- •46. Классификация видов памяти и их взаимосвязь.
- •47. Смысловое и механическое запоминание, их место и роль в усвоении знаний.
- •48. Воспроизведение, его виды и роль в процессах усвоения и сохранение
- •49. Условия эффективного запоминания, сохранения и воспроизведения
- •50. Забывание, его причины и способы борьбы с ним.
- •51. Ассоциация, ее виды.
- •52. Индивидуальные различия памяти.
- •53. Память в профессиональной деятельности врача.
- •54. Мышление как высшая форма познавательной деятельности человека. Понимание специфики в сравнении с непосредственным чувственным отображением.
- •55. Мыслительные операции как основные механизмы мышления, их
- •56. Классификация видов мышления.
- •57. Логические формы мышления.
- •59. Связь мышления и речи.
- •60. Интеллект: основные подходы к пониманию.
- •61. Понятие о воображении и его своеобразие как познавательного процесса
- •62. Классификация видов воображения, их характеристика. Мечта как
- •63. Приемы создания образов воображения.
- •64.Воображение и личность. Воображение в профессиональной
- •65. Общая характеристика эмоционально-волевой сферы. Понятие об
- •66. Выражение эмоций и чувств. Формы переживания эмоций и чувств.
- •67. Стресс. Стресс физиологический и психологический.
- •69. Основные параметры эмоционального процесса.
- •70.Эмоции и здоровье человека. Роль эмоциональных состояний в
- •71. Понятие о воле. Психологические теории воли.
- •72. Простое и сложное волевое действие. Структура и механизмы сложного волевого действия.
- •73. Понятие «волевое усилие» и «сила воли». Безволие и его причины.
- •74. Основные волевые качества личности, их формирование. Волевые
- •75. Понятие о темпераменте, его роль в психическом развитии человека и в деятельности врача.
- •76. Основные свойства темперамента. Физиологические основы
- •77. Теории темперамента
- •78. Типы темпераментов, их психологическая характеристика, диагностика.
- •79. Понятие о характере, его связь с темпераментом. Физиологические
- •80. Структура характера. Классификация черт характера.
- •81. Типичное и индивидуальное в характере. Акцентуации характера.
- •82. Формирование характера. Характер и индивидуальность человека. Характер и профессиональная деятельность врача.
- •83. Понятие о способностях. Способности в профессиональной
- •84. Задатки как природные предпосылки развития способностей
- •85. Виды способностей, их характеристика.
- •86. Уровни развития способностей.
- •87. Понятие о педагогике как науке. Предмет и объект педагогики.
- •88. Основные этапы развития педагогической мысли.
- •89. Афинская и спартанская системы воспитания.
- •90. Педагогические взгляды Демокрита, Сократа, Платона и Аристотеля.
- •91. Характерные черты воспитания и обучения в период средневековья.
71. Понятие о воле. Психологические теории воли.
Воля — это сознательное регулирование человеком своего поведения и деятельности, выраженное в умении преодолевать внутренние и внешние трудности при совершении целенаправленных действий и поступков.
Понимание воли как реального фактора поведения имеет свою историю. При этом во взглядах на природу этого психического явления можно выделить два аспекта: философско-этический и естественнонаучный. Они тесно переплетаются и могут рассматриваться только во взаимодействии друг с другом.Во времена античности и средневековья проблема воли не рассматривалась с позиций, характерных для современного ее понимания. Древние философы рассматривали целенаправленное или осознанное поведение человека только с позиции его соответствия общепринятым нормам. Так, по Аристотелю, природа воли выражается в формировании логического заключения. Ш. Н. Чхартишвили выступает против особого характера воли, считая, что понятия цель и осознание являются категориями интеллектуального поведения, и никакой необходимости вводить новые термины, по его мнению, здесь нет. Подобная точка зрения обоснована тем, что мыслительные процессы являются неотъемлемым компонентом волевых действий. В дальнейшем абсолютизация свободы воли привела к возникновению мировоззрения экзистенциализма — «философии существования». Экзистенциализм (М. Хайдеггер, К. Ясперс, Ж. П. Сартр, А. Камю и др.) рассматривает свободу как абсолютно свободную волю, не обусловленную никакими внешними социальными обстоятельствами. Исходный пункт этой концепции — абстрактный человек, взятый вне общественных связей и отношений, вне социально-культурной среды. Человек, по мнению представителей данного направления, ничем не может быть связан с обществом, и тем более он не может быть связан никакими нравственными обязательствами или ответственностью.В последние десятилетия набирает силу и находит все большее число сторонников другая концепция, согласно которой поведение человека понимается как изначально активное, а сам человек рассматривается как наделенный способностью к сознательному выбору формы поведения. Эта точка зрения удачно подкрепляется исследованиями в области физиологии, проведенными Н. А. Бернштейном и П. К. Анохиным. Согласно сформировавшейся на основе этих исследований концепции, воля понимается как сознательное регулирование человеком своего поведения.
В действительности мотивы волевых действий складываются и возникают в результате активного взаимодействия человека с внешним миром, и в первую очередь с обществом. Свобода воли означает не отрицание всеобщих законов природы и общества, а предполагает познание их и выбор адекватного поведения.
72. Простое и сложное волевое действие. Структура и механизмы сложного волевого действия.
Волевые действия бывают простые и сложные. Простое волевое действие характеризуется тем, что человек без колебаний идет к намеченной цели, ему ясно, чего и каким путем он будет добиваться, то есть побуждение к действию переходит в само действие почти автоматически.
Сложное волевое действие включает следующие этапы:
осознание цели и стремление ее достичь;
осознание ряда возможностей достижения цели;
появление мотивов, утверждающих или отвергающих эти возможности;
борьба и выбор мотивов;
принятие одной из возможностей в качестве решения;
осуществление принятого решения;
преодоление внешних препятствий, объективных трудностей, возможных помех до тех пор, пока поставленная цель не будет достигнута.
Воля нужна при выборе цели, принятии решения, осуществлении действия, преодолении препятствий. Все перечисленные действия требуют волевого усилия – особого состояния нервно-психического напряжения, мобилизующего физические, интеллектуальные и моральные силы человека.