- •Системная терапия и консультирование
- •Особые расстановки
- •Предисловие научного редактора
- •Первый порядок помощи
- •Второй порядок помощи
- •Изначальная картина помощи
- •Четвертый порядок помощи
- •Пятый порядок помощи
- •Особое восприятие
- •Наблюдение, восприятие, понимание, интуиция, созвучие
- •Ребенок, страдающий психозом
- •Свет и тьма
- •Преимущество новой системы
- •Помощь по ту сторону от переноса и контрпереноса
- •Перенос и контрперенос
- •Мужество к восприятию
- •Ангел-хранитель
- •Системная эмпатия
- •«Мы отпускаем вашего отца»
- •Системная позиция
- •Другая помощь
- •Вопросы
- •Перенос и контрперенос у детей
- •Как обращаться с насилием
- •Ребенок
- •Внутренний рост
- •Понимание
- •Место помощника
- •Достоинство
- •Меньше - значит больше
- •Осторожность
- •Зависимость
- •Решение как достижение: депрессия
- •Заключительное замечание: душа дарит
- •Маниакально-депрессивный психоз
- •Юноша, страдающий психозом
- •Что приводит к психозам
- •Смертельная игра
- •Контроль
- •«Иди к мужчинам»
- •Заключительное замечание: благословение и проклятье
- •«Теперь я рада, что больна»
- •Искупление
- •Любовь, которая больше
- •Другая семейная расстановка
- •Ряд предков
- •Серьезность
- •Промежуточное замечание. Опасности супервизии
- •Любовь помощника
- •Множественные нарушения личности. Отец служил в сс
- •Медитация: преступник и жертва
- •«Я позабочусь о матери»
- •Отношения троих (треугольник)
- •Стратегическая помощь
- •Радость
- •Помогать системно
- •Основная позиция
- •Когда умершие не отпускают
- •Наилучшее место
- •Верность
- •Место силы
- •Свободное пространство
- •Абортированные дети
- •Спасение
- •Потерянный сын
- •Помогать системно
- •Решение
- •Ты моя судьба
- •Бессилие
- •Поход на кладбище с ребенком
- •Завершенность счастья
- •Помощь помимо помощника
- •Покой умерших
- •Промежуточное замечание: любовь к судьбе
- •«Я ничего не скажу» (икота)
- •Благословение
- •Хорватия и Сербия
- •Мысли на прощание
- •Он кипении троих
- •Помогать системно
- •Русский
- •Помощь на службе примирения
- •Скорбь, которая разрешает
- •Правильное
- •Прощание с переносом
- •Достоинство
- •Общность судеб
- •Потерянная душа
- •Спасение
- •Исцеляющий шаг
- •Исповедь
- •Гримаса
- •Умереть вместо другого
- •Помощник - воин
- •Порядок
- •«Любовные» письма
- •Согласие
- •Перспектива
- •История «Путь»
Помощь на службе примирения
Хеллингер (обращаясь к группе): Решение приходит тогда, когда все участники охвачены нашей любовью. Мы увидели очень важный сигнал. Сын в какой-то момент сжимал кулаки. Он вел себя агрессивно. Он чувствовал агрессию. У русского тоже были агрессивные чувства. То есть сын был связан с русским. Когда помощник такое видит, он должен вмешаться соответствующим образом. Видно, куда направлено движение, и его нужно поддержать. Без поддержки движение было бы невозможным. Если просто дать ситуации развиваться, как есть, ничего не получится. Нужно включиться самому и почувствовать, как развиваются движения. В конце, когда жена отошла назад, было ясно: она хочет к своему первому мужу. Это нужно признать. Если это признать, ничего не предпринимая дальше, не ища решения, начавшиеся движения сохранятся. В конце мы видели, что примирение между Россией и Германией, между немецкими солдатами и русскими — это процесс длительный. Если в него вмешаться, ничего хорошего не будет. Тогда все превратится в так называемую политическую расстановку. Такие расстановки оторваны от движений души. Это плохо.
То, что мы видели здесь, задело нас всех. Мы прониклись сочувствием к русским и к жертвам с их стороны и мы прониклись сочувствием к немецким солдатам — ко всем. Все они получили место в наших сердцах. Так мы стали сильнее. Мы связаны с мощными силами, эти силы действуют через нас, причем нам самим уже ничего не нужно делать. Они действуют в силу нашего присутствия, просто потому, что мы с ними связаны. Только так мы действительно можем помогать.
Послесловие
Хеллингер (обращаясь к группе): Я бы хотел еще кое-что дополнить касательно последней работы. Она была в определенном смысле незаконченной. У нас и места здесь было недостаточно. Я подумал, что вообще-то я еще должен был поставить мать того русского. Это чувствовал заместитель сына.
Обращаясь к заместителю сына: Хочешь это объяснить?
Заместитель сына: Как только я встал тут, я сразу начал искать свою мать или кого-то другого, олицетворяющего мать. Мне этого не хватало. Поэтому напряжение было таким высоким и мое смятение таким сильным.
Хеллингер: Это была мать русского. Обращаясь к группе: В подобных расстановках очень полезно ставить родителей. Томас, наш оператор, сказал мне, что за обоими умершими он видел их родителей. Если бы мы поставили родителей, возможно, примирение началось бы между родителями, и умершим было бы легче. Эти отправные точки нужно всегда иметь в виду.
Цыгане
Участница: Девочка, которой сейчас 15 лет, с семи лет живет у своих опекунов. Мать ее биологической матери нашли утонувшей в пруду. Говорят, она страдала шизофренией. Ее родных родителей преследовали во время второй мировой войны как цыган.
Хеллингер (обращаясь к группе): В нескольких предложениях она дала нам всю важную информацию.
Обращаясь к участнице: Ты хорошо это сделала. Теперь мы точно знаем, как нам работать. Почему девочка не осталась со своими родителями?
Участница: Дети чуть не умирали от голода. Родители не могли о них заботиться. Поэтому родители отдали детей опекунам, потому что те лучше о них заботились.
Хеллингер: А какому виду преследования они подверглись?
Участница: Об этом я ничего не знаю. Хеллингер: Это было в Германии? Участница: Да.
Хеллингер (обращаясь к группе): Если дать этому подействовать на нас, если вчувствоваться, где и у кого наиболее важная тема? С тех и нужно начинать.
Обращаясь к участнице: У кого больше всего энергии, как ты думаешь?
Участница: У биологических родителей.
Хеллингер: У цыган?
Участница: Да.
Хеллингер: Я тоже так считаю. Там наиболее сильная энергия. Поэтому я начну с них.
Хеллингер выбирает заместителей для родителей и ставит их рядом друг с другом. Потом он ставит напротив них их преследователей.
Первый преследователь отворачивается. Второй преследователь трясется и кашляет. Отец смотрит на пол. Хеллин-гер выбирает четырех заместителей для убитых цыган и просит их лечь на пол между родителями и преследователями.
Отец и мать обнимают друг друга за спины. Отец громко всхлипывает. Хеллингер ставит заместительницу девочки в расстановку.
Дочь вот-вот упадет на пол. Хеллингер ставит в расстановку заместителей опекунов.
Мать (опекун) поддерживает дочь. Она смотрит на отца, который продолжает всхлипывать. Потом и дочь смотрит на своих родителей и всхлипывает. Опекуны подводят дочь к ее родителям. Они обнимаются, всхлипывая. В это время один из преследователей лег рядом с четвертой жертвой и обнимает ее. Другой преследователь сел рядом с третьей жертвой.
Хеллингер ставит дочь напротив ее родителей, а ее опекунов — за ее спиной. Дочь вытирает слезы.
Хеллингер (обращаясь к дочери): Что сейчас?
Дочь: Мне все еще немного грустно. Но мне хорошо.
Хеллингер (обращаясь к родителям): Пусть дочь встанет между вами, и вместе с ней подойдите к жертвам и склонитесь перед ними.
Они становятся перед жертвами и склоняются в глубоком поклоне. Опекуны повернулись к жертвам.
Хеллингер (через некоторое время, обращаясь к родителям и дочери): А теперь отвернитесь от них.
Обращаясь к опекунам: А вы встаньте за ее спиной.
Обращаясь к дочери: Как теперь? Дочь: Намного легче.
Отец: Теперь хорошо.
Мать: Лучше.
Отец-опекун: Несколько лучше.
Мать-опекун: Я чувствую себя беспомощной, такой беспомощной.
Отец-опекун (смотрит на жертв): Я чувствую, что я все еще среди них.
Хеллингер поворачивает опекунов к жертвам.
Хеллингер (обращаясь к опекунам): Вы тоже поклонитесь. Оба совершают глубокий поклон.
Хеллингер (через некоторое время): Теперь выпрямитесь, отвернитесь от них и уходите прочь. Как теперь? Отец-опекун: Лучше. Мать-опекун: Лучше.
Дочь и ее родители с любовью смотрят друг на друга. Родители обнимают дочь сзади. Они проходят еще на несколько шагов вперед.