Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Введение в эстетику

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
06.09.2026
Размер:
1 Мб
Скачать
Введение вэстетику
над общеупотребительными предметами. Много говорилось о различии гамм, употребляемых уразных народов, однако, замечает Гроссе, факты эстетической эволюции гораздо более общи. Эво­люция различных линий ипростых форм, после­довательно предпочитавшихся прошлыми поко­лениями вдекоративном искусстве, еще более ха­рактерна: начиная с готического стиля или Ренессанса икончая стилем рококо иампир, каж­дый стиль отличается, прежде всего, своим леп­ным орнаментом, своею излюбленною кривой, своими излюбленными пропорциями, придающи­ми ему его своеобразные очертания. Этот эстети­ческий факт легко установить на основании исто­рии искусства; он носит более коллективный, чем индивидуальный характер ивходит, следователь­но, одновременно вобласть истории, эксперимен-
1
тальной эстетики исоциологии
.
1
Е. Grosse. E th n o l o g ie u n d A e s t h e t i k, Vierteljahr­schri für wissensch. Phil., 1891, стр.406.— Он же. Пр ои с­хо ж д е н и е и с к у с с тв а, Москва, 1899. — По музыкаль­ной этнологии см. R. WallascheK, A n f ä n g e d e r To n ­ku n s t, Leipzig, 1903, иболее точные работы, выполненные спомощью фонографа— С.Stumpf иЕ. Hornbostel, напр., вBerichtüberden IV Kongressfürexperimentelle Psychologie, Leipzig, 1911, стр. 256—259. Stumpf. A n ­f ä n g e d e r Mu s i k, 1911.
401
Шарль Лало
Нерасторжимый союз между этими тремя дис­циплинами был бы, несомненно, наиболее пло­дотворным выводом экспериментальной школы. Третий метод сам по себе ведет кэтому, ибо самое элементарное наблюдение над эстетическими яв­лениями неизбежно приведет к группировке их по семействам, школам, стилям, икаждый из сти­лей, очевидно, будет более или менее локализиро­ванным продуктом известного времени или из­вестной страны. Это «виды» (genres) Брюнетье­ра, каждый со своей естественной эволюцией ираспределенные согласно «социальным течени­ям», справедливо различаемым Эннекеном воб­ществе. Этот третий метод находит свои объекты уже сгрупированными, тогда как два первых мето­да обязывают исследователя к выбору, и если только он не руководится вэтом деле счастливой гипотезой, то его искусственная группировка ни­чего интересного не даст.
Именно это случилось с Фехнером, когда он прежде всего занялся тщательной классификаци­ей выбора, совершаемого мужчинами и жен­щинами, молодыми истариками, беря их в от­дельности: это не дало никаких характерных отличий. Наоборот, различия социологического порядка всегда более важны, свидетелем чего яв-
402
Введение вэстетику
ляются все великие исторические эволюции ис­кусства. Почему бы не подвергнуть наблюдению эстетические продукты е с т ес тв е нны х кол­лективных единиц? Понятая таким образом экс­периментальная эстетика вполне может сойтись ссовременною ученой критикой искусства; она была бы лишь ее более абстрактной формой, бо­лее аналитической, более методической, более ученой.
С другой стороны, эстетическая ценность очень упрощенных форм, над которыми оперируют экс­периментаторы, достаточно ограничена: в искус­стве более, чем где-либо, всякий конкретный факт крайне сложен. Однако, что бы ни говорили, эту ценность нельзя отрицать целиком. Задолго до по­явления экспериментальных методов великие умы, даже не подозревая еще тех требований, которые предъявят эти методы, ивозможного приложения их к области прекрасного, уже высказывали свои суждения о прекрасном. Но с каким произво­лом!Икак много выиграл бы столь индивидуаль­ный догматизм, если бы он стал менее абсолют­ным и импрессионистским и более эксперимен­тальным!
Винкельман называл «линией красоты» эл­липсис. Живописец Гогарт присваивал это назва-
403
Шарль Лало
ние довольно трудно определимой извилистой кривой ипирамидальной группировке; ион ри­сует одну из этих фигур в другой как эпиграф к своей книге «Анализ красоты». Более либе­ральный Гердер признавал «линией красоты» неопределенное количество таких линий, заклю­ченных между прямой и кругом. Живописец Менгс утверждал, исходя из эстетических сообра­жений, то, на чем большинстводревних мыслите­лей настаивало всилу математических соображе­ний, именно что «круглая форма— самая совер­шенная форма». Для Гетчесона шестиугольник выше по своей эстетической ценности пятиуголь­ника, пятиугольник— квадрата, аквадрат— тре­угольника. Делакруа заявляет в своем «Дневни­ке»: «Существуют линии — чудовища: прямая, правильная волнистая, в особенности же — две параллельные линии». Рёскин, при свете «Семи светильников архитектуры», предпочитает ква­драт для сложных форм, взятых вцелом, но для частей монумента предпочитает продолговатые четырехугольники; он порицает симметрию, столь дорогую древним иих современным подра­жателям, для того, чтобы тем более превознести диссимметрическое подчинение форм, более свойственное готикам вих беспокойных фасадах,
404
Введение вэстетику
увенчанных неравными стрелками. Огромное ко­личество архитекторов, живописцев или теорети­ков искусства думали найти во всех естественных или художественных красотах простые пропор­ции, которые в музыке определяют отношения созвучных вибраций или гамм; это убеждение, еще часто встречающееся усовременников, было своего рода эндемической болезнью на протяже­нии всех Средних веков, благодаря престижу древности, в древности же— благодаря автори­тету пифагорейцев. Наконец, Цейзинг, при по­мощи метафизических априорных рассуждений, всюду хотел видеть «золотое сечение». Таким об­разом, у каждого есть свой излюбленный рецеп­тик красоты.
Какая масса утверждений, столь же индивиду­альных, сколь идогматичных, какая масса измен­чивых впечатлений, возведенных в абсолютную истину! Почему бы не попытаться соединить их в некоторое компактное целое ине подвергнуть испытанию путем методической проверки? По­пытка экспериментальной школы, направлен­ная на этот — сам по себе маловажный, впро­чем,— пункт, является поучительным примером догматической концепции импресси­онизма.
405
Шарль Лало
III.
БОЛЕЕ КОНКРЕТНЫЕ
ИССЛЕДОВАНИЯ
Мы провели читателя по двору труда, где медленно обтесываются бесформенные материалы,— небла­годарное путешествие, которое любители искус­ства и утонченной натуры предпримут лишь вкрайнем случае. Но, может быть, они сбольшим любопытством пройдутся по мастерской, где дру­гие работники «кончают» работу, начатую во дво­ре, и,еще не располагая целым, существующим по­ка лишь на планах архитектора, придают ему более конкретную форму иболее человеческий интерес.
В самом деле, наряду с крайне упрощенными анализами экспериментальный метод приводит ик более сложным исследованиям; но ипри этом бо­лее широком применении он не перестает быть ме­тодом иэкспериментом, он лишь все более иболее сближается схудожественной критикой всобствен­ном смысле слова, вплоть до окончательного слия­ния снею иобщей эстетикой.
Очевидно, нет никакой принципиальной труд­ности для методического применения эксперимен­тальных приемов канализу более сложных эстети­ческих впечатлений; затруднительность этого при-
406
Введение вэстетику
менения заключается лишь втом, что истолкование причин идействий становится более гипотетиче­ским ипроизвольным, ответственность за что ло­жится на исследователя.
Таким именно образом, не упрощая до чрезмер­ности, подобно Фехнеру, условий опыта, Рибо опросил большое число музыкантов оих музыкаль­ном чувстве, большое число артистов о свойствах
1
их «творческого воображения»
.
Подобно следователю-философу или, еще ху­же, подобно психологу репортеру, Бине основа­тельно интервьюирует драматурга, опытного вса­моанализе, вроде де Кюреля или Эрвье, или же дивного живописца, как молодой Ян Стыка. Он проверяет, при помощи методической анкеты среди актеров-комиков, любопытную проблему, которую Дидро поставил ирешил на основании самонаблюдения и слишком априорно, почему проблема эта в такой постановке действительно была лишь «Па ра д ок с о м об актере»: более экспериментальное исследование эмотивности актеров разрешило бы ее, несомненно, путем раз­личения разнообразных психологических типов,
1
 . Ribot. Ps ychologie dessentiments; Essai­su r I ’i m a g in a t i o n c r e a tr i c e. (Обе книги имеются врусском переводе.)
407
Шарль Лало
природу которых всего интереснее было бы изу­чать детально, на самих представителях того или
1
другого типа
.
Эстетики ивособенности современные художе­ственные критики не преминули предпринять по­добные анкеты среди художников и усердно рас­спрашивали их не только оих личности, но ио их наследственности, не только оих душевном состоя­нии, но ио различных их мнениях, оих оценках их собственных и чужих произведений. Не этого ли требовал уже Сент-Бёв?
Расспрашивали усердно, но не методически. Эта эстетика или критика интеллигентна, остается еще сделать ее методичной. Медики— как, напри­мер, доктор Тулуз в своих весьма кропотливых психофизиологических исследованиях оДалу, Зо­ля, Анри Пуанкаре— предприняли ту же работу, со своей точки зрения, близко соприкасающуюся сточкой зрения критиков; они пользуются всеми
1
A. Binet и J. Passy. N o t e s p s ychologiquessurle­s au t e u r s d r a m a ti q u e s, Année psychol. Том I, 1894, стр. 60—118. — A. Binet. F. de C ur e l , n o t e s p s ychol., ibid., стр.119—173; R eflexiоnssurle Paradoxede DI­d er ot, ibid. Том III, 1896, стр.279—45. L a Cr éa tIo nl It ­téraIre; PortraItpsychologIque de M. P. Her­vI eu, ibid., том X, 1904, стр. 1—62; L em ys tè re de l ap eI n­tu r e ; R e m b r a n d t, ibid., 1910.
408
Введение вэстетику
средствами современного эксперимента спохваль­ною, но, пожалуй, преждевременной смелостью, ибо психофизиология далека еще от того, чтобы делать точные выводы. Слово остается— и, несо­мненно, еще долго будет оставаться — за чистой психологией, т. е. за непосредственным наблюде­нием показаний каждого эстетического сознания вотдельности.
Недавние работы английской писательницы по эстетике, Вернон Ли, хорошо представляют тип тех психологических исследований, сущность которых состоит в примирении конкретного, субъективного иживого характера исследования сэкспериментальным методом, как мы его опреде­лили, и, следовательно, сдогматической объектив­ностью.
Вернон Ли сбольшою проницательностью про­изводит прежде всего наблюдения над самой со­бою. «Преимущественно сцелью лучше уметь рас­спрашивать других и даже показать им пример япредприняла исследование того, что яохотно на­звала бы моим э ст е ти ч е ск им д ос ье» (dossier esthétique). Следуя этим путем, Ли дает, таким об­разом, лишь «строго индивидуальное иэмпириче­ское» (мы сказали бы: импрессионистское) свиде­тельство, но способное дать ответ на многие об-
409
Шарль Лало
щие вопросы (мы могли бы сказать: догматическое
1
свидетельство)
.
Впоследствии Ли изложила наблюдения, произ­веденные ею на протяжении трех лет над самою со­бою вмузеях, совокупность которых, говорит она, дает достаточно полное представление относитель­но ее манеры рассматривать произведения искус­ства. Подобная работа, предназначенная вызывать подражания, способна, по мнению Ли, дать на при­мере «метод исследования, который о д но в р е ­менно объективен и интроспективен и способен изменяться в зависимости от личных свойств исследователя иусловий, вкоторых он на­ходится.
В эстетике синтез в особенности сопряжен сриском; вней нужно идти аналитическим путем, от сложного к простому, ибо в опыте нам дано лишь конкретное сложное. «Мой метод заключа­ется главным образом в умении ответить себе на вопрос: что происходит во мне?» Если на этот во­прос ответит большое число различных лиц, то единство скажется впоследствии в гипотезах и подтверждении гипотез, которые сами собою вытекают из этих индивидуальных исследований,
1
Vernon Lee (Miss Paget). Ps ychologiedunécri-
v ai ns ur l ’a rt, Revue Philosophique, и903, том II, cep. 225.
410