Этнографическая наука XVIII века. Учебное пособие

РОССИЙСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ им. А. И. ГЕРЦЕНА

ИНСТИТУТ НАРОДОВ СЕВЕРА

С. В. Березницкий

ЭТНОГРАФИЧЕСКАЯ НАУКА XVIII ВЕКА

Учебное пособие

Санкт-Петербург Издательство РГПУ им. А. И. Герцена

2022

Рецензенты:

Санжеева Лариса Васильевна, доктор культурологии (Институт народов Севера РГПУ им. А. И. Герцена, Санкт-Петербург);

Осипова Марина Викторовна, кандидат исторических наук (Отдел

этнографии Сибири Музея антропологии и этнографии имени Петра Великого (Кунсткамера) РАН, Санкт-Петербург); Сем Татьяна Юрьевна, кандидат исторических наук (Отдел этнографии

Сибири Российского этнографического музея, Санкт-Петербург.

Э91 Этнографическая наука XVIII века : учебное пособие / сост.: С. В. Березницкий. — Санкт-Петербург : Издательство РГПУ им. А. И. Герцена, 2022. — 152 с.

ISBN 978-5-8064-3241-5

В пособии раскрываются актуальные аспекты теории, методологии, практики, истории становления и развития мировой и отечественной этнологии. Особое внимание уделяется основам обучения истории этнологии в контексте современных требований ФГОС.

Пособие включает в себя лекционный материал, содержащий основные теоретические положения курса, концепции ведущих отечественных и зарубежных ученых об истории этнографической науки, вопросы для самоконтроля и семинарских занятий, для подготовки к зачетам и экзаменам, необходимые для более глубокого усвоения материала.

Учебное пособие по истории отечественной этнографической науки XVIII века предназначено для подготовки студентов-культурологов, бакалавров, магистрантов педагогических вузов.

УДК 39;572.9 ББК 63.5

ВВЕДЕНИЕ

«…Самое блаженство видеть в знатной части света натуру в самом ее бытии, где человек весьма мало от нее отшибся, и ей учиться…».

П. С. Паллас

Современное этнологическое, этнографическое, антропологическое, историческое, культурологическое, педагогическое образование предъявляет новые требования к профессиональной подготовке студентов бакалавриата, магистратуры, специалитета, связанные с формированием общекультурных, общепрофессиональных и предметных компетенций.

Достижение этой цели требует обновления качества профессиональной подготовки студентов на основе инновационной интегративной методологии, а также разработок истории науки как важной учебной дисциплины в современном педагогическом университете. Основная область профессиональной деятельности этнографа, культуролога, педагога включает в себя образовательную, социальную сферу.

Изучение в современной высшей школе «Истории этнографической науки» базируется на интеграции исторических, этнографических, гуманитарно-культурологических, социально-экономических, психо- лого-педагогических и естественнонаучных знаний.

Изменения, происходящие в последние десятилетия в мире, а также в связи с глобальными политическими и социально-эконо- мическими трансформациями нашего общества, затронули и высшую школу. В результате внедрения чуждых ментальных установок, характерных лишь для западной культурной модели, был искажен отечественный процесс обучения, опирающийся на традиционную систему воспитания, язык, культуру, нравственные ценности. В России всегда делался акцент на формирование этнического самосознания как важного и необходимого условия развития целостной личности,

4

воспитанной в духе уважения к своей истории и соседним народам. Непоследовательность государственной политики в отношении государственного образования становится причиной того, что высшую школу пытаются использовать в качестве средства политического манипулирования сознанием людей. Однако Россия всегда была полиэтнической страной, она накопила и использует богатый исторический опыт по организации позитивного образования. Особый интерес в этом плане представляет XVIII в., который стал переломным для нашей истории.

Таким образом, актуальность обращения к истории возникновения и развития российской этнографии в XVIII в. во многом обусловлена современными процессами глобализации, вестернизации, представляющими угрозу для целостности и самостоятельности нашего государства, для отечественного менталитета. Идеи и культурные ценности прошлого всегда связаны с настоящим и влияют на различные варианты создания будущего1. Интерес к материальным предметам, духовным памятникам старины, этнокультурному многообразию, является основой для генезиса и дальнейшего развития этнической идентичности, посредством синтезирования разных форм идентичностей — социокультурных, этнокультурных, цеховых и профессиональных, социально-экономических, социально-политических, гражданских2. В результате реформ Петра Великого Россия в XVIII в. получила новые, мощные импульсы развития в сфере науки, образования, культуры, мореплавания, международной торговли, военного дела, геодезии, астрономии. Научные экспедиции исследовали огромную территорию нашей страны и зарубежья, чертили карты и лоции, изучали особенности культуры и языка народов от Балтийского моря до Аляски и Калифорнии, собирали этнографические предметы. Постепенно, усилиями ученых, музейных работников происходил процесс складывания российской этнографии как науки, создания журналов

сэтнографической тематикой.

1 Репина Л. П. Национальная история и британская имперская идентичность: стратегии трансформации // Imagines mundi. 2013. № 8. Вып. 4. С. 74.

2 Жукова О. А. Культурная идентичность, культурное наследие и культурная поли-

тика России // Знание. Понимание. Умение. 2009. № 2. С. 25–30; Коренная В. С. Культурное наследие как воспитательный фактор в системе школьного образования: дис. … канд. культурологии. М., 2021. С. 32.

5

В пособии использованы результаты исследований известных ученых в сфере истории этнографической науки: Г. Ф. Миллера, С. П. Крашенинникова, Г. Ф. Стеллера, А. Н. Пыпина, В. Г. Богораза, Л. Я. Штернберга, С. А. Токарева, Т. В. Станюкович, Ю. В. Бромлея, Г. Е. Маркова, Р. Ф. Итса, Г. Ф. Гнучевой, С. А. Арутюнова, А. В. Головнёва, Х. Фермойлена, А. Х. Элерта, В. А. Козьмина, С. В. Лурье и других3.

3 Аверкиева Ю. П. История теоретической мысли в американской этнографии. М., 1979; Андреев А. И. Сибирские зарисовки первой половины XVIII в. // Летопись Севера. М.; Л., 1949. Т. 1. С. 126–128; Этнография полевой жизни: воспоминания сотрудников ИЭА РАН. М., 2015; Арутюнов С. А., Рыжакова С. И. Культурная антропология. М., 2004; Атлас географических открытий в Сибири и Северо-Западной Америке ХVII–ХVIII вв. М., 1964; Ахелис Т. Современное народоведение. СПб., 1900; Багров Л. С. Карты Азиатской России. Пг., 1914; Богораз В. Г. К вопросу о применении марксистского метода к изучению этнографических явлений // Этнография. 1930. № 1–2; Этнологические исследования за рубежом. М., 1973; Бромлей Ю. В. Пути развития зарубежной этнологии. М., 1983; Бусыгин Е. П. Общая этнография. М., 2001; Ваксель С. Вторая Камчатская экспедиция Витуса Беринга. М.; Л., 1940; Веселкин Е. А., Тишков В. А. Этнология в США и Канаде. М., 1989; Витсен Н. Северная и Восточная Тартария. Амстердам, 2010; Георги И. Г. Описание всех в Российском государстве обитающих народов. СПб., 1779; Гнучева В. Ф. Материалы для истории экспедиций Академии наук в XVIII и XIX вв. М.; Л., 1940; Она же. Экспедиции Академии наук XVIII–XIX вв. М.; Л., 1940; Головнёв А. В. Антропология движения. Екатеринбург, 2009; Он же. Говорящие культуры: традиции самодийцев

иугров. Екатеринбург, 1995; Он же. Концептуализация мобильности в антропологии

иэтнографии // Уральский исторический вестник. 2018. № 3. С. 6–15; Он же. Феномен колонизации. Екатеринбург, 2015; Он же. Этнография в российской академической традиции // Этнография. 2018. № 1. С. 6–39; Он же. Этнокультурный потенциал и полиэтничность // Вестник Томского гос. ун-та. История. 2016. № 4. С. 61–67; Головнёв А. В., Белоруссова С. Ю., Киссер Т. С. Веб-этнография и киберэтничность // Уральский исторический вестник. 2018. № 1. С. 100–108; Головнёв А. В., Киссер Т. С. Этнопортрет империи в трудах П. С. Палласа и И. Г. Георги // Уральский исторический вестник. 2015. № 3. С. 59–69; Головнёв А. В., Перевалова Е. В., Бабенкова Н. А. Антропология движения: теория, методы, практики // История науки и техники. 2018. № 1. С. 37–50; Головнёв А. В.

идр. Этнопроект, или персонализация этничности (по материалам Уральской ЭтноЭкспедиции) // Уральский исторический вестник. 2016. № 4. С. 142–148; Дриссен-ван хет Реве Й. Голландские корни Кунсткамеры Петра Великого. СПб., 2015; Ефимов А. В., Аверкиева Ю. П. Современная американская этнография. М., 1963; Жабрева А. Э. Изображения костюмов народов России в трудах ученых Петербургской Академии наук XVIII в. // Справочно-библиографическое обслуживание. СПб., 2007. С. 201–214; Зиннер Э. П. Сибирь в известиях западноевропейских путешественников и ученых XVIII в. Иркутск, 1968; Золотарев А. М. Этнография в Москве // Советская этнография. 1934. № 4. С. 118–119; Итс Р. Ф. Введение в этнографию: учеб. пособие. Л., 1991. 168 с.; Казьмина О. Е. Этнология на историческом факультете: учеб. пособие. М., 2007; Кабицкий М. Е. История португальской этнологии М., 2003; Катионов О. Н., Мжельская Т. В. Рукописные карты Сибири и Дальнего Востока XVII — начала XX века как источник для этно-

6

графических исследований // Вестник Новосибирского гос. ун-та. 2020. Т. 19. № 5.

С.138–145; Клейн Л. С. История антропологических учений. СПб., 2014; Косвен М. О. Этнографические результаты Великой Северной экспедиции 1733–1743 гг. // Сибирский этнографический сб. 1961. Вып. 3. С. 166–212; Этнические и этно-социальные категории: Свод этнографических понятий и терминов. Вып. 6. М., 1995; Козьмин В. А., Бузин В. С. Этнология. М., 2015; Копанева Н. П. Научное путешествие Д. Г. Мессершмидта как часть проектов Петра I по описанию Российского государства // Уральский исторический вестник. 2016. № 2. С. 44–52; Крашенинников С. П. Описание Земли Камчатки. М.; Л., 1949. 841 с.; Лельчук Л. Г., Перлина М. Д. Государственный музей этнографии народов

СССР. Л., 1989; Марков Г. Е., Пименов В. В. Этнология. М., 1994; Миллер Г. Ф. Описание сибирских народов. М., 2009; Никишенков А. А. Прошлое и настоящее этнологических исследований. М., 2011; Новицкий Г. И. Краткое описание о народе остяцком. СПб., 1884; Основы этнографии. М.; Берлин, 2021; От классиков к марксизму: совещание этнографов Москвы и Ленинграда. СПб., 2014; Пешель О. Народоведение. СПб., 1890; Полевой Б. П. Из истории открытия северо-западной части Америки // От Аляски до Огненной Земли. М., 1967. С. 107–120; 250 лет МАЭ. Сб. науч. ст. М.; Л., 1964; Пыпин А. Н. История русской этнографии: в 4 т. СПб., 1890–1892; Радзюн А. Б., Хартанович М. В. Кунсткамера петербургской Академии наук XVIII в. // Вестник Московского ун-та. 2015. № 2. С. 114–122; Радзюн А. Б., Чистов Ю. К. Ранние естественнонаучные коллекции Кунсткамеры: Путеводитель. СПб., 2011; Рэдклифф-Браун А. Р. Структура и функция в примитивном обществе. М., 2001; Садохин А. П. Этнология: учебник. М., 2006; Сподина В. И. Предмет, источники и методы этнологии: учебное пособие. Ханты-Мансийск, 2010; Станюкович Т. В. Этнографическая наука и музеи. Л., 1978; Старое и новое в изучении этнографического наследия Н. Н. Миклухо-Маклая. СПб., 2014; Стеллер Г. В. Дневник плавания с Берингом к берегам Америки: 1741–1742 гг. М., 1995; Стеллер Г. В. Из Камчатки в Америку. Быт и нравы камчадалов в XVIII веке. Л., 1927; Историко-этнографическое описание народов Камчатки в трудах Г.-В. Стеллера. Петропавловск-Камчатский, 1999; Стеллер Г. В. Описание земли Камчатки. Петропавловск-Камчатский, 1999; Стеллер Г. В. Описание города Иркуцка и окрестных местностей // Наука из первых рук. Новосибирск, 2007. № 6. С. 32–41; Тавадов Г. Т. Этнология: учебник. М., 2002; Он же. Этнология. Справочник. М., 2007; Тишков В. А. Откуда и куда пришла Российская этнология // Вестник РАН. 2021. Т. 91. № 3. С. 215–231; Тишков В. А., Шабаев Ю. П. Этнополитология. М., 2019; Токарев С. А. История зарубежной этнографии. М., 1978; Он же. История русской этнографии. М., 1966; Он же. История русской этнографии. М., 2015; Он же. Первая сводная этнографическая работа о народах России // Вестник Московского ун-та. 1958. № 4.

С.113–127; Филиппов В. Р. Советская теория этноса. М., 2010; Хартанович М. В. Принципы собирания этнографических коллекций для Кунсткамеры // Вестник Новосибирского гос. ун-та. 2019. № 18. С. 36–49; Чеснокова Н. В. Этнология. Владимир, 2015; Чистов Ю. К. Этнографические коллекции Кунсткамеры (1714–1836). // Уральский исторический вестник. 2017. № 4. С. 136–143; Широкогоров С. М. Этнос. М., 2012; Штернберг Л. Я. Гиляки, орочи, гольды, негидальцы, айны. Хабаровск, 1933; Он же. Первобытная религия в свете этнографии. Л., 1936; Элерт А. Х. Источники по формированию этнографической коллекции Кунсткамеры участниками Второй Камчатской экспедиции // Изв. Иркут. гос. ун-та. 2018. Т. 23. С. 97–111; Он же. Народы Сибири в трудах Г. Ф. Миллера. Новосибирск, 1999; Он же. Сибирь XVIII века в путевых описаниях Г. Ф. Миллера. Новосибирск, 1996.; Он же. Экспедиционные материалы

7

Выпускники педагогического вуза (бакалавры, магистры, специалисты) должны знать дидактические, методические и технологические основы обучения истории науки; уметь учитывать и использовать специфику основ обучения этнографии; владеть способностью и готовностью применять профессионально-педагогические, дидактико-методические, этнокультурные знания, ценностные отношения к этим знаниям и личностные способы действий в контексте ФГОС нового поколения.

Этнокультурная компетентность подразумевает готовность вы- пускников-педагогов решать не только общекультурные и общепрофессиональные, но и специфические задачи, связанные с особенностями межэтнических и межкультурных отношений, контактов и конфликтов.

История этнографической науки направлена на формирование у студентов общекультурных, общепрофессиональных, предметных, регулятивных, познавательных, коммуникативных универсальных учебных действий, готовности к решению основных социальных проблем общества, вопросов укрепления национальной и гражданской идентичности.

Проблемы истории становления и развития основных школ и субдисциплин этнологии в мире и России, вопросы этнокультурных, антропологических, конфессиональных отличий, особенностей хо- зяйственно-культурных типов, историко-этнографических областей, этапы этногенеза и этнической истории народов, населяющих различные континенты, теоретические концепции этничности, этнического сознания, менталитета рассмотрены в огромном количестве трудов, опубликованных в XVIII–XXI вв. Студенты Института народов Севера РГПУ им. А. И. Герцена смогут пользоваться новинками этнографической литературы, находящимися в электронно-библиотечной системе «Лань»4.

Г. Ф. Миллера как источник по истории Сибири. Новосибирск, 1990; Этнография: учебник. М., 1982; Kaberry P. Malinowski’s contribution to fieldwork methods and the writing of ethnography // Man and Culture. New York. 1957. Р. 71–91; Messerschmidt D. G. Forschungsreise durch Sibirien 1720–1727. Verbindung mit Zahlreichen Fachgelehrten Herausgegeben von E. Winter, G. Uschmann und G. Jarosch. Berlin, Akademie-Verlag, 1968: Tagebuchaufzeichnungen, Februar 1725 — November 1725, 284 S; 1977, Bd. 5: Tagebuchaufzeichnungen ab November 1725. Gesamtregister, 156 S; Vermeulen H. F. Gerhard Friedrich Müller and the genesis of ethnography in Siberia // Etnografia, 2018, no. 1, pp. 40-63.

4 Акаева Э. В. Исследования глубин: учебное пособие. Омск, 2021. Лань: электроннобиблиотечная система (ЭБС); Денисов Ю. Н. История завоевания и колонизации Си-

8

Вопросы для самоконтроля, задания для самостоятельной работы студентов, предусмотренные в учебном пособии, будут способствовать формированию у них информационно-коммуникативных и исследовательских действий, необходимых для развития общекультурных, общепрофессиональных и предметных компетенций.

В результате освоения дисциплины студенты будут знать историю этнологической науки, основные этнологические понятия, главные исследовательские методы этнографии; иметь представление об особенностях традиционной культуры; владеть общенаучными интуи- тивно-логическими методами анализа, синтеза этнографической информации; владеть основами системного подхода; уметь ориентироваться в этнических процессах, находить и интерпретировать историко-этнографическую информацию, формулировать задачи, предлагать варианты решения. Выпускники овладеют навыками по созданию самостоятельных проектов по изучению межэтнических отношений, знаниями о сходстве и различии этнологии как науки и учебной дисциплины.

До недавнего времени никто из российских и иностранных ученых не оспаривал всерьез официальную парадигму о возникновении этнографической науки в середине XIX в. По мнению известного отечественного историографа этнографии С. А. Токарева, во второй половине XVIII в. было накоплено большое количество этнографического материала о российских и зарубежных народах. Однако этнографии как науки всё еще не было и даже не существовало самого термина. Считается, что в отечественном варианте возникновение этнографической науки произошло в 1846 г. в рамках организованного годом ранее Императорского Русского географического общества.

бири. М., 2019. Лань: ЭБС; Добреньков В. И., Кравченко А. И. Методология и методика этнографического исследования. 2020. Лань: ЭБС; История Сибири: учебное пособие. Улан-Удэ, 2021. Лань: ЭБС; Крих А. А., Чернова И. В. Изучение восточнославянского населения Западной Сибири: учебное пособие. Омск, 2020. Лань: ЭБС; Лурье С. В. Историческая этнология: учебное пособие. М., 2020. Лань: ЭБС; Негин А. Е. Этнология и социальная антропология: учебное пособие. Нижний Новгород, 2019. Лань: ЭБС; Отюцкий Г. П. История социальной (культурной) антропологии: учеб. пособие. М., 2020. Лань: ЭБС; Панченко А. Б. Этнология: учеб. пособие. Сургут, 2017. Лань: ЭБС; Рогозин Д. М. и др. Этнографическое интервью. М., 2020. Лань: ЭБС; Скопинцева Т. Ю. Этнологическая фольклорная практика: учеб. пособие. Оренбург, 2015. Лань: ЭБС; Социокультурная антропология: История, теория и методология: Энциклопедический словарь. 2020. Лань: ЭБС.

9