Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
ИГПЗС учебный год 2023 / ВСЕ ОТВЕТЫ 1 ПОЙДЁТ-2.docx
Скачиваний:
0
Добавлен:
15.12.2022
Размер:
231.47 Кб
Скачать
  1. Статус семьи

Огромная власть патер фамилии. Распоряжался семейным имуществом и личностью членов семьи. Отвечал за правонарушение членов семьи перед общиной. Обладал собственным правом, подчиненные - чужому праву.

3 степени умаления правоспособности:

  • Максимальная – утрата свободы, гражданского и семейного статуса.

  • Средняя – сохранена свобода, утрачены гражданство и семейный статус.

  • Минимальная – сохранение свободы и гражданство, изменен лишь семейный статус.

31)Институты вещного права в Институциях Гая и Дигестах Юстиниана.

Правовое регулирование вещных отношений занимало центральное место в римском частном праве, поэтому оно было в достаточной мере отражено и в институциях Гая. В это время потребности имущественного оборота и расширение территории римского государства привели к появлению в классическую эпоху новых видов права собственности. Поскольку известная предшествующему периоду квиритская собственность имела ярко выраженный национально-римский характер и становилась все более архаичной в силу целого ряда условностей, необходимых для ее приобретения, сама жизнь потребовала выработки новых и менее сложных форм закрепления собственнических интересов. В рамках преторского права с помощью особых юридических средств была создана конструкция так называемой преторской, или бонитарной, собственности. Претор в тех случаях, когда в силу несоблюдения формальностей квиритского права приобретатель вещи не мог получить статус квиритского собственника, брал под защиту интерес покупателя, фактически закрепляя приобретенную им вещь в составе его имущества (in bonis).

Для начала необходимо установить классификацию всех вещей по Гаю:

  1. вещи телесные и бестелесные

  2. вещи публичные и частные

  3. вещи манципируемые и неманципируемые

Но главное деление – это вещи божественного права и человеческого права.

Прежде всего Гай делил вещи, которые представляют суть божественного права, другие - человеческого. К категории вещей божественного права принадлежат вещи, посвященные божеству и вещи со священным значением.

Другое деление вещей, которые находились в хозяйственном обороте и могли быть объектом права собственности, было их деление на манципируемые (res mancipi) и неманципируемые (res nес mancipi) вещи. К первой группе относились земли в Италии, рабы, крупный домашний скот, земельные сервитуты, т.е. экономически наиболее важные объекты вещного права; ко второй — всё остальные вещи, обладание которыми могло быть индивидуализировано. В статье 22 так сказано по этому поводу: «Res mancipi - это те, которые переходят к другому лицу посредством манципации; вот почему эти вещи и названы mancipi. Какое значение и какую силу имеет манципация, точно такую же силу имеет форма приобретения прав, называемая in iure cessio (судебная уступка)».

Манципация относилась к числу строго формальных сделок, заключаемых "посредством меди и весов". Она предполагала приглашение пяти свидетелей и весодержателя. Покупатель, держа в руках кусок меди, произносил торжественную формулу, затем он ударял этим металлом о весы (этот обряд возник, когда еще не было чеканной монеты) и передавал его в качестве покупной суммы тому, от кого приобретал вещь посредством манципации. Неманципируемые вещи продавались путем простой их передачи (традиции) за медь или за деньги без каких-либо особых форм.

По естественному праву все вещи, захваченные у врага, являются собственностью захватчика (ст.69), а если на чьей-то территории будет построен дом, то он переходит к собственнику земли (ст.73).

Важно также отметить разделением Гаем владения на правомерное и неправомерное. Неправомерным, или порочным, Гай считает такое владение вещью, кот уст силой или тайно. Ярким примером явл владение вором похищенной вещью, она не приобретается в соб-ть по давности владения (!). Однако и неправомерное владение в некот случаях приводит к возникновению соб-ти по давности владения. Гай выделяет понятие добросовестного владения чужим имением. Если владелец ввиду длительного отсутствия хозяина добросовестно полагал, что имение никому не принадлежит и в течение долгого времени владел им, то он приобретал имение в соб-ть на основании давности.

Гай также говорит о таком переходе права собственности, как на основании давности владения, он пишет, что «ибо, раз истек срок давности, вещь становится твоей собственностью не только бонитарной, но и по праву квиритов, как если бы она была передана другому лицу манципацией или in iure cessio». Срок давности для приобретения в соб-ть – год для движимых вещей и два года для недвижимых и зданий (как в З 12 Т). Также известны захват ничейной вещи и спецификация вещи, т.е. создание новой вещи из чужого материала.

Особым видом вещного права, возникшим уже в древнейший период, были сервитуты — фиксированное в обычаях или законе и строго ограниченное право пользования чужой вещью. Сервитуты вырастали вместе с частной собственностью и необходимостью четкого юридического урегулирования взаимоотношений собственников (или владельцев) соседних участков. В силу их хозяйственной важности сервитуты относились к категории манципируемых вещей. Наиболее древними и существенными из них были следующие: право прохода через соседний участок, право прогона скота, право провозить груженые повозки, право отвести воду с участка соседа.

Узуфрукт (usus – использование, fructus – доход) - вещное право пользования чужим имуществом с правом присвоения доходов от него, но с условием сохранения его целостности, ценности и хозяйственного назначения. Предметом узуфрукта могут быть вещи, потребление которых возможно без их уничтожения, например земельные участки, животные и рабы. Устанавливается пожизненно, на определённый срок, или с условием, наступление которого прекращает право узуфруктария (пользователя имущества). В римском праве узуфрукт относился к личным сервитутам.

Соседние файлы в папке ИГПЗС учебный год 2023