Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Политики природы
.pdf
130 — 131
акторы в результате вторжения новых существ. Это то, что можно
было бы назвать
мологическая) полиция больше не отравляет существование реальности и экстериорности. Во- вторых, число тех, кто принимает
участие в этом озадачивании, также не должно слишком быстро
и произвольно сокращаться. Таким образом, мы могли бы намного
быстрее закончить дискуссию, но это заметно упростило бы ее выводы. Потребовались бы более широкие консультации, хотя бы для
того, чтобы обеспечить важность и квалификацию новых существ.
Напротив, стоило бы убедиться, что надежные свидетели
ванные мнения, заслуживающие доверия официальные представители появились в результате долгой работы по дознанию и провокации (в этимологическом смысле «формирования голоса»)
Назовем это условие
Вторая совокупность отвечает на вопрос: что за порядок
должен быть установлен для этого общего мира, сформированного группой новых и старых пропозиций? В этом суть второй
власти, которую мы называем упорядочением.
Две важные гарантии обеспечивают приемлемый ответ на
этот вопрос. Во- первых, ни одно новое существо не может быть
допущено в общий мир до того, как мы выясним, совместимо ли
оно с теми, кто уже получил гражданство. Невозможно, к примеру, предъявив ультиматум, избавиться от всех вторичных ка-
•
честв
установленного порядка являются составными частями общего
мира. Конкретная работа по установлению иерархии посредством компромиссов и соглашений позволит, если можно так
выразиться, смириться с новизной существ, которую процедура
принятия в расчет склонна преувеличивать. Отсюда следует
под предлогом того, что только первичные качества• вне
требование публичности
которая приходит на смену подпольной деятельности, вполне
допустимой при старой Конституции. Во- вторых, как только
дискуссия окончена, а иерархия установлена, к ним не следует
возвращаться: напротив, нам следует научиться использовать
эти миропорядки в качестве безусловной предпосылки будущих рассуждений. Без требования учреждения дискуссия будет
бесконечной, и мы больше не сможем узнать, в каком общем,
очевидном, несомненном мире должна протекать жизнь коллектива. Таково
Чтобы выразить это яснее, таблица 3.2 вкратце объясняет
предлагаемые нами термины.
требованием реальности
требованием весомости• ассамблей.
•
иерархизированных объединений,
требование закрытия• дискуссии.
•
, поскольку (эписте-
•
, обосно-
106
.

Таблица 3.2. Терминология, которую мы выбрали для замены выражений
«факты» и «ценности»
Власть принятия в расчет: сколько нас?
Озадаченность. Требование внешней реальности.
Консультация. Требование весомости.
Власть упорядочения: можем ли мы жить вместе?
Иерархия. Требование публичности.
Учреждение. Требования закрытия.
Прежде чем двинуться дальше, отметим, что вместе с этим новым
разделением властей и его четырьмя вопросами мы не предлагаем никакой опасной инновации: мы всего лишь даем более
строгое описание того, что неприемлемое различие фактов и ценностей делало не подлежащим описанию. Пусть это будет пример прионов, этих нестандартных протеинов, которые считаются
ответственными за возникновение болезни, известной как «коровье бешенство». Бесполезно, как мы теперь понимаем, требовать
от ученых, чтобы они окончательно доказали существование этих
агентов, чтобы затем политики скрепя сердце могли задаться
вопросом, что они должны делать. В самом начале этого дела
г. Ширак затребовал к себе г. Дормона, специалиста по этим крохотным существам: «Возьмите на себя ответственность, господин
профессор, скажите нам, ответственны ли прионы за возникновение болезни или нет?» На что профессор, как и подобает добросовестному исследователю, хладнокровно ответил: «Со всей ответственностью заявляю вам, господин президент, что я не знаю…»
Предмет оживленной дискуссии, прионы смогли озадачить —
условие № 1 — не только исследователей, но и животноводов,
еврократов, потребителей и производителей животной муки, не
говоря уже о коровах и премьер- министрах. Претенденты на существование, прионы приносят с собой столь необходимую внешнюю реальность, которая требуется для оживления коллектива.
Единственное, чего от них никто не ожидает, кроме закоренелых
модернизаторов вроде г. Ширака, это лишать слова коллектив,
ссылаясь на свою бесспорную сущность. По завершении текущей
•
процедуры они рассчитывают эту сущность
наконец обрести.
Кто должен выносить суждение относительно этих прионов, претендующих на продолжительное и опасное существование? Разумеется, биологи, а также представители широкой
ассамблеи, состав которой должен быть определен в результате

132 — 133
длительного поиска надежных свидетелей, способных дать свой
совет, одновременно сомневаясь и располагая необходимыми
компетенциями: требование № 2 — важность консультаций. Этот
поиск подходящих официальных представителей заставит проделать сложную работу среди ветеринаров, животноводов, мясников, чиновников, не забывая при этом о коровах, быках, баранах и их детенышах, которые должны все вместе так или иначе
принять участие в консультациях, в соответствии с процедурой,
которую придется всякий раз изобретать заново: одни придут
из научных лабораторий, другие — из политических ассамблей,
третьи будут продиктованы законами рынка, четвертые — администрацией, но все они окажутся вовлечены в процесс производства авторитетных или сомнительных советов.
Как мы видим, власть принятия в расчет выражается в чемто вроде приведения коллектива в состояние боевой готовности:
лаборатории работают, фермеры изучают, потребители беспокоятся, ветеринары посылают сигналы, эпидемиологи анализируют
свою статистику, журналисты проводят расследования, коровы
волнуются, бараны трясутся от страха
менять этот режим всеобщей готовности, стабилизируя факты —
общий мир внешней природы, — чтобы сразу перейти к социальному миру и тем достаточно иррациональным представлениям,
которые имеют о нем люди. Нам не стоит впутывать сюда именно
107
. Нам не следует тотчас от-
продиктованное благоразумием различие фактов и ценностей.
Нам совершено незачем смешивать все в одну кучу: новое разделение властей станет очевидным, заставив коллектив
пройти через процедуру, незаконную с точки зрения власти, ко-
•
торая занимается принятием в расчет
может обрести смысл благодаря власти упорядочения
самая
разношерстная и противоречивая ассамблея прионов,
фермеров и премьер- министров, молекулярных биологов и поедателей бифштексов подпадет под юрисдикцию этой второй
ветви власти, которая должна задать рамки научной дискуссии,
успокоить разгоряченные умы, развеять тревогу, но только при
условии, что она не будет делать это по- старому, так как теперь
это будет, если можно так выразиться, антиконституционным.
Прежде всего, нельзя навязывать искусственное разделение
на факты и ценности, которое обязывало нас произвольно определять, что подлежит, а что не подлежит обсуждению, предлагая
правительству прервать дискуссию своим волевым решением,
а точнее — прибегнув к произволу.
, но которая тем не менее
•
. Та же

Стоит задать себе другой вопрос: можем ли мы жить вместе со столь неоднозначными претендентами на существование,
как прионы? Теперь мы переходим к условию № 3 — требованию
публичности и иерархии. Нужно ли полностью изменить все
европейское животноводство, весь цикл производства мяса или
животной муки, чтобы найти место для каждого и встроить их
в единую систему, которая расположит их в порядке важности?
Мы прекрасно понимаем, что речь идет не об этическом вопросе, который «следует» из вопроса о фактах, уже установленных.
Только близкое знакомство с дискуссией о существовании претендентов, которая до сих пор продолжается и окончания которой
мы теперь не обязаны дожидаться, позволяет определить важность необходимых изменений одновременно во вкусах потребителей, введении сертификатов качества, биохимии протеинов,
пастеровской концепции эпидемий, построении трехмерных
108
моделей протеинов
. В конце концов, автомобили каждый год
убивают восемь тысяч ни в чем не повинных людей, тогда как
говяжье филе до сих пор вызвало смерть всего нескольких любителей мяса, да и эти случаи вызывают сильное сомнение. Как расставить в порядке значимости рынок мяса, будущее профессора
Дормона, массовое убийство при помощи автотранспорта, вкусы
вегетарианцев, доходы моих соседей, бурбоннских животноводов, Нобелевскую премию 1997 года, присужденную профессору
Стенли Прузинеру за открытие прионов? Список кажется чересчур эклектичным? Ничего не поделаешь, ведь именно властью
составления иерархии несовместимых пропозиций должен быть
наделен коллектив. Точно так же как мы не можем унифицировать
советы, которые принимают участие в работе власти принятия
в расчет, мы не можем не стремиться к унификации тех, кто имеет
отношение к власти упорядочения.
Власть упорядочения по определению не может заблаговременно составить два отдельных перечня фактов и ценностей,
включив в него доступные ей пропозиции. Она должна приспособиться к этому разнообразию и положить ему конец, что
станет итогом длительного и болезненного процесса урегулирования и переговоров. Лазейка
matters of fact больше недоступна.
Нет больше никакой помощи извне, чтобы упростить решение:
не поможет ни природа, ни насилие, ни
right, ни might. Когда
мы сможем найти решение, как в случае с восемью тысячами
французов, погибающих в автокатастрофах, все эти пропозиции,
которые связывают прионы, болезнь Кройфельда- Якоба, цикл

134 — 135
производства мяса, теории инфекционных заболеваний, обретут
устойчивость и станут гарантированными членами коллектива:
требование № 4 — о закрытии дискуссии. Мы больше не будем
спорить ни об их наличии, ни об их важности, ни об их функции.
•
Прион и все, что с ним связано, обретет свою сущность
ченную в строгие рамки. Мы найдем их описание в учебниках.
Мы выплатим компенсации жертвам. Мы распределим причинные связи и ответственность в результате операции, которую
можно назвать «привлечением к делу», если согласимся, что
в этом выражении сочетаются правовая ответственность и научно обоснованные обвинения. Прион со своей свитой будет
полностью интернализован, а коллектив претерпит существенные изменения, начиная с того момента, как мы обнаружим,
что в дополнение к уже допущенным существам он состоит из
прионов, ответственных за возникновение болезней, опасных
для человека и животных, которых можно избежать, если мы
изменим способ производства животной муки и правила забоя.
Прион станет
гать этого эпитета, вполне подходящего для обозначения полноправных членов коллектива.
Формулируя в этих терминах случай с коровьим бешенством, столь типичным примером рискованных соединений
умножение которых привело к тому, что старая Конституция
затрещала по швам, мы тем не менее не забывали о важнейших
требованиях реальности, весомости, публичности и закрытия
дискуссии: все они соблюдены. Сюда не вписывается только
«очевидное» различие фактов и ценностей, а также всегда существовавшей экстериорности приона. Но эта оговорка не привнесет ясность и не скажется на нравственности, а только приведет
в замешательство. Точнее говоря, она
произволу, обходному маневру, краткости, позволив одной из
пропозиций перейти от озадаченности сразу к учреждению, то
есть сделать именно то, что запрещает новое разделение властей.
Если мы посмотрим на таблицу 3.1, то поймем, что на смену
двум палатам старой Конституции пришла новая разновидность
двухпалатной системы
Конституции, но они наделены совсем другими свойствами. Пово
рачивая на 90 градусов важное различие (выделено жирным шрифтом), которое до сих пор проводилось между фактом и ценностью,
мы не только изменили содержание клеток, которые расположены
в линию вместо старых колонок, но и его
естественным, у нас больше нет оснований избе-
приведет к упрощению,
109
•
. Палат по- прежнему две, как и при старой
функционирование.
, заклю-
•
,
-

Различие фактов и ценностей было одновременно абсолютным и неприемлемым по той причине, что, как мы заметили
выше, оно не называлось разделением властей, а хотело быть
увековечено в природе вещей, разделяя, с одной стороны, онтологию, а с другой — политику и представления о ней. Второе
отличие между принятием в расчет и упорядочением не является
абсолютным,
а тем более — неприемлемым. Совсем напротив,
оно соответствует двум дополнительным требованиям, относящимся к репрезентации жизни коллектива: сколько вас, тех, кого
нужно принять в расчет? Хотите ли вы сформировать пригодный для жизни общий мир? Необходимость четко различать эти
два вопроса еще не означает, что нам потребуется пограничная
служба, наподобие той, что тщетно патрулировала старые рубежи, пролегавшие между наукой и идеологией. Достаточно уже
того, что дискуссия об общем мире не будет постоянно сводиться
к спору о претендентах на существование и что дискуссия о новых существах не будет постоянно откладываться под предлогом
того, что мы пока не знаем, к какому миру они относятся. Вместо неприемлемой границы между двумя наспех построенными
вселенными нам нужно представить что- то вроде
челнока между
двумя помещениями, двумя палатами одного и того же коллектива в состоянии экспансии. Разумеется, администраторы, ответственные за это разделение властей (о полномочиях которых мы
узнаем из пятой главы), должны быть внимательны — но от них
никто не будет требовать невозможного — и в одно и то же время
играть роль таможенника и контрабандиста.
Старая
двухпалатная
система
Новая двухпалатная
система
142
Консультация
3
Ценности
Иерархия
Факты
Первая палата
Вторая палата
Схема 3.1. Разделение факт/ценность становится, после поворота на
90 градусов, разделением власти принятия в расчет и власти упорядочения
ПРИНЯТИЕ В РАСЧЕТ
УПОРЯДОЧЕНИЕ
Озадаченность
Учреждение

136 — 137
Контроль за соблюдением основных гарантий
Мы не можем завершить наш скромный труд по распаковке
и упаковке фактов и ценностей, не убедившись, что он соответствует нашему списку требований, под которым мы подписались
в предыдущем разделе. Как мы уже отмечали, разделение факт/
ценность, помимо того что оно позволяло выполнить обходной
маневр, который мы, естественно, не намерены повторять (и которому мы должны научиться противостоять), выполняло много
других функций, которые смешивались, причем по достаточно
случайным предлогам. Напомним в таблице 3.3, чтó мы согласились принимать в расчет, отказавшись сперва от понятия факта,
затем от понятия ценности, а затем — от различия между ними.
Таблица 3.3. Памятка по списку требований, предъявляемых к тому, что
придет на смену разделению факт/ценность
1. Понятие, которое заменит понятие факта, должно включать в себя
различные этапы производства.
2.
Понятие, которое заменит понятие факта, должно включать в себя
функцию редактирования, необходимую для его стабилизации.
3.
Понятие, которое заменит понятие ценности, должно осуществлять
отбор пропозиций, концентрируясь на самых незначительных фактах,
а не переключать внимание на первоосновы или формы.
4.
Понятие, которое заменит понятие ценности, должно защитить нас
от мошенничества, позволявшего выдавать ценности за факты и наоборот.
5.
Понятие, которое заменит разделение факт/ценность, должно
защищать автономию наук и безупречность морали.
6.
Понятие, которые заменит разделение факт/ценность, должно
обеспечить контроль качества по крайней мере не хуже, а по возможности —
лучше того, от которого мы отказываемся, в отношении производства как
фактов, так и ценностей.
Первому ограничительному условию наша схема безусловно соответствует. Работа по производству фактов больше не сводится
к ее последнему этапу, так как мы последовательно представляем все этапы естественной истории артикуляции пропозиций, начиная от появления существ- претендентов вплоть до их
включения в различные миропорядки. Вместо того чтобы ради
определения фактов заканчивать любой научный спор, любую
дискуссию и устранять любые неопределенности, мы, напротив,
можем определить их в соответствии с процедурой, которая
будет привлекать любую новую сущность к самым различным
задачам. Нет никакого смысла подавлять, скрывать, умолять

важность научных споров, посредническую роль инструментов,
расходов на науку, шумных дискуссий. Мы поместили научную
дискуссию в самый центр коллективной жизни, не задаваясь
вопросом, вызваны ли они обычной неопределенностью в процессе исследования или же дебатами, типичными для представительских ассамблей
всегда вызывает оживленную дискуссию. Поскольку мы теперь
не обязаны при помощи словечка «факт» игнорировать бесчисленные конфигурации, которые принимают новые существа,
участвуя в жизни коллектива, постольку нам хватит места, чтобы
они расположились как им удобно. Мы не утверждаем, что это
простая задача, а всего лишь стремимся показать, что мы в состоянии выполнить условия из нашего перечня обязательств.
Мы думаем, что второму ограничительному условию также
не сложно соответствовать. Напомним, что недостаток понятия
«факт» заключался в том, что оно не позволяло нам осмыслить
колоссальную работу по редактированию, форматированию,
упорядочению, дедукции, необходимую для того, чтобы придать
некоторому набору данных смысл, которым он сам по себе не обладает. Традиция философии науки называет эту работу теоретической. Замечательный эвфемизм, спустившийся с неба Идей,
чтобы озарить Пещеру! Выбранный нами термин «учреждение»
позволяет оценить по достоинству всю ту
ванию и привлечению к делу
становится полноправным и признанным участником общественной жизни. Слово «теория» слишком сильно ограничено
количеством агентов, ответственных за объединение и придание
им устойчивости
язык, жизненные формы, расчеты, модели, метрологии — все это
может претендовать на постепенную социализацию, на натурализацию существ, и мы совершенно не обязаны выделять в этом
перечне то, что раньше относилось к области «наук», а что —
к старой области «политики».
Мы думаем, что можем по достоинству оценить эту редакторскую работу, тем более что мы отказались от понятия социальной репрезентации, которое, как мы увидели в первой главе,
до сих пор мешало придать положительный смысл понятию
учреждения. Понятие артикуляции
реальности с количеством проделанной работы. Нет плюриверсума, с одной стороны, и представлений о нем людей — с другой. Как только существо становится частью миропорядка, это
110
. Когда речь идет о новых существах, это
работу по редактиро-
, благодаря которой новое существо
111
. Инструменты, корпорации, законы, привычки,
•
позволяет связать качество
•

138 — 139
происходит не понарошку и вопреки учреждениям, которые за
него отвечают, а «всерьез» и
благодаря им. Это решение, кото-
рое не могло появиться раньше социологии наук и политической экологии, станет ключом к нашей разъяснительной работе.
Теперь мы сможем применительно к коллективу говорить о
личиях в степени
в производстве и возрастающем уровне опре-
раз-
деленности, которую дихотомия факт/ценность сводила к проти-
112
вопоставлению знания и незнания
.
Мы уже дали разъяснения относительно третьего ограничительного условия, предложив рассматривать нормативные
требования не в качестве базового сценария, а как частный
случай интерпретации фактов. Но так как доказательства будут
представлены только в следующей главе, отложим пока их рассмотрение. Пока же приготовимся к тому, что моралист, а также
ученый, политик, администратор или гражданин будут играть
совсем иную роль.
Перейдем к четвертому ограничительному условию, соответствовать которому значительно сложнее. Единственным
оправданием различия факта и ценности является то, что он
препятствует контрабанде, с помощью которой не особо изобретательные мошенники представляли свои тайные пристрастия
в виде единственно возможного естественного состояния или же,
наоборот, использовали так называемые естественные состояния,
чтобы избежать подробных разъяснений по поводу ценностей,
которые они нам навязывали. Отказываясь от разделения фактов и ценностей, мы приняли на себя обязательство сделать
крайней мере не хуже
, и теперь мы в том же положении, что и Евросоюз, который должен постараться сделать так, чтобы отказ от
национальных границ не влиял на территориальную целостность.
Бросив взгляд на схему 3.1, мы заметим, что совсем не сложно
сделать это лучше: никто не сможет обвинить нас в том, что мы
пытаемся избежать дискуссии или обойти контроль качества!
Напротив, все четыре императива обязывают нас не отказываться
поспешно от озадаченности, не форсировать бездумно процесс
консультации, не забывать о проверке совместимости с уже принятыми пропозициями и, наконец, не фиксировать без надлежащих причин появление новых миропорядков. Действительно, на
данном этапе, существенно не пересмотрев «описание вакансий»
ученого, политика, администратора или экономиста, мы все еще
не в состоянии доказать, что достоинства траектории исследования общего мира намного превосходят дихотомию наука/
по

идеология. Читатель ожидает, что мы выскажемся подробнее
по этому важнейшему вопросу, и имеет полное право сомневаться до тех пор, пока мы в следующей главе не покажем, что наши
гарантии надежнее тех, от которых мы призываем отказаться.
Пятому ограничительному условию из нашего списка требований соответствовать намного проще, но доказать его куда
сложнее. Если под охраной «автономии науки» и «безупречной
нравственности» мы подразумеваем две сферы, взаимодействие
между которыми полностью исключено, то мы, естественно, не
сможем ему соответствовать. В этом и заключается недоразумение, которое привело к «научным войнам». Мы должны приучить
здравый смысл к очевидной мысли, а именно: чем больше мы
вмешиваемся в производство фактов, тем лучше они становятся,
и чем больше нормативные требования будут заниматься тем, что
их не касается, то есть фактами, тем больше они выиграют в качестве суждения… При этом мы можем гарантировать, что есть две
власти, которые не нужно смешивать: принятие в расчет определенного количества существ и голосов, с одной стороны, желание
этих существ и голосов сформировать общий мир — с другой.
Будет потеряно что- то очень важное, если процедура принятия
•
в расчет
упорядочения
очередь перезапущена, прервана, поставлена под сомнение с помощью принятия в расчет. Но в этом неосуществимом требовании — поддерживать автономию науки и безупречность морали —
скрывается важная функция, которую необходимо сохранить,
поместив ее при этом в другое место. Она ничем не напоминает
безнадежный поиск безупречности, скорее, заставляет вспомнить
о челноке, необходимом для работы новой двухпалатной системы,
при этом обе палаты должны одновременно служить противовесом друг для друга и осуществлять координацию, не вмешиваясь
в чужие дела. Эта задача станет сутью конституционной работы,
осуществляемой политической экологией.
ние последнего условия, необходимо вспомнить о той невероятной путанице, к которой на практике приводило это неприемлемое разделение фактов и ценностей. Мы увидим, что, переходя
от одной Конституции к другой, мы не сеем хаос в рамках до
сих пор прекрасно функционировавшего режима. Напротив, мы
привносим немного логики туда, где до сих пор царил чудовищный беспорядок.
будет сокращена, отодвинута, заменена процедурой
•
, и наоборот, если эта последняя будет в свою
Если кто- то сомневается, что нам стоит зачесть выполне-
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]
