Библия и русская литература. Программно-методические материалы. Учебно-методическое пособие

Поэтика света и святости в творчестве И. Бунина. Чувство Родины в лирике Бунина. Размышление поэта о смысле человеческой жизни,

её истинных и ложных ценностях. Память о смерти – проникновенный лейтмотив художника. Время и пространство в лирике поэта.

Литературные произведения: Лирика. «Слово», «Солнечные часы», «Столп огненный», «Гробница Рахили», «Долина Иосафата», «Мелькают дали, черные, слепые», «Тора», «Самсон», «Из книги пророка Исаии», «Новый завет», «Бегство в Египет», «Вход в Иерусалим», «В Гефсиманском саду»; «Вечер», «Не устану воспевать вас, звёзды!..», «Раскрылось небо голубое…», «Ещё и холоден и сыр февральский воздух», «Последний шмель» и др.; повесть «Деревня», рассказ «Чистый понедельник» и др.

Категория Вечности в творчестве Н.С. Гумилёва. Верность исторической памяти. Православные взгляды поэта. Экспедиции в Африку – попытка выбраться из современного мира. Рыцарственность как высший идеал Гумилёва. Вневременность, смотрение в лицо Вечности. Последний этап творческого пути, обращение к Библии. Гибель Н. Гумилёва.

Литературные произведения: сборники стихов «Костёр», «Огненный столб». Стихотворения «Слово», «Андрей Рублёв» и др.

«Чёрный человек» С.А. Есенина. Неразложимое единство природных,

фольклорных и христианских начал. Образ русского мира, русского дома-

храма в творчестве поэта. Исчезновение прямых сочетаний библейских и фольклорно-природных мотивов в поздней лирике поэта. Роль подтекста.

Гибель Есенина.

Литературные произведения: поэмы «Чёрный человек», «Иорданская голубица», «Пойду в скуфье смиренным иноком…», «Проплясал, проплакал дождь весенний…», «Пантократор».

Мотивы разных культур в творчестве М.А. Волошина. Образ

Христа и античность в его Венке сонетов «Звёздная корона» (1909). Мотивы

горького и неотвратимого странничества Венка, Настроение неотвратимых

потрясений. Духовный поиск поэта.

91

Библейские образы в творчестве О.Э. Мандельштама.

Пространственно-временные категории Вечности в лирике поэта (Образы Бездны, Бесконечности, Вечности). Разная семантическая наполняемость в зависимости от мироощущения автора, эволюции его взглядов: вечность – жизнь, вечность – смерть, вечность – образ Христа, вечность – радость,

вечность – дурная бесконечность и т.д. Библейские символы вечности в поэзии Мандельштама: камень, соль, путник, ковчег, змей. Незавершённый поиск поэта смысла бытия.

Литературные произведения: «Адмиралтейство», «Среди священников левитом молодым…», «Отравлен хлеб и воздух выпит…», «Змей», «Неумолимые слова», «Душный сумрак кроет ложе…», «Паденье – неизменный спутник страха…», «Вот дароносица, как солнце золотое…».

Библейские образы в творчестве А.А. Ахматовой: от Книги Бытия

до Откровения Иоанна Богослова. Цикл «Библейские стихи», поэма

«Реквием», последняя книга «Бег времени».

Библейский образный мир Бориса Пастернака. Всеобщий закон духовной жизни: проблема выбора и ответственность за него. Стихи из романа «Доктор Живаго» («Гамлет», «На Страстной», «Рождественская звезда», «Магдалина», «Гефсиманский сад» и др.). Реальность библейского мира для героя.

Библейский подтект стихов М.И. Цветаевой. Библейский сюжет и собственное переживание поэта. Специфика поэтического мира. «Слова-

сигналы».

Литературные произведения: Циклы стихов «Ученик», «Магдалина».

Связь романа Булгакова «Мастер и Маргарита» с библейской

традицией как совокупность литературоведческих, религиоведческих,

культурологических проблем. Мотивы покоя и света в славяно-русских источниках и тексте романа. Знаковое присутствие древней славянской буквы в романе. Детали, символизирующие высшие онтологические начала.

Текст Библии, книга богослова-экзегета Ф.В. Фаррара и «Мастер и

92

Маргарита» (выстраивание текстовых параллелей). Целостные и

девиативные (отклоняющиеся от канона) мотивы.

Основная литература к разделу «Библейские мотивы в творчестве русских писателей».

1.А.С. Пушкин: путь к Православию. – Изд. 2-е, испр. и доп. – М.: Отчий дом, 1999. – 414 с.

2.Аверенцев, С.С. Поэты /С.С. Аверенцев. – М.: Школа «Языки русской культуры», 1996. – 364 с.

3.Бердяев, Н.А. Духовный кризис интеллигенции / Н.А. Бердяев; сост. и комментарии В.В. Сапова. – М.: Канон плюс, ОН «Реабилитация», 1998. – 396с.

4.Библия и национальная культура: межвуз. сб. науч. ст. и сообщ. / Перм. ун-т; отв. ред. Н.С. Бочкарева. – Пермь, 2004. – 320с.

5.Библейская энциклопедия. Архимандрит Никифор. – Репринтное издание. – М.: Терра, 1990. – 902с.

6.Благой, Д.Д. Творческий путь Пушкина: (1826 – 1830)/Д.Д. Благой. – М.: Советский писатель, 1967.

7.Варламов, А. Пришвин и Бунин. Литературный этюд / А. Варламов // Вопросы литературы. – 2001. – № 2. – С. 21 – 36.

8.Виноградов, И.И. По живому следу: Духовные искания русской классики: Литературно-критические статьи/ И.И. Виноградов. – М.: Сов.писатель,

1987.

9.Власкин, А.П. Заочный диалог Н.С. Лескова и Ф.М. Достоевского / А.П. Власкин // Русская литература. – 2003. – № 3. – С. 21.

10.Воронова, О. Философский смысл поэмы Есенина «Черный человек» (Опыт «экзистенционального» анализа) / О. Воронова // Вопросы литературы. – 1997. – № 6. – С. 343 – 353.

11.Воропаев, В. Последняя книга Гоголя. (К истории создания и публикации «Размышлений о Божественной литургии») / В. Воропаев // Русская

93

литература. – 2000. – № 2. – С. 184.

12.Горшков, А.И. Русская словесность: От слова к словесности: Учеб.пособие для учащихся 10 – 11 кл. общеобразоват. учреждений. – 2-е

изд. / А.И. Горшков. – М.: Просвещение, 1996. – 336с.

13.Давыдова, Н.В. Евангелие и древнерусская литература: учебное пособие для учащихся среднего возраста / Н.В. Давыдова. – М., 1992. – 256 с.

14.Дворцова, Н.П. М. Пришвин и А. Ремизов (к истории творческого диалога) / Н.П. Дворцова // Вестник Московского университета. – 1994. –

№2. – С. 27 – 33.

15.Дунаев, М.М. Православие и русская литература. В 6-ти ч. / М.М. Дунаев

– Ч. 4. Изд. 2-е, испр., доп. – М.: Христианская литература, 2003. – 784 с.

16.Закон Божий. – Репринтное издание. – СПб., 1997. – 728 с.

17.Катасонов, В.Н. Тема чести и милосердия в повести А.С. Пушкина

«Капитанская дочка» »: (Религиозно-нравственный смысл «Капитанской

дочки» А.С. Пушкина / В.Н. Катасонов // Литература в школе. – 1991. – №

6. – С. 2 – 13.

18.Кожинов, В.В. Об одной из великих книг Пушкина / В.В. Кожинов // Литература в школе. – 1995. – № 3. – С. 2 – 8.

19.Лебедев, Ю.В. Духовные основы поэтики русской классической литературы / Ю.В. Лебедев // Литература в школе. – 2002. – №1. – С. 27 –

36.

20.Концевич, Ю.А. Стяжание Духа Святого в путях Древней Руси / Ю.А.

Концевич. – М.: Издательский отдел Московского патриархата, 1993. –

227 с.

21.Котельников, В.А. О христианских мотивах у русских поэтов / В.А. Котельников // Литература в школе. – 1996. – №1. – 51 – 59.

22.Котельников, В.А. «Покой» в религиозно-философских и художественных контекстах / В.А. Котельников // Русская литература. –

1994. – №1. – С.3 – 23.

94

23. Котельников, В.А. Православие в творчестве русских писателей XIX

века: дис. в форме науч. докл. на соиск. степ.д-ра филолог. наук: 10.01.01 / РАН, Ин-т рус. лит. / В.А. Котельников. – СПб, 1994.

24.Котельников, В.А. Православная аскетика и русская литература: (На пути к Оптиной) / В.А. Котельников. – СПб., 1994.

25.Котельников, В.А. Язык церкви и язык литературы / В.А. Котельников // Русская литература. – 1995. – № 1. – С. 5 – 26.

26.Котельников, В.А. Оптина пустынь и русская литература / В.А. Котельников // Русская литература. – 1995. – №1. – С. 44 – 46.

27.Лотман, Ю.М. О русской литературе / Ю.М. Лотман. – СПб., 1997. – 284 с.

28.Лотман, Ю.М. Русская литература послепетровской эпохи и христианская традиция / Ю.М. Лотман // О поэтах и поэзии. – СПб., 1996. – С. 254 –

265.

29.Любомудров, А.М. О православии и церковности в художественной литературе / А.М. Любомудров // Русская литература. – 2001. – №1. – С.

107.

30.Любомудров, А.М. Духовный реализм в литературе русского зарубежья: Б.К. Зайцев, И.С. Шмелев / А.М. Любомудров. – СПб.: Дмитрий Буланин,

2003. – 272 с.

31.Немировский, И.В. Библейская тема в «Медном всаднике» / И.В. Немировский // Русская литература. – 1990. – № 3. – С 3.

32.Непомнящий, В.С. О Пушкине и его художественном мире / В.С. Непомнящий // Литература в школе. – 1996. – № 1. – С. 3 – 11; №2. – С. 3 – 12; № 3. – С. 3 – 12.

33.Непомнящий, В.С. Лирика Пушкина / / В.С. Непомнящий // Литература в школе. – 1994. – № 4. – С. 15 – 22; № 5. – С. 2 – 11; № 6. – С. 2 – 10; 1995.

– № 1. – С. 2 – 14.

34.Руднев, В.П. Словарь культуры XX века: Ключевые понятия и тексты / В.П. Руднев. – М., 1997.

95

Дополнительная литература к разделу «Библейские мотивы в

творчестве русских писателей»

1.Библия: литературные и лингвистические исследования. – Вып. 4 /

отв. ред. С.В. Лезов[и др.] – М.: Российск. гос. гуманит. ун-т, 2001. – 291с.

2. Библия и национальная культура: межвуз. сб. науч. ст. и сообщ. /

Перм. ун-т; отв. ред. Н.С. Бочкарева. – Пермь, 2004. – 320с.

3.Ильяшенко, Т.А. Библейские и богослужебные элементы в прозе Н.С.

Лескова: дис. на соиск. учен.степ. канд. филолог. наук: спец. 10.01.01. –

русская литература / Т.А. Ильяшенко. – М., 2002.

4.Иванова, С.Ф. Введение во храм Слова: Книга для чтения с детьми в школе и дома / С.Ф. Иванова. – М.: Школа-Пресс, 1994. – 272с.

4.4 Разделы программы «Библия и русская литература» и виды занятий

Разделы программы «Библия и русская литература» и эффективные формы работы при изучении данных разделов, а также возможные формы контроля представлены в таблице 6.

Таблица 6

96

Продолжение таблицы 6

97

Продолжение таблицы 6

98

Продолжение таблицы 6

99

Продолжение таблицы 6

Итого: 72 часа за год; 2 часа в неделю.

Таким образом, представленный курс обусловлен необходимостью посмотреть на русскую литературу в свете Библии и на Библию – глазами писателей, понять внутренний мир автора, представить мировоззрение художника в его непрерывном развитии. Спецкурс основан на культурологическом подходе к материалу: литература рассматривается как часть духовной и материальной культуры русского народа. В курсе представлены как обзорные, так и монографические темы.

100