фология, формообразование инструмента определяется,

впервую очередь, допустимыми пределами параметров,

взначениях которых целостность устойчиво развивает­ ся. Такой канал допустимости изменения свойств назвали гомеостазом.

ФУНКЦИОНАЛЬНЫЕ СИСТЕМЫ ЧЕЛОВЕКА

Л.Н. Толстой поставил один из важнейших вопросов бытия человека. И сам же на него дал ответ: «Одна тайна всегда остается для человека, только одна: зачем я живу? Один разумный ответ: затем, что этого хочет Бог. Он этого хочет? Это — тайна».

Современные достижения естественных наук дали возможность получить ответ на поставленный вопрос. А ответ таков: человек является инструментом природы при солидарном самосохранении собственной целостно­ сти и целостности окружающей среды. Мы убеждаемся в этом при рассмотрении основных принципов естествен­ ного порядка всеобщей деятельности природных сил, естественной продуктивности.

Напомним высказанную гипотезу о том, что достичь естественной прибыли можно только оперируя откры­ тыми и известными фундаментальными законами и явле­ ниями, описанными учеными. Для того чтобы осуществ­ лялись положения о достижении естественной прибыли, человек должен быть оснащен функциональными систе­ мами, нацеленными на ее приращение.

Личностный профиль человека. Биопсихическое со­ стояние человека обеспечивается единством самоуправ­ ления и целенаправленных действий через многообра­ зие функциональной психической системы на базе дина­ мической мобилизации психических элементов.

Виднейший психолог С.Л. Рубенштейн стоит на пози­ ции, что «деятельность выражает конкретное отноше­ ние человека к действительности, в котором конкретно выявляются свойства личности, имеющие более комплек­ сный, конкретный характер, чем функции и аналити­ чески выделенные процессы». А психолог А.Н. Леонтьев пришел к выводу, «что деятельность в той или иной фор­ ме входит в самый процесс психического отражения, а само содержание этого процесса —его порождение». Та­

ким образом, психологами подтверждено наличие отра­ жения закономерностей деятельности естественного мира в психическом статусе человека. Природная сила человека, его природные способности проявляются в большей мере в детском возрасте под влиянием геноти­ пов, когда человек во многом свободен от воздействия сознания, оценки и выбора. А способности фенотипа проявляются уже под влиянием состояния окружающей среды и изменчивости его внутреннего состояния (разу­ ма, интеллекта, культуры) и его самоорганизации. После проявления данных процессов формируется информация, которая будет передана потомкам. Философско-гносеоло­ гическое понятие отражения относится к теории позна­ ния. В соответствии с ним все психические процессы и состояния систем, полей, сред, в том числе человека и человечества, рассматриваются как отражение (у челове­ ка —в голове, в действиях; у человечества —в состояниях коммунального взаимодействия) объективной действи­ тельности. Условия самосохранения человечества лежат в его умении познавать, воспроизводить и использовать через мотивацию к действиям существующие взаимодей­ ствия в мире. Обращает на себя внимание одна решаю­ щая особенность в развитии и самосохранении сообще­ ства. Свое мировоззрение человек строит на законах объективной диалектики, на процессах системного отра­ жения, взаимодействия и развития, естественного поряд­ ка по получению естественной прибыли, царящего в ок­ ружающем мире. Объективные явления изучают диффе­ ренцированными науками при их многообразии, но и одновременно при единстве изучаемого объекта. Миро­ воззрение человека формируется как бы через первую производную его мышления, через его рефлексивные действия. Однако экономическая и хозяйственная дея­ тельность человека отражаются им через призму субъек­ тивизма. Налицо вторая производная познания и отра­ жения объективного мира, а вместе с ней и увеличение множества неточностей и допущений. Получается, что объектом изучения экономики является не сам естествен­ ный мир, не его цели, а только некая абстрактная замкну­ тая система хозяйственной деятельности человека, кото­ рая пользуется технологией и ресурсами естественного мира, но ставит перед собой субъективные цели —удов­

летворение личных потребностей на базе рыночного равновесия без учетов интересов развития Природы. Современная экономика, таким образом, ограничивает себя в установлении истины и в получении совместных с Природой результатов. Не случайно истину рассматрива­ ют как совпадение человеческой мысли с явлениями внеш­ него мира. А в экономике идеи совпадают с собственны­ ми устремлениями человека. Какую же степень совпаде­ ния мысли человека с действиями внешнего мира можно найти в экономике, если ее основы построены на замкну­ тых изолированных системах, целью которых являются субъективные интересы человека, а не объективные ин­ тересы мира? Конечно, незавершенную, с незавершен­ ной мотивацией действий.

Таким образом, человек как биологическая система изучался с культовых, биологических, психологических, социальных начал. Но эту же проблему можно рассматри­ вать с эколого-экономических позиций, с позиций эконо­ мичного и гармоничного развития целостностей, их эле­ ментов и их интеграции (человека, общества и Приро­ ды) в окружающей их системе —естественном мире — и с целью обеспечения их максимально возможного взаи­ мовыгодного взаимодействия во времени при получении естественной прибыли.

Объективный мир познается и отражается субъек­ том — носителем сознательной целенаправленной дея­ тельности —человеком, а осуществляются действия груп­ пой людей, обществом, сообществами.

Нужно приблизиться к истине в отражении естествен­ ного мира, к максимальному соответствию знания чело­ века как участника процесса действий внешнего мира действительному состоянию этого мира. Достичь абсо­ лютной истины как полного, всестороннего и исчерпы­ вающего знания окружающего мира и его предметов прак­ тически невозможно, так как его отражение отстает от его видоизменения. Во-первых, человек находится в ста­ дии познания мира, во-вторых, человек познает мир по фрагментам дифференцированных дисциплин, которые сдерживают универсальное его представление, в-треть­ их, мир находится в движении, изменяет и открывает новые грани своего мироздания, а это требует новых познаний. Поэтому человек пользуется относительной

1. Предельные изменения параметров в системах

Рис. 48. Состав и структура гомеостаза внутренней и внешней среды жизнедеятельности человека

личность определяют как своеобразную совокупность психофизиологических систем. Становится ясным, что существуют личностные факторы, которые совместно с ситуацией определяют поведение человека и создают предпосылки для проявления функций его целенаправ­ ленных действий. В настоящее время наибольшее распро­ странение получила психодинамическая теория, которая описывает личность и объясняет ее поведение исходя из психологических (внутренних) и субъективных характе­ ристик. Некоторые исследователи выявляют «личност­ ный профиль» человека по 33 факторам, которые пред-

ставляется возможным без согласия авторов объединить в 5 характерных групп. Исследователи оценивают лич­ ностные особенности (факторы) по их различному со­ держанию и количеству, мы же выделим характерные особенности, которые входят в функционалы действий личности с целью обеспечения длительности ее самосох­ ранения. Таких особенностей три:

—Личностные факторы взаимосвязаны с функционала­ ми действий человека — воспроизводством, коммуника­ бельностью, духовностью, умственной и производствен­ ной деятельностью.

—Диапазон личностных факторов, изменение которо­ го весьма велико при выполнении и наполнении одного

итого же функционала.

—Личностные факторы направлены на получение ес­ тественной прибыли, которые проявляются как в зоне созидания и самоорганизации, так и в противоположной зоне деградации и разрушения.

Личностные факторы работают под влиянием врож­ денного (генетического, наследственного, генного), ко­ торое относится к безусловно-рефлекторным компонен­ там, направленным на удовлетворение биологических потребностей: к ним относятся пищевые, половые реф­ лексы и родительское подражание, проявление агрессив­ ности, сопереживание, инстинкт свободы и т.п. Поведе­ ние формируется также под влиянием приобретенного опыта, т.е. в результате общения, согласования действий с внешней средой, включая все взаимосвязи в сообще­ стве, во взаимосвязи с устройством самозащитных уст­ ройств. О тройственном поведении личности говорил великий математик и философ Б. Паскаль, который пи­ сал: «Опасное дело убедить человека, что он во всем подобен животному, не показав одновременно и его ве­ личия» [54]. Работа личностных факторов ориентирова­ на на потребности личности, которые, в свою очередь, подразделяются на органические (воспроизводство), материальные (производство и потребление), познава­ тельные (умственные и мыслительные), духовные (повы­ шение готовности к действиям) и социальные (стремле­ ние к совместным действиям). Из этого видно, что фено­ мен взаимосвязи между личностными факторами и функ­ ционалами ориентированных действий человека на полу­

чение естественной прибыли проходят через потребно­ сти, которые идентичны им. К аналогичному выводу можно прийти, проанализировав пирамиду человеческих потребностей, построенную Р. Мейли.

Биологическая коэволюция связана со способностями живого к развитию, размножению, воспроизводству и передаче приобретенных, генетически закрепленных свойств по наследству. Позднее в процессе эволюции вы­ делился специальный орган, взявший на себя функцию управления развитием. Сформировалась нервная систе­ ма. Под влиянием ее разветвления и самосовершенство­ вания эволюционировали формы поведения человека и уровни психической регуляции жизнедеятельности. К последним относятся восприятие, память, представле­ ния, мышление, сознание, рефлексия. Развитие поведе­ ния и психики у животных хорошо изучены и говорят о том, что эволюция человека проходила через выделен­ ные стадии и уровни психического отражения окружаю­ щего действительного мира. Ученые приходят к мнению, что человек в своих психологических качествах и фор­ мах поведения представляется социально-природным су­ ществом, частично похожим, частично отличным от животных.

Под влиянием личностных факторов формируется структура личности, которая, по Фрейду, имеет три со­ ставляющие [55]: это Оно, как собственно бессознатель­ ное, определяющее глубокие влечения, мотивы и потреб­ ности, действующие на принципах удовольствия; это Я как сознание, ориентированное на принципах реально­ сти, и это Сверх-Я как представленное сознательным и подсознательным уровнями, действующими на основе идеальных представлений, принятых в обществе норм морали и ценности. В зависимости от структуры личнос­ ти развиваются те функции целенаправленных действий, которые больше и охотнее воспринимаются личностью. Можно полагать, что действия, осуществляемые под вли­ янием первой составляющей (Оно), будут целенаправлен­ но и максимально проявляться в функционалах производ­ ства, духовности и коммуникабельности. Одновременно есть вероятность того, что Оно в большей степени тяго­ теет к деградирующим процессам, чем к созидательным.

Составляющая Я будет проявляться в функциях, умени­

ях, производстве и духовности. За этой составляющей личности будущее человечества, основанное на развитии осознанных целенаправленных действий.Составляющая Сверх-Я вносит важный вклад в развитие целенаправлен­ ных действий человека, основанных на всех, без исклю­ чения, функционалах деятельности с выделением функ­ ционалов духовности и умственности. Чем больше будут проявляться эти функционалы у личностей, тем быстрее человечество приблизится к своим осознанным действи­ ям, тем дольше во времени экосистемой будут востребоваться его услуги для обмена. Но в одной личности, как было уже отмечено, все пять функционалов не могут быть наполнены. Максимальное наполнение всех функциона­ лов возможно только при кооперировании специализи­ рованного труда. Гуманистическая теория личности осно­ вана на ее стремлении к самоактуализации, к процессу, при котором люди «все без исключения вовлечены в какое-то дело. Они преданы этому делу, оно является чемто очень ценным для них —это своего рода призвание». На основе данных положений Э. Эриксон выдвинул кон­ цепцию развития личности, которая может оценивать развитие как нормальное или аномальное.

Несмотря на различные концепции, все они допуска­ ют, что в чистом виде проявление какого-либо одного функционала у личности быть не может. Личность вмеща­ ет в себя всевозможные комбинированные, промежуточ­ ные варианты развития человека, а следовательно, и формирование действий по основным направлениям фун­ кционалов, но с различной степенью их наполнения. В том числе разноречивы, разнонаправлены мотивации действий личности как совокупная причина характера, объясняющая поведение человека, его направленность и активность.

Таким образом, под влиянием личностных факторов и мотивации действий происходит формирование свойств функционалов экономичной и гармоничной ориентации развития личности и его действий. К этим свойствам можно отнести способности личности для ориентации на цель, формирование условий для достижения цели, наполнение функционалов личности и возможности фор­ мирования потенциала и его отдачи при совершении действий.

С другой стороны, личность рассматривают как потен­ циальную модель, состоящую из трех составляющих:

— Биологического начала (витальный капитал) как врожденного, изначального энергетического капитала, который человек в процессе своей жизни постепенно растрачивает. Изначально аккумулированная в человеке свободная энергия формируется в информационно-энер­ гетической форме [21] и, с экономической точки зре­ ния, может быть оценена изначально стоимостью.

— Духовного начала (духовный капитал), приобретае­ мого человеком через совершенствование собственной самоорганизации (повышая культуру, нравственность, знания, а также приобретение навыки, умения).

—Продуктивного начала (физический капитал), способ­ ного производить работу, затрачивая собственную энер­ гию, получать естественную прибыль (доход), извлекая тем самым свободную энергию из внешних энергопото­ ков (возобновляемых и невозобновляемых) в пределах своего гомеостаза. Например, в окружающую среду чело­ века входит среда социума, среда глобальной цивилиза­ ции, среда биотопа и т.д. Следовательно, возможности гомеостаза внутренней среды объекта всегда намного уже гомеостаза его внешней среды. Так, по иерархии строе­ ния высший уровень целостностей имеет большие пре­ дельные возможности, чем целостности низшего уровня строения структуры. Увеличением числа наслоений гоме­ остазов по уровням, с одной стороны, взаимосвязывает, сшивает их друг с другом, а с другой стороны, с увеличе­ нием глубины структурных строений увеличивается по­ ток информации, которая с переходом от одного уровня на другой создает избыточность и деформируется в про­ цессе развития. Например, физиологи правильно отме­ чают, что в гомеостазе человека существует информаци­ онная ветвь наследственности биовида, ветвь изменчи­ вости личности, отражающая неопределенность среды текущего времени, и ветвь накопления опыта по устрой­ ству объектов самозащиты. Задается вопрос: а где инфор­ мация о космической и геологической предыстории ее развития? Оказалось, что зарожденная и дошедшая до нас в геноме информация в бессознательном вполне доста­ точна для условий выживания при малых величинах экс­ пансии человечества во внешнюю среду. С интенсифика­