История государства и права зарубежных стран (Древность и Средние века). Учебно-методическое пособие к семинарским занятиям

Ò Å Ì À 3

ЗАКОНЫ ДВЕНАДЦАТИ ТАБЛИЦ

(2 ÷àñà)

Законы Двенадцати Таблиц — уникальный памятник древнейшего периода истории римского права. Изучение его на семинарских занятиях призвано дать студентам представление о характере архаичной правовой культуры Древнего Рима, понимание закономерностей функционирования римского права на ранних ступенях его эволюции, сведения о первоначальных правовых формах древнеримского общества.

Вплоть до VI века н. э., то есть на протяжении целого тысячелетия (!), Законы Двенадцати Таблиц занимали исклю- чительное положение в римской юриспруденции. Они были для юристов Древнего Рима своего рода Священным писанием. При- чем оставались таковым даже тогда, когда фактически утратили свое первоначальное значение сборника действующих норм. И после этого римские юристы продолжали цитировать Законы Двенадцати Таблиц по различным поводам и даже писать свои комментарии на их текст. (Самый полный из таких комментариев, дошедших до нас, принадлежит римскому юристу Гаю, который жил во II веке н. э., то есть спустя шесть столетий со времени создания Законов Двенадцати Таблиц).

Изучение Законов Двенадцати Таблиц — необходимая ступень в процессе познания всей последующей истории римского права. В этих таблицах — исток того, что называют классическим римским правом, самого грандиозного явления в правовой истории человечества.

При обсуждении Законов Двенадцати Таблиц на семинарских занятиях целесообразно сосредоточиться на рассмотрении следующих вопросов:

1.История создания Законов Двенадцати Таблиц. Их общая характеристика.

2.Правовое положение основных групп населения по Законам Двенадцати Таблиц.

3.Правовое регулирование брачно-семейных отношений по Законам Двенадцати Таблиц.

4.Институты вещного права. Виды договоров в Законах Двенадцати Таблиц.

5.Преступления и наказания в Законах Двенадцати Таблиц.

6.Суд и судебный процесс в Законах Двенадцати Таблиц.

При изучении данного вопроса рекомендуется в первую очередь обратиться к третьей книге сочинения древнеримского историка Тита Ливия “Исто-

рия Рима от основания города”. Здесь приводится краткая история создания Законов Двенадцати Таблиц, дается оценка этому правовому памятнику. Некоторые сведения об обстоятельствах появления Законов Двенадцати Таблиц вкупе с характеристиками последних содержатся также во втором титуле первой книги Дигест Юстиниана, во второй книге диалога Цицерона “О государстве”, в первой книге трактата Цицерона “Об ораторе”, в десятой книге сочинения Дионисия Галикарнасского “Римские древности”.

Рассматривая факты из истории создания Законов Двенадцати Таблиц, необходимо стремиться к тому, чтобы найти ответ на вопрос, для чего создавался этот правовой сборник, каково было его предназначение.

Приступая к общей характеристике Законов Двенадцати Таблиц, следует прежде всего осмыслить оценку, данную этому правовому памятнику Титом Ливием. Согласно высказыванию римского историка, эти таблицы “и сегодня, несмотря на целую гору нагроможденных друг на друга законов, остаются

истоком всего публичного и частного права” Древнего Рима. Что имел здесь в виду Тит Ливий?

Подлинный текст Законов Двенадцати Таблиц не сохранился. Тот текст, которым оперируют исследователи, есть не что иное, как реконструкция основного содержания этого правового памятника, осуществленная в XVI—XVII веках на основе приводимых в произведениях античных правоведов, историков, философов цитат из него или пересказов отдельных его норм. Данное обстоятельство не дает оснований для категоричных суждений о содержании Законов Двенадцати Таблиц. Однако некоторые вполне достоверные выводы об общем характере рассматриваемого правового памятника его реконструированный текст позволяет сделать.

В частности, по доступному нам тексту Законов Двенадцати Таблиц мы можем судить об уровне правовой культуры древнеримского общества V века до н. э.; узнать о том, как формулировалось содержание правовых норм — посредством специальных юридических понятий или путем изложения конкрет-

ных случаев (казусов); определить особенности юридического мышления римлян в эпоху Двенадцати Таблиц: являлось оно всецело казуистическим или уже становилось понятийным, хотя бы отчасти.

Можно ли применительно к Законам Двенадцати Таблиц говорить о каком-либо влиянии религии? Если да, то в чем она проявляется?

Есть ли какой-нибудь порядок в тексте изучаемого правового памятника или данный текст хаотичен? Можно ли говорить о системе изложения норм Законов Двенадцати Таблиц? Если нет, то почему? Если да, то в чем эта система выражается?

Каково происхождение правовых норм рассматриваемого сборника? Можно ли его назвать сборником правовых обычаев? Или же это сборник судебных решений? Или он состоит из специально разработанных для данного сборника законов?

Какие сферы общественной жизни древних римлян регулируют Законы Двенадцати Таблиц? И какие общественные отношения, обыкновенно выступающие в качестве объекта правового регулирования, остаются здесь вне рамок последнего? По какой причине?

Дошедший до нас текст Законов Двенадцати Таблиц вызывает множество и других вопросов общего характера. Но, пожалуй, самый важный среди них — это вопрос о том, какова полнота этого текста. Включает ли он в себя весь первоначальный объем таблиц — бульшую его часть — или же мы имеем дело с меньшей частью того текста, который был записан в Древнем Риме в середине V века до н. э. и который получил позже название “Законов Двенадцати Таблиц”? Мнения ученых по данному вопросу разделились: одни считают, что реконструированный текст Двенадцати Таблиц включает в себя почти все первоначальное содержание данного правового сборника; другие полагают, что до нас дошла лишь незначительная часть всех юридических норм, записанных в Риме в середине V века до н. э., и что первоначальный текст Законов Двенадцать Таблиц включал в себя нормы, регулирующие все сферы жизни древнеримского общества. Какие аргументы можно привести в пользу каждой из этих точек зрения?

ких социальных группах идет речь в тексте Законов Двенадцати Таблиц.

Далее необходимо рассмотреть правовой статус рабов, его отличия от статуса свободных. Студенты должны обратить внимание на статью 12 таблицы VII, статью 14 таблицы VIII и ста-

тью 2б таблицы XII. Мог ли свободный гражданин утратить по Законам Двенадцати Таблиц свою свободу и превратиться в раба? Какие лица называются в этих таблицах “подвластными”? Чем их правовой статус отличается от статуса раба? Каков правовой статус категории вольноотпущенников по Законам Двенадцати Таблиц?

Содержание дошедших до нас трудов древнеримских историков показывает, что политическое и правовое развитие древнеримского общества во многом определялось в рассматриваемую эпоху борьбой между собой двух сословий — патрициев и плебеев. По мнению указанных историков, результатом именно этой борьбы стало появление Законов Двенадцати Таблиц. Данные законы были записаны, якобы, по требованию плебеев, стремившихся фиксацией правовых норм защитить себя от произвола патрициев. Любопытно, однако, что в реконструированном тексте рассматриваемого правового памятника о патрициях и плебеях говорит только одна статья — она помещена в начало таблицы XI. В современных публикациях текста Законов Двенадцати Таблиц эта статья приводится в пересказе, содержащемся во второй книге диалога Цицерона “О государстве”. Вот ее содержание на языке оригинала и в переводе на русский язык:

Tabula XI. 1. Cicero de rep. II. 36: Qui (decemviri) cum X tabulas summa legum aequitate prudentiaque conscripsissent, in annum posterum Xviros alios subrogauerunt… (37) qui duabus tabulis iniquarum legum additis conubia ut ne plebei cum patribus essent, inhumanissima lege sanxerunt.

Таблица XI. 1. Цицерон. О государстве. II. 36: После того,

как (децемвирами) были записаны десять таблиц в высшей степени справедливых и мудрых законов, квириты выбрали в следующем году других (децемвиров)… (37) которые, добавив две таблицы несправедливых законов, санкционировали бесчеловеч- нейшим законом запрет на браки между плебеями и патрициями. (Перевод В. А. Томсинова.)

Тит Ливий в своей “Истории Рима от основания города” приводит заявление децемвиров о том, что в десяти таблицах они “уравняли в правах всех — и лучших и худших…” (см. книгу III. 34 (3)). Насколько данное заявление отражает дошедший до нас текст Двенадцати таблиц? Как можно оценить в контексте всего содержания Законов Двенадцати Таблиц то, что было записано новыми децемвирами в вышеприведенной статье 1 таблицы XI?

природу брака и семьи, оформляют взаимоотношения между супругами, между родителями и детьми.

Для определения юридической природы брака и семьи следует прежде всего рассмотреть статью 4 таблицы VI, статьи 2 и 3 таблицы IV. Какое представление о правоотношениях между супругами выражают указанные статьи Законов Двенадцати Таблиц? Какой характер придается в них правоотношениям между отцом и сыном?

После ответа на этот вопрос необходимо обратиться к статьям, оформляющим правовое положение замужней и незамужней женщины в семье. При этом следует уделить особое внимание статьям 1 и 2 таблицы V. Как определяется правовой статус женщины в этих статьях Законов Двенадцати Таблиц?

Статья 6 таблицы VI излагается в пересказе Тита Ливия. О каком “распоряжении относительно девушки в благоприятном для ее свободы смысле” говорится в данной статье? Для ответа на последний вопрос студентам следует обратиться к третьей книге сочинения Тита Ливия “История Рима от основания города”, в которой описывается случай с Вергинией.

Юридическая природа семьи раскрывается и в тех нормах Законов Двенадцати Таблиц, которые посвящены наследованию Какой порядок наследования закрепляется в этих нормах? Как в них отражается характер древнеримской семьи?

Рассмотрение данного вопроса целесообразно начинать с определения круга тех лиц или общественных образований, которые, соглас-

но Законам Двенадцати Таблиц, могут выступать в качестве субъектов права собственности.

Текст изучаемого правового памятника показывает, что наибольшее внимание в нем уделялось вещным правам индивидов. Однако не все индивиды могли являться обладателями таких прав. Некоторые категории физических лиц отстранялись Законами Двенадцати Таблиц от распоряжения своим имуществом. Что это за лица, и по какой причине они ограничивались в своих вещных правах?

После этого необходимо обратиться к статьям, регулирующим способы приобретения права собственности на вещь. Студенты должны проанализировать эти статьи и рассказать, каким образом, согласно Законам Двенадцати Таблиц, могло быть приобретено право собственности на ту или иную вещь. Что представляли собой процедуры отчуждения вещи, предусмотренные

статьей 5б таблицы VI? Что означает термин “res mancipi”? Какие разновидности вещей фигурируют в Законах Двенадцати Таблиц? Какие ограничения налагаются здесь на распоряжение украденной вещью? Как регулируется порядок пользования чу- жой вещью?

Приступая к анализу статей, касающихся договоров, следует в первую очередь осмыслить установленный ими порядок заключения сделок. В чем смысл статьи 1 таблицы VI? Какое значение имеет произнесение слов при заключении сделки? Какова роль свидетелей данной процедуры? Далее необходимо определить, какие виды договоров предусмотрены Законами Двенадцати Таблиц.

Как известно, наиболее подробно в рассматриваемом правовом памятнике регулируются договоры займа и купли-про- дажи. При этом условия указанных договоров отличаются довольно большой спецификой, отражающей уровень развития древнеримского общества в V веке до н. э. Студенты должны показать, в чем конкретно проявлялись специфические черты зафиксированных в Законах Двенадцати Таблиц договоров займа и купли-продажи. При этом особое внимание должно быть уделено таблице III, статье 18а таблицы VIII, статье 5б таблицы VI, статье 11 таблицы VII, статье 1 таблицы XII и др. Какова ответственность должника за неисполнение своего обязательства по договору займа? Почему Законы Двенадцати Таблиц устанавливают такую жестокую форму ответственности должника за неотдачу долга? Почему ими санкционируется столь высокая степень произвола кредитора в отношении должника, не исполняющего своего обязательства?

При рассмотрении этого вопроса необходимо в первую очередь определить, какие виды уголовных наказаний упоминаются в Законах Двенадцати

Таблиц и за какого рода деяния они назначаются. Студенты должны научиться отличать уголовные преступления от деликтов, то есть деяний, порождающих обязательство возместить ущерб. Какие разновидности деликтов можно обнаружить в тексте изу- чаемого правового памятника?

Среди наказаний, предусмотренных Законами Двенадцати Таблиц, особое место занимает смертная казнь. За какие преступления данный юридический сборник устанавливает в каче- стве наказания смертную казнь? Как можно оценить приведенное в статье 1б таблицы VIII реконструированного текста Законов Двенадцати Таблиц высказывание Цицерона, согласно которому “XII таблиц установили смертную казнь за небольшое число преступных деяний”?

Следующей задачей анализа текста Законов Двенадцати Таблиц должно стать выявление принципов назначения уголовных наказаний, а также обстоятельств, влияющих на характер и степень наказаний. Особое внимание при этом необходимо уделить таблицам VIII и IX, а также статье 2а и 2б таблицы XII.

Рассматривая нормы, составляющие содержание указанных таблиц, следует выяснить, какое значение при определении наказания придавалось в Законах Двенадцати Таблиц социальному статусу правонарушителя и потерпевшего, возрасту преступника, обстоятельствам, при которых совершалось преступление и т. д.

Для правовых памятников эпохи Древности типичным является назначение наказания по принципу талиона — “око за око, зуб за зуб”. Знают ли такой принцип Законы Двенадцати Таблиц?

Далее необходимо установить, известна ли рассматриваемому правовому памятнику категория вины, различаются ли в нем преступления умышленные и совершенные по неосторожности, выделяются ли стадии совершения преступного деяния, формы соучастия в преступлении.

Содержание Законов Двенадцати Таблиц показывает, что в древнеримском обществе V веке до н. э. одним из самых распространенных правонарушений являлась кража. Какие меры борьбы с такого рода преступлениями предусматривались нормами данного сборника? Чем можно объяснить различное отношение римлян к кражам в ночное и дневное время, зафиксированное в статьях 12 и 13 таблицы VIII?

Из трудов древнеримских историков известно, что самым опасным деянием среди правонарушений римляне считали государственную измену. И это их отношение к данному преступлению отразил текст Законов Двенадцати Таблиц. В чем оно проявляется?

В чем смысл статьи 24б таблицы VIII? Почему за тайное истребление урожая назначалась смертная казнь “более тяжкая, чем за убийство человека”?

анализировать все статьи первых двух таблиц рассматриваемого правового памятника, а также статью 5а таблицы VI, статьи 15б и 22, 23 таблицы VIII, статьи 1—2, 3, 4, 6 таблицы IX, статьи 3 и 4 таблицы XII. В указанных статьях отражается характер и состав суда, фиксируются некоторые элементы процедуры судопроизводства.

Ò Å Ì À 4

ИНСТИТУЦИИ ГАЯ И ДИГЕСТЫ ЮСТИНИАНА

(6 часов)

Институции Гая и Дигесты Юстиниана — самые значительные произведения из всех дошедших до нас памятников классического римского права. Они вобрали в себя главные достижения классической римской юриспруденции. Изучение текстов этих правовых памятников на семинарских занятиях должно способствовать усвоению студентами фундаментальных понятий и концепций классического римского права, касающихся правового статуса физических лиц, вещных прав, юридической судьбы вещей, способов защиты субъективных прав. Указанные понятия и концепции составляют в своей совокупности то, что вполне можно назвать теорией гражданского права. Усвоение их — необходимый начальный этап в процессе познания современного гражданского права.

Для рассмотрения данной темы рекомендуется отвести три семинарских занятия. При этом на первом из них целесообразно ограничиться рассмотрением истории создания и системы каждого из названных правовых памятников, а также обсуждением принципов, определяющих правовой статус физических лиц, и норм, регулирующих брачно-семейные отношения. Второе занятие следует посвятить анализу институтов вещного права, в состав которого древнеримские юристы включали и обязательственное право. Главной целью третьего семинарского занятия должно стать закрепление знаний, приобретенных студентами на двух предыдущих семинарах. Самым эффективным средством для достижения данной цели является, на мой взгляд, решение казусов. Разбирая казусы, раздумывая над тем, как решить их на основе принципов Институций Гая и Дигест Юстиниана, студенты будут, помимо прочего, знакомиться с логикой древнеримского юридического мышления, а также приобретать навыки юридического анализа конкретных жизненных ситуаций.

Таким образом, на семинарских занятиях по указанной теме предполагается обсуждение следующих вопросов:

1.Общая характеристика Институций Гая.

2.История создания и общая характеристика Дигест Юсти-

ниана.

3.Правовой статус физических лиц по Институциям Гая и Дигестам Юстиниана.

4.Институты брачно-семейного права в Институциях Гая и Дигестах Юстиниана.

5.Право владения и право собственности в Институциях Гая

èДигестах Юстиниана.

6.Обязательственное право в Институциях Гая и Дигестах Юстиниана.

7.Гражданский процесс по Институциям Гая и Дигестам Юстиниана.

ституции”. Какие юридические произведения назывались в Древнем Риме “институциями”? В чем состояло главное предназначение таких произведений?

Сведения, содержащиеся в сочинениях Гая, позволяют сделать вывод, что время его жизни приходится приблизительно на период со 117 до 180 года н. э. Прежде чем приступить к работе над своими “Институциями”, он должен был основательно изучить нормы действовавшего права Римской империи, а также правовые установления, имевшие силу в прошлом. Отсюда можно догадаться, что Институции Гая вряд ли появились ранее середины II века н. э. Некоторые детали их содержания дают основание полагать, что писались они в последние годы правления императора Антонина Пия, умершего в 161 году.

Как бы то ни было, Институции Гая отражают значительно более высокую ступень эволюции римского права, нежели та, которая нашла свое отражение в тексте Законов Двенадцати Таблиц. Сопоставление стиля юридического мышления, степени разработанности правовых институтов, воплощенных в сочинении Гая, с тем, что демонстрирует произведение децемвиров, дает возможность увидеть, насколько далеко продвинулась юриспруденция Древнего Рима за шесть столетий, отделяющих эти правовые памятники друг от друга. Если Законы Двенадцати Таблиц — это, образно говоря, детство римского права, то Институции Гая — возраст его зрелости.

Предназначение того или иного правового памятника всегда отражается в его содержании. Какие черты Институций Гая позволяют сделать вывод о том, что это произведение предназ-