Философия. Учебное пособие-3
.pdfДЕТЕРМИНИЗМ – это учение о всеобщей обусловленности объективных явлений.
ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ – целесообразное изменение и преобразование окружающего мира человеком.
ДИАЛЕКТИКА – учение о наиболее общих закономерных связях и становлении, развитии бытия и познания. Первоначально под диалектикой понималось искусство спора, умение вести беседу посредством вопросов и ответов.
ДИАЛЕКТИЧЕСКОЕ ПРОТИВОРЕЧИЕ – это взаимодействие противоположных, взаимоисключающих сторон и тенденций, предметов и явлений, которые находятся во внутреннем единстве и взаимопроникновении.
«ДИАЛОГ» ЦИВИЛИЗАЦИЙ – такое взаимовлияние народов и культур, при котором они заимствуют кое-что друг у друга, но остаются собой, не сливаются с другими, не поглощаются ими.
ДИНАМИЧЕСКИЙ ЗАКОН – это такая форма причинной связи, при которой начальное состояние системы однозначно определяет ее последующее состояние.
ДОГМА – доктрина или отдельное положение, принимаемое лишь на основе веры или слепого подчинения авторитету.
ДОГМАТИЗМ – тип мышления, при котором положение принимается без учета конкретной реальности, условий места и времени. ДОКАЗАТЕЛЬСТВО – процесс установления истины, обоснование истинности суждения.
ДОСТОВЕРНОСТЬ – характеристика знания как обоснованного, доказанного, бесспорного.
ДУАЛИЗМ – учение, утверждающее, что в основе всего существующего находятся два начала.
121
ДУХОВНАЯ СФЕРА ОБЩЕСТВА – это область общественной жизни, в которой осуществляется процесс духовного производства, т.е. создание и развитие общественного сознания в его целостности.
ЕДИНИЧНОЕ – это объект во всей совокупности присущих ему свойств, отличающих его от всех других объектов и составляющих его индивидуальную, качественную и количественную определенность.
ЕСТЕСТВЕННАЯ СРЕДА – это часть природы, с которой непосредственно взаимодействует общество в процессе своего существования и развития. ЗАБЛУЖДЕНИЕ – несоответствие знания действительности, обусловленное ограниченностью практики и наличного знания либо абсолютизацией отдельных моментов познания или сторон действительности.
ЗАКОН – это необходимые, устойчивые, повторяющиеся существенные связи и отношения вещей.
ЗДРАВЫЙ СМЫСЛ – стихийно складывающиеся под воздействием повседневного опыта взгляды людей на действительность и самих себя. ЗНАК – материальный предмет (явление, событие), выступающий в качестве представителя некоторого другого предмета, свойства, отношения, и используемый для обработки информации.
ЗНАНИЕ – результат процесса познания, адекватное отражение действительности в сознании человека.
ЗНАЧЕНИЕ – содержание, информация, связываемые с тем или иным знаком.
ИДЕАЛ (от греч. idea – образец, норма) – идеальный образ, имеющий нормативный характер и определяющий способ, характер поведения, деятельности человека или социальной группы. Одни философы рассматривают И. как норму, принятую в результате соглашения между людьми, другие – как на самодовлеющую и трансцендентную духовную сущность.
122
ИДЕАЛИЗАЦИЯ – мысленное конструирование образов объектов, не существующих и не осуществимых в действительности, имеющих прообразы в реальном мире.
ИДЕАЛИЗИРОВАННЫЙ ОБЪЕКТ – мысленная конструкция, результата идеализации; в познании, как правило, рассматривается в единстве с другими подобными конструкциями (система идеальных объектов).
ИДЕАЛЬНОЕ – специфический способ бытия объекта, представленного (отраженного) в сознании и духовном аспекте жизнедеятельности субъекта. ИДЕЯ – мысленное образование, включающее в себя сознание цели и проекции дальнейшего познания и практического преобразования мира.
«ИЕРОГЛИФОВ ТЕОРИЯ» – термин, обозначающий концепцию, которая утверждает, что ощущения являются условными знаками вещей, не имеющими ничего общего с вещами и их свойствами.
ИЗМЕРЕНИЕ – процесс определения отношения одной величины (измеряемой) к другой, принятой за постоянную единицу измерения. ИЗОМОРФИЗМ И ГОМОМОРФИЗМ – термины, выражающие одинаковость. Изоморфизм означает полное подобие. Гомоморфизм – частичное подобие, или уподобление.
ИЗОТРОПНОСТЬ ПРОСТРАНСТВА – равноправность всех возможных направлений.
ИММАНЕНТНОЕ – внутренне присущее какому-либо предмету то или иное свойство или закономерность.
ИНДУКЦИЯ – умозаключение от частного к общему; вид обобщения, связанный с предвосхищением результатов наблюдений и экспериментов, на основе данных опыта.
ИНТЕЛЛЕКТ – способности мышления, рационального познания, в отличие от таких способностей, как чувство, воля, воображение и т. п. ИНТЕРПРЕТАЦИЯ – значение или совокупность значений (смыслов), придаваемых отдельным элементам или всем элементам некоторой теории (выражениям, формулам, отдельным символам).
123
ИНТЕРСОЦИАЛЬНЫЕ ПРОБЛЕМЫ – проблемы, которые связаны с отношениями между основными социальными общностями человечества, т.е. между группами государств.
ИНТРОСПЕКЦИЯ – то же, что самонаблюдение.
ИНТУИЦИЯ – способность постижения (усмотрения) истины путем прямого ее переживания без обращения к ее обоснованию с помощью доказательства. ИНФОРМАЦИЯ – содержащиеся в чем-либо сведения о чем-либо, признаки некоторого объекта, представленные в другом объекте.
ИРОНИЯ – расхождение намерения, замысла и его результата, объективного смысла.
ИРРАЦИОНАЛЬНОЕ – за пределами разума, алогичное, неинтеллектуальное, несоизмеримое с рациональным мышлением, противоречащее ему.
ИРРЕАЛЬНОЕ – существующее не в действительности, а только в мысли. ИСКУССТВЕННАЯ СРЕДА – это такая часть окружающей среды, которая создана человеком в процессе исторического развития общественного производства и не существует сама по себе как природа.
ИССЛЕДОВАНИЕ – в широком смысле – процесс выработки систематических знаний о действительности; в узком смысле – вид, часть познавательной деятельности, связанный с определенной задачей.
ИСТИНА – адекватное отражение объекта познающим субъектом, воспроизведение его таковым, каким он существует сам по себе, вне и независимо от человека, его сознания; объективное содержание сознания.
ИСТОРИЗМ – подход к действительности как изменяющейся во времени, развивающейся.
КАТЕГОРИИ – предельно общие, фундаментальные понятия, отражающие наиболее существенные, закономерные связи и отношения реальной действительности и познания.
КАТЕГОРИЧЕСКИЙ ИМПЕРАТИВ – термин, введенный И.Кантом в «Критике практического разума» и обозначающий основной закон его этики.
124
КАЧЕСТВО – это внешняя и внутренняя определенность, система характерных черт предметов, теряя которую, предметы перестают быть тем, что они есть.
КЛАССИФИКАЦИЯ – система соподчиненных понятий некоторой области знания или деятельности человека, используемая как средство для установления связей между этими понятиями или классами объектов.
КЛАССЫ – это большие группы людей, различающиеся по их месту в исторически определенной системе общественного производства, по их отношению (большей частью закрепленному и оформленному в законах) к средствам производства, по их роли в общественной организации труда, а, следовательно, по способам получения и размерам той доли общественного богатства, которой они располагают.
КОЛИЧЕСТВО – это совокупность таких изменений в материальной системе, которые нетождественны изменению ее сущности. КОНВЕНЦИОНАЛИЗМ – подход, согласно которому в основе математических и естественнонаучных теорий лежат произвольные соглашения, выбор которых регулируется лишь соображениями удобства, целесообразности.
КОНЕЧНОЕ – появляющийся и исчезающий момент бесконечного изменения сущего.
КОНЦЕПТ – содержание понятия.
КОНЦЕПЦИЯ – способ трактовки предмета на основе понятий, руководящая идея, принцип систематического освещения предмета.
КОСМОС – термин древнегреческой философии для обозначения мира как структурно организованного и упорядоченного целого.
КРЕАЦИОНИЗМ – религиозное учение о сотворении мира Богом из ничего. КУЛЬТУРА – это процесс создания и развития общественного человека во имя реализации своей родовой (сущностной) природы при помощи созданных им материальных и духовных средств, это процесс самосозидания человека в его общественной жизни; это мера человеческого в человеке.
125
КУЛЬТУРА ПОЗНАВАТЕЛЬНАЯ – способ организации и развития познавательной деятельности человека, представленный в виде знаний, методов, материальных средств познания, в системе познавательных норм и ценностей, а также учреждений (лабораторий, журналов, академий и т. п.).
ЛОГИКА – наука об общезначимых формах и средствах мысли, необходимых для рационального познания любой области действительности. ЛОГИКА НАУКИ – дисциплина, применяющая понятия и технический аппарат современной формальной логики к анализу систем научного знания. ЛОГОС – первоначально – слово, речь, язык; позже, в переносном смысле – мысль, понятие, разум, смысл, мировой закон. У Гераклита и стоиков – мировой разум, идентичный с безличной, возвышающейся даже над богами закономерностью Вселенной.
МАЙЕВТИКА – буквально повивальное искусство, с которым герой платоновских диалогов Сократ любил сравнивать свой метод философствования. Сократ видел свою задачу в том, чтобы, беседуя и ставя все новые и новые вопросы, побуждать других самим находить истину.
МАТЕРИЯ (от лат. – материал, вещество) – это объективная реальность, существующая независимо от человеческого сознания. Материя – это субстанция (основа) всех вещей и явлений в мире.
МЕРА – это взаимосвязь качества и количества.
МЕТАЛОГИКА – часть логики, посвященная изучению свойств научных исследований, их средств и методов. Часть логики науки. МЕТАПОЗНАНИЕ – род познания, наряду с естествознанием и социальногуманитарным познанием, связанный с изучением различных сторон, свойств, отношений в сфере самого познания, основных законов становления, развития и функционирования познания на разных этапах и уровнях.
МЕТАПСИХОЗ – греческий термин для обозначения переселения душ. МЕТАФИЗИКА – учение о сверхчувственных принципах и началах бытия.
126
МЕТОД – способ построения и обоснования систем знания; совокупность приемов и операций практического и теоретического освоения действительности.
МЕТОДОЛОГИЯ – система принципов и способов организации и построения теоретической и практической деятельности; учение об этой системе. МОДЕЛИРОВАНИЕ – метод исследования, основанный на моделях. МОДЕЛЬ – аналог определенной части действительности, объекта, его заместитель. Создается для изучения объектов, которые труднодоступны, или их изучение связано с серьезными затратами.
МОДУС – термин, обозначающий свойство предмета, присущее ему лишь в некоторых состояниях, в отличие от атрибута – неотъемлемого свойства предмета.
МОНИЗМ – способ рассмотрения многообразия явлений мира в свете одного начала, единой основы всего существующего. Противоположность монизма – дуализм, признающий два независимых начала, и плюрализм, исходящий из множественности начал.
МОРАЛЬ, НРАВСТВЕННОСТЬ (от лат. moralis – нравственный, mores – нравы) – образцы поведения, принятые в обществе. Термины М. и Н. обычно употребляются как синонимы. К Гегелю восходит попытка их разведения. В этом случае под Н., обычно, понимается объективная, вневременная, общечеловеческая совокупность идеальных норм поведения, общения и взаимоотношений, а под М. – исторически изменчивое, несовершенное воплощение Н. норм во времени и пространстве.
МЫШЛЕНИЕ – высшая форма отражения действительности субъектом, состоящая в целенаправленном, опосредованном и обобщенном познании явлений и процессов природы, общества и самого сознания.
НАБЛЮДЕНИЕ – преднамеренное и целенаправленное восприятие, обусловленное некоторой задачей деятельности.
НАДСТРОЙКА – это система общественных явлений, обусловленная базисом и активно влияющих на него.
127
НАРОД – это исторически изменяющаяся общность людей, характеризующаяся общей исторической судьбой и общей идеей, способная по своему объективному положению решать основные проблемы данного конкретного общества.
НАСИЛИЕ – одна из форм принуждения, осуществляющаяся вопреки воле тех, против кого она направлена. Существенно важные моменты понятия насилия: одна воля подчиняет себе другую, и это подчинение осуществляется путем внешнеограничивающего воздействия.
НАТУРФИЛОСОФИЯ – умозрительное истолкование природы, рассматриваемой в ее целостности.
НАУКА – сфера деятельности, в которой вырабатывается и теоретически систематизируется объективное знание о действительности. НАУКОВЕДЕНИЕ – общее обозначение отрасли исследований закономерностей функционирования и развития науки, структуры и динамики научной деятельности, взаимодействия науки с другими социальными институтами и сферами общества. Важная часть метапознания. НАУЧНАЯ КАРТИНА МИРА – целостная система представлений об общих свойствах и закономерностях природы, возникающая в результате обобщения и синтеза основных естественнонаучных понятий и принципов. НАУЧНО-ТЕХНИЧЕСКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ – коренное качественное преобразование производительных сил на основе превращения науки в ведущий фактор развития общественного производства. НАУЧНО-ТЕХНИЧЕСКИЙ ПРОГРЕСС – единое, взаимообусловленное, поступательное развитие науки и техники.
НЕОБХОДИМОСТЬ – это то, что вытекает из самой сущности материальных систем, процессов, событий и что должно произойти в главном так, а не иначе.
НЕОПЛАТОНИЗМ – последний этап развития античного платонизма. Основателем неоплатонизма обычно считают Плотина и его учителя Аммония.
128
HEПОСРЕДСТBEHHOE ЗНАНИЕ – вид знания, которое достигается путем прямого усмотрения и сознательно не обосновывается, не проверяется и не оценивается субъектом.
НОМИНАЛИЗМ – философское учение, отрицающее онтологическое значение универсалий (общих понятий), т.е. утверждающее, что универсалии существуют не в действительности, а только в мышлении.
НООСФЕРА – (греч. noos – ум, разум и sphaira – сфера, область) – это такое состояние биосферы, когда ее развитие происходит целенаправленно в связи с деятельностью людей в интересах совместного развития человека и природы.
ОБОБЩЕНИЕ – мысленный переход от отдельных фактов, событий к их совокупностям (классам), от одной мысли к другой – более общей. ОБОСНОВАНИЕ – мыслительная процедура, основанная на использовании определенных знаний, норм и установок для принятия каких-либо утверждений, оценок или решений о тех или иных действиях.
ОБРАЗ – результат отражения объекта в сознании человека.
ОБЩЕНИЕ – процесс взаимосвязи и взаимодействия общественных субъектов, в котором происходит обмен деятельностью, информацией, опытом, способностями, умениями и навыками, а также результатами деятельности. Одно из необходимых и всеобщих условий формирования и развития общества и личности, в частности личности ученого.
ОБЩЕСТВЕННАЯ НЕОБХОДИМОСТЬ – это характеристика вполне определенного, закономерного и по существу упорядоченного состояния и развития общества, зависящая от совокупности природных и социальных условий; это проявление в жизни общества действия объективных законов.
ОБЩЕСТВЕННО-ЭКОНОМИЧЕСКАЯ ФОРМАЦИЯ – это целостная система общественных отношений и явлений, обусловленная способом производства и являющаяся характеристикой качественно определенного типа общества на конкретной ступени его исторического развития.
129
ОБЩЕСТВЕННОЕ БЫТИЕ – это материальная жизнь общества в совокупности ее условий и материальных отношений людей к природе и друг к другу.
ОБЩЕСТВЕННОЕ ПРОИЗВОДСТВО – это необходимый исторически обусловленный процесс формирования и развития человека как общественного существа, включающий производство самого человека, материальное и духовное производство.
ОБЩЕСТВЕННОЕ СОЗНАНИЕ – это духовная жизнь общества в совокупности чувств, настроений, взглядов, идей, теорий, отражающих общественное бытие и влияющих на него.
ОБЩЕСТВО – это форма совместной жизнедеятельности людей, являющаяся обособившейся частью природы и в то же время неразрывно с ней связанной. ОБЪЕКТ – то, что противостоит субъекту в его предметно-практической и познавательной деятельности, на что направлена эта деятельность.
ОБЪЯСНЕНИЕ – функция научного познания, раскрытие сущности объекта, основывающееся на постижении законов, которым подчиняется объект. ОНТОЛОГИЯ – ( греч. онтос – сущее, логос – учение) – учение о бытии, о принципах его строения, законах и формах.
ОНТОЛОГИЯ СОЦИАЛЬНАЯ – учение о бытии общества.
ОПИСАНИЕ – этап научного исследования, состоящий в фиксировании данных наблюдения или эксперимента. В более широком смысле – вся совокупность приемов актуализации уже имеющихся знаний, в том числе теоретических.
ОПРЕДМЕЧИВАНИЕ И РАСПРЕДМЕЧИВАНИЕ – характеристики человеческой деятельности. Опредмечивание – процесс, в котором человеческие способности переходят в предмет, благодаря чему предмет становится социально-культурным предметом. Распредмечивание – процесс, в котором содержание предмета становится достоянием человека, его способностей, благодаря чему последние развиваются и наполняются предметным содержанием.
130