![](/user_photo/19115_OVnlY.jpg)
- •1)Институт верховной власти в Древнем Египте.
- •2) Организация государственного управления в Древнем Египте. Тжати.
- •3)Основные черты правовой культуры Древнего Египта, понятие маат, источники права, организация правосудия.
- •4)Правовое регулирование брачно-семейных отношений и имущественные отношения в Древнем Египте
- •5)Преступление и наказание в религиозном мировоззрении, в правосознании и праве Древнего Египта.
- •6)Особенности общественного и государственного строя Древнего Вавилона
- •7) Институт вещного и обязательственного права по Законам Хаммурапи
- •8) Институты брачно-семейного права по Законам Хаммурапи.
- •9)Преступления и наказания по Законам Хаммурапи.
- •10)Общественный и государственный строй древней Индии.
- •11)Источники древнеиндусского права. Дхармашастры и артхашастры.
- •12)Правовое положение основных групп населения по Законам Ману и Артхашастре Каутильи
- •13)Институты брачно-семейного права в Законах Ману и Артхашастре Каутильи.
- •14) Вещное право и виды договоров по Законам Ману и Артхашастре Каутильи.
- •15)Преступление и наказание в Законах Ману и Артхашатре Каутильи.
- •16) Развитие государственности в Древнем Китае. Мандат неба. Циньская и Ханьская империи.
- •17)Сущность античного полиса.
- •18)Эволюция государственного строя Афин в VI веке до н.Э. Реформы Солона и Клисфена.
- •19)Эволюция государственного строя Афин в V веке до н.Э. Реформы Эфиальта и Перикла. Основные черты афинской демократии.
- •20) Общественный и государственный строй Спарты.
- •21)Общественный и государственный строй Рима в царский период. Реформы Сервия Туллия.
- •22)Государственный строй Древнего Рима в период республики.
- •23)Государственный строй Древнего Рима в период принципата. Юридическая природа власти древнеримского принцепса.
- •24)Государственный строй Древнего Рима в период домината. Реформы Диоклетиана.
- •25)Эволюция системы источников права в Древнем Риме. Источники архаического периода
- •Источники права в классический период
- •Источники постклассического периода
- •26)Основные черты Римского права древнейшего периода. Законы 12 таблиц.
- •27)Институты вещного и обязательственного права в Законах 12 таблиц.
- •28) Преступление и наказание, суд и судебный процесс по Законам 12 таблиц.
- •29)Основные черты римского права классического периода. Институции гая
- •30)Правовой статус физических лиц, институты брачно-семейного права по Институциям Гая и Дигестам Юстиниана.
- •Статус свободы делил все население Рима на:
- •Статус гражданства делил свободное население на:
- •Статус семьи
- •31)Институты вещного права в Институциях Гая и Дигестах Юстиниана.
- •32) Обязательства из договоров в Институциях Гая и Дигестах Юстиниана.
- •33)Эволюция римского права в постклассический период. Систематизация римского права при Юстиниане.
- •34) Государственный строй Византии.
- •35) Источники византийского права. Эклога, как памятник византийского права.
- •36) Возникновение и развитие государства у франков. Империя Карла Великого.
- •37) Правовое положение основных групп населения и регулирование имущественных отношений по Салической правде.
- •38)Преступления и наказания в Салической правде.
- •39)Понятие рецепции римского права. О сущности явления называемого «рецепцией римского права».
- •40) Государственный строй Франции X-XIII веков. Реформы Людовига IX Святого. Парижский парламент.
- •41) Государственный строй сословно-представительной монархии во Франции. Генеральные штаты.
- •42)Государственный строй Франции в XVII-XVIII веках. Понятие абсолютной монархии. Реформы Ришелье и Людовига XIV.
- •43)Источники права в средневековой Франции. Кутюмы Бовези. Кодификация Людовика XIV
- •44)Нормандское завоевание и его воздействие на эволюцию государственного строя Англии. Реформы короля Вильгельма I Завоевателя.
- •45) Реформы Генриха 2
- •46)Великая Хартия Вольностей 1215г.
- •47)Возникновение парламента в Англии
- •48)Государственный строй английской сословно-представительной монархии. Королевская власть и парламент в Англии в 14 – первой половине 15 века
- •49)Формирование Абсолютной Монархии в Англии. Церковная реформа Генриха 8. Английский монарх как император.
- •50)Эволюция королевской власти в Англии в 16-17 веках. Формирование доктрины 2 тел короля. Королевские прерогативы.
- •2. Королевские прерогативы
- •51)Реформа государственного управления в Англии в эпоху Тюдоров. Появление тайного совета. Звездная палата.
- •52)Эволюция парламента в Англии в 16-17 веках. Парламентские привилегии.
- •53)Возникновение и развитие common law и equity в средневековой Англии.
- •54)Статут, ордонанс и прокламация в праве средневековой Англии. Вестминстерские статуты Эдуарда 1.
- •55)Формы земельного держания (estate и tenure) в средневековом английском праве.
- •56)Государственный строй сословно-представительной и абсолютной монархии в средневековой Германии. Золотая Булла 1356 г.
- •57) Источники права в средневековой Германии. Земское и ленное право.
- •59)Институты уголовного права и судебный процесс по саксонскому зерцалу.
- •60) Институты уголовного права и принципы инквизиционного процесса по «Каролине».
43)Источники права в средневековой Франции. Кутюмы Бовези. Кодификация Людовика XIV
В истории французского права нашли свое наиболее полное отражение типические черты средневекового права Западной Европы. В течение всей эпохи средневековья множественность и партикуляризм источников права, отражавшие разобщенность самого феодального общества, препятствовали образованию во Франции единой национальной правовой системы. Несмотря на политическое объединение страны, религиозно-духовную общность и утверждение абсолютизма, французское право вплоть до революции 1789 года представляло собой конгломерат многочисленных правовых систем, действие которых распространялось или на определенный круг лиц (духовенство, торговцы и т.д.), или на какую-либо конкретную, часто небольшую по размерам территорию. Как язвительно заметил Вольтер, во Франции, "меняя почтовых лошадей, меняют право".
Важнейшим источником права, придававшим ему особую пестроту, был обычай. К Х в. во Франции практически перестали действовать Салическая правда и другие варварские обычаи, которые применялись по персональному принципу. На смену им в условиях феодальной раздробленности пришли территориальные правовые обычаи (кутюмы) отдельных регионов, сеньорий и даже общин. В рамках крупных феодальных владений (Нормандия, Анжу, Бретань и др.) они отличались большим разнообразием. Особенно велика была роль кутюмов в северной Франции, которую даже называли в связи с этим "страной обычного права".
Обычаи складывались в устной форме (отсюда север Франции носил название "страны неписаного права"); они формировались на основе обыкновений, признававшихся из поколения в поколение на какой-либо определенной территории, местного или регионального масштаба. Сила и авторитет обычного права определялись тем, что оно отражало реальные потребности территориальных коллективов феодального общества, возникало, как правило, из компромисса и не зависело всецело от произвола государственной власти. Поэтому и соблюдение кутюмов в большинстве случаев было добровольным, хотя они и приобретали обязательную силу, подкрепляемую прежде всего судебной властью.
Для признания обычаев в судах было необходимо, чтобы они были известны с "незапамятных времен", т.е. по крайней мере 40 лет. Начиная с XII в. отдельные кутюмы стали записываться, а к середине XIII в. в Нормандии был составлен сравнительно полный сборник обычного права — Большой кутюм Нормандии, который использовался в судебной практике. С этого времени появляется ряд частных записей местного обычного права, сделанных королевскими судьями и логистами. Одной из таких ранних записей стал "Совет другу" (1253 год), принадлежавший перу Пьера де Фонтена. Но наиболее известным и популярным в средневековой Франции, стал сборник обычаев — Кутюмы Бовези (около 1283 года), автором которых был королевский бальи Филипп де Бомануар. Хотя этот сборник опирался прежде всего на запись кутюмов одного из судебных округов графства Клермонта (на северо-западе Франции), Филипп де Бомануар дал в своем сочинении более широкий обзор обычного права со ссылками на кутюмы других судебных округов и с добавлением ряда положений канонического и римского права. Сборник, состоявший из пролога и 70 глав, хотя и не давал системного и цельного изложения правового материала, описывал большое количество кутюмов по различным вопросам права (организация суда и процесс, правовой статус разных категорий лиц, юридический режим земельных владений и т.д.). Кутюмы Бовези подтверждали принцип непреложности правовых обычаев не только для местных жителей, но и для государственной власти: "Король должен сам соблюдать обычаи и заставлять других соблюдать эти обычаи".
За Кутюмами Бовези последовал ряд других подобных сборников: Кутюмы Тулузы (1296 год), Древний кутюм Бретани (1330 год). Особым авторитетом в судах пользовался сборник Большой кутюм Франции, составленный в 1389 году.
Поскольку частные сборники обычного права не отличались полнотой, проблема доказывания кутюмов в судах оставалась сложной. Если тот или иной обычай вызывал сомнения или оспаривался, судья проводил специальное расследование с допросом десяти местных знатоков обычного права, которые должны были дать единогласный ответ о существовании кутюма и его содержании. Такая процедура порождала много судебных споров и не устраняла юридических трудностей. Так, кутюмы разнообразились в зависимости от местности, но определить ее территориальные границы часто было чрезвычайно сложно.