация 3. При проведении урока в форме игры учащимся не­обходимо было разделиться на несколько команд. Одна ученица ста­ла выражать недовольство, сказав, что она не будет пересаживаться за другую парту и играть со своими одноклассниками, объясняя это тем, что она поссорилась с ними на перемене...
Ситуация 4. Звонок на урок. Учитель физики входит в класс и на­блюдает следующую картину: по классу летает воробей, ученики ста­раются его поймать...
42
Ситуация 5. Учительница биологии пришла на урок в 10-й класс. Подготовленный по теме «Фотосинтез» плакат повесили вверх нога­ми. Все ждали реакции учителя...
Ситуация 6. Ученик 7-го класса выбегает из классной комнаты и сильно толкает учительницу, входящую в класс. Учащиеся замерли...
Ситуация 7. «Первого сентября я явился на первый урок в V класс, сформированный из учеников начальных школ. По случаю открытия учебного года я вырядился в белые, тогда модные, отутюженные брю­ки, в белые... туфли. Я поздоровался с классом, попросил садиться и сам не без ритуальной картинности опустился на стул. Опустился и по­чувствовал, что прилип к стулу своими белоснежными, без пятнышка, брюками, прилип основательно, что называется, всей площадью, по­степенно ощущая противно теплую, медленно проникающую сквозь ткань клееобразную массу. Ощутил и этакий знакомый смолистый за­пах, сообразил, что сиденье моего черного стула кто-то покрыл слоем гудрона, валявшегося кучами рядом со школой. Если я и сумею неза­метно отодрать себя от стула, то мои ослепительные брюки окажутся с тыла в черной жирной гудроновой коросте. Со стороны, наверное, это будет выглядеть как положено, т. е. смешно до коликов. Я сидел и взирал на класс, а класс простодушно ждал, что скажет новый учи­тель. Я понял, что веселая затея не была коллективным творчеством. И тут я увидел автора...» (Тендряков В. Шестьдесят свечей // Дружба народов. 1980. № 9. С. 122—123.)
Ситуация 8. В 5-м классе учился Вова, ученик очень грубый и не­дисциплинированный. Класс он держал в своих руках. Учителей не слу­шал и этим гордился. В школу пришла новая учительница. На второй день Вова решил проучить новую учительницу, а себе прибавить сла­вы. Когда она пришла на первый урок, он как дежурный доложил что положено и вдруг что-то сунул ей в руку. Молодая учительница вскрик­нула, потом поняла, что это жучок, сделанный из катушки с резинкой...
Ситуация 9. Учащийся 10-го класса, умный, способный, учится на «4» и«5», вступил в конфликт с учителем химии. Предмет он знает, даже читает сверх программы. Один вопрос (внепрограммный) слу­шал на подготовительных курсах в институте и понял его неправиль­но. Этот же вопрос рассматривали в школе на уроке. Ученик имел о нем уже сложившееся представление (неверное). Поэтому объяснений учительницы не принял, хотя она была права. Он был уверен в право­те преподавателя института. На почве неверия в знания учителя воз­ник конфликт, который все усугублялся, дошел до того, что учащийся перестал заниматься химией, стал вызывающе вести себя на уроках.
В конце занятия — подготовка рефлексивного эссе, целью которого является осознание собственного уровня импровизационных умений.
43
• Какое задание выполняли? Что надо было сделать? Что делали? Как выполняли задание? Что не получилось и почему? Что следует де­лать в дальнейшем? Что может помочь в дальнейшей работе?
• Какие трудности (проблемы) возникли (испытывали)? Почему? Как они были преодолены?
• Что хотели? Чего достигли? Как этого достигли? Что вас не устра­ивает?
• Как назвать задание? Как вы думаете, чем мы будем заниматься на следующем занятии?
• Какие другие виды заданий можно придумать по данной теме? Какие задания из тех, что были на занятии, оказались самыми просты­ми, сложными, интересными...? Почему?
• Какую новую проблему мы определили для будущей работы? Что изменилось в условии задания по сравнению с предыдущим?
• Составьте список вопросов, на которые мы будем отвечать на сле­дующем занятии. Зачем вы его составили?
Учебно-исследовательская работа — подготовка реферата по
одной из предлагаемых тем:
1) Рефлексивная деятельность педагога при решении педагогиче­ских задач;
2) Реализация импровизационных умений на различных этапах об­разовательного процесса.
Контрольный блок
• Назовите принципы и правила предупреждения конфликтной си­туации.
• Раскройте алгоритм решения педагогической задачи. Проиллю­стрируйте ответ конкретным примером.
С е м и н а р с к о е з а н я т и е
ТЕМА «ПЕДАГОГИЧЕСКАЯ ИНТУИЦИЯ В ИМПРОВИЗАЦИОННОЙ
ДЕЯТЕЛЬНОСТИ. РАЗВИТИЕ ИНТУИТИВНЫХ КОМПОНЕНТОВ
МЫШЛЕНИЯ ПЕДАГОГА»
План занятия
1. Педагогическая интуиция как основание импровизационной де­ятельности — непосредственность, внезапность, быстрота нахожде­ния решения педагогической ситуации при неосознанности мысли­тельного процесса.
2. Виды интуиции.
44
Содержание занятия и ключевые понятия
Человек обладает не только чувствами и разумом, но и особой спо­собностью к внутреннему постижению истины, которая нередко рас­крывает перед ним глубинную сущность бытия. Это удивительное свойство — интуиция.
Ярче всего интуиция проявляется в искусстве и художественной деятельности. Ощущений и логических суждений оказывается явно недостаточно не только для того, чтобы творить в искусстве, но и для того, чтобы понять величие и непреходящую ценность шедевров ми­рового искусства. Примечательно, что интуиция активно использует­ся в научном поиске. В естественных науках и даже в области точных наук интуитивные предпосылки, догадки (гипотезы) обычно предваря­ют цепь строгих логических доказательств. Из истории науки, из био­графий выдающихся ученых известно, что многие научные открытия начинались с интуитивных прозрений. Лишь впоследствии они обо­сновывались фактами и логикой.
Интуицию обычно рассматривают как способность постижения ис­тины путем ее прямого усмотрения без обоснований и доказательств. Есть и другое ее понимание как способности выходить за пределы име­ющегося опыта благодаря озарению (инсайту) или обобщению в об­разной форме непознанных связей и закономерностей.
Интуиция» (от лат. intuitus — букв. «созерцание», «усмотрение», «видение», т. е. усмотрение с помощью зрения) представляет собой не­кое чутье, проницательность, способность к постижению истины без логического обоснования, основанную на предшествующем опыте.
Сегодня интуиция трактуется и как специфическая способность, на­пример художественная или научная интуиция, и как «целостное охва­тывание» условий проблемной ситуации (чувственная интуиция, ин­теллектуальная интуиция), и как механизм творческой деятельности (творческая интуиция). Ряд ученых, чьи исследования посвящены из­учению интуиции как механизма научного и художественного позна­ния, подчеркивают значимость интуиции для творчества: именно инту­иция есть основное специфическое звено творческого процесса, пото­му что любой вид деятельности, утрачивая поисковый, в определенной мере, интуитивный характер, превращается в освоенный, стандартный.
Говоря о месте озарения в процессе творческого поиска, американ­ский ученый Ю. Раундсепп отмечал, что творческая личность сперва скорее чувствует свою идею, чем мыслит ею или концептуализиру­ет ее. Творческий процесс, по его мнению, начинается с интуитивно­го чувства целого.
45
Интуитивное решение возникает как предварительное в процессе творчества, не ограниченного строгими логическими рамками, свой­ственными аналитическому мышлению. Само это интуитивное реше­ние любой проблемы рождается при скрытом от сознания конструиро­вании образов в области подсознания и впоследствии приводит к ин­сайту. В процессе творческого построения идеи, безусловно, исполь­зуются логические мыслительные операции, но при этом необходим диалектический скачок в этом развитии, который осуществляется с по­мощью интуитивного умопостижения.
Там, где разум делает последовательные логические шаги, медлен­но приближаясь к цели, интуиция действует молниеносно, подобно вспышке. Ей не требуются доказательства, она не опирается на рассуж­дения, она моментально формирует и представляет нам картину реаль­ности в виде образов (метафор, символов, архетипов).
Роль интуиции в познании, поведении и творчестве человека про­ще понять, воспользовавшись ставшей банальной, но от того не пере­ставшей быть верной аналогией с айсбергом. Незначительная, види­мая часть айсберга, находящаяся над водой, символизирует сознание и свойственное ему логическое мышление. Большая часть айсберга не видна, в нашем случае это и есть подсознание со свойственным ему опытом и интуитивным мышлением.
Выделяется несколько форм интуиции:
• мистическая, понимаемая как вдохновение;
• чувственная (синтезирование органами чувств информации в еди-
ный образ-схему);
• интеллектуальная (работающая с чувственным образом, продук-
том ее является понимание того, что в итоге понято).
Противоположным интуитивному мышлению выступает аналити­ческое, или логическое, мышление. Аналитическое (логическое) мыш­ление предполагает выработку суждений и осознаваемое оперирование понятиями, в отличие от интуитивного, оно обычно выражено в сло­весной форме — вербализировано. Логическое мышление — порож­дение человеческой культуры, с ним связаны наука, техника и все то, что позволяет человеку контролировать реальность. Оно также обяза­тельно предполагает усилия воли, поэтому логически думать человеку трудно. В то же время интуитивное мышление более естественно, оно опирается на образы, а не на понятия. В силу этой своей естественно­сти оно обычно не так утомительно. Стоит человеку довериться сво­ей интуиции, и он теряет нить логических рассуждений, погружаясь в стихию образов, чувств, ощущений.
46
В специальных исследованиях выявлено, что в ситуациях, когда че­ловек работает в хорошо осознаваемом, логическом режиме, он лиша­ется доступа к собственному интуитивному опыту. И напротив, если человек в своих действиях опирается на интуитивный опыт, то тогда он не может осуществлять сознательный контроль и рефлексию сво­их действий.
То, что первые этапы творческой мыслительной деятельности обыч­но проходят на интуитивном уровне и не осознаются самим творцом, может рассматриваться как особый, изобретенный природой механизм, призванный защитить родившуюся гипотезу от консерватизма созна­ния, от догматизма прочно усвоенных норм. Впоследствии, когда идея окрепнет, она будет более способна противостоять догмам, живущим в сознании, при условии, что будут найдены доказательства, ее под­тверждающие.
Современный человек, несмотря на признание научной психологией факта существования интуиции, относится к ней с подозрением и скло­нен практически бесконечно доверять логическому мышлению, хотя ограниченность логики становится все более очевидной. Это исключи­тельное доверие к «линейному», логическому мышлению характерно, в первую очередь, для классической науки, мир же все чаще обращает­ся к способам восприятия и понимания, которые находятся за предела­ми наших органов чувств и не поддаются строгой логической оценке.
Эти две разные, но тесно связанные идеи легли в основу понятия «интуиция» (от лат. intueri — «пристально, внимательно смотреть»). Человек, во-первых, может непосредственно постигать истину (ино­гда совершенно неочевидную и противоречащую здравому смыслу) путем ее прямого усмотрения без обоснований и доказательств (не­понятно, как). Во-вторых, он способен выходить за пределы имеюще­гося опыта путем мысленного озарения (инсайта) и тем самым полу­чать знание, которым никогда не обладал, которое берется неизвестно откуда. По словам известного американского психотерапевта Э. Бер­на, интуиция подразумевает, что мы знаем о чем-то, сами не зная, как мы узнали об этом.
Даже специалисты мало знают о том, как работает интуиция. Но аб­солютно точно известно то, что она работает, сообщая человеку нечто очень существенное об окружающем его мире и о нем самом.
Не вызывает сомнений мысль о том, что интуитивное мышление тесно связано с творчеством. Как показывают специальные психоло­гические исследования, при столкновении с проблемной ситуацией человек сначала использует готовые логические схемы, но для реше­ния сложных творческих проблем таких схем обычно оказывается не-
47
достаточно. Тогда и происходит переход на интуитивный уровень. На этом уровне фиксируются свойства и отношения, которые не доходят до уровня логического мышления.
В этой связи интересен и другой вопрос — насколько связаны ин­туитивные способности с реальными творческими достижениями че­ловека. Это очень важно, тем более что корреляция между высокими творческими достижениями и высокими показателями по тестам на интеллект и креативность не так высока, как этого бы хотелось мно­гим сторонникам идей тестирования.
Особый вопрос, волнующий прежде всего педагогическую психоло­гию, — это вопрос о месте интуиции в обучении. Как известно, тесты на интеллект, направленные на выявление уровня развития конвергент­ного мышления ребенка, неплохо коррелируют со школьной успешно­стью. Логика и конвергентное мышление активно задействованы в об­разовательной деятельности. При этом роль интуиции в традиционном обучении сведена к минимуму. Более того, педагоги склонны ориенти­ровать детей на то, чтобы они непременно выводили на уровень созна­ния возникающие перед ними учебные проблемы. Например, прежде чем написать то или иное слово или расставить знаки препинания в предложении, надо вспомнить соответствующие правила, а потом уже написать. Считается, что, действуя подобным образом, учащиеся смо­гут избежать ошибок. Однако жизнь показывает, что обычно меньше ошибок делает тот, кто доверяет своему интуитивному чувству языка. Правда, для этого надо, чтобы оно было правильно сформированным.
Еще одна особенность интуитивного опыта человека — отсутствие гибкости. Интуитивный опыт ригиден, поэтому может задавать стерео­типы. Понятие «стереотип» вообще (и уж тем более «стереотип мышле­ния») имеет явно выраженный негативный оттенок. Но при этом нель­зя не отметить, что автоматическое, стереотипное мышление и пове­дение у людей преобладают. Это во многих случаях наиболее целесо­образно, а в некоторых — даже необходимо.
Обратимся к понятию «педагогическая интуиция», с которой тесно связаны психологические механизмы педагогической импровизации.
Скрытый неосознанный характер конкретной учебно-воспита­тельной ситуации включает механизм педагогической интуиции, дает материал для оперативной педагогической импровизации. Готовясь к уроку или встрече с воспитанниками, «перелопачивая» обширный ма­териал в условиях ограниченного времени, педагог нередко доволь­ствуется теми решениями, которые он способен найти сразу. При уста­новке на поиск его творческие механизмы продолжают действовать. На подсознательном уровне идет поиск. В процессе работы как бы не­ожиданно, в обстановке эмоционального подъема и мобилизованности
48
механизмы творчества выдают решения. Возникает своеобразное пе­дагогическое «озарение», являющееся на деле результатом большого творческого труда. Конечно, эти механизмы по-разному работают у раз­личных педагогов. Одним импровизация дается легче, другим — труд­нее. Это связано со способностями, опытом, типом нервной системы, находчивостью педагога.
Тот факт, что решение конкретных педагогических задач нередко происходит на основе интуиции, не означает, что учитель всегда дей­ствует, только полагаясь на интуицию. Педагогическая импровизация всегда опирается на опыт педагога, на не осознаваемый им логический анализ накопленной информации, имеющейся в памяти, и сопоставле­ние ее с текущей ситуацией. «Какими бы мгновенными ни были инту­итивные решения, они всегда предполагают предварительное накоп­ление данных» (Ю. П. Азаров).
В. И. Загвязинский, Н. В. Кузьмина считают, что в творческой пе­дагогической деятельности интуиция очень часто подсказывает педа­гогам наиболее правильные решения. Педагогическое творчество всег­да опирается на знание, опыт и интуицию, но сочетаются эти элемен­ты по-разному, в зависимости от индивидуального стиля деятельности учителя. Творческие решения связаны с осуществлением всей логиче­ской цепочки конструирования проекта предстоящей деятельности.
В. Н. Харькин, отмечая значимость интуиции для педагогического творчества, подчеркивает, что педагогическая интуиция — очень важ­ное и самое первое звено педагогической импровизации. Таким обра­зом, педагогическая интуиция — быстрое, одномоментное принятие учителем педагогического решения с учетом предвидения дальнейшего развития ситуации без развернутого осознанного анализа. Интуитив­ный способ педагогического мышления необходим учителю, посколь­ку многообразие и неповторимость педагогических ситуаций, ограни­ченность во времени для поиска и принятия решения делают точный расчет невозможным, и интуитивное предвосхищение действий, пе­дагогическое чутье оказывается точнее логических выкладок, заменя­ет учителю логические рассуждения, позволяет быстро увидеть пра­вильное решение.
«Диагностический рефрен»: рефлексивный опросник для
определения склонности к педагогической интуиции
(составлен С. А. Гильмановым)
При ответах на вопросы можно ставить себе баллы по принципу: 0 — «никогда»; 1 — «редко»; 2 — «довольно часто, но не могу вспом­нить конкретных случаев»; 3 — «настолько часто, что не могу сразу вспомнить конкретный случай»; 4 — «всегда, иного я и не представляю».
49
1. Я мгновенно ощущаю целесообразность любых моих свершив-
шихся или планируемых действий.
2. Когда я вижу деятельность учителя, который мне нравится, или читаю описание привлекательной для меня педагогической деятельно­сти, я сразу понимаю, может ли это получиться у меня.
3. Я легко могу увидеть мир глазами какого-то конкретного мое­го ученика.
4. Я интересуюсь разговорами, книгами, фильмами и т. п., где речь идет о тех проблемах, которые близки предмету, преподаваемому мной, и мгновенно выуживаю полезную информацию.
5. Когда я планирую изучение новой темы, я сразу вижу, как нуж­но проводить уроки, чем каждый урок должен отличаться от другого.
6. Стиль моей речи (набор слов, построение предложений, инто­нация и др.) легко меняется при преподавании в младших и старших классах.
7. Я легко, на ходу, по внутреннему наитию изменяю план прове­дения урока.
8. Я не теряюсь при возникшей в ходе педагогической деятельно­сти неожиданности.
9. Я чувствую, не глядя на часы, когда урок закончится.
10. Я испытываю чувство радости при внезапном решении педаго­гической проблемы, мучившей меня в процессе работы.
Говорить о сформированности педагогической интуиции можно,
если сумма баллов превышает 40.
• Тест «Умеете ли Вы влиять на других?» (по Г. Райтаровой)
Основа основ в профессии педагога — умение влиять на людей. Но есть ли у Вас такая способность, можете ли Вы повести детей за собой или вам надо тщательно развивать эту черту характера? Помочь в по­исках ответа на этот вопрос призван приводимый ниже тест. Ответьте «да» или «нет» на следующие вопросы.
1. Способны ли Вы представить себя в роли актера?
2. Раздражают ли Вас люди, одевающиеся и ведущие себя экстра-
вагантно?
3. Способны ли Вы разговаривать с другим человеком на тему сво-
их интимных переживаний?
4. Немедленно ли Вы реагируете, когда замечаете малейшие при-
знаки неуважительного отношения к своей особе?
5. Портится ли у Вас настроение, когда кто-то добивается успеха в
той области, которую Вы считаете для себя самой важной?
6. Любите ли Вы делать что-то очень трудное, чтобы продемонстри-
ровать окружающим свои незаурядные возможности?
50
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]