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zum Thema „Kyjiw“

Das Kyjiwer Höhlenkloster

In vielen Städten der Ukraine, vor allem in Kyjiw und Lwiw, kann man heute viele christliche Kulturdenkmäler bewundern – schöne Kirchen und Kathedralen. Das Kyjiwer Höhlenkloster ist als ein Juwel der Weltkultur im Katalog der UNESKO aufgeführt. Es war im Laufe von vielen Jahrhunderten das Zentrum des geistigen Lebens und der orthodoxen ostslawischen Kultur.

Ab dem 11. Jahrhundert entstanden in Rus viele Klöster. Das Kyjiwer Höhlenkloster wurde von asketischen Einsiedlern gegründet. Ilarion war einer der ersten Einsiedler, der sich in den 30er Jahren des 11. Jahrhunderts am steilen Dniproufer eine Höhle grub, um sich ungestört zur Meditation zurückziehen zu können. In einer alten Chronik wird berichtet, dass der Fürst Jaroslaw ihn zum Metropoliten der Sophienkathedrale gemacht hat. In der Mitte desselben Jahrhunderts siedelte sich in der Höhle Ilarions ein aus dem Athos-Kloster in Griechenland zurückgekehrter Mönch namens Antonij an. Er gilt als Begründer des Klosters. Erster Abt des Klosters war Feodossij, der dem Kloster seine Regeln gab. In den Regeln wurden Disziplin und Gehorsam vorgeschrieben, geistliche Übungen, Arbeit und Verzicht auf alles. Unter Feodossij wurde das Kloster über der Erde ausgebaut.

Zunächst entstanden Wohnund Wirtschaftsgebäude, und ab 1073-1078 wurde die Hauptkirche des Klosters, die Mariä-Entschlafens-Kathedrale (Uspenskyj) erbaut. Die Kirche war so schön, „so dass sie dem Himmel ähnlich sah“ – steht in der Chronik. 1240 wurde sie von den Mongolen zerstört, 1470 wiederhergestellt, nach dem Brand von 1718 von talentvollen Architekten und Meistern mit den prächtigsten Formen des ukrainischen Barocks restauriert. 1941 fiel sie einer Explosion zum Opfer. Heute wurde beschlossen, die Ruinen der Kathedrale nach ursprünglichen Zeichnungen wiederaufzubauen.

Ende des 11. und Anfang des 12. Jahrhunderts lebte im Kloster der berühmte Chronist Nestor, der bedeutende Denkmäler der altslawischen Literatur geschaffen hat. Am bekanntesten ist die „Erzählung von den vergangenen Jahren“, auch als Nestor-Chronik bekannt. Die erste Erwähnung des Höhlenklosters kommt in dieser Chronik 1051 vor.

Seit dieser Zeit gliederte sich das Koster in zwei Teile: die Obere Lawra auf dem Berg und die Untere Lawra mit den Nahen und Fernen Höhlen. Die einzelnen Höhlen wurden mit vielen Gängen miteinander verbunden. Sie befinden sich in einer Tiefe von 5 bis 20 Meter. Im 12. Jahrhundert sind in den Höhlen drei unterirdische Kirchen entstanden. Die Höhlen dienten nun als unterirdische Begräbnisstätten für Mönche, hohe Geistliche und Adlige. Hier sollen der berühmte Nestor, der Begründer des Klosters Antonij, der Ikonenmaler Alimpij, die Ärzte Agapit und Damian und sogar der legendäre Illja Muromez beerdigt sein.

Die spezifischen Klimaverhältnisse führten zu einer Mumifizierung der Verstorbenen. Deshalb galten die Kyjiwer unterirdischen Höhlen als Weltwunder und sind auch heute ein Ziel von Pilgerfahrten.

Die Bebauung der Oberen und der Unteren Lawra dauerte im 12. bis 18. Jahrhundert. Im 12. Jahrhundert ließ der im Kloster lebende Fürst Swjatoslaw aus Tschernihiw die Dreieinigkeits-Torkirche (Trojizka) (1106-1108) bauen. Die

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Torkirchen waren typisch für Klosterund Stadtmauern der Rus. Diese Kirche, die Perle der altslawischen und ukrainischen Baukunst ist glücklicherweise fast unverändert erhalten geblieben.

Der mongolisch-tatarische Einfall zerstörte das Kloster. Die zweite Blütezeit begann erst um 1700. Die Obere Lawra wurde mit einer Steinmauer umgezogen. Es entstanden mehrere Kirchen: die Allerheiligenkirche (1696-1698) (Wsechswjatska) über dem Wirtschaftstor, die Kirche der Kreuzerhöhung (Krestowosdwishenska) (1700), die Gottesmutter-Geburtskirche (1696) und die Nikolaus-Hospital-Kirche. 1701-1773 wurde die Höhlendruckerei gebaut. Dort ist heute das Museum des Buches und der Buchdruckerkunst der Ukraine untergebracht.

Nach dem Brand von 1718 wurde von I.G. Schädel der Große Glockenturm (1733-1744) errichtet. Mit seiner Höhe 96,5 m ist er der größte Glockenturm der Ukraine und Rußlands. Im dritten Geschoß hingen 13 Glocken. Die größte davon wog 1636 Pud. Im unteren Gechoß befand sich die Bibliothek des Klosters.

Heute gibt es auf dem Territorium der Oberen Lawra mehrere Museen: das Museum der historischen Kostbarkeiten, das Museum der Theaterund Filmkunst, das Museum der ukrainischen Volkskunst und viele andere.

Der Untere Lawra gehört heute wieder dem Kloster.

zum Thema „Sitten und Bräuche der Ukraine“

Volkskunst

Die ukrainische Folklore ist ein wichtiger Teil der Nationalkultur. Volksmusik und Volkslieder waren immer eine wesentliche Stütze für die bedrohte Sprache und die Nationalkultur überhaupt.

In den zahlreichen Liedern spiegelt sich das traditionelle Landleben mit seiner Naturnähe und seinen Bräuchen. Vögel und Bäume werden in den Liedern zu Gesprächspartnern der Menschen. In traurigen oder lustigen Liedern werden Liebe, Sehnsucht und Trennung besungen.

Sehr viele Lieder sind der sagenhaften Zeit der Kosaken gewidmet. Das sind die sogenannten Dumy und Balladen (z. B. „Duma über den Kosaken Holota“). In diesen Liedern handelt es sich um den Kampf gegen türkische, tatarische und polnische Feinde, um Helden der Kosakenkriege und um den sozialen Protest des Volkes.

Es gibt Lieder für bestimmte Umzüge, Feste und Tänze. Sehr bekannt sind Lieder zu Weihnachten und Neujahr, die sogenannten „koljadky“ und „schtschedriwky“. Unter den Tänzen ist der akrobatische Hopak vielleicht der bekannteste. Es war ein Tanz der Bauernburschen und wurde bei den Kosaken gepflegt.

Vielfältig wie die Lieder sind auch die Volksinstrumente der Ukrainer. Am bekanntesten ist die Bandura (oder Kobsa). Banduristen (Kobsari), meist blinde Spieler und Sänger, zogen als hochgeachtete Volkskünstler seit der Kosakenzeit auf dem Lande umher. Die Bolschewiki vernichteten Anfang der 20er Jahre in systematischen Terrorexpeditionen diese Gruppe gezielt.

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Das Ukrainische hat sehr viele Sprichwörter, die die Weisheit des Volkes, moralische Sentenzen und Regeln festhalten. Sie sind auch ein Bestandteil der Nationalkultur.

Die traditionelle angewandte Volkskunst hat in der Ukraine drei Hauptarten: Holzschnitzarbeiten, Stickereien und bemalte Ostereier. Alle drei haben ihre traditionellen Muster und Farben, die von Landschaft zu Landschaft variieren. In den Museen, Kunstgewerbeläden und auf den Märkten kann man feine geschnitzte Teller oder Schatullen, bestickte Hemden, Tischdecken und Tücher (ruschnyky), bunte Eier (pysanky) aus Holz bewundern. Zu den Erzeugnissen der traditionellen Kunst gehören auch gewebte Teppiche und Decken, bemalte Löffel und Puppen in Volkstrachten.

In manchen Städten gibt es ständige Ausstellungen der Volkskunst, so z. B. in Kyjiw im Museum für ukrainische Volkskunst und im Freilichtmuseum für Volksarchitektur und Lebensweise des ukrainischen Volkes oder in Lwiw im Schewtschenko-Freilichtmuseum.

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Tabelle der starken und unregelmäßigen Verben

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