Философы русского зарубежья о прошлом настоящем и будущем россии.

1922Г. – философский пароход.

1. Россия и Европа. Один из подходов – евразийство (Трубецкой)

Прошлое, настоящее и будущие россии.

Исключительно важное значение для античности имеет самопознание. Оно значимо и для народа в целом. Познать самого себя – значит быть самим собой. Высшая духовная красота человека в том, чтобы не обманывать самого себя и не вступать в противоречия с самим собой.

Народ – это коллективная личность, поэтому историческая цель народа – создание гармоничной, самобытной, национальной культуры. В такой культуре должны выражаться характер народа, его духовная природа.

Как выработать такую нац.культуру. Есть понятие истинного национализма – это желание быть самим собой. Есть и ложный национализм – это желание быть похожими на других, желание раствориться в других, видеть других такими же как ты.

Как самоопределялся русский народ? После петровская Русь – не всегда плодотворное время. Едва ли мы можем найти истинный национализм, возобладала тенденция построить русский национализм по романо-германскому образцу (он эгоцентричен).

С одной стороны, стремление было достаточно осознанным, но оно не могло реализоваться, так как у русских отсутствует наивная уверенность, что русский – только они и убежденность в том, что Россия – общечеловеческая цивилизация.

До Петра было по-другому. Существенной влияние имел «туранцкий элемент» - идеи мировоззренческого характера. Носителями этого элемента являются определенные народности.

Основой государственности становится сила принуждения. Романо-германское иго разрушало подсознательную системы ценностей, которая сложилась в допетровское время.

Что произошло с Россией после 2х революций. Большевизм является результатом более 200х сот лет романо-германского ига. Избавление от большевизма потребует помощи Запада. Российская интеллигенция будет способствовать порабощению России: создание совместных компаний, контроль зарубежных специалистов.

Самое тяжелое состоит в том, что русская интеллигенция они в моральном отношении оправдывают владычество романо-германского мира.

Гумилев

В основе всякого серьёзного действия лежит некое страстное стремление человека к достижению своего идеала.

Пассионарная теория этногенеза. Живая энергия, которая заложена в тех или иных людях. Выступал против европоцентристского взгляда на историю.

ИЛЬИН

1882-1954гг. Другие народы боятся Россию. Западная Европа Россию не знает. Средний европеец стыдиться искренности, доброты, совестливости, считая это слабостью. Русский прежде всего ждет от людей именно этих качеств.

Правосознание европейцев формально, черство и уравнительно, а русское правосознание бесформенно добродушно и справедливо. Европейский человек презирает про себя другие народы, в том числе и европейские, но при этом внутри своего государства требует формальной свободы и демократии. Русский всегда удивлялся другим народам, добродушно с ними уживался, при этом по-настоящему ненавидел только тех, кто вторгался. Русский ценит свободу духа выше формальной правовой свободой.

Европейцы понимают только то, что на них похожа. Западная Европа не знает Россию, но неизвестность всегда страшит. Никакие заслуги России не берутся во внимание.