![](/user_photo/19115_OVnlY.jpg)
- •Лекция №1-2. Специфика философского знания. Предмет философии. Философия и мировоззрение.
- •«Философов не любят, потому что у каждого есть своя философия»
- •Предмет философии.
- •Концепция предметного самоопределения философии (большинство философов придерживаются именно этой концепции).
- •Философия и навыки.
- •Основные ошибки и уловки в споре.
- •Логические ошибки/искажение логической структуры.
- •Иррелевантные (не имеющий отношение к делу) доводы.
- •Лекция №4. Античная философия.
- •Платон (427 – 347 в. До н.Э)
- •Лекция №5. Арестотель
- •Безусловные добродетели:
- •Лекция №6 элленистическая философия
- •Лекция №7 философия эпохи возрождения
- •Лекция №8. Философия нового времени
- •А) Поиск нового метода познания
- •Лекция №9 русская филоофия
- •Лекция №10. Бердяев николай александрович.
- •Лекция №11. Розонов
- •Философы русского зарубежья о прошлом настоящем и будущем россии.
- •1922Г. – философский пароход.
- •Прошлое, настоящее и будущие россии.
- •Гумилев
- •Лекция №12. Постпозитивизм или философия науки
- •Фрейдизм. Зигмуд Фрейд (1856-1939гг.)
- •Лекция 13. Философия экзистенцианализма
Фрейдизм. Зигмуд Фрейд (1856-1939гг.)
Революция Фрейда:
После выхода его работ стало ясно, что существует особый плат человеческой психики – неосознаваемые структуры. Эти структуры доступны научному анализу.
Впервые предложил единую картину психики.
Создал особый научный язык – язык психоанализа.
Фрейд пытался определить тот инструментарий, который бы помог решить вопросы, которые ставит перед ним психиатрия. Остановились на методе гипноза (человек погружается в некое подобие сна, в котором ему внушаются какие-либо идеи).
Сделали определенные выводы (пример с женщиной и зонтиком):
Далеко не всегда при всей нашей искренности, когда мы объясняем какие-либо поступки, не всегда соответствует реальности.
Эта сила может корениться далеко за пределами нашего сознания.
Путем долгих расспросов можно было довести пациента до состояния, когда он давал более-менее адекватный ответ на мотив своего поступка.
Если это применить к каким-либо серьезным заболеваниям (где есть какие-либо таинственные движущие силы), то как эта сфера пополнятся?
Как можно соединить наши представления с бессознательным с поиском причин психологических заболеваний => поможет лучше познать самого человека.
Случай с Анной О. Женщина страда расстройством речи, пытались понять, с чем это связанно (это не было рожденным пороком.) Путем вопросов и гипнозов, удалось прийти к выводам: женщина долгое время ухаживала за больным отцом, в результате в него стали развиваться явления растройства речи и паралича. Вывод: болезнь возникла в результате подавления очень сильных желаний и импульсов, которые должны были вытисняться из сферы сознания (она хотела танцевать и вообще была очень активной) в сферу бессознательную как нечто постыдное. Это привело к болезненному состоянию. Даже воспоминания об этих состояниях, были очень болезненными. Затем после признания, женщина начала поправляться.
Причиной многих психических заболеваний является подавление тех импульсов и желаний, которые невозможно осуществить. Появляется работа Фрейда «Исследование истерии».
Дальше встала задача усовершенствование этого инструментария. Гипноз – метод хороший, НО ОГРАНИЧЕНЫЙ, т.к не все люди легко подвергаются к нему + у самих врачей должны быть определенные навыки.
Постепенно метод оформляется в набор процедур, с помощью, которых врач может достучаться до бессознательного пациента – метод свободных ассоциаций. Смысл: в расслабленном состоянии пациент должен был говорить все то, что ему приходит в голову. Врач задавал определенные вопросы осмысленные или бессмысленные с точки зрения пациента. После общения врач занимался расшифровкой ответов.
В такого рода сеансах особое значения имеют впечатления раннего детства. 3-4 года – важный возраст для понимания того, что твориться в бессознательные психики. Бессознательное прорывается наружу помимо учений врача: сновидения, шутки, обмолвки, описки. В результате таких выбросов картина человеческой психики приобретает ясные очертания.
Понятно, что в сфере бессознательной значимы воспоминания детства и вытесненные желания. Пишет работу «Толкование сновидений.», «Очерки истории сексуальности»
Сознательное, предсознательное и бессознательное. Первый уровень – человек взаимодействует с миром и людьми. Второй - уже имеющиеся у нас знания и опыт, который актуальным в данный момент не является, но очень легко переводится в актуальное состояние. Третий – скрыт от человека (представите, что в огромном темном замке, в руках у вас факел. Круг света во круг вас – это ваше сознание; есть скрытая в темноте область, но сделав шаг – вы видите новое, освещенное факелом – это предсознание; вы оказываетесь пред дверью – факел не может помочь – бессознательное это то, что находится за дверью). Это первоначальные вариант структуры человеческой психики. Дальше Фрейд занимается его усовершенствованием.
Принципиально важное допущение, которое делает Фрейд– принципиальной разницы между психикой здорового человека и больного НЕТ! Возможность построить картину психики человека как такового.
1923г. – «Я и ОНО». Структура человеческой психики подобна слоеному пирогу. Нижняя часть – ОНО (сфера бессознательная), по середине – уровень Я ( это наше наличное сознание, которое в данный момент, которое отвечает на ориентирование в мире и контакт с людьми), верхний уровень – СВЕРХ – Я ( это человеческая социальность, набор норм поведения).
Вывод: в основе человеческого бессознательного лежат 2 силы (природные и имеющиеся у каждого человека – они не уничтожимы): стремление к удовлетворению своих сексуальных желаний (принцип удовольствия); стремление к разрушению, к смерти. Эрос и танантас. Последняя сила связана с впечатлениями от Первой мировой войны.
Кроме этих сил, в сфере ОНО есть воспоминания раннего детского возраста; есть негативные переживания, которые человека преследуют человека всю жизнь. Все, что происходит с человеком откладывается в бессознательной сфере его психики.
Как бы не была развита часть Я и СВЕРХ-Я, ОНО оказывается сильнее и пытается подчинить себе 2 другие сферы. СВЕРХ-Я как наша совесть следит за тем, насколько наши желания из бессознательного проникают в сознательное. Эти соприкосновения могут носить болезненный характер.
Как бы мы не превозносили совершенство человеческого разума, это все видимость. На самом деле на человека оказывают большое влияние бессознательное