История средств массовой информации модели СМИ и место в них рекламы. Учебно-методическое пособие
.pdf
Раздел2. Методическиематериалы
канала учеными, общественными деятелями, журналистами и пр. Обратите внимания на те новации, которые появились в деятель- ности канала в последнее время, например в период пандемии ко- ронавируса. А потом на основе собственного анализа попробуйте высказать свою точку зрения о соответствии или несоответствии канала ОТР модели общественно-правового вещания. Не забудьте при этом опираться на знание перечисленных в конце п. 1 разд. 1 основных чертмодели.
Литература: 3, 17, 27, справочная литература. План семинарского занятия № 9
Тема: Современная система СМИ в России
1.Приведите примеры современных СМИ, являющихся при- мерами отличных от информального типа моделей. Расскажите
оних подробно и аргументируйте свою точку зрения о принад- лежности их к той или иной модели, опираясь на характеристику соответствующих моделей.
2.Приведите пример современного СМИ информальной мо- дели. Расскажите о нем подробно и аргументируйте свою точку зренияопринадлежностиегокданноймодели, опираясьнаееха- рактеристику.
Литература: 4, 7, 9, 14, 19, 21, 23, 26.
2. ПРИМЕРНЫЙ ПЕРЕЧЕНЬ ВОПРОСОВ ДЛЯ ПРОМЕЖУТОЧНОЙ АТТЕСТАЦИИ
Данные вопросы предназначены для зачета/экзамена по курсу «История средств массовой информации».
1.Предыстория средств массовой информации.
2.ВозникновениепервыхгазетижурналоввэпохуСредневеко- вья и процесс их политизации.
3.Основные черты феодально-монархической модели прессы.
4.Эволюцияфеодально-монархическоймоделипрессынаЗападе.
5.Эволюцияфеодально-монархическоймоделипрессывРоссии.
6.Основные черты буржуазно-демократической модели прессы.
7.Буржуазно-демократическая модель прессы на Западе.
41
И. А. ФАТЕЕВА.
ИСТОРИЯ СРЕДСТВ МАССОВОЙ ИНФОРМАЦИИ: МОДЕЛИ СМИ И МЕСТО В НИХ РЕКЛАМЫ
8.Буржуазно-демократическая модель прессы в России.
9.Характеристика буржуазно-коммерческой модели прессы.
10.Буржуазно-коммерческая модель прессы на Западе.
11.Буржуазно-коммерческая модель прессы в России.
12.Социалистическая модель: общая характеристика.
13.Социалистическая модель СМИ на Западе.
14.Социалистическая модель СМИ в России.
15.Общественно-правовое вещание: общая характеристика.
16.Общественно-правовое вещание на Западе: история и совре- менность.
17.Попытки внедрения модели общественно-правового веща- ния в России.
18.Информальная модель СМИ: общая характеристика.
19.Информальная модель медиа за рубежом: история и совре- менность.
20.Информальная модель медиа в России: история и современ- ность.
21.Характеристика ныне существующих в России моделей СМИ (с примерами).
22.Место рекламы в различных исторических моделях СМИ.
3. ПРИМЕРЫ ПРАКТИЧЕСКИХ ЗАДАНИЙ ДЛЯ СТУДЕНТОВ И ОБРАЗЦЫ ИХ ВЫПОЛНЕНИЯ
В этом разделе предлагаются примеры практических заданий, непосредственно связанные с тематикой моделей СМИ (могут использоваться в процессе проведения зачета/экзамена по курсу «История средств массовой информации»).
Задание 1
Выборочное воспроизведение фактов с частичным анализом явлений в отношении буржуазно-демократической модели прессы Англии (по вариантам)
Изучив историю английской печати XVI–XVIII веков, дайте письменные аргументированные ответы на следующие вопросы (согласно распределению):
42
Раздел2. Методическиематериалы
Вариант 1:
1)какое из антироялистских идейно-политических течений (изначально это приверженцы одного из течений протестантиз- ма) обладалонаиболеезначительнымвлияниемвпериодАнглий- скойбуржуазнойреволюцииXVII века? Ктоизпублицистовижур- налистов примыкал к нему? В каких их текстах это проявилось?
2)какое из изданий английской прессы XVIII века может быть названо представителем буржуазно-демократической модели прессы?
Вариант 2:
1)какое из антироялистских идейно-политических течений периода Английской буржуазной революции XVII века обособи- лось от индепендентов и может быть охарактеризовано как более радикальное по сравнению с ними? Кто из публицистов и журна- листов примыкал к нему? В каких их текстах это проявилось?
2)кто из английских публицистов XVII и XVIII веков просла- вился своей борьбой за свободу прессы? В каких его (их) текстах это проявилось? Расскажите об этом подробнее.
Вариант 3:
1)какоеизидейно-политическихтеченийпериодаАнглийской буржуазной революции XVII века выражало интересы и идеоло- гию деревенской и городской бедноты, т.е. было наиболее левым
идемократическим? Кто из публицистов и журналистов примы- кал к нему? В каких ихтекстах это проявилось?
2)какие из изданий английской прессы XVIII века могут быть охарактеризованы как выражавшие позицию вигов? Расскажите об этом подробнее.
Задание 2 Анализ текста как примера модели (по образцу)
Познакомившись с примером анализа текста первого сохра- нившегося номера первой русской печатной газеты «Ведомости», выполните аналогичный анализ в отношении номера газеты от 20 июля 1708 года (или от 2 июля 1709 года).
Примечания:
1) поскольку событие, которому посвящен номер, имеет исто- рический характер, необходимо для успешного выполнения за- дания обратиться к доступным историческим источникам (для
43
И. А. ФАТЕЕВА.
ИСТОРИЯ СРЕДСТВ МАССОВОЙ ИНФОРМАЦИИ: МОДЕЛИ СМИ И МЕСТО В НИХ РЕКЛАМЫ
оценки степени достоверности/недостоверности и правдивости/ неправдивости его воспроизведения в газете);
2) при необходимости используйте имеющиеся у вас знания об изобразительно-выразительных средствах художественного и публицистического текста.
Образецанализатекстанапринадлежностьктойилииноймодели. В качестве анализируемого текста взят контент первого со- хранившегося номера первой русской печатной газеты «Ведомо-
сти» (1703–1727), вышедшего 2 (13) января 1703 года.
«На Москве вновь ныне пушек медных, гоубиц и мартиров выли- то 400. Те пушки ядром по 24, по 18 и по 12 фунтов. Гоубицы бомбом пудовые и полупудовые. Мартиры бомбом девяти, трех и двухпудо- вые и меньше. И еще много форм готовых великих и средних к литью пушек, гоубиц и мартиров. А меди ныне на пушечном дворе, которая приготовлена к новому литью, больше 40 000 пуд лежит.
Повелением его величества московские школы умножаются
и45 человек слушают философию и уже диалектику окончили.
Вматематической штюрманской школе больше 300 учатся и добре науку приемлют.
На Москве ноября с 24 числа по 24 декабря родилось мужеска
иженска полу 386 человек.
Из Персиды пишут: Индейский царьпослал вдарах великому Госу- дарю нашему слона и иных вещей немало. Из града Шемахи отпущен он в Астрахань сухим путем.
ИзКазанипишут: НарекеСокунашлимногонефтиимеднойруды, изтойрудымедьвыплавилиизрядну, отчегочаютнемалуюбытьпри- быль Московскому государству.
ИзСибирипишут: ВКитайскомгосударствеезуитоввельминеста- ли любить за их лукавство, а иные из них и смертию казнены.
Из Олонца1 пишут: Города Олонца поп Иван Окулов, собрав охот- ников пеших с тысячу человек, ходил за рубеж в свейскую2 границу
1Олонец– один из старейших в Северной России городов (в наше время входитв состав Республики Карелии). Впервые упоминается в летописях в 1228 г. Во времена новго- родской независимости принадлежал новгородскому владыке. В ходе русско-швед- ских войн XVI–XVII вв. город неоднократно разорялся. В 1700–1703 гг. для вооружения русской армии в период Северной войны там были построены Олонецкие петровские заводы, где отливались пушки и ядра. Кроме того, там было организовано строитель- ство боевых кораблей для Балтийского флота. С этой целью в 1700–1703 гг. в Олонце были построены верфи. Таким образом, небольшая деревянная Олонецкая крепость, расположенная в 40 км отрусско-шведской границы, вновьприобрела в начале XVIII в. важное значение, став центром обороны Олонецкого перешейка.
2Свейскую– шведскую.
44
Раздел2. Методическиематериалы
и разбил свейские Ругозенскую, и Гиппонскую, и Сумерскую и Кери- сурскую заставы. А на тех заставах шведов побил многое число и взял рейтарское знамя, барабаны и шпаг, фузей и лошадей довольно, а что взял запасов и пожитков он, поп, и тем удовольствовал солдат своих, а достальные пожитки и хлебные запасы, коих не мог забрать, все по- жег. И Соловскую мызу сжег, и около Соловской пожег мызы, и дерев- ни, дворов с тысячу, пожег же. А на вышеписанных заставах, по сказ- ке языков, которых взял, конницы шведской убито 8 человек, пехоты 400 человек; ушло их конницы 50 и пехоты 100 человек, а из попова войска только ранено солдатдва человека».
На Москве, 1703, генваря в 2 день
Анализ (образец)
Данный текст относится к модели феодально-монархической прессы, поскольку он взят из петровских «Ведомостей» 1703 го-
да, а в этот период, во времена позднего феодализма и абсолютной монархии (самодержавия), в России никакой другой прессы, кроме феодально-монархической, небылоибытьнемогло. Какизвестно, газета была создана по решению Петра I в целях пропаганды ини- циированныхимкаксамодержцемгосударственныхпреобразова- ний и политических решений, втом числе объявленной 30 августа 1700 года Северной войны (со Швецией). Газета имела стратегиче- ское значение и должна была служить задаче мобилизации росси- ян как подданных воюющей державы и нейтрализации алармист- ских настроений в связи с неудачным началом военной кампании.
Эта задача явным образом решалась и в данном номере. Со- общения об отлитии в Москве 400 единиц оружия («пушек мед- ных, гоубиц и мартиров» с ядрами), о запасах меди на пушечном дворе («больше 40 000 пуд»), об обнаружении новых месторожде- ний нефти и медной руды в Казани, о рождении в старой столице 386 человек за месяц (будущие солдаты!), об «умножении» учеб- ныхзаведений, втомчислевоенно-морских(«штюрманскойшко- лы») – всё это должно было внушить читателям, что победа в кон- це концов будет за россиянами.
Однако в реальности русские войска несли огромные потери и в основном уступали в сражениях могущественной армии Кар- ла XII. Важно отметить, что о поражениях в номере не упомина- ется (используется тактика замалчивания). А вот дать «победную реляцию» (об успешных военных действиях) было совершенно
45
И. А. ФАТЕЕВА.
ИСТОРИЯ СРЕДСТВ МАССОВОЙ ИНФОРМАЦИИ: МОДЕЛИ СМИ И МЕСТО В НИХ РЕКЛАМЫ
необходимо – и такая новость (правда, всего одна) в тексте номе- ра имеется. Это рассказ об успешном рейде по тылам шведской армии олонецкого попа Ивана Окулова с тысячей смельчаков-со- отечественников. И этот информационный повод, имеющий от- ношение не к победе регулярных войск, а скорее к эпизоду парти- занскойвойны, обработанвномередовольноподробно: вотличие от других сообщений, очень кратких, данный эпизод воспроизве- ден в деталях, например перечислены все трофеи победителей ицифрыпотерьуврагов, что, безусловно, должнобылопозитивно воздействовать на российских читателей.
Известно, что Петр I не только в газете, но и в жизни всяче- ски поддерживал возрождение традиций партизанской борьбы: его указом местному воеводе предписывалось всячески способ- ствовать деятельности карельских партизан, «давать им по же- ланию… порох и свинец» и строжайше запрещалось чинить им какие-нибудьпрепятствия и обиды или братьвзятки с партизан- ской добычи.
В Москве уже знали к моменту подготовки материала, что отряд Окулова в результате удачных действий успел захватить у шведов несколькопушек. «Завзятыепушкиизавоеннуюегослужбу» указом предписывалосьвыдатьОкуловуизвоеннойказнынаОлонцевозна- граждение: «…пожаловал его величество попу 200 рублей, красного сукна с позументом, рясу и золотую медаль и бывшим притом дей- ствии по хорошему русскому кафтану, по 2 рубли денег и по тесаку дляоборонывпредь, чтобониегоносилизасвоюслужбу».
Таким образом, мы видим, что содержание первого сохранив- шегося номера «Ведомостей» политически ориентировано, в нем на уровне отбора информационных поводов проявлена присущая феодально-монархической прессе тенденциозность, однако назвать текст публицистичным по форме трудно. Это скорее всего объясня- етсядвумя обстоятельствами: заимствованным характером проекта (авторы газеты просто подражают информационным изданиям За- пада) и отсутствием у официальнойточки зрения оппонентов (ярко выраженная публицистичность, оценочность имеются там, где есть оппозиция и есть сверхзадача переубедить колеблющихся, сфор- мировать нужное «заказчику» общественное мнение). Дальнейшая историягазетыдасттакиеобразцывизобилии.
Примерно таким же образом можно объяснить отсутствие впервомномерегазетыявныхпроявленийтакихчертфеодально-
46
Раздел2. Методическиематериалы
монархической прессы, как ее консервативный характер, антиде- мократизм, сословность, отстаивание интересов господствующе- го класса (дворянства), обслуживание институтов самодержавия и крепостного права, развитие в условиях предварительной цензу-
ры. В отношении цензуры можно прокомментировать ситуацию так: объективно необходимости в предварительной цензуре в на- чале XVIII века в России не было, так как не было альтернатив- ной государству частной прессы (она появится только во второй половине века) – хотя объективности ради следует оговорить- ся, что в номерах «Ведомостей» архивисты находили следы клея (снадписями«Этовнароднепущать!»), аэтозначит, чтокакой-то высочайший надзор и контроль над содержанием газеты все-таки осуществлялся итогда.
Задание 3 Определение модели СМИ (по текстам)
1.Познакомьтесь с двумя текстами, относящимися к первой четверти XIX века (ниже) и с их авторами.
2.Определите, к какой модели СМИ относится каждый из тек- стов. Аргументируйте свои ответы.
3.Составьте таблицу «Сравнительная характеристика проана- лизированных текстов Ф.В. Ростопчина и Н.М. Муравьева», взяв за критерии сравнения элементы общей характеристики изучен- ных в прошлом семестре моделей илилюбые кажущиеся вам важ- ными характеристики (тема, идея и т.д.).
Ф.В. Ростопчин
(1763–1826)
Афиши 1812 года, или Дружеские послания от главнокомандующего в Москве к жителям ее
№ 4
Слава Богу, все у нас в Москве хорошо и спокойно! Хлеб не до- рожает, и мясо дешевеет. Однако всем хочется, чтоб злодея по- бить, и то будет. Станем Богу молиться, да воинов снаряжать, да в армию их отправлять. А за нас пред Богом заступники: Божия Матерь и московские чудотворцы; пред светом – милосердный
47
И. А. ФАТЕЕВА.
ИСТОРИЯ СРЕДСТВ МАССОВОЙ ИНФОРМАЦИИ: МОДЕЛИ СМИ И МЕСТО В НИХ РЕКЛАМЫ
государь наш Александр Павлович, а пред супостаты – христо- любивое воинство; а чтоб скорее дело решить: государю угодить, Россию одолжить и Наполеону насолить, то должно иметь послу- шание, усердие и веру к словам начальников, и они рады с вами и жить, и умереть. Когда дело делать, я с вами; на войну идти, перед вами; а отдыхать, за вами. Не бойтесь ничего: нашла туча, да мы ее отдуем; все перемелется, мука будет; а берегитесь одно- го: пьяниц да дураков; они, распустя уши, шатаются, да и другим в уши врасплох надувают. Иной вздумает, что Наполеон за до- бром идет, а его дело кожу драть; обещает все, а выйдет ничего. Солдатамсулитфельдмаршальство, нищим– золотыегоры, наро- ду– свободу; авсехловитзависки, давтискиипошлетнасмерть: убьют либо там, либо тут. И для сего и прошу: если кто из наших или из чужих станет его выхвалять и сулить и то и другое, то, ка- кой бы он ни был, за хохол да на съезжую! Тот, кто возьмет, тому честь, слава и награда; а кого возьмут, с тем я разделаюсь, хоть пяти пядей будь во лбу; мне на то и власть дана; и государь из- волил приказать беречь матушку Москву; а кому ж беречь мать, как не деткам! Ей-Богу, братцы, государь на вас, как на Кремль, надеется, а я за вас присягнуть готов! Не введите в слово. А я вер- ный слуга царский, русский барин и православный христианин. Вотмоя и молитва: «Господи, Царю Небесный! Продлидни благо- честиваго земного царя нашего! Продли благодать Твою на пра- вославную Россию, продли мужество христолюбиваго воинства, продли верность и любовь к отечеству православнаго русскаго народа! Направьстопы воинов на гибельврагов, просвети и укре- пи их силою Животворящаго Креста, чело их охраняюща и сим знамением победиша».
9 августа 1812 года
Цит. по: Ростопчин Ф.В. Ох, французы! / соcт. и примеч. Г.Д. Ов- чинникова. М.: Русская книга («Советская Россия»), 1992.
Н.М. Муравьев
(1796–1843)
Любопытный разговор
Вопрос: Что есть свобода? Ответ: Жизнь по воле.
Вопрос: Откуда проистекает свобода?
48
Раздел2. Методическиематериалы
Ответ: Всякое благо отбога. – Создав человека по подобию сво- ему и определив добрым делать вечные награды, а злым вечные муки, – он даровал человеку свободу! – Иначе несправедливо бы- ло бы награждать, за доброе по принуждению сделанное, или на- казывать за невольное зло.
Вопрос: Все ли я свободен делать?
Ответ: Ты свободен делать все то, что не вредно другому. Это твое право.
Вопрос: А если кто будет меня притеснять?
Ответ: Это будеттебе насилие, противу коеготы имеешьправо сопротивляться.
Вопрос: Стало быть, все люди должны быть свободными? Ответ: Без сумнения.
Вопрос: А все ли люди свободны?
Ответ: Нет. Малое число людей поработило большее. Вопрос: Почему же малое число поработило большее? Ответ: Одним пришла несправедливая мысль господствовать,
а другим подлая мысль отказаться от природных прав человече- ских, дарованных самим богом.
Вопрос: Надобно ли добывать свободу? Ответ: Надобно.
Вопрос: Каким образом?
Ответ: Надлежит утвердить постоянные правила или законы, как бывало в старину на Руси.
Вопрос: Как же бывало в старину?
Ответ: Не было самодержавных государей! Вопрос: Что значит государь самодержавный?
Ответ: Государь самодержавный или самовластный тот, кото-
рый сам по себе держит землю, не признает власти рассудка, за- конов божиих и человеческих; сам от себя, то есть без причины по прихоти своей властвует.
Вопрос: Кто же установил государей самовластных?
Ответ: Никто. Отцы наши говорили: поищем себе князя, кото- рыйбырядилпоправу, анепосамовластью, своевольствуиприхотям.
Но государи мало-помалу всяким обманом присвоили себе власть беспредельную, подражаяханамтатарскимисултанутурецкому.
Вопрос: Не сам ли бог учредил самодержавие? Ответ: Бог во благости своей никогда не учреждал зла.
Вопрос: Отчего же говорят: Несть бо власть аще не от бога?
49
И. А. ФАТЕЕВА.
ИСТОРИЯ СРЕДСТВ МАССОВОЙ ИНФОРМАЦИИ: МОДЕЛИ СМИ И МЕСТО В НИХ РЕКЛАМЫ
Ответ: Злая власть не может быть от бога. Всякое древо доброе добрыплодытворит… всякоежедрево, неприносящееплодовдобрых, будетпосеченоиввергнутовогнь. Хищнымволкамводеждаховечьих, пророчествующим во имя господне, мы напомним слова Спасителя: Николи же знах вас: отъидите от меня, делающие беззакония.
Вопрос: Есть ли государи самодержавные в других землях? Ответ: Нет. Вездесамодержавиесчитаютбезумием, беззакони-
ем; везде поставлены непременные правила или законы.
Вопрос: Не могут ли быть постоянные законы при самодержавии? Ответ: Самодержавие или самовластие их не терпит; для него
нужен беспорядок и всегдашние перемены.
Вопрос: Почему же самовластие не терпит законов?
Ответ: Потому, что государь властен делать все, что захочет. Сегодня ему вздумается одно, завтра другое, а до пользы нашей ему дела мало, оттого и пословица: близъ царя, близь смерти.
Вопрос: Какое было на Руси управление без самодержавия? Ответ: Всегда были народные вечи.
Вопрос: Что значит вечи?
Ответ: Собрание народа. В каждом городе при звуке вечевого ко- локола собирался народ или выборные, они совещались об общих всем делах; предлагали требования, постановляли законы, назначали, сколько где брать ратников; установляли с общего согласия налоги; требовали на суд свой наместников, когда сии грабили или прите- сняли жителей. Таковые вечи были в Киеве на Подоле, в Новегороде, во Пскове, Владимире, Суздале и в Москве.
Вопрос: Почему же сии вечи прекратились и когда?
Ответ: Причиною тому было нашествие татар, выучивших предков безусловно покорствовать тиранской их власти.
Вопрос: Что было причиною побед и торжества татар? Ответ: Размножение князей дома Рюрикова, их честолюбие
и распри, пагубные для отечества.
Вопрос: Почему же зло сие не кончилось с владычеством татар? Ответ: Предание рабства и понятия восточные покорили их оружию и причинили еще более зла России. Народ, сносивший терпе- ливо иго Батыя и Сортана, сносил таким же образом и власть кня-
зей московских, подражавших во всем сим тиранам. 1822 год (нелегально)
Цит. по: Избранные социально-политические и философские произведения декабристов. Т. 1. М., 1951.
50
