Победившие сыны Исмаила: Кидар и Неваиоф будут великим столпом храма иерусалимского!

"Побеждающего сделаю столпом в храме Бога Моего, и он уже не выйдет вон" (Отк. 3;12).

«Множество верблюдов покроет тебя - дромадеры из Мадиама и Ефы; все они из Саввы придут, принесут золото и ладан и возвестят славу Господа. Все овцы Кидарские будут собраны к тебе; овны Неваиофские послужат тебе: взойдут на алтарь Мой жертвою благоугодною, и Я прославлю дом славы моей» (Ис. 60;7). Констатируем: побеждающим столпом храма, и славой Иерусалима и мира станет не христианское крещение, но принесение «благоугодных» кровных жертв сынов Исмаила Кидара и Неваифа! Так на что же уповают христиане, читая эти святые пророчества? Неужели они думают пересилить волю Бога Всевышнего? О Господи, упаси и раскрой глаза заблудших на Твою Истину спасения!

Глава 13 Святой библейский благовестник возвещающий Мир - кто он?

Дух и буква этих пророчеств о благовестнике, вещает о том, что благовестник будет тем, кто принесет последний закон, по которому будет жить в Царстве славы прозревший и принявший истину Бога Всевышнего иудейский народ. Иудейский же народ по многим пророчествам примет Новую песнь, - как мы уже показали: – Св. Коран.

«Мы как свидетеля и благовестника тебя послали…» (О Мухаммад! сав).

(Коран. 48; 8. Пор..).

Разберем первое библейское пророчество о благовестнике возвещающем мир:

"Как прекрасны на горах ноги благовестника, возвещающего мир, благовествующего радость, проповедующего спасение, говорящего Сиону: "Воцарился Бог твой!" (Ис. 52; 7).

Главные темы пророчества:

1) Явление на горах пророка – благовестника, возвещающего мир, радость и спасение.

2) Благовестник возвещает Сиону, т. е. Иерусалиму и иудейскому народу: "Воцарился Бог Твой!"

Христиане учат, что этот благовестник - это И. Христос. Давайте убедимся, что по условиям этого пророчества это категорически не так.

1) Как известно, что во время пророческой миссии Христа в Палестине правил язычник, республиканец и демократ Понтий Пилат, наместник Римского императора, и Палестина являлась колонией языческой римской демократической республики. Спрашивается, ну разве мог пророк И. Христос, гонимый и преследуемый яростью отвергших его иудейских священников, возвестить подневольному в то время римлянам Сиону, то есть подколониальному иудейскому народу: "Воцарился Бог Твой"?! Ну, разумеется, никак не мог, потому что слова: "Воцарился Бог Твой" означают: "Свергнулась власть языческих колонизаторов, и в Палестине и на Сионе воцарился закон Божий!" – чего, очевидно, не было при Христе!

2) И такие слова от Христа были тем более невозможны, в виду того, что иудейский народ в 12 коленах категорически отверг Христа, выдав его за лжеца. Как же мог воцариться Бог при Его отвергнутом великом пророке и Сионе подневольном колонизаторам?!

3) И, кроме того, через 37 лет после Христа, в 70 г. н. э. Израиль разгромленный войсками Рима, вообще перестал существовать как государство. Где же здесь обещанные Богом через благовестника - "мир, радость и спасение", которые должны были прийти на Сион?!

Исходя из всего, этого мы можем твёрдо заключить: И. Христос ни по одному пункту этих двух пророчеств не может являться этим таинственным благовестником, возвещающим мир, радость и спасение.