Принесение кровных жертв по всей земле, это именно установление исламского, а не иудейского закона о месте принесения кровных жертв. Вот иудейский закон:

"Тогда, какое место изберёт Господь, Бог ваш, чтобы пребывать имени Его там, туда приносите всё, что Я заповедую вам: всесожжения ваши и жертвы ваши, десятины ваши и возношение рук ваших, и всё, избранное по обетам вашим, что вы обещали Господу... Берегись приносить всесожжения твои на всяком месте, которое ты увидишь. Но на том только месте, которое изберет Господь в одном из колен твоих, приноси всесожжения твои, и делай всё, что заповедую тебе" (Втор.12;11-14).

Как известно, древние иудеи приносили кровные жертвы только в иерусалимском храме на горе Мориа, и этот закон он у них и остался главным до сегодняшнего дня. По закону Ислама мусульмане имеют право приносить кровные жертвы, на любом месте планеты повернувшись в сторону Каабы в Мекке. Таким образом, слова: «…и на всяком месте будут приносить фимиам имени Моему, чистую жертву; велико будет имя Мое между народами, говорит Господь Саваоф» - свидетельствуют о том, что будет принят именно закон Ислама о принесения кровных жертв на любом месте планеты, но не иудейского - повелевающего приносить жертвы только в иерусалимском храме.

Пророк Малахия: все народы мира будут приносить имени Бога фимиам кровных жертв:

"Ибо от восхода солнца и до запада велико будет имя Мое между народами, и на всяком месте будут приносить фимиам имени Моему, чистую жертву; велико будет имя Мое между народами, говорит Господь Саваоф" (Мал; 1;11). Все слова этого пророчества всемирный гимн именно кровным жертвам Ислама победивших мусульман народов Кидара и Неваиофа. Разъяснения по фимиаму ниже.

Библия о золотом жертвеннике, о жертвеннике в храме, золотой кадильнице и принятии фимиама молитв всех святых мусульман Богом Всевышним в конце времени.

«Шестой Ангел вострубил, и я услышал один голос от четырех рогов золотого жертвенника, стоящего пред Богом, говоривший шестому ангелу, имевшему трубу: освободи четырех ангелов связанных при великой реке Евфрат. И освобождены были четыре Ангела, приготовленных на час, и день, и месяц, и год, для того, чтобы умертвить третью часть людей» (Открв. 9; 13- 15). Параллельное пророчество о Евфрате:

«Шестой Ангел вылил чашу (гнева Бога) свою в великую реку Евфрат; и высохла в ней вода, чтобы готов был путь царям от восхода солнца» (Открв. 16; 12).

Итак, по первому пророчеству золотой жертвенник перед Богом как прообраз жертвенника земного, - напрямую связан с освобождением народов живущих по течению реки Евфрат, закабаленных в конце времени властью двух Антихристов: зверя первого - империи Антихриста третьего мирового языческого Рима, и зверя второго – иудея, - царя этой языческой империи. По течению реки Евфрат живут мусульманские народы Ирака, Сирии и Турции. По второму пророчеству «высыхает» власть язычников владык мира по течению реки Евфрат. Река по Библии символ языческих властей: «Наведет на него Господь воды реки бурные и большие – царя Ассирийского со всей славою его…» (Ис. 8; 7). В сумме эти два пророчества показывают, что власть язычников Антихристов - высыхающая в мусульманских странах расположенных по Евфрату, это – предвещенная Библией сокрушаемая Богом власть нечестивых владык мира (Ис. 14; 5-6), то есть власть христианских стран. Сегодня именно они стремительно идут к власти в этом районе мира.