Даджал Антихрист войдет во все селения, кроме Мекки и Медины.

Предание от Фатимы бинту Койси: “Выйдет Даджал и пойдет по земле и не оставит ни одного селения, войдет в каждое за сорок ночей, кроме Мекки и Медины. Когда захочет Даджал войти в эти запрещенные для него мусульманские города, подхватят его ангелы и исторгнут из них, ибо каждая пядь земли этих городов охраняется ангелами–хранителями” (Муслим “Китабуль Фитни”).

В четыре священных храма не сможет войти Даджал — Антихрист

Предание от имама Ахмада от Жунадати ибну Аби Умиятизади: “Сказал, пошел я, и один из мужчин ансаров к человеку из сподвижников пророка и спросили мы его: “Расскажи нам, что ты слышал от посланника Аллаха о Даджале. Он ответил: “Поистине он пробует на земле сорок зорь и достигнет всех источников, но не сможет приблизиться к четырем храмам: Альмасжидуль Харам в Мекке. 2. Альмасжидуль набавий в Медине. 3. Альмасжидуль Тур — храм на Синае. 4. Альмасжидуль Акса — храм в Иерусалиме» (Альфатху Робани, Тартибу саат).

Кто последует Даджалу — Антихристу?

“Последуют за Даджалом преимущественно иудеи, тюрки и ажам (ажам не арабы, персы) и смешанная толпа из всех народов, большая часть из них будут арабы и женщины” (Ашроту саати стр. 311).

Предание от Муслима от Анаса ибн Малика (ра): Изрек посланник Аллаха: “Последует за Даджалом семьдесят тысяч иудеев из Исфахана, одетых в тайлясаны (зеленый персидский плащ) (Муслим).

Предание от Аби Бакра Сабика: “Последуют за Даджалом народы, лица которых плоски” (Тирмизи).

«Истинно, люди будут убегать от Антихриста в горы» (Муслим).

Какие арабы последуют Даджалу Антихристу?

Арабских народов много, преимущественно за Даджалом последуют невежественные арабы, не имеющие знания о знамениях последнего времени. Вот что говорится в преданиях от Аби имамати Товити: ”Изрек посланник Аллаха: “Истинно из искушений будет: скажет Даджал Антихрист одному из арабов “хочешь ли ты, я приведу тебе отца и мать твоих отошедших, в мир иной? Уверуешь ли ты, что я Господь твой? Араб ответит: “Да” И приведет Даджал шайтанов в образах матери и отца араба. И скажут эти призраки арабу: “О сыночек наш, последуй ему, воистину он господь твой” (Сунуна ибн Мажах. Китабуль Фитни).

Какие женщины последуют Даджалу Антихристу?

Положение женщин будет намного тяжелее положения арабов по причине их великого невежества. Влияние Даджала среди них распространится очень быстро и сильно.

Предание от ибн Умара (ра). Изрек посланник Аллаха: “Сойдет Даджал в долине Мирконат и женщины будут в большинстве тех, которые выйдут встречать его, и сделает он им то чудо, что вернется человек к другу своему, к матери своей, и к сестре, и к тете своей, и привяжется крепко от страха перед искушением Даджала. (Муснаду Ахмад).

Искушение Даджала Антихриста.

Начиная от Адама, праотца нашего, и до дня Страшного суда не будет искусителя большего, чем Даджал. Ибо даст Аллах Даджалу способность творить великие чудеса, поражающие и ослепляющие умы людей. И будет с ним и райский сад, и адский огонь, и райский сад его адский огонь и адский огонь его–райский сад. И вместе с ним полноводные реки и горы хлеба, и повелит он небу пролиться дождями, и прольются дожди, и повелит он земле произрастить, и произрастит земля, и будут в руках его сокровища земли. Ибо земля раскроется перед ним с быстротой дождя, гонимого ветром” (Ашроту саат с Муслим).

Предание от Хазифати (ра). Изрек посланник Аллаха: “Знаю я, с чем придет Даджал, вместе с ним две реки, одна текущая водой белой, другая огнем пылающим. Когда же придет река, которую видят огнем зажмурятся. Он же отпустит голову и отопьет от нее и воистину вот она — вода холодная”. (Муслим).

Предание от Наваси ибн Самани. Спросил один из сахаба у пророка: “О посланник Аллаха, сколько Даджал пробудет на земле?” Ответил посланник Аллаха: “Сорок дней, и будет день как год, и будет день как месяц, и будет день, как неделя и остальные дни, как дни рядовые”. Еще спросил Сахаба: “Подобно чему ускорится он на земле?” Ответил посланник Аллаха: “Ускорится, подобно дождю, гонимому ветром”. Придет к народу и воззовет к нему, и уверуют они и ответят ему. И прикажет он небу, и прольются дожди, повелит земле, и произрастит она, а пасшийся их скот –удлинит то, что было мелким. Щедро даст просящему, не откажет замерзшему. И затем еще придет к народу, воззовет к нему, но отвергнут они слово его, и уйдет он от них. Будет проходить мимо разрушенного, и скажет: “Извергни свои богатства!” И извергнутся богатства и последует за ним как пчелы. Затем позовет человека, молодого, дородного и зарубит его мечом, и рассечет на две части намеренно, затем воззовет к нему и примет его живого. И восхвалят его и восславят и будет смеяться он” (Муслим).

В другом предании об этом разрубленном молодом человеке говорится: Этот человек был из избранных. Выйдет он к Даджалу из города пророка и скажет ему: “Свидетельствую, что ты тот самый Альмасиху Даджал, о котором предупреждал нас посланник Аллаха Мухаммад (сав - Мир ему и благословение от Аллаха!). И скажет Даджал: — Хотите ли, я убью его, а затем оживлю? Сомневаетесь ли в силе моей? Ответят ему: “Нет!” И убьет Даджал молодого человека и потом оживит его. Скажет оживший молодой человек: “Клянусь Аллахом, чтобы быть мне крепче от зла в тебе в этот день!” Возжелает Даджал снова убить его, но уже не будет иметь власти над ним. (Бухари). У Муслима есть дополнение к этому хадису: «И тогда Даджал схватит его, чтобы зарезать, но Аллах превратит в медь (те части тела), что (находятся) между шеей и ключицей, и Даджал ничего не сможет с ним поделать. И тогда он схватит его за руки и ноги и бросит, и люди посчитают, что он бросил его в огонь, но будет он брошен только в рай!» И посланник Аллаха (сав - Мир ему и благословение от Аллаха!) сказал: «И станет этот человек пред Господом миров величайшим шахидом из всех людей».

От Фатимы бинту Койси передается: “Призвал посланник Аллаха на общественную молитву. Я отправилась в мечеть и помолилась вместе с посланником Аллаха. И я была в ряду женщин, которые стояли сзади остального молящегося народа. Когда посланник Аллаха закончил молитву, он воссел на минбаре, засмеялся и сказал: каждый человек должен знать место своей молитвы. Затем сказал: знаете ли, для чего я вас собрал? Народ ответил: Аллах и его посланник знают более. Посланник сказал: Клянусь Аллахом! Я собрал вас не по своей прихоти или для устрашения, а для того, чтобы сказать, что Тамим Аддари был человек из христиан. И вот он пришел ко мне и присягнул и принял Ислам и затем рассказал мне историю, соответствующую той, которую я рассказывал вам о Массихе Даджале. Он рассказал, что как–то сел на корабль, и было еще вместе с ним тридцать человек из племен лямин и жузамин. Отплыли они, и целый месяц волны играли с их кораблем, и прибыли наконец, к острову на закате солнца. И сели люди на лодки и переплыли на остров. На острове им повстречалось какое–то косматое существо, обильно покрытое волосами. Невозможно было распознать, где у него зад, а где перед из–за обилия покрывавших его волос. И сказали они – горе тебе! Кто ты? Он ответил: Я Жассасатун! Они сказали: — что это Жассасатун? Он же ответил: О люди! идите к человеку который в доме, он горит желанием получить вести от вас. И после этого он назвал одного из них по имени (хотя и не знал его до этого), и они отделились от косматого, ибо он был шайтан. И отправились они поспешая, пока не вошли в некий дом, в котором сидел большой человек. Был он крепко окован так, что руки его были собраны на шее и ноги от бедер к щиколоткам его железом. Сказали они: О горе тебе! Кто ты? Он ответил Уже определено вам знать обо мне. Скажите сначала кто вы? Они ответили: мы люди из арабов. Сели мы на корабль, и швыряло его жестоко, и играли нами волны целый месяц, и затем прибило нас к острову твоему. Сели мы на лодки и сошли на берег, и повстречалось нам какое–то косматое существо, все покрытое волосами и не могли мы определить, где его зад, а где перед из–за обилия волос на нем, и сказали мы: “О горе тебе! Кто ты!” Он ответил: “Я Жассасатун”. Мы спросили — что это Жассасатун? Он же нам сказал: О люди, идите к человеку в доме, ибо он горит желанием принять от вас вести. И побежали мы от него к тебе поспешая, ибо он был шайтан. И сказал он (закованный): Известите меня о пальме в Байсане (селение на западе). Они сказали: о чем именно ты хочешь услышать? Он сказал: Я спрашиваю вас о пальме — дает ли она еще плоды? Они сказали: Да, дает. Он сказал: однако уже скоро она не будет плодить. Затем сказал: Расскажите мне об озере Тобарият. Они сказали: о чем именно ты хочешь знать? Он сказал: Есть ли в ней вода? Они сказали: В ней много воды. Он сказал: Однако, скоро вода уйдет из нее. Теперь сообщите мне о роднике в Зугар. Они сказали: о чем именно тебе рассказать? Он: есть ли в ней вода и пользуются ли жители (Зугара) его водой для своих растений? Они сказали: В роднике много воды и жители используют воду его для своих посевов. Он сказал: Расскажите мне о посланнике к незнающим, что он сделал? Они сказали: Он уже вышел из Мекки и сошел в Ясриб”. Он спросил: Сражаются ли с ним арабы? Они ответили: Да. Он спросил: Что он сделал им? Они ответили: он уже победил их и они покорились ему. Он сказал: это уже случилось? Они сказали: Да, случилось. Он сказал: Это лучше для них, что они покорились ему. Теперь знайте же, что я Алмассихуль Даджал и скоро мне будет позволено выйти, и я выйду и пойду по земле и войду в каждое селение за сорок ночей, кроме Мекки и Медины. Эти оба — запрещенные мне города. Всякий раз, когда я захочу войти в эти города, встретят меня ангелы со сверкающими мечами в руках и извергнут меня из них. Воистину, каждая пядь земли этих городов охраняется ангелами. На этом месте ударил посланник Аллаха посохом о землю и сказал: это Тойбатун! Это Тойбатун! Это Тойбатун! (то есть — это Медина!) Или не рассказывал я вам это? Сказали люди: Да. И Изрек посланник Аллаха: да, воистину, меня удивило это известие человека тамиман дари, которое я рассказал вам от него, и о Медине и Мекке.

Действительно, он (Даджал) в западном море или в море яман? Нет! Но в стороне востока это он, в стороне востока это он, в стороне востока это он — и указал посланник Аллаха своей рукой на восток” — закончила Фатима бинт Койси и добавила: это я сохранила от посланника Аллаха (Муслим). Два резюме о сути этой главы: 1. Итак, уже во времена пророка антихрист окованный цепями сидел на острове в море, это, видимо, и есть «бездна земли» откуда он по Библии и должен выйти. 2. "Пальма в Байсане" - как сообщают жители Байсана – селение в Палестине, вот уже пять или шесть лет пальмы в селении Байсане не приносит плодов, а стало быть, выход антихриста в мир как никогда близок!