История и философия науки (общие проблемы философии науки). Учебное пособие (краткий курс)

объяснить все явления природы и даже общественную жизнь. Именно с этих позиций рассматривали и сущность человека, считали, что человек тоже машина, только очень сложная маши на. Французский философ Ж. Ламетри (1709–1751) написал книгу под названием «Человек машина». Во 2 ой половине XIX в. в науку стали проникать диалектические идеи (разви тия, преемственности), которые легли в основу диалектической картины мира.

Философские основания науки. Несмотря на то, что совре менная наука имеет сложную структуру и в ней есть настолько конкретные области, которые казалось бы очень далеки от фило софских проблем, тем не менее наука не порвала связи с филосо фией. Наоборот, она имеет свои философские основания: онто/ логические, гносеологические, методологические.

Онтологические основания науки вытекают из того об стоятельства, что как наука, так и философия изучают бытие (онтология — это учение о бытии). Только философия изуча ет наиболее общие проблемы существования бытия, а наука, в зависимости от задач отдельных ее областей, фрагменты того же бытия. Философия дает науке мировоззренческие основы, указывает общее направление развития действитель ности.

Гносеология — это учение о познании. Гносеологические основания науки заключаются в том, что философия разраба тывает общие проблемы познания окружающего мира. Опира ясь на общефилософские положения о познании, наука разра батывает свои частные требования к познанию своей области исследования.

Методологические основания науки — это те общие требо вания, подходы, способы и методы изучения действительности, которые формулирует философия и, как общие требования, они касаются познания мира в целом. Но наука изучает те или иные фрагменты, стороны действительности и в зависимости от это го каждая частная наука имеет свои специфические методы изу чения, присущие только ей.

71

Таким образом, структура научного познания сложна, два уровня научного познания — эмпирическое и теоретическое — имеют свою специфику, выступая в познании окружающего мира в органическом единстве. Игнорирование той или иной сторо ны познания ведет к ошибкам в познании действительности. Верным компасом познания выступает философия, которая, являясь мировоззренческим основанием науки, в то же время дает ей направление, которое может обеспечить успех в реше нии тех или иных исследовательских проблем.

72

Тема 5

Динамика науки как процесс порождения нового знания

Вопросы:

1.Становление развитой научной теории.

2.Проблемные ситуации в науке.

1.Становление развитой научной теории

Системная природа научного знания. Любая задача, кото рая возникает перед исследователем, становится научной про блемой, если она не может быть решена на основе существую щей теории. Научные результаты, получаемые в процессе ис следования объекта, становятся знанием, лишь воплощаясь в научную систему, так как знание по своей природе системно. Системность знания есть непосредственное следствие систем ности изучаемого объекта. Однако для того, чтобы знание пре вратилось в систему, теория должна пройти свое становление. Системное понимание теории возникло лишь в конце XIX века. Потребность в выработке методов системного анализа вызвала к жизни теории высокой степени абстракции, кото рые отходят от конкретного содержания реальных систем (на пример, математическая логика, кибернетика). При этом необ ходимо иметь в виду, что способ строения знания непосред ственно не зависит от его предметной области и не вытекает из ее структуры.

Например, известны два определения окружности:

73

1)«окружность есть геометрическое место точек, равноуда ленных от какой либо данной точки»;

2)«окружность есть геометрическая фигура, образованная

вращением точки отрезка вокруг другой его неподвиж ной точки».

Мы можем пользоваться этими определениями как равно ценными. Однако в содержательно операционном аспекте они отличаются друг от друга: первое — это «реальное» определе ние; второе — это «генетическое» определение. Из самой «при роды» окружности непосредственно нельзя вывести формы организации знания о нем, это — дело исследователя. Одну и ту же совокупность знания мы можем упорядочить каждый раз по разному, придавая им совершенно разные формы организации. При этом истина не будет искажена. Выбор средств системати зации теории определяется, с одной стороны, самой отраслью знания, а с другой, — потребностью практики.

Теоретическая система. Система — это совокупность оп ределенным образом связанных между собой элементов, ко торые могут отличаться друг от друга. Таким образом, в этом определении мы видим две характеристики: 1) «элемент»; 2) «взаимосвязь» («способ связи»). Кроме того, системы мо гут быть материальными и системами научного знания, т. е. теоретическими системами. Рассмотрим класс теоретических систем.

Теоретическая система — это такой вид гносеологических систем, элементами которых являются абстракции, определен ным способом логически связанные между собой. Здесь «эле менты» — это абстракции, а «взаимосвязь» — логические спосо бы доказательства. Другими словами, любая совокупность аб стракций, логически взаимосвязанных, будет являться теоре тической системой. Логические связи не лежат на поверхности, для их раскрытия необходим логический анализ.

Из двух совокупностей абстракций только та может быть названа теоретической системой, по отношению к которой выполнимы некоторые условия: первое условие — составляю

74

щие теоретическую систему понятия должны принадлежать к одной и той же предметной области; второе условие — суще ствование общего гносеологического свойства, свидетельству ющего о внутренней логической связи между понятиями (эле ментами знания), что превращает их совокупность в целост ное образование.

Совокупность понятий, составляющих систему знания, об разует категориальный аппарат теоретической системы. Он иг рает роль «строительного материала» теории. От характера ка тегориального аппарата зависит определение предметной об ласти теоретической системы, глубина проникновения в сущ ность изучаемого объекта, т. е. зрелость теоретического уровня системы. Категориальный аппарат теоретической системы со держит ограниченное количество понятий абстракций, но изу чаемый объект неисчерпаем.

Введение понятий абстракций в теоретическую систему зависит от того, открытая эта система или закрытая. Открытая теоретическая система позволяет дополнять ее новыми поня тиями абстракциями (например, флогистонная теория горения, в XIX веке она была заменена кислородной теорией). Закрытая же теоретическая система не приемлет новых понятий абст ракций, в ней они уже установились (например, эвклидова гео метрия).

Введение понятий абстракций возможно как в процессе со здания теоретической системы, так и в уже существующую си стему знания. Каждая частная наука устанавливает свои прави ла введения понятий абстракций в свой категориальный аппа рат. В него могут быть введены лишь те понятия абстракции, которые различаются между собой и несут различную инфор мацию. Предметная область исследования выступает пределом различимости понятий абстракций, входящих в категориаль ный аппарат теоретической системы. Простота понятия абст ракции и сложность теоретической системы — понятия весьма относительные. Одна и та же теоретическая система в одном отношении является системой, а в другом — элементом.

75

Систематизация знаний достигается путем установления логических связей и зависимостей между понятиями абстрак циями как элементами теоретического знания. Логическая связь делает положение понятия абстракции в теоретической систе ме фиксированным и устойчивым. Совокупность логических связей абстракций (понятий) в теоретической системе образу ет ее логическую структуру. Логическая структура является вто/ рой после категориального аппарата характеристикой теорети/ ческой системы. Логическая структура указывает на способ по строения теоретической системы и форму систематизации ее элементов.

Научная теория. Научная теория является одной из разно видностей теоретических систем. Она имеет свой категориаль ный аппарат и свою логическую структуру. Однако только этих характеристик недостаточно, чтобы раскрыть сущность теории. Отметим некоторые содержательные особенности научных те орий как одного из видов теоретических систем:

1)научная теория представляет собой систему истинного знания, которая выводится из определенных логичес ких принципов и описывает исследуемую область дей ствительности; знания, содержащиеся в научной теории, являются выводными;

2)научной теорией является только та теоретическая сис тема, которая может быть формализована; это требова ние — идеал, ибо в действительности это требование не всегда может быть выполнено, особенно в содержатель

ных теориях (например, в общественных науках). Логические принципы теории представляют собой основопо

лагающие абстракции, позволяющие конструировать и разви вать теоретическую систему. Теория является относительно зам кнутой системой научного знания, но степень замкнутости мо жет быть разной:

1)закрытая для свободных вхождений;

2)открытая для свободных вхождений. В первом случае это, например, эвклидова геометрия, которая может совер

76

шенствоваться только по форме, а не по содержанию. Второй случай, когда теория совершенствуется не толь ко по форме, но и по содержанию. Таковы, например, современные физические теории. Теории присуща и такая характеристика, как строгость. Абсолютно стро гой теорией обычно считают такую, которая все свои ут верждения доказывает собственными средствами и ис ключает возможность введения в нее вероятностных ут верждений. Однако необходимо иметь в виду, что суще ствуют теории различной степени строгости;

3)научная теория неполно, односторонне отражает объек тивный мир, исходя из тех задач исследования, кото рые перед ней стоят;

4)научная теория должна быть непротиворечивой по сво ей сути;

5)научная теория или непосредственно или опосредован но связана с практикой, которая служит основой позна

ния; формы связи теории с практикой сложны и разно образны;

5)теория является языковой системой, в которой исполь зуются естественные и формализованные языки;

6)теория есть система объяснения;

7)при определенных условиях теория выступает как систе

ма методов.

Таким образом, теория при своем становлении проходит сложный и длинный путь. При этом существуют определенные требования, которых теоретическая система должна придержи ваться, чтобы стать научной теорией.

2. Проблемные ситуации в науке

Возникающие в науке проблемные ситуации обычно раз решаются по следующей гносеологической цепочке: вопрос –

77

проблема – гипотеза – теория. Эта цепочка как бы скрепляет развивающееся научное знание.

Проблема, если сформулировать коротко, это знание о не знании. В переводе с древнегреческого это слово означает «пре града», «трудность», «задача». Проблема — это совокупность суждений, которая включает в себя как ранее установленные знания, так и предположения о еще непознанном содержании изучаемого объекта. Еще можно сказать, что проблема — это противоречие между наблюдением и теорией, которая не может объяснить наблюдаемое явление, это противоречие между эм пирическим фактом и теоретическим его описанием. Решение проблемы дает новое знание. Проблемной ситуации предше ствует предпроблемная ситуация, когда в поле зрения попада ют явления, вызывающие удивление.

Гипотеза (др. гр. — предположение) — это такое умозаклю чение, посредством которого происходит выдвижение догадки, позволяющей предположить о возможных основаниях и при чинах явлений, необъяснимых с точки зрения существующей теории. Когда гипотеза оказывается в состоянии объяснить весь круг необъяснимых с точки зрения старых представлений яв лений, она превращается в теорию.

Проблемные ситуации являются необходимым этапом раз вития научного познания. Они фиксируют противоречие меж ду старым и новым знанием. Новое знание не может развивать ся на основе старого знания и нуждается в новом основании, в котором сохраняется все жизнеспособное от старого знания. Проблемные ситуации указывают на недостаточность и огра ниченность прежней стратегии исследования и требуют эврис тического поиска новых путей познания. Результатом выхода из проблемных ситуаций является формирование новой стра тегии поиска и создание новой теории, которая объясняет явле ния, необъяснимые в рамках старой теории.

Проблемные ситуации подразделяются на глобальные и ло/ кальные. Глобальные проблемные ситуации вызывают изме нение мировоззренческих ориентаций ученых, как это было,

78

например, на рубеже XIX–XX вв. в физике, когда возникали теория относительности и квантовая механика. Локальные про4 блемные ситуации не затрагивают мировоззренческие основы науки. Они касаются частных проблем, когда трудно соотнести функционирование теории с эмпирическим базисом. Услови ем выхода из локальной проблемной ситуации является поиск причинно следственных отношений. Так, например, такие про блемные ситуации возникают между логическим и историчес ким, эмпиризмом и рационализмом и т. д.

Важная роль для выхода из проблемных ситуаций принад лежит точности репрезентации, т. е. понятийного представ ления объекта. Репрезентации могут быть формальными, когда приводятся тщательные логические процедуры обоснования, и интуитивными, когда нет предварительных логических проце дур, а показ строится на здравом смысле, на четком интуитив ном понимании явлений, происходящих с изучаемым объектом. Проблемное осмысление происходит и через такой способ эм пирического исследования как эксперимент. Особенно большое значение в этом процессе принадлежит мысленному экспери менту — работе с абстрактными объектами.

Наука и культура. Наука в культуре служит в качестве орга низующего начала, она вносит в культуру идею закономернос ти, упорядоченности и порядка. В свою очередь культура пока зывает науке те проблемы, которые еще не попали в поле ее зре ния. Язык науки — это элемент культуры. Между языком науки и языком культуры много общего в том смысле, что это один язык. Но язык науки более строг и точен в передаче объектив ной реальности, а язык культуры более эмоционален, основное свое внимание обращает на передачу чувственных впечатлений, внутреннего мира человека.

Процесс включения новых теоретических представлений в культуру во многом зависит от микро и макроконтекста науки. Микроконтекст – это зависимость науки от состояния научно го сообщества, работающего в тех или иных исторических услови ях, социальный климат в научном сообществе. Макроконтекст –

79

это зависимости ученого сообщества от более широкой соци альной и культурной среды, в которой наука развивается и от которой она зависит.

Таким образом, динамика науки как процесс порождения нового знания зависит от многих условий. С одной стороны, становление развитой научной теории определяется внутрен ним состоянием самой науки, развитостью ее средств познания, готовностью ученых решать возникающие проблемы. С другой стороны, наука соотносит свои возможности с теми условиями, в которых она развивается.

80