Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Международные отношения и внешняя политика стран Восточной Азии. Учебное пособие
.pdf
звания могут продаваны и покупаны быть, кроме тех, которые указами
обоих империй запрещены суть. Ежели кто без ведома начальническаго похочет тайным образом остаться, ему не позволяется. Ежели кто
болезнию умрет, и что от него останется, какого ни есть звания, то
оные отдадутся людем того государства, как российский посол Иллирийской
граф Сава Владиславич постановил.
И кроме купечества между обоими государствами еще на границах
ради меньшаго купечества изберется удобное место при Нипкове
(Нерчинске) и на Селенгинской Кяхте, где построятся домы и оградятся оградою, или полисадом, как покажется. И кто-либо похощет итти
на оное место купечества ради, да идет токмо
прямою дорогою. А ежели кто с ней уклонится, блудя, или на иные места поедут для купечества, да возьмутся товары их на государя. С одной стороны и с другой
равное число служивых да установится, над которыми да управляют
равнаго рангу офицеры, которые единодушно место да стерегут и несогласия
да разводят, как постановлено с послом российским Илли-
рийским графом Савою Владиславичем.
5
Коен или дом, которой ныне для российских в Пекине обретается,
будет для россиян и впредь приезжающих, оные сами будут жить в сем
доме. А что российской посол Ильлирийской граф Сава Владиславич
представлял о строении церкви, зделапа в сем
доме вспоможением
вельможей, которые имеют надсмотрение в делах российских. В сем
доме будет жить один лама (священник), ныне в Пекине обретающийся, и прибавятся другие три ламы (священника), которые прибудут, как
решено. Когда прибудут дастся им корм, как дается сему, которой
прежде приехал и при той же церкви поставлены будут. Россияном
не
будет запрещено молитися и почитати своего бога по своему закону.
Кроме того, четыре малчика учеников, и два поболшаго возраста, которые по-руски и по-латыне знают и которых посол российской Ильлирийской граф Сава Владиславич хощет оставить в Пекине для обучения
языков, будут жить также в сем доме,
иждивения. А когда выучатся, по своей воли да возмутся назад
и корм дастся им из царскаго
7
.
Для коммуникации между обоими империями печатные пашпорты
весьма нужны суть. Того ради, когда из Российскаго государства к Китайскому государству пошлются грамоты, дадутся печатию закрепленные из Сената или из Трибунала российскаго и града Тобольска от губернатора, к Трибуналу китайскому внешних провинцей управителю.
А когда от Китайскаго государства к
Российскому государству
21
пошлются такожде писма от Трибунала внешних провинцей управителя, запечатанные ж дадутся к Сенату или к Трибуналу российскому, и
града Тобольска губернатору. Ежели же от границ и порубежных мест
пошлются письма о перебещиках, воровствах, и протчих, сим подобных нуждах, то которые пребывают на границах российских городов
начальники, а которые суть
джан торжи, Ован танжин торжи, взаимно между собою да посылают
писма, собственною рукою подписанные и печатью закрепленные ради
свидетельства. И когда россияны будут писать к Тушету-хану, Ован
джан торжию, Ован танжин торжию, а оные такожде от своей стороны
к вышереченным будут писать. Все
такие писма, имеют ездить через одну Кяхтинскую дорогу. А ежели
прилучитца какое важное и великое дело, то какою ни есть ближнею
дорогою позволяется ездить. Ежели же кто с умыслу (понеже дорога
Кяхтинская далека) нарочно восприиет ближнюю дорогу, тогда российския градския управители и коменданты, и китайские пограничные
хамы имеют меж собою списоваться и по изъяснении дела каждой
своих да накажет.
7
Что касается до реки Уды и тамошних мест, понеже российской
посол Федор Алексеевич, Китайскаго империя внутренныя палаты с
вельможею Самгуту согласяся вкупе говорили: сей пункт да останется
ныне не окончен, а впредь или чрез писма или чрез
и так писано в протоколах. Того ради Китайскаго империя вельможи
говорили российскому послу Саве Владиславичю графу Иллирийскому: понеже ты прислан от императрицы с полною мочью окончить все
дела, то и о сем пункте имеем трактовать, ибо ваши люди безпрестанно
переходят границы в наше место, имянуемое Химкон Тугурик.
сей пункт ныне не окончен, зело опасно, дабы обоих империй подданные, которые живут при границах, между собою ссоры и несогласия не
возбудили; и понеже сие весьма противно миру и соединению, ныне
же надлежит окончить.
Российской посол Сава Владиславич Иллирийской граф ответствовал: сия земля восточная, нетокмо мне от императрицы
но еще я о той земле подлинно известия не имею, да останется еще, как
прежде постановлено. А ежели кто из наших перейдет чрез границу,
унимать и запрещать буду.
На сие китайские вельможи говорили: когда императрица не приказала тебе о восточной стороне трактовать, мы не будем более при-
на границах китайских Тушету-хан, Ован
куриеры, которые будут возить
послов окончится;
Ежели
не приказана,
22
нуждать, и между тем так принуждены оставить8. Но по твоем возвращении накрепко закажи вашим: ибо ежели какие из ваших прейдут за
границу и пойманы будут, без сумнения от нас наказаны быть имеют;
и не можете тогда говорить, что мы нарушили мир. А ежели из наших
за вашу границу кто перейдет, вы также их накажите.
Того ради
тамошних реках, да останутся по прежнему, но ваши люди не имеют
более завладеть на поселение.
Российской посол Иллирийской граф Сава Владиславич когда возвратится, вся сия ясно донес бы императрице и изъяснил, каким образом надлежит туда послать вкупе известных людей
лях, которые б вкупе могли разсмотреть, и что-нибудь решить, и сие
бы изрядно было. А ежели оставится сие малое дело, худо гласится
будет с миром обоих государств. О сем пункте писано к российскому
Сенату.
8
Пограничные обоих империй управители имеют непродолжительно по правде каждое дело решить
партикулярную корысть, тогда каждое государство да накажет своих
по своим правам.
Ежели от одного к другому империю пошлется за публичными делами малой или великой посол, когда оной прибудет на границу и объявит о своем деле и о своем характере, будет ожидать недолго
нице, дондеже вышлется кто на встречу для препровождения. И тогда
ему дадутся скорые подводы, корм и с прилежанием препровожден
будет. По прибытии дастся же дом и корм. А ежели посол прибудет в
тот год, б которой не имеет быть пропущено купечество, товары с ним
не пропустятся. А ежели для
ра прибудут, тогда показав запечатанные пашпорты, мандарины пограничные без жадной описки немедленно дадут подводы, корм, проводников, как российской посол Сава Владиславич Иллирийской граф
решил, так утверждено.
И понеже племенная пересылка между обоими империями чрез
писма или чрез людей зело нужная, того
имеет замедлитися. И ежели впредь замедлятся писма, удержатся присланные люди, и не дастся отповедь, или оная отложится с потерянней
времени; и понеже таковые поступки не соглашаются с миром, того
ради посланники и купечество не могут быть пропущены, но на время
и посланники и купечество будут
будет, и по изъяснении пропустится по прежнему.
понеже ныне не трактуется о реке Уде ниже о протчих
о тамошних зем-
. А ежели будет замедление, за свою
на гра-
важнаго какого дела один или два курие-
ради ни по какому образу
удержаны, дондеже дело изъяснено
23
10
Впредь, ежели кто из подданных обоих государств перебежит,
кажден да будет в том месте, где поимается. Ежели оружейные перейдут за границу, учиня грабежи и убийства, также смертию имеют быть
кажнены. Кто же оруженною рукою без запечатанного пашпорту такожде за границу прейдет, хотя б и не учинил убийства и
нако ж наказан быть имеет, как надлежит. Ежели кто из служивых или
иной кто, покрадши господина своего, убежит, ежели будет рускаго
владения, да будет повешен, а ежели китайскаго владения, имеет быть
кажнен на том месте, где поимается; а вещи подкраденныя да возвратятся его господину.
Ежели кто прейдет за
своему началнику на суд да предастся, которой осудит ево за первую
кражу вдесятеро; за другую против того вдвое; а за третью да предастся смертной казни. Кто буди промышляти недалеко от границы для
своей корыти за рубежами, промышленное да будет взято на государя;
и тот промышленник да будет наказан по разсмотрению судьи. Подлые
же люди, которые без пашпорту прейдут за границу, такожде имеют
быть наказаны, как российской посол Сава Владиславич Иллирийской
граф постановил.
11
Инструмент обновления мира между обоими империями с обоих
сторон разменен тако.
Посол российской Иллирийской граф Сава Владиславич на руском
и
латинском языках написанной, за своею рукою и печатью закрепленной вручил Китайскаго государства вельможам к сохранению. А китайские вельможи, на манжурском, российском и латинском языках
написанные, равным образом за своим подписанием и укреплением
печати, вручили российскому послу Иллирийскому графу Саве Владиславичю к сохранению.
Сего же инструмента эксемпляры печати преданы
ным жителем розданы, чтоб ведомо было о сем деле.
Лета господня 1727-го, месяца октября 21 дня, а Петра Втораго
всероссийскаго императора и протчая, и протчая, и протчая, государствования перваго году. Розменен на Кяхте, 1 июня 14 дня 1728 году.
На подлинном при разменении подписано тако: Печать Граф Сава
Владиславич
Секретарь посольства
Сей трактат закреплял секретарь Иван Глазунов.
границу и зверей или инаго скота покрадет,
Иван Глазунов.
грабежа, од-
, всем погранич-
24
Комментарии
1. История заключения этого договора связана с обострением рус-
ско-китайских отношений еще в начале XVIII в. В 1717 г. из Пекина
был выслан русский торговый караван во главе с комиссаром Истопниковым и не пропущен очередной. В ответ на протест русского торгового агента в Китае Л. Ланга цинские чиновники заявили
пор пока не будет установлена граница, «всю переписку и коммерцию
с Россией пресечь». Закончив трудную и длительную войну со Швецией, русское правительство, заинтересованное в сохранении и расширении торговли с Китаем, дало принципиальное согласие на урегулирование пограничных и других вопросов с цинским двором посредством
дипломатических
чрезвычайного посланника и полномочного министра графа С. Владиславича-Рагузинского.
Не дожидаясь переговоров, цинские власти самочинно начинали
занимать спорные районы на границе между Россией и Монголией.
Обеспокоенный этим фактом, сибирский губернатор М. В. Долгоруков
сообщал Екатерине I, что Цины «или трактатом или ружьем
все мугалские земли, чем мугалы владели, от Российской империи
оторвать».
В первых числах ноября 1726 г. русское посольство прибыло в Пекин и было торжественно встречено маньчжуро-китайскими властями.
15 ноября состоялось первое заседание, на котором обсуждалась конкретная программа переговоров.
Об обстановке, в которой проходили переговоры, можно судить по
письму
В. Долгорукову от 28 сентября 1727 г.: «Двор пекинской семь месяцев
в бытность мою в Пекине не токмо не допустил меня с Россиею корреспондовать но держали за жестоким караулом под таким подозрением,
что и водоносов, которые к моей свите приносили воду, нагих до рубашки осматривали, объискивая письменной корреспонденции. И во
всей моей бытности в Пекине воистинно не видел ни единого часу, ни
одного дня радостного, понеже министры китайские не оставляли употребить все замыслы и вымыслы, лукавство, непостоянство и угрозы,
чем бы меня могли притеснить за лутчую ползу происхождения своего
интересу, а все то
женный С. Л. Владиславичем-Рагузинским принцип: «каждый владеет
тем, чем владеет теперь», а в апреле переговоры из Пекина были пере-
С. Л. Владиславича-Рагузинского сибирскому губернатору М.
В январе 1727 г. маньчжурские сановники согласились на предло-
переговоров. В 1725 г оно направило в Пекин в ранге
чинили по имянному указу китайского богдыхана».
, что, до тех
намерены
25
несены на границу в район р. Буры (приток р. Аргунь) в ста верстах к
югу от Селенгинска. 20 августа был подписан предварительный Буринский договор, наметивший в общих чертах русско-китайскую границу на участке от р. Аргунь (на Востоке) до перевала Шабин-Дабага
(на Западе), а 21 октября общий договор о
русско-китайских отноше-
ниях.
Буринский трактат вошел в Кяхтинский договор в качестве 3-го
пункта. Размен экземпляров договора, ратифицированного цинским
императором Юнчжэном, состоялся 14 июня 1728 г.
2. Речь идет об императрице Екатерине I Алексеевне (1684-1727).
3. Искаженное название Цинской империи от слов «Да Цин».
4. С цинской стороны в переговорах принимали участие халхаский
владетель Цэрен
, зять императора Канси, Тулишэнь, видный сановник
Военного приказа, Лонготу, Чабина, Тегут и др. Как правило, это были
главы различных приказов.
5. То есть стороны не отыскивают и не возвращают друг другу лиц,
бежавших до заключения договора.
6. Речь идет об исторических предках тувинского народа – тан-
нуских урянхайцах, проживающих к северу
от гор Танну-Ола. Происхождение и этимология этого слова не выяснены. Известно, что в
средние века так называли отдельные племена и родо-племенные
группы монголов, часть которых после крушения империи Юань
(1368 г.) осталась в Китае. Ко времени заключения Кяхтинского договора значительная часть урянхайцев оказалась на положении двоеданцев,
уплачивая ясак сибирским властям и дань монгольским феодалам.
Размер ясака колебался от одной до пяти (нередко и больше) шкурок
ценных пушных зверей (служивших своеобразным эквивалентом денег) в зависимости от того, на чьей земле урянхайцы кочевали. Если на
русской, то платили русским властям по пять шкурок соболей в год, а
монгольским
– по одной шкурке и наоборот. Отсюда и появилась несколько необычная формулировка в Кяхтинском договоре – какой стороне платили урянхи (урянхайцы) на момент подписания трактата по
пять соболей, в подданстве той стороны и оставались.
7. Кяхтинский договор оформил статус Русской духовной миссии в
Пекине.
8. Территории, лежащие к востоку от
р. Уды, оставались неразгра-
ниченными до середины XIX столетия.
26
О Ведомости о Китайской земле и о глубокой Индеи
177 (1669) году в Сибири, в Тоболску, изысканьем стольника и воеводы Петра Ивановича Годунова с товарыщи, о Китайском государьстве ведомость подлинная взята.
В Китайском государьстве после старого царя богдохона обран царем середней его сын, богдохан жа, лет в четырнадцать
тайское государьство царем обирают, и прозоветца то ему имя –
Богдохон; а прежние имяна, как до царства, отставливают; а природою
они настоящее их китайских царей – дюрчитово роду
возле Сибири, в Даурской земле, а доступил тот город отец ево вой-
3
ною
.
А природных китайцев из царствующаго своего града царь выводит в ыные, в далные городы, а в их место населяет природными своими даурцамию
А государьства своего людем оказывает
те месяце
5
; а живет против звычаю калмыцких людей, дерзко и шатко,
4
себя в год одинова, в мар-
и воров, которые что заворуют или ково убьют у ближных ево людей
люди и у калмык и иных розных владетелей и заворовав прибегают к
нему в царство, и он их принимает и жалует честью, а назад беглецов
никому не отдает, а
при себе их не держит; отсылает в дальные места.
И за то ево, и за иные дерзости всем государьством недолюбливают.
А царицы держат по две и по три, а наложниц держат и по многу,
6
против
турецково звычаю7.
А при царе и царицах живут волохи. А волошат их во младенче-
стве: истирают ядра руками, а не вырезывают.
А поклоняютца китайские люди болваном, а называют их буйны-
8
ми
, храбрыми людьми, и за святых почитают, а имяна им у них есть; а
свечи ставят перед болваном вощаные и масляныя, а в домех держат
по ночам свечи сальные.
А ядят они из ценинных чаш
9
, а у богатых из серебряных, всякое
крошеное мясо не лошками, двемя розными спичками круглыми, толщиною с лебяжье перо, а длиною вершков в шесть; а сидят против татарского; на полках, ноги подогнув.
1
. А ково на Ки-
2
, что кочуют
Текст воспроизведен по изданию:Скачков П. Е. Ведомость о китайской
земле // Страны и народы Востока, Вып. II. М. Наука. 1961; см. также: http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/China/XVII/1660-1680/Vedomost_kit_
zemle/frametext.htm
27
А суды10 серебряные в домех, стаканы и кубки, и братины, и чаши,
и треноги, по звычаю их, белые и золоченые, держат и в рядех продажных много.
А книги у «их есть и знают четыре грамоты, а веруют и держатца
одной грамоты.
А братьям и дядьям у китайского царя в том же
особые дворы.
А царствующий город Камбалык
11
, где живет царь Богдохон, дли-
ной на пять верст, а поперёг на три зерсты.
А царев двор в Камбалыке городе велик, о 9 ворота
царстве построены
12
, и полаты
построены многие высокие, писаны всякими розными красками и
золотом.
А в воротех служилых людей на карауле стоит по сту человек с лу-
ками и з сулицы
13
.
А на двор опричь ближных людей никово не пускают; а кругом
двора река копаная, текучая вода, проведена за город.
А большая река от города пять верст, и тут судовая пристань.
А платья носят на немецкую стать, суконные, добрые: рукава носят
широки. А любят мужской и женский пол честные люди цветы
черные,
а иные рядовые люди – вишневой;
А торговым людем тем образцом платье носить не вольно.
А на руках персни носят со всякими добрыми каменьи.
А женской пол на головах носят против немецкого.
А люди ласковы и советны, и в домех у них нескрытно, и входы в
домы их свободно.
А сукна
в Китай привозят немцы, а сказывают, что галанские, а
подлинно галанские ль или из ыных которых земель и на каких судах
приходят, того неведомо.
А в город с товарами пускают немец
14
всего по сороку человек, а
иные оставаютца на судах;
А приходят немцы в Китай в седмой год.
А калмыцкие тайши
15
присылают послов своих, а пишутца китай-
скими и называютца меж себя друзья.
А людей в Китайском государьстве и в городех множество, и жалованья царского бояром и дворовым людем по тысячи лан серебра на
месяц, а иным менши; а за ыными есть вотчины с пашнями.
А конным людем рядовым дают
по десяти лан на месяц.
А пешим по пяти лан на месяц;
А ково пошлют на службу, и им дают серебра сверх того много.
28
А вес в Китайском государьстве русково легче; в фунте по 11 лан;
А лан их по 10 золотников;
А московским весом в лане 9 золотников.
И потому в руской вес их весу в фунте 110 золотников,
А русской фунт больши будет 11 золотников.
А дворовых людей у всяких людей живет по силе, хто чем может
владеть
.
А женятца они против мусулманского звычаю, ходят в мечать.
А как детей родить, и попов в домы призывают, и имяна им дают, и
над «ими поют;
А по мусулмански не обрезывают.
А торгуют в Китаях медными денгами, чюзами; на лан серебра —
1300 чюзов
16
;
А на тех чюзах напечатано имя китайского царя, тяжестию чюз
против золотника.
А сребряных денег у них нет, а золотые денги есть.
А хто де
17
у них в Китаях умрет, и тем де людем делают гробы
дощаные, и великие и высоки, и красят всякими красками.
А жена де и дети и род того умершаго в то время нарядятца в белое
платье и провожают до мечатей, а с ними идет поп и говорит, неведомо
что, и
шти
людей лучной
шего пушашного нет жа, толко ести в одном городе, где царь, пушечки, и те неболшие, пол сажени, и немного их
похороня де того умершаго, род в том белом платье ходят до
18
недель.
А огненного ружья у них мало и за-нет. А бой у конных и у пеших
19
; а луки у них долги и стрелять горазды. А наряду бол-
20
.
А как приезжают в Китай руские люди и немцы и стреляют ис пи-
щалей птицы и убивают, и китайцы тому дивуютца и о такой стрельбе
разпрашивают.
А порох у них делают сами: плох. И свинец, и сталь, и красное же-
лезо, и медь, и яшмовые и ентарные и хрустальные и
нишные всякие суды
добро.
Да по ведомости ис
21
есть и делают; а железо варят они на камени
22
Тобольского розряду в Березовском уезде по
цениные и скля-
Обе реке такое железо есть .
Да в Тоболском уезде в Мурзинской слободе сыскан камень дебе-
лекум, цветом вишнев
нье; цену ему дорожат дороже изумруда и лала, а немецким языком
Аметис
24
.
23
и ис Китай привозят в Тоболеск такие ж каме-
29
А в Баян суме25 городе в городовых во всяких воротах на караулех
стоит человек по сороку и по 50, и по 60 на день.
А в которые ворота в Камбалыке выезд царев, и тех ворот николи,
кроме царева походу, не отпирают.
А хто с чем в город китайцы едут, и с тем с них в пошлину
и ем-
лют.
А с торговых с приезжих людей пошлин не емлют и дают торго-
вым приезжим людем корм;
А болши дву месяц жить не дают; хто откуды приехал, и высылают
вон;
А корм им дают довольно; первой статье лутчим людем – по бара-
ну человеку.
Средней – в полы, а иным – и
десятерым по барану на день. Да
пшена сорочинсково для того, чтоб царство их славно было.
А ходить им всюду и смотрить всего, круме царева двора, поволно.
А продажу всякую записывают в книги.
А лошадей большая половина ишаков, а продают те лошади, и вер-
блюды, и ишаки, и быки, и овцы,
и свиньи дешево; а иноходцы купят
лан по 10,
А лошадь простую лана в три и в четыре;
А свиньи руских больши и черны, и китайцы ядят и любят свиное
мясо лутчи и иной животины; а от мясников свиньи, где их увидят, бегая и зная их на множестве убоя, крычат.
А
бычков26 купят в два лана,
А барана и овцу по лану.
А лошади пригоняют к ним табунам калмыки и мугалцы и ясыр к
ним – женской и мужской пол
27
в продажу привозят.
А для посылок на торгу по всякой день стоит царевых по 300 ло-
шадей и на тех лошадех, для каких дел доведетца послать, и гоняют.
А собаки меделянские
мохнатые, и постелные
28
, и гончие, и борзые, и на немецкую стать
29
, и дворные ученые есть много.
А кошки и коты розными цветы есть же, мелки.
А ряды в Китаех со всяким товаром есть же розные.
А государьство Китайское одержимо китайским царем, великое и
пространное, многая городы и на море на островах; и с теми городами,
что и на море, десятью леты
всее Китайской державы не объехать.
А овощи в Китаех родитца всякой: яблоки, и груши, и дули, и виш-
ни, и сливы, и дыни, и арбузы, и шапталы, и черносливы, и лимоны, и
винограды всякие различные, и миндальные ядра, и муш-кат, и орехи
30
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]