Социальная адаптация журналиста. Учебное пособие

Министерство образования и науки Российской Федерации

Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего образования «Санкт-Петербургский государственный университет промышленных технологий и дизайна»

Высшая школа печати и медиатехнологий

СОЦИАЛЬНАЯ АДАПТАЦИЯ ЖУРНАЛИСТА

Учебное пособие

Составитель В. А. Гринфельд

Для студентов, обучающихся по направлению 42.03.02 Журналистика

Санкт-Петербург Санкт-Петербургский государственный университет

промышленных технологий и дизайна 2017

УДК 070 ББК 76.0

Учебное издание рекомендовано к публикации на заседании кафедры Журналистики протокол № 8 от 19.05.2017 г.

Составитель В. А. Гринфельд

Утверждено Редакционно-издательским советом СПбГУПТД

Социальная адаптация журналиста : учеб. пособие / сост. В. А. Гринфельд. – СПб. : СПбГУПТД, 2017. – 76 с.

УДК 070 ББК 76.0

Учебное издание соответствует содержанию дисциплины (вариативная часть) Б1.В.ДВ.3 «Социальная адаптация журналиста» направления подготовки 42.03.02 Журналистика.

Учебное издание зарегистрировано СПбГУПТД ВШПМ № 103 от 19.06.2017 г.

© СПбГУПТД, 2017

ВВЕДЕНИЕ

Дисциплина «Социальная адаптация журналиста» должна сформировать компетенции студентов в области адаптации к быстро меняющимся условиям жизни. Сама социальная среда обитания, которая оказывается объектом большинства материалов СМИ, меняется столь быстро, что молодой журналист с самого начала своей профессиональной деятельности должен уметь ориентироваться как в объективных закономерностях процессов, происходящих в реальном мире, так и в системе представлений, бытующей в российском обществе. Менталитет российского человека формируется не на пустом месте, не с чистой страницы, а состоит из достаточно стойких фреймов, выработанных за последние десятилетия, а, может быть, даже – века. Следовательно, будущие журналисты должны в рамках курса уяснить себе определенную систему ценностей и выработать у себя определенное отношение к основным сегментам структуры ментальных представлений современного общества. По окончанию курса они должны уметь анализировать основные тенденции формирования социальной структуры общества, различать сущностные методы ее оценки. Также они должны владеть навыками подготовки социально значимых медиатекстов. Студенты должны осознать сущность своей будущей профессии как многоаспектной деятельности, которая включает и подготовку собственных журналистских произведений, и сотрудничество с другими участниками медиапроизводства (в первую очередь – с редакторами), и контакты с целевой аудиторией. Работа по курсу состоит из аудиторных занятий (лекции и семинары) и самостоятельной работы студентов. В рамках практических занятий студенты должны подготовить выступление по одной из актуальных проблем современного общества, самостоятельная работа предполагает освоение теоретического курса и представление письменной работы в жанре эссе.

4

ТЕОРИИ АДАПТАЦИИ

Основные механизмы адаптации

Адаптация – сложное понятие, смысл которого зависит от дисциплины, в которой оно применяется. В биологии – это процесс приспособления строения и функция организма к условиям среды. В медицине – адаптация связана с такими терминами как норма и болезнь, которую тоже можно рассматривать как одну из форм приспособления

ксреде. В этнографии адаптацией называется приспособление этносов

кусловия среды.

Социально-психологическая адаптация происходит, когда человек приспосабливается к социальной среде. Существует множество подходов к изучению адаптации, которые делятся на две большие группы:

•подход, утверждающий, что первична среда;

•подход, утверждающий, что первична личность.

Можно попытаться объединить эти направления и определить адаптацию как процесс взаимодействия личности и социума, который обеспечивает оптимальное развитие каждой из сторон. То есть и личность,

исреда идут на компромиссы с целью оптимального приспособления.

Вобщем виде адаптационный процесс можно разбить на следующие этапы (стадии):

•стадия нарушения адаптации вследствие нарушения широкого спектра условий;

•стадия мобилизации возможностей в целях восстановления адаптации;

•стадия конечной адаптации к новым условиям.

Можно выделить следующие виды адаптации:

•по направлению изменений, происходящих в личности: прогрессивная – регрессивная;

•по характеру осуществления адаптации: добровольная – вынужденная;

•по объекту адаптации: производственная, брачная, приятельская, политическая, учебная, экономическая, социальная, социальнопсихологическая;

•по характеру взаимодействия субъекта и социальной среды: приспособление и приспосабливание;

5

•по направленности адаптации: внешняя и внутренняя;

•по психологическому содержанию: преадаптация, дезадаптация, реадаптация.

Далее следует обсудить факторы адаптации, то есть условия, которые

влияют на значение показателей адаптации. Чаще всего их делят на факторы внутренние и внешние. Под внешними факторами понимают условия социальной среды, а под внутренними – индивидуальные возможности человека. Изучают прежде всего внешние факторы, но их действие зависит от внутренних, от преадаптации, от готовности личность измениться.

Факторы можно разделить на семь больших направлений: экономический; самосохранения; регулятивный; воспроизводственный; коммуникативный; когнитивный; самореализации.

Далее обсудим роль субъекта, как очередного элемента адаптивного процесса. Принято выделять четыре группы субъектов (хотя подлинным, реальным субъектом адаптации оказывается все-таки индивид, поскольку его невозможно разделить на более мелкие части): индивид; совокупность индивидов; организация; институт.

Ну и, наконец, существует объект адаптации – то есть часть социокультурной реальности, к которой субъекту необходимо адаптироваться. В качестве объекта могут выступать: род деятельности; индивид; совокупность индивидов.

Уровни адаптации делятся на две группы: характеристика субъекта адаптации; характеристика самой адаптации.

Первое направление делится на биологический и социальные уровни. Нас интересует социальный, который тоже возможно подразделить:

•уровень, имманентный индивиду (индивид и совокупность индивидов);

•уровень, обособленный от индивида (организации и социальные институты).

Социальные образования безразличны к индивидуальным особен-

ностям субъекта адаптации. Они существуют сами по себе (предприятие, государство) и не сводятся к индивидам, которые находятся в их поле. Сама же адаптация делится на уровни: низкий; средний; высокий.

Представители высокой адаптации социально активны, уверены в себе, в своих возможностях. Они занимают стабильное положение. Те, кто находятся на среднем уровне адаптации, импульсивны, колеблются между взлетами и неудачами. Они нестабильны: либо стремятся к высо-

6

кому уровню, либо скатываются к низкому. Группы низкой адаптации не уверены в собственных силах: уровень их жизненной активности понижен, им свойственна депрессия.

Также необходимо рассмотреть типологию адаптирующейся личности. Их достаточно много, здесь мы приведем наиболее прагматичную:

•активная позиция адаптации – личность стремится адаптироваться в любой ситуации ради удовлетворения своих потребностей;

•позиция разумной экономии – от активной отличается тем, что субъект иногда (по возможности) занимает и пассивную позицию;

•пассивная позиция проявляется, когда человек совершенно не проявляет собственной активности.

Кроме того можно говорить о типах адаптации, применительно к

социальному контексту. Таких два:

•адекватная адаптация (процесс, когда потребности удовлетворяются способами, приемлемыми социумом);

•неадекватная адаптация (когда способы адаптации не одобряются социумом).

Габитус как организационный принцип деятельности личности

Габитус (хабитус) – понятие (концепт) предложенный французским социологом Пьером Бурдьё. Он определяет габитусы, как «структуры,.. т.е. как принципы, порождающие и организующие практики и представления...»1

Собственно, габитус – это форма поведения индивида. Он оказывается продуктом истории, поскольку обусловлен практикой предшествующих поколений, но и сам производит историю, поскольку влияет на действия ее субъектов. Через габитус обеспечивается присутствие прошлого опыта в настоящем времени. Каждый организм (субъект, группа субъектов) получает схемы восприятия, мышления и действия, а потому легче адаптируется к среде, чем путем вызубривания формальных правил.

Габитус можно описать как приобретенная система порождающих схем, схем, порождающих современные практики. Можно различать простые и сложные проявления индивидуального габитуса.

Первые это: поведенческие автоматизмы; социальное восприятие; речь; письмо; выполнение заданий.

1 Бурдьё П. Практический смысл. М., 2001. С. 102.

7

Вторые: межперсональное взаимодействие; сложное поведение (экономическое, политическое, религиозное, домашнее); свобода (ее восприятие); ограничения (их интериоризация); предрасположенности

вобласти жизни в целом (национальный габитус).

Спомощью габитуса как раз и происходит во многом процесс социальной адаптации личности. В рамках нашего курса мы рассмотрим интеллектуальные стороны национального габитуса, то есть некоторые ментальные схемы, которые были выработаны ранними поколениями. Они действенны до сих пор и влияют на наши действия. Мы можем их не замечать, можем их оспаривать, но они заполняют наше существо хотя бы на подсознательном уровне.

А иллюстрировать наши размышления мы будем с помощью художественных текстов. Одна из функций художественной литературы и состоит в том, что мы проживаем некие ситуации, осмысляем их, а потом используем отработанные схемы осмысления в реальной жизни. В рассказе Антона Чехова «Дома» прокурор пытается убедить своего семилетнего сына, что курение вредно. Он читает ему нотацию, но мальчик не слушает совершенно, занятый своими мыслями и ощущениями. Наконец, по его просьбе отец рассказывает сказку, которую сочиняет на ходу. В этой истории сказочное королевство погибает, поскольку наследник короля курил с детства и умер от болезни. И защищать красивые дворцы и парки было уже некому. Мальчик идет к двери и бросает насупившись: «не буду я больше курить». Он уходит, а прокурор размышляет растерянно: «Почему мораль, истина должны подноситься не в сыром виде, а с примесями, непременно в обсахаренном и позолоченном виде, как пилюли?..»

Вряд ли мы можем ответить на этот вопрос «в сыром виде», но попробуем посмотреть, как же действуют персонажи хороших книг, какие ситуации предлагают им авторы, и какие решения находят герои. Преподаватель на лекциях будет предлагать вам свои иллюстрации. Студенты же на практических занятиях будут рассказывать о найденных ими, более современных.

8

ГЕРОИЧЕСКИЕ ОСНОВАНИЯ СОЦИАЛЬНОЙ ЖИЗНИ.

Феномен «народной войны»

Третий том книги Льва Толстого «Война и мир» начинается знаменитым пассажем: «12 июня силы Западной Европы перешли границы России и началась война, то есть совершилось противное человеческому разуму и всей человеческой природе событие». Вряд ли кто-нибудь посмеет оспаривать суждение писателя о том, что война есть событие противное человеческому разуму. Но есть обоснованные сомнения в том – противно ли это событие человеческой природе. Историки утверждают, что на 1 год мира приходится – 13 лет войн. И это относится лишь к писаной истории человечества. Двадцатый же век дает нам соотношения ошеломляющие.

Впрошлом столетии ведущие страны воевали:

•Великобритания – 33 года и 6 месяцев

•Россия – 27 лет и 6 месяцев

•США – 27 лет

•Франция – 25 лет и 6 месяцев

•Германия – 14 лет.

Отсюда мы можем заключить, что война есть имманентная черта человеческой цивилизации. По определению это конфликт между религиозными и политическими образованиями (племенами, государствами, политическими группировками и т.д.), происходящий в форме вооруженного противоборства, военных действий между вооруженными силами.

Военный мыслитель Клаузевиц утверждал, что «война есть продолжение политики только иными средствами»1. В этом смысле война — это организованное вооружённое насилие, целью которого является достижение политических целей. Сейчас понятие военных действий расширяется, в него включаются, например, информационное соперничество, так называемые информационные войны. Но в данном контексте мы будем говорить о войне в ее первоначальном смысле – боевые действия.

Как ни покажется это странным мирному человеку, но война всегда одновременно страшила и притягивала людей. Гомер воспевал подвиги

1 Клаузевиц К. фон. «О войне». М., 2009. С. 27.

9

ахейцев и троянцев, сражавшихся за несколько столетий до его рождения. И поэмы слепого барда слушали его современники, воины, купцы, землепашцы, ремесленники. Эпические поэмы читаются и перечитываются до настоящего времени: легенды о подвигах рыцарей Круглого стола, Песнь о Нибелунгах, Песнь о Роланде, героические былины о подвигах русских витязей и так далее, и так далее. Можно предположить, что в самом основании жизни любого народа лежат основания героические. Едва ли не каждое поколение сталкивается с необходимостью противостоять агрессии, и само существование нации определяется желанием, решимостью людей достойно встретить удары судьбы.

«…Истинно вам говорю: война — сестра печали, горька вода в колодцах ее. Враг вырастил мощных коней, колесницы его крепки, воины умеют убивать. Города падают перед ним, как шатры перед лицом бури. Говорю вам: кто пил и ел сегодня — завтра падет под стрелами. И зачавший не увидит родившегося, и смеявшийся утром возрыдает к ночи. Вот друг твой падает рядом, но не ты похоронишь его. Вот брат твой упал, кровь его брызжет на ноги твои, но не ты уврачуешь раны его. Говорю вам: война — сестра печали, и многие из вас не вернутся под сень кровли своей. Но идите! Ибо кто, кроме вас, оградит землю эту…»

Это цитата из повести Вадима Шефнера «Сестра печали». Ленинградский писатель и поэт сам воевал во время Великой Отечественной войны и в повествование о судьбе своих сверстников включил такой текст, стилизованный под отрывок из древнего пророчества.

Военные авторы обычно определяют войну как вооруженный конфликт с неопределенным исходом. Победы может достичь любая из сторон, поскольку силы их, в общем, равны. В зависимости от намерений военных историков войны делятся на агрессивные, освободительные, религиозные, гражданские и т.п. В двадцатом столетии ввели понятие тотальной войны, когда воюют друг с другом уже даже не армии, а государства. В последних войнах успех конфликта зависит уже не от чисто военной подготовки соперничающих армий, а от экономического потенциала нации в целом. Но среди всех войн мы можем выделить феномен войны «народной». «Идет война народная, священная война» – пели в 1941-м году. Но что такое народная война часто остается неясным, понимается лишь на эмоциональном уровне.

Первым это понятие ввел Лев Толстой. «…Дубина народной войны поднялась со всей своею грозною и величественною силой и, не спрашивая ничьих вкусов и правил, с глупой простотой, но с целесоо-

10