Библия о двух явлениях царства славы Бога Всевышнего в Аравии.

Явление Царства славы Бога Всевышнего является ключевыми событием в Библии, и как важнейшее событие также должно повториться дважды, причем именно в одной стране. Первое явление этого Царства славы в Аравии описано у пророка Аввакума: «Бог от Фемана грядет, и Святый – от горы Фаран. Покрыло небеса величие Его, и славою Его наполнилась земля. Блеск ее как солнечный свет; от рук Его лучи и здесь тайник Его силы. …11. Солнце и луна остановились на месте своем пред светом летающих стрел Твоих, пред сиянием сверкающих копьев Твоих. 12. Во гневе шествуешь Ты по земле и в негодовании попираешь народы. 13. Ты выступаешь для спасения народа Твоего, для спасения помазанного Твоего. Ты сокрушаешь главу нечестивого дома, обнажая его от основания до верха» (Аввак. 3;3-13).

Солнце – согласно библейской символике означает Бога и Его правду: «Господь Бог есть - солнце и щит» (Псалт. 83;12). Гора Фаран и селение Феман – находятся на землях Аравии. Фема – девятый сын Исмаила (Быт. 25; 13-25). Фаран – пустыня в Аравии: «И Бог был с отроком (Исмаилом!) и он вырос, и стал жить в пустыне, и сделался стрелком из лука. Он жил в пустыне Фаран» (Быт. 21; 20 - 21). Земля в Библии символизирует человечество, поэтому слова: «Покрыло небеса величие Его, и славою Его наполнилась земля», плюс слова: «Господь сил, Он – Царь Славы!» (Пслт.23;10) - означают первое мировое явление царства славы Бога от селения Феман и от горы Фаран аравийских. В древнем Израиле слава Бога никогда не наполняла небо и землю, но только иерусалимский храм, что означает: только горстка священников была верна Богу: «…Слава Господня наполнила дом Господень» (2-я Парал.7; 1-3). Библия свидетельствует, что народ древнего Израиля никогда не составлял царства славы Бога, но поголовно был страной отступников и еретиков: «Когда царство Ровоама утвердилось, и он сделался силен, тогда он оставил закон Господень, и весь Израиль с ним» (2. Парал. 12; 1). И еще о всеобщем и массовом отступлении иудеев: «Но они издевались над посланными от Бога, и пренебрегали словами Его, и ругались над пророками Его, доколе не сошел гнев Господа на народ Его, так что не было ему спасения» (2. Парал. 36; 16). Да, духовно падший Израиль, конечно же не был и не мог быть Царством славы Бога. В христианстве Царство славы Бога, как известно, только ожидается в будущем.

Второе явление царства славы там где: «Едом, Моав и сыны Аммоновы» (Дан. 11; 40 - 45), то есть в Аравии описано в Библии в пророчестве о войне Израиля против Аравии у пророка Даниила: «На место его восстанет некий (царь Израиля), который пошлет сборщика податей пройти по царству славы; но и он после немногих дней погибнет, и не от возмущения и не в сражении. 21. И восстанет на место его презренный, (Антихрист конца времени!) и не воздадут ему царских почестей; но он придет без шума и лестью овладеет царством» (Дан. 11; 20) И далее пророчествуется, что презренный Антихрист установит в Иерусалиме «мерзость запустения» - Дан. 11; 31, и объявит себя Богом - Дан. 11; 37. Согласно условию Библии, - оба явления Царства славы Бога обязательно должны произойти именно на одном месте, именно в одной стране! И именно так оно и описано в Библии: в первый раз Царство славы Бога устанавливается у горы Фаран и селения Феман аравийских, и второй раз к югу от Палестины в «южном царстве» Аравии, там, где расположены: «Едом, Моав и сыны Аммоновы». Полный триумф религиозного закона Ислама описанный в Библии в пророчествах о последних днях, в частности в победе закона принесения кровных жертв, клятв именем Бога, и в знаменательных библейских словах: «Благословен народ Мой египтяне» (Ис. 19; 25), еще и еще раз подтверждает верность и истинность явления Царства славы именно в Аравии, родине Ислама.

Ислам

Повторяемость событий в Исламе подтверждается исламскими пророчествами о последних днях. Имам Махди Мунтазар, - описанный в Библии под именем великого князя Михаила, (Дан.12гл.) согласно исламским пророчествам должен явиться в последние дни, и повторить путь посланника Аллаха Мухаммада (сав - Мир ему и благословение от Аллаха!). 1. Имам Махди должен явиться сначала в Медине затем в Мекке в момент максимального ослабления Ислама. 2. Имам Махди выйти в Аравии, видимо, в начале века по христианскому исчислению как это случилось с посланником Аллаха (сав - Мир ему и благословение от Аллаха!) явившемся в 610 г. н.э. (Посланник Аллаха Мухаммад (сав - Мир ему и благословение от Аллаха!) родился в 570 г. стал пророком в Мекке 610 г. и пришел к власти в Медине 623 г и умер 633 г. нашей эры по христианскому летоисчислению). 3. Далее Имам Махди должен взять Иран. 4. И, наконец, Имам Махди должен пришедшим к нему на помощь Христом призвать к Исламу весь остальной мир и привести его к этой религии Единого Бога. Все это полностью соответствует библейским пророчествам, предвещающим полную победу гонимого языческим миром народа святых и избранных клянущихся именем Бога и приносящих кровные жертвы, то есть мусульман. Это окончательное решение Бога Всевышнего и оно не может быть отменено никем.