Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Аналитика и логика. Учебно-методическое пособие
.pdf
151
Все они не носят чисто логического характера. Приемы эти
психологические. Человек по природе не может избавиться от
особенностей своей психики, его восприятие эмоционально. Многие
софистические уловки и опираются, они как бы рассчитаны на эти
особенности человека.
Правила аргументов (оснований):
1. Аргументы должны быть положениями истинными.
2. Истинность аргументов должна быть независимой от тезиса.
3. Аргументы должны являться достаточным основанием для тезиса,
должны с необходимостью обосновывать тезис; тезис из аргументов
должен следовать по законам логики, с необходимостью.

152
Эти требования логики – просты и ясны. Тем не менее, не всегда так
просто определить, какие же положения бесспорно истинны, какие же
положения могут безусловно выступать в качестве аргументов, какие
положения могут выполнять роль оснований для того или иного тезиса.
Вне всякого сомнения в качестве аргументов могут выступать
принципиальные положения (принципы, аксиомы, постулаты) любой
науки (догматы церкви в рамках ее предметного поля), ибо эти
положения являются исходными, основополагающими, заданными,
устанавливающими «метрику» исследуемого предметного мира, или
любой иной (даже идеальной, мнимой) предметной области. Они
принимаются за истинные в силу своей предельной простоты,
умозрительной самоочевидности или конвенции (или веры).
Например: точка – это то, что не имеет частей. Понятно, что это
положение не требуется обосновывать, доказывать, оно в своей
простоте умозрительно самоочевидно. Это – аксиома.

153
Или, – мир един в своей материальности, материя первична, дух,
сознание – вторичны. Эти положения одинаково невозможно
логическими средствами ни обосновать, доказать, ни опровергнуть, их
можно (что обычно и делается) принять или отвергнуть,
проигнорировать, просто не знать, не обращать на них внимание и пр.
С таким же успехом можно принять и иные, противоположные
принципы, ибо и они логически недоказуемы, как и неопровержимы.
Постулаты принимаются по договору, предположению, допущению.
Типичные и распространенные ошибки правил аргументов. Это –
«ложный аргумент», «ложное основание», «основное заблуждение»,
«предвосхищение основания», «круг в доказательстве», «не следует,
не вытекает», «от сказанного в относительном смысле, к сказанному в
абсолютном смысле» и наоборот, и другие.
Что касается правил демонстрации, то все они уже рассмотрены ранее.

154
Так как связь аргументов между собой, связь аргументов и тезиса
может осуществляться только по форме умозаключений, то правилами
этой связи и выступают правила простого категорического силлогизма
(как общие, так и правила фигур), условно-категорического,
разделительно-категорического, чисто условного, чисто
разделительного, условно-разделительного силлогизмов, силлогизмов
отношения и пр.
В некоторых случаях возможны в качестве правил демонстрации и
правила методов научной индукции, поскольку вывод в них делается
на основании хотя и опытного, наблюдаемого, но знания, отражающего
главные, существенные, сущностные, определяющие связи и
зависимости.
Источником «принудительной силы» доказательств являются
логические законы мышления, лежащие в их основе.

155
Именно данные законы, действуя независимо от воли и желаний
человека, заставляют в процессе доказательства с необходимостью
принимать одни утверждения вслед за другими и отбрасывать то, что
несовместимо с принятым.
Задача доказательства исчерпывающе утвердить обоснованность
доказываемого тезиса.
Раз в доказательстве речь идет о полном подтверждении, связь между
аргументами и тезисом должна носить дедуктивный характер. По своей
форме доказательство дедуктивное умозаключение или цепочка таких
умозаключений, ведущих от истинных посылок к доказываемому
положению.
Обычно доказательство протекает в очень сокращенной форме. Видя
чистое небо, мы заключаем: «Погода будет хорошей». Это
доказательство, но до предела сжатое. Опущено общее утверждение:
«Всегда, когда небо чистое, погода будет хорошей».

156
Опущена также посылка: «Небо чистое». Оба эти утверждения
очевидны, их незачем произносить вслух. Встретив идущего по улице
человека, мы отмечаем: «Обычный прохожий». За этой констатацией
опять-таки стоит целое рассуждение. Но оно настолько обычное и
простое, что протекает почти неосознанно. Писатель В.В. Вересаев
приводит такой отзыв одного генерала о неудачном укреплении,
которое построил его предшественник: «Я узнаю моего умного
предшественника. Если человек большого ума задумает сделать
глупость, то сделает такую, какой все дураки не выдумают».
Это рассуждение обычное доказательство, заключение которого
опущено. Наши разговоры полны доказательств, но мы их почти не
замечаем
Дедукция из истины дает только истину. Если найдены верные
аргументы и из них дедуктивно выведено доказываемое положение,
доказательство состоялось, и ничего более не требуется.

157
Для подтверждения выдвинутой идеи активно привлекаются факты,
типичные в определенном отношении явления и т.п. Дедукции в этом
случае, конечно, нет, речь может идти только об индукции. Но тем не
менее предлагаемое обоснование нередко называют доказательством.
Нужно постоянно иметь в виду, что индуктивное обобщение, переход
от частных фактов к общим заключениям, дает не достоверное, а лишь
вероятное знание.
Определение доказательства включает два центральных понятия
логики: понятие истины и понятие логического следования. Оба эти
понятия не являются в достаточной мере ясным и, значит,
определяемое через них понятие доказательства также не может быть
отнесено к ясным.
Многие утверждения не являются ни истинными, ни ложными, т.е.
лежат вне «категории истины».

158
Оценки, нормы, советы, декларации, клятвы, обещания и т.п. не
описывают каких-то ситуаций, а указывают, какими они должны быть,
в каком направлении их нужно преобразовать.
От описаний требуется, чтобы они соответствовали действительности и
являлись истинными. Удачный совет, приказ и т.п. характеризуется как
эффективный или целесообразный, но не как истинный. Высказывание
«Вода кипит» истинно, если вода действительно кипит; команда же
«Вскипятите воду!» может быть целесообразной, но не имеет
отношения к истине.
Очевидно, что, оперируя выражениями, не имеющими истинностного
значения, можно и нужно быть и логичным, и доказательным. Встает,
таким образом, вопрос о существенном расширении понятия
доказательства, определяемого в терминах истины. Им должны
охватываться не только описания, но и утверждения типа оценок или
норм.

159
Задача переопределения доказательства пока не решена ни логикой
оценок ни деонтической (нормативной) логикой. Это делает понятие
доказательства не вполне ясным по своему смыслу. Не существует,
далее, единого понятия логического следования.
Как правило, доказательство (аргументация) во всех областях знания
проходит в виде сокращенных рассуждений, использующих энтимемы,
эпихейремы, сориты и пр. Знание полной структуры этих
мыслительных форм позволяет восстанавливать сокращенные
умозаключения и, тем самым, проверять их логическую правильность.
Различают доказательства дедуктивного и индуктивного характера.
Дедуктивные доказательства более распространены в математике,
теоретической физике, философии и других науках, имеющих дело с
неспецифицированными объектами, с объектами, не воспринимаемыми
непосредственно. Индуктивные же доказательства – в опытных,
экспериментальных, прикладного характера науках.

160
6.2. Прямое и косвенное доказательство
По способу доказывания, по типу связи аргументов и тезиса
доказательства подразделяются на прямые и косвенные.
Прямые доказательства – те, в которых тезис обосновывается
аргументами непосредственно, прямо, т.е. используемые аргументы
выполняют, например, роль посылок простого категорического
силлогизма, где вывод из них выступает тезисом нашего
доказательства. Иногда прямые доказательства называют еще и
прогрессивными.
Так, для доказательства тезиса «Мой друг сдает экзамен по логике» мы
приводим следующие аргументы:
Мой друг – студент философского факультета и
Все студенты философского факультета сдают экзамен по логике.
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]
