- •1) Мировоззрение. Его структура и исторические типы.
- •2) Структура философского знания: предмет философии, её основные объекты и разделы.
- •3) Основной вопрос философии, две его стороны.
- •4) Понятие картины мира. Религиозная, философская и научная картины мира.
- •5) Восточная философия, ее особенности, школы и направления.
- •6) Древнегреческая философия: круг проблем, основные черты и школы.
- •7) Философия Сократа, особенности его философского метода.
- •8) Система объективного идеализма Платона.
- •9) Система философии Аристотеля. Аристотель (384-322 гг. До н.Э.)
- •14) Проблема метода в философии Нового времени: эмпиризм и рационализм.
- •15) Эволюция эмпиризма: ф.Бэкон, Дж.Беркли, д.Юм.
- •17) Философские идеи эпохи Просвещения: французский материализм и английский сенсуализм (Дидро, Гельвеций, Локк).
- •18) Теория «общественного договора» т.Гоббса и ж.-ж.Руссо.
- •24) Основные направления и проблемы в современной философии.
- •26). Философия экзистенциализма.
- •25). Философия экзистенциализма.
- •28) Основные этапы развития и проблемы русской философии.
- •33). Проблема субстанции в философии.
- •39). Структура и динамика познавательного процесса. Субъект и объект познания. Роль практики в процессе познания.
- •38) Научное познание. Его уровни, методы и формы.
- •42). Научное и ненаучное знание. Вера и разум. Рациональное и иррациональное.
- •48) Проблема человека в истории философии.
- •49) Проблема смысла жизни. Феномены человеческого бытия.
- •50) Гуманизм и его исторические формы. Права, свободы и обязанности человека, их понимание в истории философии.
- •50) Научное прогнозирование
- •59) Культура как объект философского исследования. Проблема соотношения духовного и материального в культуре.
- •61) Социальные последствия научно-технического прогресса.
- •60) Техника как предмет философского исследования. Соотношение науки и техники.
- •62) Кризис техногенной цивилизации и глобальные проблемы современности.
- •20). Этика Канта
- •29).Философия «всеединства» в. Соловьева.
- •33). Проблема субстанции в философии.
- •64). Антропогенное влияние на природу. Экология как проблема
- •63) Понятие исторического процесса. Проблема свободы и несвободы
- •36.1. Становление и развитие диалектических идей в философии
- •36.2. Становление и развитие диалектических идей в философии
- •27. Иррациональная философия а.Шопенгауэра, ф.Ницше.
- •54. Формационная и цивилизационная концепция общественного развития.
- •54. Формационная и цивилизационная концепция общественного развития.
- •53.2.Проблема соотношения личности и общества в социальной философии.
- •55. Культура и цивилизация
1) Мировоззрение. Его структура и исторические типы.
Мировоззрение – это целостный взгляд на мир и место человека в нём. Это совокупность взглядов, оценок, норм, установок, определяющих отношение человека к миру и выступающих в качестве ориентиров и регуляторов его поведения. (*Или система взглядов, убеждений, ценностей, которые определяют место человека в мире. *) Структура, 4компонента: 1) Познавательный (вкл все знания, комплекс достижений науки, позволяющий видеть мир так, а не как в другие века) 2) Ценностно-нормативный(ценности, идеалы, верования) 3) Эмоционально-волевой(эмоционально-волевое освоение знаний, представляющего личные взгляды) 4) Практический компонент. В истории человечества выделяют три типа мировоззрения: философское, религиозное, мифологическое. Мифологическое – тип мировоззрения, в котором совмещаются фантастические и реалистичные отношения к действительности. Религиозное – тип мировоззрения, который основан на вере в высшее силы. Философское – это научно – теоретический тип мировоззрения, который опирается на рациональные знания. Главные отличия философия от других наук в том, что она является предельным обобщением ранее накопленных знаний. Каждая наука имеет свой тип мировоззрения, которая является целью самой познавательной деятельности.
2) Структура философского знания: предмет философии, её основные объекты и разделы.
Предметом исследования философии является духовная деятельность человека. В основе духовной деятельности человека лежит рефлексия. Рефлексия – осознание собственного мыслительного процесса. Структура предмета: 1) Онтология – учение о бытие. 2) Гносеология – учение о познании. 3) Философская антропология – проблема человека в философии. 4) Социальная философия – учение об обществе 5) Аксеология – учение о ценностях.Основными методами являются: Диалектика – метод познания, в котором все предметы и явления рассматриваются с точки зрения законов развития и взаимодействия природы, общества и мышления. Метафизика – метод познания, в котором все предметы и явления рассматриваются статично и обособленно друг от друга. Догматизм – метод познания, который опирается на недоказуемые утверждения. Эклетика – метод познания, в котором используются разрозненные, зачастую противоречивые концепции для достижения видимого результата.
3) Основной вопрос философии, две его стороны.
Основным вопросом в философии является вопрос об отношении мышления к бытию, а бытия к мышлению. В мире есть две противоположные сути материальная и духовная. Определяется, что было в начале бытие или мышление. Основной вопрос в философии имеет две стороны: Онтологическая – что первично, материя или сознание(материализм-первичность материи, идеализм-первичность сознания(субъективный-первично сознание, объективный-первична материя) дуализм-наличие двух независимых субстанций). Гносеологическая – познаваем ли мир(Агностицизм – направление в философии, которое отрицает познаваемость мира. Скептицизм – направление в философии, которое признает познаваемость мира, но сомневается в достоверности результатов.Познавательный оптимизм – мир можно познать, если это не сделаем мы, это сделают наши потомки).