Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
ИГПЗС учебный год 2023 / ВСЕ ОТВЕТЫ 1 ПОЙДЁТ-2.docx
Скачиваний:
0
Добавлен:
15.12.2022
Размер:
231.47 Кб
Скачать

9)Преступления и наказания по Законам Хаммурапи.

а) основным наказанием был принцип Талиона. Наказание есть возмездие за вину и потому должно быть равным преступлению. Основным наказанием за преступления была смертная казнь(16,19,21,25,33,34 и тд). ЗХ допускают применение смертной казни к лицу опосредованно относящемуся к преступлению. Клевета так же являлась серьезным преступлением. Отсутствует кровная месть. вместо нее есть выкуп, а позже и штраф.

б)Правовая мысль Вавилона не достигла такого уровня развития, при котором стало бы возможным закрепление в законодательстве общих принципов уголовного права. В ЗХ выражено понимание различий между умышленным и неумышленным преступлением, соучастие в форме пособничества, подстрекательства, недоносительства или укрывательства, обстоятельств отягчающих преступление. Закреплены первобытнообщинные нормы, говорящие о коллективной общинной ответственности (например, если грабитель не был схвачен, то все пропавшее ему должен возместить храм, градоправитель или поселение). Большой круг преступлений карался смертной казнью, который применялся по принципу талиона. Смертная казнь в форме сожжения, утопления, сажания на кол. Применялись и членовредительские наказания: отсечение рук, пальцев, отрезание уха, языка. Если попытаться систематизировать все составы преступления, то следует выделить преступления против личности (умышленное/неумышленное убийство, неудачная операция, доведение должника до смерти голодом, телесные повреждения, оскорбление словом и действием, ложные обвинения, клевета и тд). Преступления против собственности (кража, грабеж, снятие с раба знаков рабства, посягательство на собственность храма или дворца, мошенничество, повреждение и уничтожение имущества). Преступления против семейных устоев (кровосмешение, неверность жены, изнасилование, похищение или подмена ребенка).

10)Общественный и государственный строй древней Индии.

1. Общественный строй Древней Индии 1. Образование варн 2. Сельская община 3. Рабство в Древней Индии 1. Разложение первобытнообщинного строя и развитие общественного и имущественного неравенства привело к появлению сословий - варн. Все свободные стали делиться на группы, не равные по своему общественному положению, правам и обязанностям.  С оформлением рабовладельческого государства деление всех свободных на четыре варны было объявлено извечно существующим порядком и освящено религией. В соответствии с Законами Ману существовали следующие варны:  брахманы - члены жреческих родов; кшатрии - военная аристократия; вайшьи (вайшии) - свободные полноправные общинники; шудры - низшая варна, неравноправные члены общества. Образ жизни каждой варны был сформулирован в специальных законах - дхармах. В компетенцию первых двух варн входило государственное управление. Вайшьям предписывалось заниматься земледелием, скотоводством, ремеслом и торговлей. Шудры должны были находиться в услужении у трех высших варн.  С течением времени сословия становились все более замкнутыми. Этому способствовали:  строгая эндогамность - заключение браков между представителями одной варны; определенная, наследственно закрепленная профессия; поклонение одним богам. Переход из одной варны в другую строго запрещался. Ограничивалась зозможность смешанных браков, устанавливалось разное материаль-  ное возмещение за убийство лица в зависимости от его принадлежности к определенной варне: за проступки члена высшей варны по отношению к члену низшей полагалось более мягкое наказание, и наоборот. Впоследствии, с превращением свободных общинников в зависимых крестьян, вайшьи стали по значению приближаться к шудрам, а две первые касты - касты знати - обособились от двух низших.  2. Важнейшим компонентом социального, общественного и экономического строя в Маурийский период была община, поскольку объединяла значительную часть населения - свободных земледельцев. Самой распространенной формой общины была сельская, хотя кое-где еще существовала и примитивная родовая.  В общине сохранялись черты единого коллектива и старые общинные традиции - свободные жители на собраниях решали различные вопросы управления. Со временем все большее значение приобретали главы деревни.  Вначале глава общины выбирался на собрании общинников, затем утверждался государственной властью, постепенно превращаясь в ее представителя. В общине наблюдался процесс имущественного разделения:  верхушка, эксплуатировавшая рабов и наемных работников; общинники, которые сами работали на своих участках; разорившиеся общинники, которые лишались земли и орудий труда и были вынуждены работать в качестве арендаторов. Деревенские ремесленники также занимали различное положение:  ремесленники, которые работали самостоятельно и имели собственные мастерские; ремесленники, которые нанимались на работу за определенную плату. 3. Рабство Древней Индии отличается своей неразвитостью - наряду с рабовладельческими отношениями продолжают сохраняться пережитки первобытнообщинного строя: индийские рабы могли иметь семьи, собственность, право на наследование, право собственности на получаемые дары. Свободный, становясь рабом, не терял своих семейных, родовых и кастовых связей.  Рабский труд не играл значительной роли в экономике Древней Индии. В праве древнеиндийского государства отсутствует отчетливое противопоставление свободных и рабов, поскольку, хотя это государство и было рабовладельческим, но варны заслоняли собой классы. Тем не менее Законы Ману указывают следующие разряды рабов:  захваченные под знаменем (военнопленные); рабы за содержание; рабы, рожденные в доме хозяина; купленные; подаренные; доставшиеся по наследству; рабы в силу наказания. Характерной чертой древнеиндийского рабства было наличие законодательства, направленного на ограничение произвола хозяина по отношению к рабам. 

2. Развивалась концепция единоправителя, власть которого будто бы распространялась на огромные территории. Царь стоял во главе гос. аппарата и обладал законодательной властью. Царь сам назначал крупных государственных чиновников, являлся главой фискальной администрации, верховным судьей. Поскольку при дворе часто устраивались заговоры, особое внимание уделялось охране царя. Большое значение придавалось службе надзора.  Большую роль при дворе играл царский жрец, принадлежавший к влиятельному брахманскому роду. Большую роль в управлении государством играл совет царских сановников - паришад. Паришад занимался проверкой всей системы управления и выполнением приказов царя. Кроме паришада существовал узкий тайный совет, состоящий из нескольких особо доверенных лиц.  Территория государства делилась на провинции, из которых четыре главные провинции обладали особым статусом. Во главе этих провинций находились царевичи. Наряду с делением на главные провинции существовало деление на обычные провинции, области, округа. Высокое положение занимали специальные чиновники по охране границ.

Соседние файлы в папке ИГПЗС учебный год 2023