Теоретико-методологические и ключевые проблемы исследования процесса ресоциализации лиц, освобожденных из мест лишения свободы, в условиях современной
.pdf
свободы, а показатели рецидива зависят от основания освобождения, вида, срока наказания и, более того, «доля рецидива снижается при отбывании наказаний, не связанных с изоляцией от общества, соответственно, повышается при направлении осужденных в исправительные учреждения»63.
Выделение стадий ресоциализации – важный аспект исследования темы возвращения бывшего осужденного в общество после отбывания им наказания в исправительном учреждении, как и особенностей протекания каждой из стадий, но не менее важно понимать, что речь идет о разных типах правонарушителей, преступивших закон, так как предпринимаемые меры по их исправлению будут иметь различный эффект в зависимости от того, на кого они направлены. Достаточно давно Ф. Лист вывел формулу, которая, как нам представляется, весьма точно отражает суть работы по ресоциализации лиц, отбывших наказание в виде лишения свободы за преступную деятельность. Эта формула сводится к следующему: «Обезвреживание неисправимых, исправление исправимых. Остальное сделается само собой». И при этом он свел всех преступников в три группы:
–неисправимых, которых надо просто обезвреживать;
–исправимых, т. е. тех, которые нуждаются в исправлении и способны к этому;
–случайных преступников (т. е., совершивших правонарушения, например, по неосторожности. Комментарий автора), в отношении которых надо принимать устрашающие меры для предотвращения дальнейших преступных деяний64.
Есть и другие классификации преступников, и в данном случае важно то, что необходимо учитывать этот фактор при проектировании стадий ресоциализации лиц, освободившихся из мест лишения сво-
боды, используя индивидуальный подход. На этом основании Ш. М. Кабидолдина, используя типологию преступников А. М. Яковлева, выделившего три типа преступников: «социализированный», «антисоциальный» и «асоциальный», предлагает свою последовательность стадий ресоциализации осужденных, подразумевая, что этот
63Авдеев В. А. Оптимизация целей наказания в контексте предупреждения преступности
//Криминологический журнал Байкальского государственного университета экономики и права. 2013. № 2. С. 52.
64Лист Ф. Наказание и его цели. СПб, 1895. С. 48–57.
31
процесс включает, как пенитенциарный, так и постпенитенциарный периоды65:
1)выявление типа преступника («социализированный», «антисоциальный» или «асоциальный»), поскольку первый не нуждается в изоляции от общества, в отличие от остальных двух;
2)сохранение социально-полезных связей лиц, отбывающих срок наказания в местах лишения свободы;
3)исправление осужденных;
4)подготовка лиц, отбывающих срок тюремного заключения, к освобождению;
5)нейтрализация негативного воздействия окружающей социальной среды на освобожденного;
6)бытовое устройство осужденного с решением жилищной проблемы и проблемы трудоустройства по месту жительства;
7)в случае условно-досрочного освобождения - контроль над выполнением его условий специализированными государственными органами.
Модель ресоциализации осужденных, разработанная Е. Ю. Леоновой66, базируется на значимости фактора индивидуализации, так как, согласно ее мнению, критерием эффективности ресоциализационного процесса этой категории лиц выступает уровень сформированности
уних индивидуальной и социальной субъектности. При этом значимую роль в обретении осужденным субъектности данная исследовательница придает высшему образованию, получение которого в период отбывания наказания заключенным способствует преодолению социальной эксклюзии и его последующей успешной интеграции в социум.
Необходимо заметить в контексте социальной значимости процесса ресоциализации лиц, освободившихся из мест лишения свободы, что высокий уровень преступности в современном российском обществе и низкая эффективность их постпенитенциарной адаптации не выглядят нонсенсом. Первоочередной причиной тому, по нашему мнению, стал распад Советского Союза на рубеже 1990-х годов, сопровождавшийся образованием независимых субъектов международного права, в том числе, и Российской Федерации. Основополагающими принципами, на основе которых они создавались, заявлялись:
65Кабидолдина Ш. М. Содержание и стадии ресоциализации лиц, освобожденных из мест лишения свободы // Вестник КАСУ. 2010. № 4. С. 291–299.
66Леонова Е. Ю. Ресоциализация осужденных в образовательном пространстве высшей школы. Автореферат дис. … канд. соц. наук. Тюмень, 2013.
32
–следование нормам международного права, принципам демократии в политической и экономической сферах, гражданских свобод;
–создание институтов гражданского общества, призванных обеспечить сотрудничество власти и социума в деле создания демократического общества.
Следует отметить, что переход прежде тоталитарных обществ
кдемократии сопровождался не только созданием отличных от ранее существующих границах СССР систем, основанных на новых правовых, социально-экономических, политических, но и духовно-нрав- ственных, культурных принципах функционирования. И эти процессы сопровождались глубоким системным кризисом, чему, в частности, в условиях постсоветской России, способствовали правовой вакуум, кризисы в экономической, политической и властной сферах, вызвавших криминальную революцию в нашей стране, следствием которой и стала, по мнению М. Ю. Попова, криминализация России, чему в немалой степени способствовало в фактическое отсутствие на постсоветском пространстве правовой базы для нормативного поведения россиян
вразличных сферах общественной жизни67, что вызвало:
–всплеск организованной российской преступности, ставшей частью международного криминалитета, и проникновение коррупции во все уровни государственной власти;
–криминализацию массового сознания в российском обществе, которые, в совокупности, создали благоприятные, если не комфортные, условия для сращивания организованной преступности с властью;
–формирования в отечественной экономике мощного теневого сектора, потенциал которого можно было сравнить с ВВП нашей страны;
–духовное обнищание российского общества;
–масштабную латентную преступность практически во всех возрастных группах населения.
А поразивший с начала 1990-х гг. нашу страну глубокий экономический кризис, спровоцированный, в том числе, и полукриминальной приватизацией государственной собственности, выбросил в пространство стихийных рыночных отношений миллионы россиян самого разного возраста, лишившихся работы или не имеющих возможности обеспечить себе и своим семьям элементарные условия жизни из-за
67 Попов М. Ю. Истоки и реалии криминальных процессов в современной России // Гуманитарные, социально-экономические и общественные науки. 2014. № 12-2. С. 82–86.
33
мизерной зарплаты. Эти люди наводнили теневой сектор российской экономики в стремлении зарабатывания денег любыми возможными способами, не считаясь с действующим законодательством и, тем более, с нравственными принципами. А так как основная масса новых «бизнесменов» не регистрировала в государственных органах свою предпринимательскую деятельность, то в нашей стране возник мощный теневой сектор, чем не преминул воспользоваться криминал, организовавший разветвленную рэкетирскую сеть, которая охватила не только теневой, но и официальный сектор экономики, чему в немалой степени способствовали коррумпированные чиновники и сотрудники правоохранительных органов. Эти процессы, в первую очередь, нанесли ощутимый удар по системе духовных и нравственных ценностей россиян, многие из которых, осознав несостоятельность и неприемлемость ценностного мира советского общества к реалиям 1990-х гг., вынуждены были приспосабливаться к ним ради элементарного выживания, не придавая особого значения соответствию своих повседневных практик правовым и нравственным нормам, чему в немалой степени способствовало социальное расслоение общества, в котором стали доминировать бедность и не только материальная, но и духовная. И, как свидетельствуют события 1990-х гг., духовное обнищание российского общества продолжилось и в результате обесценивания образования, чему существует несколько объяснений:
1. Если вести речь о среднем образовании, то нищенская зарплата школьных учителей вынуждала многих из них отказываться от этого вида профессиональной деятельности и искать себе новые источники для более-менее достойного существования в сфере торговли («челноки», реализаторы товаров на вещевых и продовольственных рынках) или заниматься репетиторством, которое нередко представляло собой скрытую форму вымогательства. А ведь именно на этапе первичной социализации ребенка в его сознании закладываются базовые общечеловеческие ценности, в структуре которых основополагающим является осознание необходимости нормативного поведения, толерантного отношения к окружающим его людей, представлений о зле и добре, что требует немалых усилий со стороны высокопрофессиональных педагогов, способных не только выполнять свои непосредственные должностные обязанности, но и корректировать сбои в социализирующем воздействии на детей семьи и других источников асоциального поведения.
34
2. Профессиональное же образование в 1990-е годы практически прекратило свое существование, а среднее специальное и высшее образование испытывало острый дефицит студентов, с одной стороны, изза ограниченных у большинства россиян материальных ресурсов для его получения и продолжения, а с другой, из-за открывшихся возможностей зарабатывания денег и при его отсутствии.
Одной из причин такого его состояния стала принудительная коммерциализация образования, в результате чего в стране резко сократилось образовательное пространство. Его падение составило с 1990 по 1996 гг. составило: по числу дошкольных учреждений – 27 %; по числу детей в дошкольных учреждениях – 27 %; выпуск студентов сократился на те же 27 %68. Образование получило статус одной из сфер услуг, в результате чего учебные заведения развили бурную деятельность в сфере внебюджетной деятельности. Ее стратегической целью стало не качество образования, а количество обучающихся студентов, что с одной стороны, привело к появлению в политике учебных заведений многочисленных новых направлений этих образовательных услуг и созданию многочисленных негосударственных учебных заведений, а с другой, к критическому уровню падения его качества, потому что, в основной своей массе, эти учебные заведения штамповали не высоко образованных людей, а обладателей дипломов государственного образца. Вполне естественно, что в таких условиях в большинстве учебных заведений на протяжении продолжительного времени процветали взяточничество, фальсификация учебного процесса, что превратило образование в доходный бизнес, а обладателям дипломов о высшем образовании и, порой, нескольких сразу, позволяло получать преференции при поступлении на государственную службу, иметь формальный повод для занятия научной деятельностью, которая также стала активно коммерциализироваться. В итоге, на протяжении достаточно длительного времени на рынке труда и в научной сфере шло «производство» мало образованных и нравственно ущербных людей, которые были убеждены в том, что за деньги можно купить не только диплом об образовании или ученой степени, а при условии обладании ими – и доходную должность.
Завершая тему образования в постсоветской России как одного из стимуляторов духовного кризиса в обществе и его криминализации, мы хотим отметить еще одно немаловажное, по нашему мнению, следствие
68 Маршак А. Л. Социология культурно-духовной сферы. М., 2007. С. 81.
35
его коммерциализации, стимулирующей духовный кризис в российском обществе. Речь идет о дегуманизации образования, когда в государственных стандартах, а следовательно, и в учебном процессе идет постоянное сокращение гуманитарных дисциплин, что позволяет представителям этой сфере знания констатировать: стране происходит дегуманизация образовательной системы, что оказывает негативное воздействие на духовную сферу общества. А ведь значимость образования в декриминализации российского общества очевидна, так как через образовательные каналы осуществляется правовая социализация молодежи, формируется ее отношение к праву, к государству, которое на современном этапе продолжает характеризоваться нигилистической окраской69. Технологизация же российского образовательного пространства и учебно-образовательного процесса, сопровождающаяся вытеснением из него гуманитарных наук, самым негативным образом сказывается на развитии системы образования в стране, а также на ее интеллектуальном и культурном потенциале, так как, согласно справедливому мнению российских ученых, «…гуманитарные науки отвечают, в первую очередь, за поддержание надлежащего уровня национальной культуры, осмысление культурной и социальной проблематики. Без гуманитарных наук невозможны формирование и поддержание культурной и национальной идентичности, гуманизация общественных отношений, преодоление предрассудков и негативных стереотипов, являющихся питательной средой для социальных конфликтов, вплоть до самых острых»70. К сожалению, для современного российского образования, руководители которого на протяжении более чем двадцати пяти лет целенаправленно пытались сделать из него «слепок» с западного образования, проблемы гуманистического образования в не меньшей степени беспокоят и экономически благополучные страны, которые уже начинают ощущать ограниченность, даже ущербность сугубо прагматического образования71.
Продолжая тему духовности как одного из факторов криминализации российского общества, осложняющего процесс ресоциализации лиц, освобожденным из мест лишения свободы, мы должны отметить
69Там же.
70Верещагина А. В., Самыгин С. И., Имгрунт С. И. Интеллектуальная безопасность России в условиях кризиса научно-образовательной сферы и роста социального неравенства // Гуманитарий Юга России. 2016. № 2. С. 60–61.
71Торосян В. Г. Формирование духовности как внутренней потребности // Современные проблемы школьной и вузовской педагогики. Москва–Краснодар., 1998. С. 111.
36
то обстоятельство, что с кризисом духовности сталкивается не только российское общество, но и все человечество, и что он, по мнению крупнейших экономистов, политологов, психологов, философов, является частью его системного кризиса72, в результате которого, по выражению З. Фрейда, современная культура сделала человека богом на протезах, который умеет все, но не имеет опоры, не обрел смысла. В итоге, как провидчески заметил П. Штерн, мы получаем поколение, которое знает цену всему, но не знает ценности ничего73.
В завершение обсуждения темы этапов ресоциализации лиц, освободившихся из мест лишения свободы, следует заметить, что процесс достижения положительного эффекта от нее завершается их успешной интеграцией в социум. Определение «социальная интеграция» в современной социологической науке трактуется как объединение в целое ка- ких-либо частей и элементов, различных социальных групп и индивидов. По мнению Ю. А. Зубок, социологическое понимание этого термина отражает:
–совокупность процессов, благодаря которым отдельные элементы объединяются в социальную общность;
–формы поддержания устойчивости и равновесия общественных отношений;
–степень, до которых деятельность или функции различных институтов и подсистем общества дополняют друг друга;
–устойчивость социальной системы и ее частей перед лицом внешних и внутренних противоречий, способность к самосохранению74.
Заслуживает внимание точка зрения Т. Парсонса, в соответствии с которой социальная интеграция предполагает наличие упорядоченных, бесконфликтных отношений внутри социальной системы. Ее важнейшими характеристиками им признавались социальный порядок, консенсус и стабильность. Решающая роль в достижении согласия Т. Парсонсом отводится контролируемой социализации индивидов посредством их приобщения к единым нормам и ценностям. Достигнутое же согласие поддерживается интеграционными механизмами, среди которых им выделяются образование, правовая система, язык и др.
72Там же. С. 111.
73Там же. С. 111–112.
74Зубок Ю. А. Интеграция социальная // Социология молодежи. Энциклопедический словарь. М., 2008. С. 160–161.
37
Недостаток или дисфункция соответствующих социальных механизмов приводит к нарушению социальной интеграции75.
Э. Дюркгейм выделяет два типа социальной интеграции:
1.Естественную и принудительную. Естественная интеграция основывается на совпадении целей, интересов, ценностей, убеждений индивидов и групп, а также функциональной взаимосвязи частей социальной системы. В основе принудительной социальной интеграции лежит единообразие, достигаемое насильственным подавлением и подчинением общим интересам.
2.Положительную и отрицательную социальную интеграцию. Положительная социальная интеграция интерпретируется Э. Дюркгеймом как явление взаимной поддержки и содействия друг другу единиц социальной системы. В условиях отрицательной социальной интеграции,
влучшем случае, враждебные отношения в обществе упреждены, но отсутствует активное сотрудничество, консенсус; в худшем – возникают взаимные успехи и противоборства, из которых социальная интеграция системы нарушается. Отрицательные формы социальной интеграции проявляются, в частности, в условиях кризиса коллективистских устремлений и формирования индивидуализма на фоне разрушения правового сознания. При этом усиливаются антиобщественные ориентации и асоциальное поведение отдельных индивидов и групп. В результате общественный нейтралитет уступает межгрупповому противостоянию, выражаясь в межнациональной напряженности, выделении в бизнесе криминального крыла, появлении различных экстремистских объединений76.
Американские социологи Дэвид и Джулия Джери рассматривают интеграцию с трех точек зрения:
1) как степень, в которой индивидуум испытывает чувство принадлежности к социальной группе или коллективу на основании разделяемых норм, ценностей, убеждений и т. д.;
2) как степень, в которой деятельность или функция различных институтов, подсистем в обществе скорее дополняют, чем противоречат друг другу;
3) наличия специфических учреждений, поддерживающих дополнительную и координированную деятельность других подсистем общества. Развитие институтов интеграции этого вида (письменный язык,
75Цит. по Зубок Ю. А. Указ. соч. С. 161.
76Дюркгейм Э. О разделении общественного труда. М., 1996.
38
формально-правовые системы) – одна из функциональных предпосылок или функциональных императивов всех социальных систем, ключ к социальному развитию.
По их мнению, неинтегрированность просто подразумевает недостаток или отсутствие интеграции, поэтому она представляет собой важный эволюционный шаг отделения власти от ведомства, представляемого демократической ассоциацией, который неспособен произойти без верховенства интеграционного механизма, представляемого властью закона77.
Английские социологи Н. Аберкромби, С. Хилл, С. Тернер объясняют социальную интеграцию с двух позиций:
–существования общих ценностей и взаимозависимостью, например, при разделении труда. Использование этого понятия представляет собой попытку продвинуться в решении вопроса о том, каким образом элементы общества удерживаются вместе или остаются дезинтегрированными;
–понятием «интеграция» ими обозначается также процесс, посредством которого между различными народами устанавливаются более тесные социальные, экономические и политические отношения78.
Таким образом, исходя из проведенного нами анализа сущности такого явления социальной жизни, как социальная интеграция, мы можем утверждать, что этот процесс является не просто составной частью всего процесса ресоциализации бывших заключенных, а по нашему мнению, целью их адаптации к условиям жизнедеятельности в реальном социуме.
В завершение параграфа следует сделать вывод о том, что успешный процесс ресоциализация лиц, освободившихся из мест лишения свободы, является составной частью государственной политики по декриминализации современного российского общества. Важной составляющей этого процесса должна быть работа сотрудников уголовно-ис- полнительной системы, направленная, с одной стороны, на моральнопсихологическую поддержку осужденных для сохранения у них позитивных качеств личности в этих непростых условиях, на выработку
уних стремления к законопослушному поведению, а с другой, на подготовку к переходу к жизни за пределами «зоны». На втором этапе
77Джери Д., Джери Дж. Большой толковый социологический словарь в 2-х т. Т. 1. С. 249.
78Аберкромби Н., Хилл С., Тернер С. Социологический словарь. М., 2004. С. 170.
39
ресоциализации им необходима, помимо желания вести законопослушный образ жизни, эффективная поддержка со стороны государства и институтов гражданского общества в адаптации к жизни в традиционном правовом пространстве. Завершающим этапом ресоциализации бывших заключенных должна стать их интеграция в общество законопослушных людей, выработка иммунитета к криминальному поведению.
1.3. Методологическая модель исследования процесса ресоциализации лиц, освобожденных из мест лишения свободы, в России
Исходя из основного посыла, обоснованного нами ранее, о том, что постпенитенциарная система современной России выступает одним из ключевых источников воспроизводства преступности, приобретает чрезвычайно важный и актуальный характер разработка адекватного российской постпенитенциарной реальности методологического пространства исследования ресоциализации лиц, освобожденных из мест лишения свободы, с тем, чтобы процесс их интеграции в общество способствовал активному включению в систему общественных отношений на правах свободных граждан.
Проведенный нами ранее анализ темы ресоциализации на уровне осмысления позиций и мнений, представленных в научном дискурсе, позволяет нам определиться с методологической схемой исследования,
врамках которой процесс ресоциализации лиц, отбывших наказание в виде лишения свободы, проходит в двух стадиях:
1)ресоциализации осужденного в период отбывания им наказания
вместах лишения свободы – пенитенциарный этап (подготовительный);
2)ресоциализации в период, последовавший после освобождения осужденного из мест лишения свободы – постпенитенциарный этап (основной).
Такой механизм исследования проблемы ресоциализации лиц, освобожденных из мест лишения свободы, является достаточно распро-
страненным в научной среде79, хотя и не все его поддерживают.
79 См., например: Денисов А. Д. Опыт некоторых зарубежных стран в ресоциализации лиц, освобожденных из мест лишения свободы // Вестник Университета № 12. 2014. С. 253; Князьков А. А. Участие общественности в подготовке осужденных к освобождению из мест
40
