Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
ИГПЗС учебный год 2023 / ВСЕ ОТВЕТЫ 1 ПОЙДЁТ-2.docx
Скачиваний:
0
Добавлен:
15.12.2022
Размер:
231.47 Кб
Скачать

11)Источники древнеиндусского права. Дхармашастры и артхашастры.

а) Самыми авторитетными источниками были веды, Дхармашастры, указы царей, обычай, мнение мудрых. Веды возникли из услышанного из уст знатоков. Дхармашастры задает определенную модель поведения в обществе, содержит мало правовых норм. Поведение регулируется предложением более достойного образа жизни, не созданием внешних рамок поведения, а воспитанием индивида, прививка определенного правосознания. Ведущим источником является мнение мудреца. Дхармашастры – выражение мнения мудрецов. Это «воспитательный учебник жизни». Дхарнмашастры делятся на 3 периода: ранние(дхармасутры), классические(законы манну), поздние(нарада, бархаспати).

б) Веды - сборник самых древних священных писаний Индуизма.

Сутры - лаконичное и отрывистое высказывание, афоризм.

шастры - вид пояснительного текста, использующихся в индийских религиях.

Общая характеристика: Законы Ману - наиболее известный из дхармашастр сборник религиозно-нравственных и правовых предписаний. Артхашастры каутильи - трактат об искусстве политики и управление государством. Период со 2 в до н.э. рассматривается как классическая эпоха древнеиндийской цивилизации. Это время становления наиболее характерных черт ее социальной организации, устойчивой кастовой системы, традиционной культуры. Ведущая роль отводится не правовым, а религиозным нормам, предписывающим каждому индивиду неуклонно следовать своей драхме, тому диктуемому жизненым обычаем праву, который принят в его местности, деревне, касте, семье. Понятие драхмы многогранно, оно несет в себе элементы и религиозного, и морального, и правового содержания. В индии нет понятия четко соответствующего западному представлению о религии как таковой. Ближайшим эквивалентом является понятие самой драхмы (закон, рассудок), как космическое, нравственное явление.

12)Правовое положение основных групп населения по Законам Ману и Артхашастре Каутильи

1.правовые памятники дают яркую картину сословно-кастового деления древнего общества Индии. Социальное расслоение привело к формированию не классов, а к возникновению особых социальных групп – варн: брахманы (священнослужители, жрецы), кшатрии (воины), вайшьи (земледельцы, ремесленники), шудры (слуги). Формированию варны жреческой верхушки (брахманы) способствовала монополизация ими на определенном этапе отправления религиозных церемоний. Воинская верхушка (кшатрии) начала складываться в процессе завоевания ариями речных долин Северной Индии. Название варны вайшьи произошло от слова виш (поселение, племя, народ). Это основная, первоначально свободная и полноправная часть трудового люда. По мере консолидации высших варн, складывается особый порядок регулярных отчислений доли сельхоз продукта, получившей название бали (налог). С формированием варны шудр связаны завоевания аборигенных племен. Шудры выходцы из них. Наряду с делением на варны, было деление на касты. Таким образом варны это деление общества по сословному признаку (от рождения) а касты по …. Различались государственная и общинная форма землевладения.

Соседние файлы в папке ИГПЗС учебный год 2023