Противоречие и инверсия. Монография

всвою очередь, приводит к примитивизации самой модели саморазвития: анализ противоречий подменяется констатацией результатов их разрешения, ибо полученная

врезультате развития «готовая» иерархия демонстрирует ту самую видимую последовательность иерархических уровней, которая ретроспективно предсказывается такой теорией.

Такимобразом,динамикапротиворечийвсаморазвивающихся системах составляет одну из важнейших прикладных областей, в которой раскрываются возможности анализа инверсивных отношений. Однако это не единственная (хотя и очень важная) область, где изучение инверсий в иерархической структуре представляется целесообразным и эффективным. Исследование инверсивных отношений позволяет наполнить реальным смыслом анализсистемныхпротиворечий,атакжепостроитьадекватную модель их разрешения и оценить перспективы той или иной конкретной системы.

221

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Итак, исследование противоречий остается весьма актуальной темой философских исследований. Инверсивные отношения, как форма внутрисистемных противоречий, сами по себе также представляют большой познавательный интерес. На страницах этой работы представлено достаточно много конкретных примеров, подтверждающих это положение.

Конечно, анализ противоречий активно разрабатывался и тогда, когда никто еще не говорил и не писал об инверсивныхотношениях.Ноизъянытакогоанализауже давно стали довольно очевидными. «Антиномистская диалектика – сетовал Г. С. Батищев, – подходит только для “эзотерического” употребления внутри собственно философии, среди посвященных в тайны ее изысканного языка; она не имеет той формы, благодаря которой она могла бы стать методологическим оружием положительного исследования. Антиномист может посмеяться над ученым,ноневсостояниичем-либоемупомочь».245 Внастоящее время сложилась иная ситуация: нередко уже ученый получает моральное право посмеяться над философом. Профессиональные философы все чаще в своих произведениях начинают, образно выражаясь, питаться объедкамисостолатеоретическойфизики,молекулярной биологии и других наук, в которых они сами разбираются,увы,достаточнослабо.Это,разумеется,незначит,что философ лишен права использовать в своей работе примеры из специальных дисциплин; однако само по себе упоминание таких примеров не приносит существенной пользы, если сами положительные исследования не получают от философа методологической поддержки.

245 Батищев Г. С. Противоречие как категория диалектической логики. М.: Высшая школа, 1963. С. 47.

222

Какова роль анализа инверсивных отношений в иерархиях? Прежде всего, анализ инверсивных отношений примечателен тем, что он позволяет оценивать и прогнозировать собственную динамику системы. Раскрытие как механизмовкризисаиупадка,такимеханизмовразвития позволяет делать эти процессы управляемыми – скажем, на уровне социальных систем.

Затрагивая вопросы управляемости систем, следует еще раз обратиться к дефиниции разума и рассудка. Действуя на уровне разума, мы можем управлять противоречиямивсистеме,выстраиватьотношениявнейтакимобразом, чтобы кризисные проявления в интересующей нас системе приводили систему не к распаду, а к толчку в ее развитии. В то же время, оперируя в рамках превращенной формы разума – рассудка, люди способны действоватьлишьвтехрамках,которыеочерченыдействующими системными закономерностями. Этому есть масса практических примеров. Скажем, на уровне рассудка можно выискивать для себя наиболее выгодные условия ипотеки, можно предоставлять опять-таки выгодные для себя ипотечные услуги, но предвидеть и предотвращать ипотечный кризис – здесь уже рассудка недостаточно.

Авторэтойкнигидалекотмысли,чтосвойстваинверсивных отношений изучены до конца, и с внутрисистемными противоречиями отныне «все ясно». Цель в данном случае преследовалась несколько другая – а именно, при помощи современной исследовательской методики придать новый импульс исследованию системных противоречий, раскрыть ряд новых возможностей по их осмыслению, причем сделать это таким образом, чтобы полученные результаты могли быть применены в практически значимых областях знания. Читатель может сам составить мнение о том, насколько данная попытка была успешной.

223

ГЛОССАРИЙ

Аддитивность – свойство целого, состоящее в том, что значение величины, соответствующее целому объекту, равно сумме значений величин, соответствующих любым его частям. Соответствует «принципу золота» по Платону.

Антагонистическое противоречие – противоречие,

которое способно разрешаться только путем уничтожения некоторых или всех субъектов противоречия.

Антиномия – противоречие между двумя положениями,каждоеизкоторыхвравноймерелогическидоказуемо.

Апоптоз (в биологии) – процесс генетически запрограммированной гибели клеток. Здесь: гибель (распад, разрушение) одного из субъектов противоречий под влиянием внутренних причин.

Ароморфоз – скачок в развитии, переход системы к качественно новому уровню организации.

Гетерархия – форма системной организации, при которой в системе преобладают не вертикальные связи, а связи, обеспечивающие координацию.

Гипероним – понятие, более общее по отношению к другим понятиям, более частным.

Гипоним – частное понятие по отношению к другому понятию, более общему; противостоит гиперониму.

Дефиниция – словесное определение какого-либо понятия.

Дивергенция – стадия развития понятия, при которой в рамках единого понятийного поля выделяются две полярные противоположности.

Дизъюнктивноепонятие–понятие,котороеопреде-

ляется через наличие любого из двух или более аспектов. Идиоадаптация – малозначимые эволюционные изменения, носящие частный приспособительный характер.

224

Иерархия – расположение частей или элементов целого в порядке от высшего к низшему, в виде ряда соподчиненных уровней.

Инверсия – форма отношений в иерархической системе, при которой нижележащий элемент приобретает в данной системе главенствующие черты, не покидая при этом своей невысокой иерархической позиции.

Коллизия (художественная) – противоречие, столкновение; борьба сил и действующих лиц в художественном произведении.

Континуум – стадия развития понятия, при которой между двумя противоположными, полярными противоположностями прослеживается непрерывная градация последовательных изменений.

Контрадикция – противоречивое суждение; высказывание, нарушающее законы формальной логики.

Контрарность (противоположность) – логическое отношение между двумя простыми сравнимыми суждениями,котороеисключаетиходновременнуюистинность, но не исключает одновременную ложность. Также может употребляться по отношению к взаимоисключающим понятиям, которые, однако, обладают общим гиперонимом.

Конъюнктивное понятие – понятие, которое опре-

деляется взаимным отношением двух и более аспектов, но несостоятельно без любого из них.

Креод – структурно-устойчивый путь развития живыхсистем.ПонятиевведеноК.Уоддингтоном(1940)для описания одного из важнейших свойств развивающихся систем – способности сохранять типичный ход (или результат) развития при наличии существенных внешних возмущающих воздействий.

Майевтика – предложенный Сократом метод, позволяющий извлекать скрытое в человеке правильное знание с помощью искусно заданных наводящих вопросов.

225

Манипуляция (при общении) – скрытое, неявное управление партнером, использование партнера в собственных интересах, при котором у него сохраняется иллюзия самостоятельного принятия решений.

Метасистема – система высшего порядка, включающаявсебядругиесистемынаправахсоставныхэлементов.

Моноиерархия – иерархическая система, в которой на каждом из соподчиненных уровней имеется только один элемент. Имеет линейную структуру.

Нарратив (здесь) – изложение фактов и событий в литературном произведении.

Неантагонистическое противоречие – противоре-

чие, при разрешении которого не происходит уничтожения субъектов противоречия.

Опредмечивание – переход в предмет и воплощение в предмете способностей и психических сил человека.

Противоположно распредмечиванию.

Ордер – исходная форма отношений в иерархической системе, при которой высшие уровни полностью сохраняют главенствующее положение, а низшие – подчиненное.

Ортогенез – концепция в эволюционном учении, утверждающая, что развитие живой природы обусловлено внутренними причинами, направляющими ход эволюции по некоторому заранее определенному маршруту.

Полииерархия – иерархическая система, в которой каждому высшему элементу подчиняется несколько нижележащих. Имеет древовидную структуру.

Постмодернизм – термин, обозначающий состояние науки, культуры и искусства в период с 70-х годов прошлого века; определяется как системный кризис, последовавший за эпохой модерна.

Преформизм – система взглядов, согласно которой все уровни саморазвивающейся системы уже заранее неявно заложены в ней.

226

Принцип организационный – основание для устройства иерархической системы, согласно которому соподчиненные элементы расположены в данном порядке благодаря имеющимся у них строго определенным количественным либо качественным различиям.

Принципорганизационныйатрибутивный–прин-

цип построения иерархической системы, основанный на наличии у соподчиненных элементов некоторого изменяемого, присоединяемого, внешнего свойства, которым не обусловлена сущность этих элементов (как объектов, процессов или явлений).

Принцип организационный сущностный – прин-

цип построения иерархической системы, основанный на наличииусоподчиненныхэлементовпостоянных,неотъемлемых, имманентных свойств.

Распредмечивание – процесс, в котором сущность, «логика предмета» становится достоянием человека как деятеля, точкой приложения для его способностей.

Система – целое, представляющее собой единство закономерно расположенных и находящихся во взаимнойсвязичастей,объединяющаяв себеформыэтихсвязей, а также порядок взаимодействия соподчиненных элементов.

Система сетевая – форма системной организации, при которой все элементы имеют исходно равную значимость, и между ними потенциально могут возникнуть любые формы связей.

Структура – внутренняя организация системы; совокупность внутренних ограничений, обусловливающих возможные формы внутрисистемной активности.

Субмиссивный уровень – уровень в моноиерар-

хии, который выполняет обслуживающие, подчиненные функции по отношению к высшему уровню. Может быть

227

образован путем отделения от высшего уровня в иерархии на правах обретшего относительную самостоятельность служебного подразделения.

Субъект противоречия – компонент системы, одна из сторон, вступающих в противоречие с другой стороной; носитель свойств, противоречащих свойствам некоторого другого субъекта в рамках данной системы, обладающий собственной идентичностью.

Супрематический уровень – наивысший в настоя-

щее время уровень в саморазвивающейся иерархической системе, занявший свое место в иерархии вследствие перемещения с подчиненной на главенствующую позицию.

Сюжет – событийный ряд, служащий исходным материалом для создания художественного произведения; может быть либо сформирован автором, либо взят в готовом виде из жизненных ситуаций или других художественных произведений.

Фабула – последовательный ряд событий, представленный в художественном произведении, который может быть передан путем словесного изложения.

Холлархия – форма системной организации, в которой каждый элемент имеет собственную индивидуальную ценность.

Эмерджентность – наличие у какой-либо системы особых свойств, не присущих ее компонентам, а также простой сумме элементов, не образующих систему; несводимость свойств системы к сумме свойств элементов.

Эпигенез – учение о развитии путем последовательного приобретения новообразований, разработанное английским медиком Уильямом Гарвеем (1578–1667). Противоположно концепции преформизма, согласно которой в развивающейся системе (зародыше) уже заранее, в зачаточной форме, представлены все будущие структуры.

228

БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК

1. Адорно Т. В. Негативнаядиалектика/Т. В.Адорно.–М.: Научный мир, 2003. – 374 с.

2. Адэишвили Ш. Г. Логика, диалектика и реальное мышление / Ш. Г. Адэишвили. – Тбилиси: Мецниереба, 1984. – 148 с.

3. Аксеновская Л. Н. Ордерное понимание организационной культуры / Л. Н. Аксеновская // Психологический журнал. – 2009. – Т. 30, № 4. – С. 25–32.

4. Анисов А. М. Апории Зенона и проблема движения / А. М. Анисов // Тр. н.-и. семинара логического центра Ин-та философии РАН / РАН. Ин-т философии, Обществ. ин-т логики, когнитологии и развития личности. – М.: ИФ РАН, 2000. – Вып. 14. – С. 139–153.

5. Аристотель. Вторая аналитика / Аристотель // Соч.:

Мысль, 1976. – Т. 1. – С. 369–450.

9. Аристотель. О небе / Аристотель // Соч.: в 4 т. – М.: Мысль, 1979. – Т. 3. – С. 263–278.

10. Аристотель. Об истолковании /Аристотель // Соч.: в 4 т. – М.: Мысль, 1978. – Т. 2. – С. 91–116.

11. Аристотель. Физика / Аристотель // Соч.: в 4 т. – М.: Мысль, 1979. – Т. 3. – С. 59–262.

12. Артюхов В. В. Общая теория систем: Самоорганизация, устойчивость, разнообразие, кризисы / В. В. Артюхов. – М.: ЛИБРОКОМ, 2009. – 224 с.

13. Аугустинавичюте А. Соционика: Введение. / А. Аугустинавичюте; сост. Л. Филиппов. – М.: ACT; СПб.: Terra Fantastica, 1998. – 448 с.

14. Балашов Л. Е. Мир глазами философа (Категориальная картина мира) / Л. Е. Балашов. – М.:ACADEMIA, 1997. – 293 c.

229

15. Балашов Л. Е. Противоречие (категориально-логиче- ский портрет) / Л. Е. Балашов // Полигнозис. – 1998. – № 3. – С. 3–33.

16. Барт Р. Введение в структурный анализ повествовательных текстов / Р. Барт; пер. Г. К. Косикова // Зарубежная эстетика и теория литературы XIX–XX вв.: трактаты, статьи, эссе. – М.: МГУ, 1987. – С. 387–422.

17. Батищев Г. С.Противоречиекаккатегориядиалектической логики / Г. С. Батищев. – М.: Высшая школа, 1963. – 120 с.

18. Бахтин М. М. Авторигеройвэстетическойдеятельности / М. М. Бахтин. – М.: Искусство, 1979. – С. 7–180.

19. Бахтин М. М. Творчество Франсуа Рабле и народная культура Средневековья и Ренессанса / М. М. Бахтин. – 2-е изд. – М.: Художественная литература, 1990. – 543 с.

20. Белинский В. Г. «Горе от ума». Комедия в 4-х действиях, в стихах. Сочинение А. С. Грибоедова / В. Г. Белинский. [Электронный ресурс]. – URL: http://az.lib.ru/b/belinskij_w_g/ text_0020.shtml (дата обращения 15.08.2015).

21. Белянин В. П. Психологическое литературоведение. Текст как отражение внутренних миров автора и читателя / В. П. Белянин. – М.: Генезис, 2006. – 320 с.

22. Бем-Барвек Е. Основы теории ценности хозяйственных благ / Е. Бем-Барвек. – М.: Директмедиа Паблишинг, 2008. 190 с.

23. Бернштейн Н. А. Физиология движений и активность / Н. А. Бернштейн. – М.: Наука, 1990. – 496 с.

24. Брунер Дж. Психология познания / Дж. Брунер. – М.: Прогресс, 1977. – 412 с.

25. Бруно Дж. Изгнание торжествующего зверя / Дж. Бруно. – Самара: АГНИ, 1997. – 296 с.

26. Бруно Дж. Философские диалоги: О Причине, Начале и Едином; О бесконечности, вселенной и мирах / Дж. Бруно. – М.: Алтейа, 2000. – 320 с.

27. ВитгенштейнЛ.Избранныеработы/Л.Витгенштейн; пер. с нем. и англ. В. Руднева. – М.: Территория будущего, 2005. – 440 с.

230