Социальная педагогика. Учебно-методическое пособие для студентов факультета дошкольного воспитания педагогических вузов

Министерство образования и науки Республики Татарстан

ФГБОУ ВПО «Набережночелнинский институт социально-педагогических технологий и ресурсов»

Р.М. Хаертдинова

Социальная педагогика:

учебно-методическое пособие

Набережные Челны

2013

ББК 74.66

Х 15

Печатается по решению редакционно-издательского совета Набережночелнинского института социально-педагогических технологий и ресурсов

Рецензенты:

Хабибуллина И.З. – доцент кафедры дошкольной и социальной педагогики ФГБОУ ВПО «НИСПТР»;

Андрющенко Е.А. – социальный педагог МОУ «СОШ № 25», г. Набережные Челны.

Хаертдинова Р.М.

Социальная педагогика: учебно-методическое пособие для студентов факультета дошкольного воспитания пед. вузов / Р.М. Хаертдинова. – Набережные Челны: НИСПТР, 2013. – 79 с.

Учебно-методическое пособие составлено в соответствии с программой дисциплины «Социальная педагогика» для подготовки бакалавров направления 050400.62 «Психолого-педагогическое образование» (профиль «Психология и социальная педагогика»).

©Хаертдинова Р.М., 2013

©НИСПТР, 2013

3

ВВЕДЕНИЕ

В учебно-методическом пособии представлен краткий курс лекций по дисциплине «Социальная педагогика», вопросы для обсуждения на практических занятиях.

Цель пособия - формирование у студентов системы теоретических, социально-педагогических знаний и практических умений в области общих основ социальной педагогики.

Задачи:

ознакомить с теоретическими основами социальной педагогики, с различными аспектами социального воспитания;

сформировать у студентов представление об особенностях содержания, форм и методов социального воспитания в различных воспитательных организациях;

выработать умение анализировать проблемы, требующие социально-

педагогического решения, характерные для различных категорий детей, подростков.

По каждой из предложенных тем курса подобрана система заданий для самопроверки, которые носят как репродуктивный, так и творческий характер. Задания рассчитаны на самостоятельное конструирование студентами ответов на поставленные вопросы. Для более глубокого усвоения теоретических знаний, формирования умений и навыков, а также осуществления связи теории с практикой важно систематически закреплять полученные знания. Предлагаемые задания для самостоятельной работы, задачи и упражнения окажут помощь студентам в самостоятельном овладении знаниями, умениями и навыками по изучаемому курсу. Педагогические ситуации, упражнения и игры расширят возможность формирования у студентов прочных знаний, умений, навыков по курсу «Социальная педагогика», и будут способствовать повышению интереса к изучаемому предмету.

Учебно-методическое пособие составлено в соответствии с Государственным образовательным стандартом высшего профессионального образования по подготовке бакалавров направления 050400.62 «Психологопедагогическое образование».

4

ПРИМЕРНАЯ ПРОГРАММА УЧЕБНОЙ ДИСЦИПЛИНЫ «СОЦИАЛЬНАЯ ПЕДАГОГИКА»

Примерный тематический план

5

ЛЕКЦИОННЫЕ ЗАНЯТИЯ

ТЕМА 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ СОЦИАЛЬНОЙ ПЕДАГОГИКИ

Социальная педагогика как наука. Функции, принципы социальной педагогики.

В педагогической энциклопедии (1968) определение социальной педагогики дается как «одно из направлений буржуазной педагогики», которая занимается изучением «пограничных социально-педагогических проблем», т.е. понятия «социальная педагогика» в отечественной педагогической науке не существовало. Подобная позиция сохранялась до 80-х годов, хотя ученые в России еще до 1917 г. занимались проблемами социальной педагогики, их труды и учебники широко публиковались. Только в 1991 г. в России был официально введен институт социальной педагогики. В системе профессионального образования была утверждена новая специальность «социальная педагогика», разработана квалификационная характеристика социального педагога, а также внёсены соответствующие пополнения в квалификационный справочник должностей руководителей, специалистов и служащих. Официальное открытие нового социального института дало огромный импульс для методологических, теоретических и научнопрактических исследований, как в сфере деятельности новых кадров, так и в их подготовке.

Социальная педагогика как наука разрабатывается современными учеными: В.М. Басовой, В. Г. Бочаровой, Ю.В. Васильковой, МА. Галагузовой, И.А. Липским, Л.В. Мардахаевым, А.В. Мудриком, Ф.А. Мустаевой, Л.Е. Никитиной, В.Д. Семеновым и др.

Рассмотрим различные определения социальной педагогики.

По мнению И.А. Липского, социальная педагогика - это наука и практика гармонизации взаимодействия человека и социальной среды и их подготовки к этому взаимодействию. Это обусловлено тем, что наука по преимуществу отражает процессы практики. В этом случае ее предметом являются закономерности, противоречия, принципы и методы гармонизации этих взаимоотношений в социальной среде, и становится справедливой следующая формула ее определения: "Социальная педагогика — это педагогика отношений в социуме".

А.В. Мудрик определяет социальную педагогику как отрасль педагогики, исследующую социальное воспитание в контексте социализации, т.е. воспитание всех возрастных групп и социальных категорий людей, осуществляемое как в организациях, специально для этого созданных, так и в организациях, для которых воспитание не является основной функцией (предприятия, воинские части и др.).

С точки зрения В.А. Никитина, социальная педагогика представляет собой теорию и практику познания, регулирования и реализации образовательновоспитательными средствами процесса социализации или ресоциализации

6

человека, результатом которого является приобретение индивидом ориентации и эталона поведения (убеждений, ценностей, соответствующих чувств и действий).

По мнению Л.В. Мардахаева, социальная педагогика — это педагогика, изучающая социальные проблемы человека на различных этапах его возрастного развития, среду его жизнедеятельности, педагогические технологии, методы, направленные на повышение действенности социального развития, воспитания и обучения конкретного человека с учетом его индивидуальных возможностей, а также педагогические возможности среды жизнедеятельности человека и их влияние на его социальное развитие, воспитание.

С точки зрения В.М. Басовой, социальная педагогика — это наука, исследующая влияние социальных факторов среды на социализацию подрастающего поколения, разрабатывающая и реализующая эффективную систему мероприятий по оптимизации воспитания на уровне личности, группы и территории с учетом конкретных условий социальной среды.

Социальную педагогику М.А. Галагузова, Г.Н. Штинова рассматривают как отрасль педагогического знания, исследующую явления и закономерности целесообразно организованного педагогического влияния (социального воспитания, социального обучения, социально-педагогической помощи и др.) на социальное развитие, становление, формирование человека, независимо от того, протекает оно в условиях "нормы" либо "отклонения от нормы".

В.Д. Семенов называет социальную педагогику педагогикой среды, интегрирующей научные достижения смежных наук и реализующей их на практике общественного воспитания.

Таким образом, социальная педагогика фактически является междисциплинарной областью научных исследований. Она рождается из педагогики, пользуется ее богатейшим историческим наследием, использует педагогические методы и средства, С другой стороны, поскольку явление социализации как часть общества и общественных отношений изучается социологией, социальная педагогика использует и некоторые социологические теории, некоторые методы и средства, используемые в социологии. Но при этом социальная педагогика вырабатывает и свои собственные теории, методы, средства и технологии.

Цель социальной педагогики — обеспечение возможностями и условиями социального становления и социального развития личности и общества, осмысление социальных явлений, процессов, их педагогическое оснащение.

Социальная педагогика как наука изучает социально-педагогические явления в социуме и решает следующие задачи:

изучение особенностей процесса социализации личности, т.е. изучение условий и результата;

изучение структуры социально-педагогической деятельности, т.е. профессиональную компетентность, готовность к социальнопедагогической деятельности, профессиональное мастерство.

7

Объектом изучения социальной педагогики, с точки зрения Л.Е. Никитиной, является молодежь и дети, нуждающиеся в помощи в процессе их социализации; И.А. Липский объектом изучения социальной педагогики считает взаимодействие человека и социальной среды, а академик РАО Г.Н. Филонов — процесс развития человека в социуме на основе совокупности его социальных взаимодействий, т.е. социальное развитие человека. А.В. Мудрик определяет предмет социальной педагогики как социальное воспитание личности, исследование воспитательных сил общества и способов их актуализации. Таким образом, вопрос о предмете и объекте социальной педагогики остается до сих пор в науке дискуссионным.

Функции социальной педагогики. Социальная педагогика как отрасль знания обладает рядом функций: теоретико-познавательной, прикладной и гуманистической.

Теоретико-познавательная функция выражается в том, что социальная педагогика накапливает знания, анализирует и синтезирует их, стремится составить наиболее полную картину изучаемых ею процессов и явлений в современном обществе, описывает и объясняет их, вскрывает их глубинные основания.

Прикладная функция связана с поиском путей и способов, выявлением условий эффективного совершенствования социально-педагогического влияния на процесс социализации в организационно-педагогическом и психологопедагогическом аспектах.

Гуманистическая функция выражается в разработке целей совершенствования социально-педагогических процессов, создающих благоприятные условия для развития личности и ее самореализации.

Принципы социальной педагогики. Слово «принцип» происходит от латинского слова, которое означает «основа», «начало». Каждая наука и соответствующая ей область практической деятельности в своем развитии руководствуются определенными принципами — основными, исходными положениями, которые вытекают из установленных наукой закономерностей.

Принципы воспитания – это исходные положения, на основе которых разрабатываются в теории и применяются на практике содержание, формы и методы воспитания.

Принцип гуманистической направленности воспитания.

Этот принцип прослеживается в трудах Яна Амоса Коменского, в теории свободного воспитания Ж.-Ж. Руссо и Л.Н. Толстого. В социальной педагогике этот принцип предполагает отношение педагога к воспитаннику как к ответственному и самостоятельному субъекту своего развития, умеющему правильно строить свои отношения на основе субъект-субъектного подхода.

Реализация этого принципа оказывает положительное влияние на становление личности и все аспекты ее социализации:

человек будет осваивать позитивные ценности, а не асоциальные;

воспитание получает определенные возможности для создания условий эффективной реализации человеком себя как субъекта;

8

воспитание сможет создать такие условия, которые помогут достичь баланса между адаптацией и обособлением, т.е. в той или иной степени избежать становления жертвой социализации и ее неблагоприятных

условий.

Реализация принципа гуманистической направленности эффективно влияет на:

развитие рефлексии и саморегуляции;

формирование отношения к миру и с миром;

развитие собственного достоинства;

развитие ответственности, терпимости.

То есть в целом - на формирование личности, а значит – на развитие социального прогресса.

Принцип природосообразности.

Сформулировал этот принцип, который получил широкое признание в педагогике XVIII-XIX вв., Ян Амос Коменский.

В современных условиях принцип природосообразности воспитания означает:

1)ориентацию на научное понимание взаимосвязи естественных и социальных процессов, согласование с общими законами развития природы и человека;

2)воспитание человека сообразно полу и возрасту;

3)формирование у человека ответственности за развитие самого себя, за состояние и дальнейшую эволюцию ноосферы.

Отсюда в соответствии с принципом природосообразности у человека необходимо воспитывать определенные этические установки по отношению к природе, к планете, к биосфере, а также природоохранное и

ресурсосберегающее мышление и поведение. Принцип культуросообразности.

Истоки этого принципа находятся в трудах английского педагога Джона Локка (17 век), французского ученого Клода Гельвеция (18 век) и швейцарского педагога Иоганна Генриха Песталоцци (19 век).

Сформулировал же этот принцип Адольф Дистервег в 19 веке.

Сегодня этот принцип означает, что воспитание должно основываться на общечеловеческих ценностях культуры и строиться в соответствии с ценностями и нормами тех или иных национальных культур и специфическими особенностями, присущими традициям тех или иных регионов, не противоречащим общечеловеческим ценностям.

Принцип вариативности социального воспитания (или социальной ответственности).

Принцип этот сформулирован в 20 веке А.Г. Асмоловым.

Суть этого принципа – в многообразии и мобильности потребностей и интересов как личности, так и общества.

Для реализации этого принципа необходимо:

создание многообразных видов и типов воспитательных организаций, что позволяет удовлетворять различные интересы и потребности личности;

9

дифференциация содержания, форм, методов социального воспитания применительно к видам и типам воспитательных организаций, половозрастным особенностям и возможностям воспитуемых, условиям и традициям муниципальных и региональных образований;

построение региональных и муниципальных систем социального воспитания;

создание локальных воспитательных систем.

Принцип коллективности воспитания.

Современная трактовка этого принципа состоит в том, что социальное воспитание, осуществляемое в коллективах различного типа, дает растущему человеку опыт жизни в обществе, опыт взаимодействия с окружающими, может создавать условия для позитивно направляемых самопознания, самоопределения, самореализации и самоутверждения, а в целом – для приобретения опыта адаптации и обособления в обществе.

Принцип центрации социального воспитания на развитии личности.

Задача воспитания, согласно этому принципу – развитие личности.

Так, процесс социального воспитания, воспитательные организации и общности воспитуемых сегодня рассматриваются лишь как средства развития личности, ограничение приоритета которой возможно настолько, насколько это необходимо для обеспечения прав других личностей.

Принцип диалогичности социального воспитания.

Диалогичность социального воспитания не предполагает абсолютного равенства между воспитателем и воспитуемым. Это обусловлено возрастными различиями, неодинаковостью жизненного опыта, асимметричностью социальных ролей.

Принцип незавершимости социального воспитания.

Вытекает из мобильного характера социализированности, который свидетельствует о незавершимости развития личности на каждом возрастном этапе.

Принцип дополнительности.

Этот принцип сформулировал великий датский физик Нильс Бор. В педагогике этот принцип предложил использовать В.Д. Семенов для нахождения выхода за пределы ведомственного подхода к воспитанию человека.

10