- •Раздел III. История философии педагогики (для соискателей учёной степени кандидата педагогических наук) Оглавление
- •Предмет и задачи философии педагогики.
- •Аксиология педагогики
- •Гносеология педагогики
- •Методология педагогики
- •Периодизация развития философии образования
- •Социально-философское истоки и содержание категории «образование»
- •Категории «воспитание», «обучение» и «образование», их содержание и отражение в системе многоуровневого образования.
- •Понятие либерального и профессионального образования в истории педагогического процесса. Функции образования как социального института
- •Понятие либерального и профессионального образования в истории педагогического процесса.
- •Функции образования как социального института
- •Философские идеи античной педагогики
- •Периоды развития образования в эпоху античности
- •Исторические и социокультурные причины возникновения средневековых университетов
- •Развитие образования в эпоху Возрождения. Итальянский гуманизм
- •Итальянский гуманизм
- •Идеи образования в эпоху Просвещения
- •Теория образования в. Фон Гумбольдта
- •Идея универсальности образования в истории и философии педагогики
- •«Миссия университета» х. Ортеги-и-Гассета
- •«Идея университета» к. Ясперса
- •«Наука как призвание и профессия» м. Вебера.
- •Социология образования к. Маннгейма
- •Истоки и содержание «кризиса образования» в XX веке
- •Социально-философские основы современного развития образования в России
- •Образовательная концепция высшего образования в сфере физической культуры и спорта
- •Категория «образование» в педагогике спорта
- •Гуманитарный и инструментальный подходы в истории физкультурного образования
- •Становление и развитие концепции физкультурного образования в конце хiх – начале XX веков. Либеральная модель физкультурного образования п. Ф. Лесгафта
- •Изменение концепции физкультурного образования в 30-70 годы XX века. Массовое физкультурное образование и подготовка специалистов в Советской России
- •Развитие образования в сфере физической культуры в ххi веке. Мировоззренческие основы физкультурного образования.
- •П. Бурдье «Система образования и система мышления»
- •К. Ясперс «Духовная ситуация времени»
- •Р. Риккерт «Науки о природе и науки о культуре»
- •М. Шелер «Формы знания и образование»
Категории «воспитание», «обучение» и «образование», их содержание и отражение в системе многоуровневого образования.
Формы соотношения между образованием и воспитанием: противопоставление, соподчинение и тождество.
Противопоставления определяется моралистическим взглядом на образование. С этой точки зрения образование обычно рассматривается как развитие ума (познавательных способностей человека), обучение наукам, приобретение знаний. Воспитание же – как развитие «сердца», «культура души», обучение нравственным и духовным основам жизни.
Л.Н.Толстой «Нельзя воспитывать, не передавая знаний; всякое же знание действует воспитательно». Воспитание есть как бы «образование сердца», а образование – «воспитание ума».
Воспитание
В русской философии идею целостного воспитания развивал С. И. Гессен. Он рассматривал воспитание как многоплановый процесс, протекающий на уровне биологического, социального, духовно-культурного и духовно-религиозного бытия.
На первом уровне воспитание выступает в форме обучения навыкам, формирования привычек, «опеки» и «дрессировки».
На втором – социальном – уровне воспитание связано с формированием члена социальной группы, с «обработкой» молодого поколения соответственно потребностям социума.
На третьем – духовно-культурном – уровне воспитание означает приобщение к культурным ценностям, осуществляемое посредством образования, т. е. впитывания культурного наследия человечества.
На четвертом – духовно-религиозном – уровне смысл воспитания заключается в спасении души, т. е. в духовном преображении человека, его втором, духовном, рождении
Сакральный смысл воспитания
Согласно Демокриту, природа и воспитание подобны: воспитание перестраивает человека и, преобразуя, создает ему вторую природу.
Многие философы, в том числе и Гегель, определяли воспитание как «второе, духовное, рождение». В этом языковом выражении сохранилась память о значении обряда инициации (посвящения), в котором воссоздавалась ситуация физической смерти и нового, духовного, рождения посвящаемого в «знание жизни». Следы такого посвящения запечатлелись также в христианском обряде крещения.
О сакральном значении воспитания говорит и Кант, утверждая, что в воспитании кроется великая тайна усовершенствования человеческой природы. Если бы когда-нибудь за наше воспитание взялось существо высшего порядка, замечает он, тогда действительно увидели бы, что может выйти из человека.
Содержание воспитания представляет собой определенную систему, которая включает в себя набор убеждений, личных качеств, особенностей поведения и прочих черт, которыми должен овладеть ребенок в процессе целенаправленного воздействия.
В основу закладываются следующие идеи:
- реальность целей (развитие человека в соответствии с его способностями и задатками);
- совместная деятельность (проработка программ занятий, поиск тем и методик педагогами осуществляется в тесном сотрудничестве с воспитанниками);
- самоопределение (ребенку должна быть предоставлена определенная свобода действий в области поиска увлечений, а также установления жизненной позиции);
- личностная направленность (в центре воспитательного процесса должен находиться именно ребенок, его чувства и интересы);
- добровольность (работа с детьми должна быть организована таким образом, чтобы они сами изъявляли желание приобретать те или иные знания и навыки);
- коллективность (в процессе воспитания дети должны быть подготовлены к жизни в обществе).
Основные виды воспитания
Содержание воспитания может быть выражено в его классификации. Она может быть описана следующим образом:
В соответствии с объектом:
экономическое (пояснение основных законов финансовых отношений);
гражданское (обучение основным нормам жизни в обществе);
интеллектуальное (законы логического мышления);
интернациональное (знание особенностей культуры и быта разных народов, а также развитие уважения и толерантности к ним);
правовое (основные аспекты законодательства);
духовно-нравственное (обучение нормам поведения и морали);
эстетическое (воспитание подразумевает прививание любви к прекрасному);
патриотическое (выработка чувства ответственности перед Родиной).
В соответствии с содержанием:
трудовое (обучение основным приемам работы и донесение информации о самых распространенных профессиях);
умственное воспитание (развитие мыслительных способностей, расширение кругозора);
физическое (развитие выносливости и обучение основам здорового образа жизни).
В соответствии с формой:
школьное;
семейное;
конфессиональное (религиозное).
По отношению воспитателя:
демократическое (воспитатель с уважением относится к точке зрения учеников);
свободное (не ограничиваются действия воспитанников);
авторитарное (жесткий стиль преподавания, четкое соответствие программе).
Обучение – целенаправленный процесс двусторонней деятельности обучающего (учителя, преподавателя) и учащегося по передаче и усвоению знаний. Обучающий различными средствами педагогического воздействия оказывает влияние на психику обучаемых. Ученики реагируют на воздействия преподавателя, овладевая при этом определенными знаниями, навыками и умениями. Таким образом, обе стороны процесса предполагают активное отношение друг к другу.
Содержание процесса обучения определяется его основными характеристиками:
- принципами обучения, представляющими собой основополагающие положения, которые определяют систему требований к содержанию, организации и методике обучения;
- методами обучения, т. е. способами совместной работы обучающего и обучаемых, организации познавательной деятельности последних, ведущими их от незнания к знанию, от неумения к умению и позволяющими им усвоить конкретное содержание образования;
- формами обучения – четко организованными и методически оснащенными системами познавательного и воспитательного общения, взаимодействия, отношений учителя и учащихся;
- средствами обучения, т. е. всеми объектами и процессами (материальными и материализованными), которые служат источником учебной информации и инструментами (собственно средствами) для усвоения содержания учебного материала, развития и воспитания учащихся.
Знания представляют собой совокупность усвоенных учеником сведений, понятий и представлений о предметах и явлениях объективной действительности. Навыки – это усвоенные автоматизированные двигательные, сенсорные и умственные действия, выполняемые точно, легко и быстро при незначительном напряжении сознания и обеспечивающие эффективность деятельности человека. Умения – это достигнутая в процессе обучения возможность человека творчески применять знания и навыки и достигать желаемого результата в непрерывно меняющихся условиях практической деятельности.
Обучаемые – дети и взрослые люди, которые, отражая в своем сознании учебный материал, активно реагируют на воздействия преподавателя, овладевая при этом определенными знаниями, навыками и умениями. Ведущей стороной процесса обучения является деятельность обучающего, называемая преподаванием, так как она призвана побудить к инициативной деятельности (учению) обучаемых и организовать ее.
В свою очередь деятельность ученика по овладению знаниями, навыками и умениями с учетом требований современной жизни носит название учения. Его движущей силой выступает борьба противоречий. Главные из них проявляются между тем, что ученик уже знает, и тем, что ему хочется (следует) узнать; тем, как он мыслит, и тем, как ему следует научиться мыслить; тем, как он действует, и тем, как необходимо действовать и т. д.
Процесс обучения детерминируется социально-экономическими и политическими условиями развития нашего общества, потребностями жизни и деятельности людей, достижениями современного научно-технического прогресса, все более возрастающими требованиями к качествам личности обучаемых. В результате перед дидактикой встают все новые и новые проблемы, разрешение которых требует максимально эффективного использования достижений других наук, с которыми она устанавливает и поддерживает тесные связи.