Психология семьи. Учебное пособие
.pdf
ВЫБОР СУПРУГА И ФОРМИРОВАНИЕ СУПРУЖЕСКОЙ ПАРЫ
нако сексуальная совместимость не проверяется, а формируется. В этом плане интимная «удача» до брака не является индикатором успешной семейной жизни, в том числе и в сексуальном варианте;
•проектирование совместной жизни. В его рамках молодые люди моделируют будущую совместную жизнь, заключают своего рода «брачный договор». Ключевым моментом здесь выступает доверие друг к другу и вербализация своих ожиданий.
Психологические условия оптимизации предбрачного периода включают:
•рефлексию мотивов, отношений и чувств, как своих собственных, так и партнера;
•замена эмоционального образа избранника на реалистичный;
•осуществление предбрачного информационного обмена, который предполагает выяснение деталей биографии и информирование о прошлой личной жизни, состоянии здоровья, способности к деторождению,
оценностных ориентациях и жизненных планах, о представлениях по поводу супружества и ролевых ожиданиях. Характер предбрачных отношений обыкновенно переносится в семейную жизнь;
•оценка стиля общения и взаимодействия (устраивает ли?);
•адекватизация уровня притязаний;
•реалистичное восприятие партнера и принятие его;
•мысленное и реальное проигрывание сценариев совместной жизни. Изучение предбрачных отношений послужило основанием для вы-
деления добрачных факторов риска. К ним относят: |
|
•ранний возраст брачующихся (у нас такой возраст негласно считают |
|
для мужчины до 20 лет, для женщины до 18 лет), ибо он продуцирует мно- |
|
гообразие перцептивных ошибок и искажений; |
|
• поздний возраст (для Запада таким возрастом является: для мужчи- |
|
ны – 40–45 лет, для женщины – 30–35 лет, для нас: для мужчины – 30–32 |
|
года, для женщины – 25–27 лет); |
|
•превышение возраста жены относительно возраста мужа; |
|
•наличие у жены более высокого образования; |
|
•городское происхождение; |
|
•гетерогенность статуса; |
|
•социально-демографическая разница в происхождении; |
|
•отсутствие братьев и сестер у жены; |
|
•отсутствие сестер у мужа; |
Учебное |
•неустойчивость отношений до брака; |
|
•отрицательное отношение родителей к браку; |
|
•слишком короткий или слишком длительный период знакомства; |
пособие |
|
|
•неоптимальные мотивы вступления в брак; |
|
•добрачная беременность; |
|
41
Раздел 2
•наличие друзей противоположного пола у одного из будущих супругов.
Кроме этих, выделяют группу позитивных факторов, влияние которых повышает вероятность успешных и гармоничных отношений в браке, и в целом расцениваются как прогностически-благоприятные. К ним относят:
•высшее образование у мужчины;
•оптимальная длительность предбрачных отношений (от 1 года до 3 лет);
•«теплые» отношения до брака;
•сходные черты характера (кроме доминирования и соперничества);
•наличие ролевых ожиданий и их совпадения и согласованность;
•наличие общих друзей будущей семейной пары;
•согласие родителей на брак и их положительная оценка намечающегося союза.
Выводы
1.Преобладающее число знакомств происходит в обстановке, удаленной от реальности: в местах досуга, отдыха, уличные знакомства. Большинство таких ситуаций сопровождается «эффектом ореола».
2.Знакомство до брака различается не только по характеру, но и по длительности. Есть некий оптимальный срок развития предбрачных отношений, который коррелирует с успешностью и сохранностью брака.
Вопросы для самопроверки
1.Назовите благоприятные качества, наличие которых повышает вероятность успешного брака.
2.Какие существуют психологические условия оптимизации предбрачного периода?
3.Назовите основные добрачные факторы риска.
Литература и Интернет-ресурсы
Основная: 1–2. Дополнительная: 1–2. Интернет-ресурсы: 1–3.
ПСИХОЛОГИЯ СЕМЬИ
42
ВЫБОР СУПРУГА И ФОРМИРОВАНИЕ СУПРУЖЕСКОЙ ПАРЫ
6. ЛЮБОВЬ КАК ОСНОВА СУПРУЖЕСКИХ ОТНОШЕНИЙ
План
1.Любовь как психологическая реальность.
2.Виды любви.
1. Любовь как психологическая реальность
Попытки интерпретации любви как психологической реальности предпринимались в классическом психоанализе (3. Фрейд), неопсихоанализе (К. Г. Юнг, К. Хорни, Э. Фромм), эго-психологии (Э. Эриксон), гуманистической психологии (А. Маслоу, К. Роджерс), экзистенциальной психологии (Р. Мэй), в рамках социально-психологических исследований в связи с проблемой аттракции.
Любовь как эмоциональный процесс характеризуется с точки зрения интенсивности, продолжительности, степени осознанности, функций, мотивации, генезиса.
Чувство любви большинству людей представляется специфичным и не сводимым к другим понятиям, таким, как дружба, секс, симпатия и т. д. Любовь представляет из себя сложный комплекс переживаний, весьма разнообразных по содержанию и часто противоположных по знаку: с ней связаны эйфория, депрессия, нарушения сна, склонность к фантазиям, трудности в концентрации внимания.
Весьма важным моментом является присутствие в любви негативных чувств. Так как любовные отношения предполагают тесный контакт и сильно значимы для их участников, партнеры не могут не вызывать периодически друг у друга сильных отрицательных чувств. Возникновение подобных переживаний часто вызывает панику у партнеров, так как расценивается ими как потеря любви. Психотерапевтическая практика показывает, что противоположные по знаку выраженные эмоциональные состояния легко могут переходить друг в друга. Воздействие на человека может быть двояким: как стеническая эмоция, любовь мобилизует, повышает жизненный тонус; как астеническая эмоция, любовь ведет к снижению жизненного тонуса, замыканию, уходу в себя. Соответственно, можно проследить два сценария воздействия любви на личность: пессимистический и оптимистический. Пессимистический сценарий основывается на предположении о том, что любовь делает человека зависимым от объекта любви (того, кого любим), приводит к возрастанию тревожности (как реакции на угрозу лишиться объекта любви), создает препятствия для самореализации и личностного роста. Оптимистический сценарий предполагает личностный рост в условиях реализации межличностных отношений со значимым Другим, снижение тревожности, формирование
пособие Учебное
43
Раздел 2
личностной независимости. Конкретное воплощение в жизнь того или иного сценария определяется содержанием деятельности, реализуемой субъектом любви в отношении ее объекта.
Итак, любовь может рассматриваться как эмоциональный процесс, имеющий свой объект; как особый вид деятельности, проявление активности субъекта; как предметное чувство, имеющее генезис и свою динамику развития, допускающую смену объекта. Любовь выражает мировосприятие личности и ее отношение к миру в пределах от базового доверия и открытости до тотальной к нему враждебности и недоверия (Э. Эриксон).
Любовь в истории человечества проходит сложный путь эволюции и развития. Любовь человека имеет культурно-историческую природу и представляет собой высшую форму человеческой близости, обеспечивающую оптимальные психологические условия для личностного развития и самореализации каждого из партнеров.
В онтогенетическом развитии любовь как особый тип отношений между двумя людьми последовательно проходит три стадии: стадию привязанности как симбиотической связи субъекта и объекта, стадию дифференциации и стадию автономизации и индивидуализации. На стадии привязанности как симбиоза доминируют аутоэротизм и первичный нарциссизм. Здесь отсутствуют собственно межличностные отношения, два существа слиты в неразрывном единстве, границы личности не определены. На второй стадии происходит дифференциация партнеров, впервые возникает задача установления межличностных отношений на основе усвоения культурных норм, правил и ценностей. Однако эмоциональные связи строятся на основе глобального отождествления, не предполагая целостности и автономии личности. На третьей стадии обеспечивается достижение эмоциональной автономности, достигаемой лишь в подростковом или юношеском возрасте. На базе автономизации личности формируется эго-идентичность и происходит осознание себя как целостности и индивидуальности. Межличностные отношения строятся осознанно и произвольно. Открывается возможность установления подлинной близости и интимности, формируются зрелые формы любви (Э. Эриксон). Однако стадия эмоциональной автономности достигается далеко не всегда, следствием чего становится возникновение проблем в
СЕМЬИ |
межличностных отношениях в семье. |
|
Любовь мужчины и женщины сочетает в себе два начала – сексуаль- |
||
|
||
ПСИХОЛОГИЯ |
ное и эротическое (3. Фрейд, Э. Берн, Р. Мэй). Фрейд выделяет «уровень |
|
чувственности» как выражение врожденных биологических влечений |
||
|
||
|
человека и «уровень нежности», соответствующий личностному уровню |
|
|
отношений между партнерами. Эти уровни отношений находятся в опре- |
|
|
деленном противоречии, которое разрешается лишь на зрелой стадии |
|
|
|
|
|
|
44
ВЫБОР СУПРУГА И ФОРМИРОВАНИЕ СУПРУЖЕСКОЙ ПАРЫ |
|
|
любви. Согласно Фрейду, лишь взрослая генитальная любовь способна |
|
|
гармонично объединить эти два начала. Сексуальное начало в человеке |
|
|
врожденное, с возрастом меняется только его объект. Нежность – приоб- |
|
|
ретенное качество, генезис которого связан с интроекцией материнской |
|
|
любви, а развитие – с характером детско-родительских отношений. Ма- |
|
|
теринская любовь, по мнению А. Ламперт, первый вид любви, возникший |
|
|
в процессе эволюции и первый опыт любви в истории каждого челове- |
|
|
ка. Эта «двойная первичность» делает материнскую любовь прототипом |
|
|
всех видов человеческой любви. Чтобы любить и быть любимым в зрело- |
|
|
сти, человек должен быть любимым с самого детства. Этот принцип дей- |
|
|
ствует уже на высших ступенях эволюционной лестницы животного мира |
|
|
в отношении формирования сексуального и родительского поведения, |
|
|
что было убедительно продемонстрировано М. Харлоу и Г. Харлоу в из- |
|
|
вестных экспериментах с обезьянами. В юности на генитальной стадии |
|
|
происходят второй выбор сексуального объекта и окончательное пре- |
|
|
одоление комплекса Эдипа (Электры) как полный отказ от сексуального |
|
|
влечения к родителю противоположного пола и перенос его на другой |
|
|
объект. Интеграция сексуального и эротического начала обеспечивает |
|
|
гармонию супружеских отношений, дезинтеграция приводит к серьез- |
|
|
ным проблемам. |
|
|
Однако юношеская любовь еще не освобождается до конца от |
|
|
прежней связанности с историей детско-родительских отношений. Влю- |
|
|
бленность может рассматриваться как своеобразная форма регрессии |
|
|
на более ранние стадии развития и реконструкция отношений в диаде |
|
|
мать-ребенок, соответствующих младенчеству и раннему детству. Напри- |
|
|
мер, страх расстаться друг с другом, возможность лишиться общения с |
|
|
партнером воспринимаются «смерти подобно» и равнозначны пережи- |
|
|
ваниям младенца, сталкивающегося с ситуацией сепарации с близким |
|
|
взрослым. Идеализация партнера, «возведение на пьедестал» сродни |
|
|
«обожествлению» маленьким ребенком родителя как самого могуще- |
|
|
ственного и всесильного. Подобно тому, как ребенок, взрослея, обна- |
|
|
руживает ошибочность своих взглядов в отношении беспредельности |
|
|
власти и возможностей родителя, супруги в браке испытывают чувство |
|
|
крушения иллюзий, обнаружив реальные слабости и ошибки своего ку- |
|
|
мира и будучи вынужденными «низвергнуть» его с пьедестала. В отно- |
|
|
шениях любви с партнером молодой человек воспроизводит противо- |
|
|
речивость своих отношений с матерью, суть же этой противоречивости |
Учебное |
|
тенденций – тенденции поиска защиты, близости, опеки, с одной сто- |
||
состоит в сосуществовании и взаимодействии двух противоположных |
пособие |
|
роны, и стремления (стимулирования) к независимости и автономии – |
||
|
||
с другой. Баланс этих тенденций меняется с возрастом в сторону все |
|
|
большего преобладания тенденции к самостоятельности и автономии. |
|
45
ПСИХОЛОГИЯ СЕМЬИ
Раздел 2
Проекция такого противоречия на отношения любви приводит к тому, что партнеры постоянно испытывают конфликт между стремлением к установлению возможно большей близости, реализующей страх сепарации со значимым Другим, и стремлением к автономии, дистанцированию с партнером, отражающим боязнь быть ассимилированным другим, потерять индивидуальность, идентичность, независимость. Чем больший интерес проявляет в паре один из партнеров к другому, чем более явной становится его стремление к сближению, тесному и постоянному общению, тем больший отпор проявляет второй партнер, тем более явными становятся его стремление к дистанцированию и независимости, попытки уйти от взаимодействия с партнером. И наоборот, чем меньшую заинтересованность в нас обнаруживает партнер, чем более он склонен проявлять интерес к другому, тем острее переживаем мы угрозу разлуки и сепарации, тем более настойчивой и бескомпромиссной становится наша борьба за возвращение партнера. Анализ генезиса любви и супружества в контексте особенностей детско-родительских отношений получил благодаря работам корифеев психоанализа широкое признание и стал традиционным (3. Фрейд, К. Хорни, Э. Фромм и др.) Установление эмоциональной дифференцированности партнеров на основе разумного баланса привязанности и автономии признано условием эффективности функционирования семейной системы в целом (М. Боуэн).
2. Виды любви
Многими исследователями как в философии, так и в психологии делались неоднократные попытки предложить различные классификации любовных переживаний и выделить различные виды любви. Для психолога могут представлять интерес классификации, оказывающие ему помощь в реальной работе с клиентами. Например, основываясь на выделенных видах любви, можно попытаться выяснить, какой из них кажется клиенту наиболее предпочтительным, сравнить его с тем, какой он имеет в реальной жизни. Другой вариант использования классификации – попытаться вместе с клиентом определить, возможно ли существование данного вида любви в течение длительного времени, подходит ли данный вид любви для брака и т. п. В качестве подобных работающих классификаций видов любви могут быть предложены классификации Р. Стернберга и Т Кемпера.
Трехкомпонентная теория любви Р. Стернберга. Р. Стернберг говорит о том, что любовь имеет три составляющих.
Первая составляющая – интимность. Это чувство близости, которое любящие люди испытывают друг к другу. Оно может проявляться по-раз- ному: это и желание сделать жизнь любимого человека лучше, и чувство удовольствия оттого, что он находится рядом; это готовность прийти ему
46
ВЫБОР СУПРУГА И ФОРМИРОВАНИЕ СУПРУЖЕСКОЙ ПАРЫ
на помощь в трудную минуту и расчет на то, что и он поступит также. Интимность проявляется и в общих интересах, мыслях, чувствах и готовно-
сти ими поделиться. Общие занятия, дела могут стать одним из факторов,
превращающих отношения ухаживания в любовные.
Вторая составляющая – страсть. Это физическое влечение, приводящее к сексуальным отношениям. Но страсть базируется не только на сексуальных потребностях, в нее входят и компоненты близости, такие, как потребность в принадлежности кому-то, потребность в поддержке, потребность в самоуважении. В межполовой любви иногда страсть предшествует близости, иногда наоборот, сначала формируется чувство близости. Когда речь идет вообще о человеческой любви, один из этих компонентов может отсутствовать, например, любовь братьев и сестер включает компонент близости, но не сопровождается страстью.
Третья составляющая – обязательство. Мы принимаем на себя некие обязательства перед другим человеком, решаем, что он является для нас особенным, сохраняем ему верность и т. п. Это то, что Р. Мэй обозначает термином «воля в любви» – любовь предполагает не просто предпочтение одного человека другому, но выбор, что означает отказ от всех других вариантов, а значит, предполагает волю.
Все перечисленные составляющие любви могут присутствовать в ней в различной степени выраженности. Если предположить, что все три составляющие достигли своих крайних значений, положительных или отрицательных, то получатся следующие возможные комбинации, дающие «виды» любви.
1. Симпатия. В ней присутствует интимность, а страсть и обязательства отсутствуют.
2. Страстная любовь. Здесь присутствует только компонент страсти, интимность и обязательства отсутствуют.
3. Придуманная любовь. Такая любовь встречается чаще всего в подростковом возрасте. Она предполагает наличие обязательств, принятых только одной стороной, например, подросток решает, что он будет любить какого-то человека, которого часто даже не знает лично (киноактер, певец и т. п.), что естественно исключает интимность и страсть.
4. Романтическая любовь. Такая любовь чаще всего также встречается в юности. В ней присутствуют интимность и страсть, но ей недостает ответственности зрелого человека, так как в ней отсутствуют обязательства.
5. Любовь-товарищество. В такой любви присутствуют интимность |
Учебное |
|
и обязательства, а компонент сексуального влечения (страсти) не выра- |
||
жен. К такой любви могут приходить пары после длительной супруже- |
||
|
||
ской жизни. |
пособие |
|
6. Слепое увлечение предполагает страсть и обязательства, но интим- |
||
|
ность в ней отсутствует.
7. Совершенная любовь. В ней присутствуют все три компонента.
47
Раздел 2
Используя классификацию Р. Стернберга, можно обратить внимание клиента на то, что не все виды любви подходят для брака. Это относится, например, к страстной или романтической любви, в которых отсутствует компонент обязательств. Опираясь на данную классификацию, можно также показать, что одни виды любви могут сменяться другими – романтическая любовь должна закономерно перейти с течением времени в любовь-товарищество благодаря появлению обязательств и т. д.
Другой работающей в практике консультирования классификацией может быть названа классификация Т. Кемпера. Основанием для выделения различных видов любви здесь выступают различные сочетания двух факторов – власти и статуса. Власть– это способность силой заставить партнера сделать то, что ты хочешь, или возможность наказывать партнера. Статус – это желание идти навстречу требованиям партнера, т. е. желаемый результат достигается не благодаря силе, а благодаря положительному отношению партнера. Т. Кемпер выделяет семь видов любви.
1. Романтическая любовь. Партнеры в равной степени обладают и статусом, и властью по отношению друг к другу. Самое страшное наказание – потеря проявления любви со стороны партнера. Эта любовь яркая, страстная, мучительная и трагическая, многократно описанная в художественных произведениях.
2. Братская любовь. Партнеры обладают высоким статусом и не обладают властью, не могут наказывать друг друга. В такой любви каждый готов уступать и идти навстречу друг другу. Принуждения нет, отсутствует ревность.
3. Харизматическая любовь. («Харизма» – благодать, авторитет.) Один партнер обладает статусом и властью, другой – только статусом. Примером подобных отношений могут быть отношения между учителем и учеником.
4. «Измена». Один партнер обладает властью и статусом, другой – только властью. Примером может быть ситуация супружеской измены, когда для партнера, вступившего в новые отношения, супруг еще обладает властью, но уже не вызывает желания идти ему навстречу, т. е. теряет статус.
5. Безответная любовь. Один из партнеров обладает и статусом, и властью, другой – ни тем, ни другим.
СЕМЬИ |
6. Поклонение. Один из партнеров обладает статусом, но не обладает |
|
властью, другой не обладает ни тем, ни другим. Примером может быть |
||
|
||
ПСИХОЛОГИЯ |
ситуация влюбленности в актера, певца и т. п. при отсутствии реальных |
|
отношений с ним. |
||
|
||
|
7. Детско-родителъская любовь. Один партнер обладает высоким |
|
|
статусом, но низкой властью (ребенок), другой – низким статусом (так как |
|
|
любовь к нему еще не сформировалась), но высокой властью (родитель). |
|
|
|
|
|
|
48
ВЫБОР СУПРУГА И ФОРМИРОВАНИЕ СУПРУЖЕСКОЙ ПАРЫ
Примером могут служить отношения между родителями и маленьким ребенком,
В этой классификации традиционным представлениям о любви в разнополой паре соответствует романтическая любовь. (Харизматическая обычно характеризуется значительным возрастным или социальным неравенством.)
Данная классификация интересна тем, что подчеркивает момент несвободы и отрицательных переживаний в любви, что связано с наличием в ней компонента власти.
Л. Каслер считает, что любовь представляет собой сплав различных эмоций, где доминирующую роль играет страх. Речь идет о страхе потери любимого человека, который является источником удовлетворения многих потребностей, поэтому влюбленный человек относится к объекту своей любви крайне амбивалентно. Постоянный страх потери делает человека зависимым, тревожным, несвободным, мешает его личностному развитию. По Л. Каслеру, действительно свободный человек – это человек, не испытывающий любви.
Вероятно, следует согласиться с Т. Кемпером и Л. Каслером в том, что любовь может восприниматься как несвобода и зависимость, и такой любовью является романтическая любовь, рассматривается Т. Кемпером. Но это относится не ко всем видам любви. В гуманистической психологии существуют другие описания любовных переживаний, которые можно найти у А Маслоу и Э. Фромма.
Э. Фромм в своей работе «Искусство любить» выделяет зрелую и незрелую любовь, что связано с личностной зрелостью или незрелостью любящего.
Незрелая любовь. С точки зрения Э. Фромма, влюбленность и любовь не равны. Влюбленность можно рассматривать как незрелую любовь. Это кратковременное переживание, очень сильное, но непрочное. Оно может смениться разочарованием и скукой по мере того, как люди узнают друг друга и близость перестает быть чудом. Влюбленность может перейти в зрелую любовь. Это непрерывно длящееся состояние, очень долгое и спокойное.
В обыденном сознании под «любовью» обычно понимают именно незрелую любовь, или влюбленность. Считается, что человек впадает в это состояние как в аффект. Оно не зависит от человека, а захватывает
его как какая-то внешняя сила. Это представление репрезентирует себя |
Учебное |
|
|
||
в виде следующих психологических установок: |
|
|
• главная трудность любви состоит в проблеме поиска достойного |
пособие |
|
объекта, а не в проблеме формирования способности любить самому; |
||
|
||
•любвиучитьсяненужно. |
|
|
|
|
|
|
|
49
ПСИХОЛОГИЯ СЕМЬИ
Раздел 2
Таким образом, большинство людей ориентированы на поиск объекта любви и на то, чтобы стать объектами любви другого.
Незрелая любовь часто выступает в виде симбиоза. Симбиоз может
существовать в пассивной и активной форме.
•Пассивнаяформа–мазохизм.Человекизбавляетсяотодиночества,
становясь неотъемлемой частью другого, отдает ему свободу, чтобы другой им руководил. Психологическая выгода этой формы состоит в том, что мазохист ничем не рискует, никогда не остается в одиночестве, но
иникогда не бывает независимым. Такой человек «не вполне родился». Если у него появляется половое влечение, то он подчиняется партнеру и душой, и телом. Он отрекается от своей целостности и становится орудием другого.
•Активная форма – господство, садизм. Человек освобождается от
плена одиночества, делая другого человека своей частью. За счет этого он растет в своих глазах. Садист включает в себя как часть другую личность, которая его боготворит. Однако и он сам зависит от того, кому причиняет боль, так как не чувствует себя хорошо без обожания со стороны другого.
Зрелая любовь. В отличие от незрелой любви, зрелая любовь предполагает сохранение целостности человека. Два человека существуют отдельно, сохраняя собственную индивидуальность, разделяя при этом жизнь. Такая любовь помогает преодолеть человеку одиночество и вместе с тем позволяет сохранить себя. Зрелая любовь активна, деятельна. Это не «впадение» в любовь, а пребывание в ней, в отличие от влюбленности. Любовь – это, прежде всего, готовность давать, а не получать.
Подводя итог, можно выделить следующее:
•возникновение и течение эмоциональных отношений имеет определенные закономерности;
•необходимо различать «влюбленность» и «любовь» как незрелую и
зрелую формы любви;
•зрелой любви обычно предшествует этап влюбленности, которая
начинается с возникновения симпатии;
•со временем роль различных характеристик индивида, обеспечивающих успешность общения, меняется: значимость внешних характеристик (физические данные индивида, социально-демографические характеристики, поведение при общении) со временем в значительной мере снижается, а значимость особенностей личности, напротив, возрастает;
•способность человека к зрелой любви зависит от его личностных
качеств, в частности, от уровня самопринятия и личностной зрелости.
Выводы
1. Попытки интерпретации любви как психологической реальности предпринимались в классическом психоанализе (3. Фрейд), неопсихо-
50
