Антонимия в поэзии (на материале произведений Дж. Г. Байрона «Дон Жуан» и А. С. Пушкина «Евгений Онегин» и их поэтических переводов). Монография

Глава 2. Антонимы как средство экспликации имплицитной картины…

(197)Those polar summers, all sun, and some ice (D.J., 12, LXXII, 414).

(198)’T is said no one in hand “can hold a fire

By thought of frosty Caucasus (D.J., 4, XCVI, 180).

(199) Они сошлись. Волна и камень,

Стих и проза, лёд и пламень (Е.О., 2, XIII, 213). Проведённый анализ показывает, что средствами вер-

бализации сопряжённых концептов в поэтическом тексте могут выступать антонимы различных языковых уровней: фонемы (оппозиция фонема / нулевая фонема) (да-с / да, нет-с / нет), словообразовательные элементы, антонимичные формы категории числа существительного, видо-вре- менные формы и формы залога и наклонения глагола, предлоги, послелоги, кванторные слова, межчастеречные антонимы, лексические и фразеологические антонимы, оппозиции синтаксических конструкций, один из элементов которых содержит средства выражения отрицания или оператор модальности.

С семантической точки зрения все антонимы сводимы к определённому числу тематических групп, соотносимых с различными концептосферами. Это позволяет сделать предположение о том, что антонимы, содержащиеся в любом поэтическом произведении, будут соотноситься с тремя основными группами концептосфер (антропоцентрические характеристики, социум, объективная реальность) и теми же тематическими группами, которые содержатся в «Дон Жуане» и «Евгении Онегине», и будут обладать теми же антонимичными семами, которые описаны выше.

Экстралингвистическую основу индивидуально-автор- ских антонимов в рассматриваемых произведениях в большинстве случаев составляют те же концепты, что и экстралингвистическую основу системных антонимов, хотя в некоторых случаях с помощью индивидуально-авторских антонимов

81

Антонимия в поэзии

вербализуются концепты, не представленные системными антонимами, а именно концепты, относящиеся к концептосферам «образ жизни», «узаконение», «отношение к собственности», «вес». Однако средствами их вербализации являются языковые единицы с семами, которые могут быть присущи и системным антонимам. Индивидуально-авторские средства вербализации представлены в обоих произведениях лексическими, грамматическими морфологическими антонимамипредлогами (in / with) и грамматическими морфологическими межчастеречными антонимами, другие виды грамматических антонимов к этим средствам не относятся.

В целом ряде индивидуально-авторских антонимов прослеживается генетическая связь между произведениями «Дон Жуан» и «Евгений Онегин». Это касается, например, оппозиций the pale / purple rose и бледна / маков цвет (сравнение румянца с цветами), to speak / dumb и говорливая /

немая, moon / farthing candle и небесная лампада (луна) /

тусклые фонари, barracks / palaces и лачужки / дворцы, fables / true и небылицы / были и др. Вместе с тем определённые группы индивидуально-авторских антонимов могут служить признаками идиостиля Дж. Г. Байрона и А. С. Пушкина. Яркую индивидуальную окраску носят употребляемые в «Дон Жуане» оппозиции, связанные с узаконением (антонимичные семы любовь / нелюбовь»), экзистенциональностью (архисема «экзистенциональность», антонимичные семы «физическое / духовное» и «материальное / идеальное»). В «Евгении Онегине» наиболее широко представлены антонимы связанные с внешностью человека (архисема «лицо», антонимичные семы «румянец / бледность»), межличностными отношениями (архисема «отношение», антонимичные семы «дружба / вражда», «любовь / злость», любовь / вражда», бесконфликтность / конфликтность»).

82

Глава 2. Антонимы как средство экспликации имплицитной картины…

Признаком идиостиля Дж. Г. Байрона могут также служить индивидуально-авторские антонимы, связанные с этнокультурной спецификой Британии scarlet / white, lake / ocean или основанные на аллюзии (marble / mortal), а признаком идиостиля А. С. Пушкина – «скрытые» оксюмороны (семина-

рист в жёлтой шале, академик в чепце)

83

Антонимия в поэзии

ГЛАВА 3 ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ ИМПЛИЦИТНЫХ КАРТИН МИРА

АВТОРОВ ПЕРВИЧНОГО И ВТОРИЧНОГО ПОЭТИЧЕСКИХ ТЕКСТОВ

ПРИ ПЕРЕДАЧЕ АНТОНИМИЧЕСКИХ ПРОТИВОПОСТАВЛЕНИЙ ЯЗЫКА ОРИГИНАЛА

ВЯЗЫКЕ ПЕРЕВОДА

3.1.Поэтический перевод как вид вторичного текста

Сопоставительный анализ поэтических произведений и их

переводов на другой язык имеет чрезвычайно важное значение для взаимного обогащения двух культур, так как перевод художественного произведения – это явление интернациональной жизни, столкновение двух культур, в результате которого происходит освоение духовных ценностей другого народа и взаимообогащение обеих культур. При этом речь идёт об особом виде сопоставления. Это тип сопоставления, не связанный с выбором формы, адекватно передающей намерение автора при передаче определённого содержания в акте коммуникации. Это – сопоставление par excellence – сопоставление языковых единиц, сопоставление языковых возможностей выражения общих понятийных категорий, сопоставление грамматических категорий и т. д. Это – сопоставление с более ограниченным в определённом смысле диапазоном выбора, который диктуется не волей создателя речевого произведения, а языковой данностью. При условии общего основания (сопоставляется лишь то, что может быть сопоставлено) разыскиваются соответствия одних форм выражения (фонетических, грамматических, лексических и пр.) другим или устанавливаются различия между ними. В этом случае о сопоставлении можно говорить уже как об осознанном акте (Медникова, 1985, с. 6).

84

Глава 3. Взаимодействие имплицитных картин мира…

Сопоставлением поэтических текстов занимается лингвопоэтика. В основе метода лингвопоэтического сопоставления лежит сравнение текстов, отмеченных сюжетным и функцио- нально-стилистическим сходством, т. е. сопоставимых как в содержательном плане, так и по качественному составу языковых единиц (Липгарт, 2007, с. 26). К числу таких текстов относится поэтический перевод произведения, созданного на языке оригинала. При этом перевод является так называемым вторичным текстом. Обычно к «вторичным текстам» учёные относят пародию, сказ, перифраз, т. е. тексты, в которых слово имеет двоякое направление: и на предмет речи, и на другое слово, на чужую речь (Вербицкая, 1997, с. 30). А. А. Липгарт считает, что термин «вторичные тексты» можно распространить и на перевод (Липгарт, 2007, с. 27).

Своеобразие перевода художественного произведения как вида вторичного текста обусловлено тем, что он имеет целью эстетическое воздействие. В силу этого перевод является совершенно особым видом толкования подлинника – его художественной интерпретацией. В результате такого перевода происходит творческое пересоздание подлинника (Кашковская, 1999, с. 133). Данный подход соответствует положению, выдвинутому М. В. Вербицкой, которая считает, что эстетика вторичного текста имеет особый характер (Вербицкая, 1997, с. 30).

Перевод как вид вторичного текста является составной частью большого класса явлений, которые В. В. Виноградов назвал «вариантными формами воплощения того же замысла» (Виноградов, 1963, с. 57) и которые характеризуются спецификой когнитивной и эмоциональной сфер. Основой искажения эмоционально-смысловой доминанты текста при переводе служат различия в некоторых аспектах «картин мира» автора и переводчика, т. е. различия в их субъективном отношении к миру (Белянин, 2006, с. 293).

85

Антонимия в поэзии

Кроме того, перевод поэтических произведений представляет большие трудности в связи со строгими формальными требованиями и ограничениями, накладываемыми на поэтический текст, с одной стороны, и выразительными средствами поэзии, с другой (речь идёт о необходимости передачи при переводе ритма, аллитераций и т. д.). Эти ограничения

исредства целиком и полностью носят языковой характер

инеразрывным образом связаны с системой не только языка вообще, но именно данного конкретного языка со всей присущей ему, и только ему, спецификой. То есть поэзия ещё в большей степени, чем проза, зависит от языка (Бархударов, 1984, с. 38–41).

Трудности перевода поэтических произведений вызвали к жизни широко распространённое как среди специалистов, так и среди широкой читательской публики мнение, будто перевод поэзии в том же смысле, в каком этот термин применяется к прозе, в принципе неосуществим и что применительно к поэзии следует говорить уже не о переводе в собственном смысле слова, а, скорее, о вольном переложении, своего рода подражании, в той или иной степени приближающемся к оригиналу (то, что по-немецки называется Nachdichtung). Несмотря на распространённость такой точки зрения, имеются все основания утверждать, что подобный «пессимистический» взгляд на переводимость поэзии является необоснованным и что по своей сущности перевод текстов поэтических в принципе не отличается от перевода текстов прозаических. Говорить о «непереводимости» поэзии, как, кстати, и прозы, можно только имея в виду непереводимость, т. е. невозможность (или ненужность) передачи средствами иного языка в рамках данного текста (но необязательно в других случаях!) тех или иных отдельных элементов данного текста. Однако в любом тексте, в том числе и поэтическом, элементы подчинены целому и, стало быть, невозможность

86

Глава 3. Взаимодействие имплицитных картин мира…

(или отсутствие необходимости) найти иноязычный эквивалент какому-либо из элементов исходящего текста в отдельном конкретном случае ни в коей мере не означает невозможности воссоздания всего текста как определённого структур- но-семантического единства средствами другого языка.

Следует иметь в виду, что любому речевому произведению, в том числе и поэтическому, свойственна определённая мера избыточности, под которой, как известно, имеется в виду превышение необходимого минимума языковых средств, требуемых для передачи той или иной информации (в случае поэтического текста информации как собственно семантической, так и художественно-семантической). Это обстоятельство даёт переводчику возможность, устраняя те или иные избыточные (не понимать в смысле «лишние»!) элементы текста подлинника и, соответственно, добавляя по мере необходимости те или иные элементы избыточного характера

втексте перевода, в целом достигнуть определённой функциональной эквивалентности текста перевода тексту подлинника.

При этом, разумеется, неизбежны «жертвы», т. е. определённые потери передаваемой информации, как собственно семантической, так и художественно-эстетической; однако то же самое явление имеет место и при переводе прозы, в первую очередь прозы художественной. Разница в этом случае лишь

втом, что в процессе перевода поэзии потери, как правило, количественно больше, чем при переводе художественной прозы, по причине большей зависимости поэзии от чисто языковых факторов. Из этого следует, что от переводчика поэзии требуется произвести большее число компенсаций с целью восстановления исходного баланса передаваемой информации и средств её языкового выражения – восстановления, разумеется, не полного, а относительного (Бархударов, 1984, с. 41–42).

87

Антонимия в поэзии

Лингвопоэтическое сравнение текстов языка оригинала и перевода направлено на то, чтобы зафиксировать те языковые элементы оригинального текста, которые в тексте вторичном были: а) сохранены без изменений; б) опущены вовсе; в) заменены (Липгарт, 2007, с. 30).

При анализе сохранения и замен элементов текста, в нашем случае лексических и грамматических антонимов, весьма полезным представляется метод семного анализа, поскольку выделенные путём логического анализа компоненты значения – семы – поддаются системному сравнению через бинарные или многомерные оппозиции (пол женский / мужской, родство – прямое / непрямое, поколение – автор речи / предшествующее / последующее и т. д.) (Гинзбург, 1979, с. 22). Таким образом, мы будем учитывать выделенные нами антонимичные семы, содержащиеся в структурах значений антонимичных языковых единиц в «Дон Жуане» и «Евгении Онегине», при сопоставлении употребления антонимов в этих произведениях и их переводах.

3.2. Соотношение типов антонимов в «Дон Жуане» Дж. Г. Байрона и его переводе Т. Гнедич

Оппозиции системных лексических разнокорневых антонимов, содержащихся в «Дон Жуане», передаются в переводе следующими способами:

1) оппозициями системных лексических разнокорневых антонимов, структуры значений которых полностью совпадают со структурами значений английских антонимов. Например:

(200) It is, I will not swear that black is white;

But I suspect that white is black (D.J., 414, 12, LXXI).

Что чёрное на белое похоже,

Но белое с известной точки зренья Нам чёрное напоминает всё же (Д.Ж., 12, 71, 401)

(архисема «цвет», антонимичные семы «светлое / тёмное»).

88

Глава 3. Взаимодействие имплицитных картин мира…

(201) Then shriek’d the timid, and stood still the brave (D.J., 2, LII, 81).

Храбрые молчали, Но вой трусливых был смертельно дик (Д.Ж., 2, 52,

81) (архисема «храбрость», антонимичные семы «наличие / отсутствие»);

2) оппозициями системных лексических разнокорневых антонимов одинаковыми с английскими антонимами антонимичными семами, но отличающимися дифференциальными неантонимичными семами. Например:

(202) In glittering youth, which I have spent betimes –

My heart in passion, and my head on rhymes (D.J., 1, CCXVII, 66).

Растрачивал в горячке чувств и дум На страсти – сердце и на рифмы – ум (Д.Ж., 1, 217,

66) (архисема «сознание», антонимичные семы «рациональность / эмоциональность»).

В данном переводе наблюдается отмеченное ранее национальное предпочтение английской и русской лингвокультур в вербализации концепта «сознание».

(203)Was used – nor sail nor shore appear’d in sight, Not but the heavy sea, and coming night (D.J., 2, XLI, 78).

(204) Напрасно в телескоп они глядели:

Ни паруса, ни полосы земли – Лишь море предвечернее в дали (Д.Ж., 2, 41, 78) (ар-

хисема «пространство», антонимичные семы «суша / вода»). Для русской лингвокультуры более типична антоними-

ческая оппозиция суша (земля) / море, чем берег / море, что

ипроявляется в данном переводе;

3)оппозициями системных лексических разнокорневых антонимов с архисемой, совпадающей с архисемой английских

89

Антонимия в поэзии

антонимов, но разными антонимичными и неантонимичными дифференциальными семами. Например:

(205) who keep the world, both old and new, in pain

Or pleasure? (D.J., 12, V, 397) (архисема «состояние», антонимичные семы «удовольствие / страдание»).

Кто радости и горести дарит? (Д.Ж., 12, 5, 385) (архисема «состояние», антонимичные семы «радость / печаль»);

(206) He rush’d, while earth and air were shaken

By thy humane discovery, Friar Bacon! (D.J., 7, XXXIII, 298) (архисема «пространство», антонимичные семы «земля / воздух»).

А сила, в клочья рвущая металл, И небеса и землю сотрясала;

Её придумал дьяволам на страх, Наш Роджер Бэкон – набожный монах! (Д.Ж., 8, 33,

288) (архисема «пространство», антонимичные семы «небо / земля»).

В русском переводе употреблена типичная для русской лингвокультуры оппозиция, противопоставляющая небеса земле, а не воздух земле, как это принято в английской лингвокультуре;

4) оппозициями системных разнокорневых лексических антонимов, отличающихся от английских антонимов архисемой, антонимичными и неантонимичными дифференциальными семами. Например:

(207) And wherefore not? A reasonable reason,

If good, is none the worse for repetition,

If bad, the best way’s certainly to tease on (D.J., 15, LI, 488) (архисема «оценочность», антонимичные семы «хорошее / плохое»).

Так что же? Если доводы умны, Не портятся они от повторенья, А если глупы – может быть цены

90