Առաքելովա Վ., Եզդիները և նրանց կրոնը

, ( )( . ):

( ) ( ) , ( ) ( ) , ( ) ( ) , ( ) ( ) :

,: -,, Milyāk’atē qanj xīyār, ( -– Black, Green 1992, p. 152): - ,, , ` «»: ,, , ,( kīr,` « »),:

,. (ibid, p. 94), -, - : -, -:

, : -- ,. Yā, Milyāk’atē qanj, mi āvis ka – , -, ( -): , āvis ( ) -. -girān, duhālī hamla : ,(, ,), , ,

131

(, , Nilsson 1961, p. 453, Абрамян 1983, сс. 97, 102):

, :, -` , -: ` ,(Lisiс‘ian, pp. 284-287):, , -(ibid., p. 285):

, ` Sexualkult, : -, -–(Fruchtbarheit)( Meyer I 1937, p. 57): ,-( , -), , -,,

( Фрэзер 1983, сс. 38-39, 185; 1989, сс. 273-280):

տարրեր, :

-` , ( -)` ,, ( 1969, pp. 285-286): ,gavazan (ibid.), : ,, portak`ar (ibid., 285): ,: ,, ,, « », -( ,),

132

, , -` « - »: , `, nāf-ē zamin « »: . ,– όμφαλoς,, « - »(Элиаде 1999, сс. 221-222):( , , , ) ,` , , -, ,` -, « » (Элиаде, там же, с. 222 и сс. 208-221; Элиаде 1998, сс.161-169):

` -- , ,: `( ), , ,

. Yā Milyāk’atē qanj, barak’atī bida – « ,

, », Yā Milyāk’atē qanj, birā zēdaba qawatā vī kuřī – « , , ( ) »: ,:

-:, ,- :,` Zavā ū būk mīnā vē dārē bibār bin – «( )» Mālā zavē t’izī zāřō bin – «( ) »:

Barān-bardān «, `: ( ) Šivānē kurd «» Barbāng « » : « ( - ), - . ,-

133

, :, , …(dūšivān), :- , -: ,: ,,: ` »

(Šamīlōv 1969, p. 37, – apud: Wikander 1959, p. 46): « ». «, :, ,: ` ,, :

,: ,, , ():, ,, (qalan) … :: . « :, , »:. « ,, ,, » (Šamīlov, pp. 60-61,Баязиди 1963, сс. 43, 127):

,, -( , 3.3.):Yā Barānī,

134

yā Mamē šivān, hūn pazē ma zēdakin, O , ( -), , , :

. `, : `, ( 1977, p.77):, ,` (ibid.), , :( , ),, ( 2.4.) -:

, - -,,, , , (), : -, ,, , -` ,, , -: ,, :

` -« » ,coitus, , -, : ,,

( Asatrian 2000):

: -( 2.4.) -, ,-, .

Barān-bardān, jān, Barān-bardān! - , ,

135

Barak’at ba Barān-bardān;

Birā hāzir ba Mamē šivān, [ ] ,

Pazē ma xwayka ži γadā-balā. [ ]:

` ( . ,, 126):

` *waršni-hŗdzana- «» ( varšni-haršta- – “die Zulasung der Widder”. - Bartholomae 1904, p. 1381), . gušn-hilišnīh- ,Barān-bardān- : (Ayāθrima-)- ` -(Wikander 1960, p.9): *gušn-hilišnīh ,. “Artā Virāz Nāmak” , -: , ,, inter alia: gušn pat gāh ī xvēš apar hišt ut dātīhā pahrēxt, «( )» (AV, 18.14-18):

:xoy- t‘ołowt`iwn` . . *gušn-hilišnīh, « »: « -»(«Книга Хрий» xoy-gołowt`iwn( -

Asatrian 1997):

, ,, :, 5- , -: , -, ,γoč‘i amis « »:

136

,( , -, , ,) --- : , ,, ,: , par excellence -. ,( , ):

, - (Priapus), , -, - , -:, : --: . « ,, ,« » (Элиаде 1999, с. 418): ,, : ,, « » -, -- : -( ),(ibid., с. 416):

2.8. - –

(Xatā jōt) ( Asatrian, Arakelova 2014, pp. 91-92) « , »:

137

, , ,( 2.4.):Xatā jōt- :

: -: -, :, ,: ` :

- --:

,« » : šōiθrapaiti- ,šahapet vayrac – « »,( Штакельберг 1900, сс. 20-21):

- (Bobodehqan – . « - »)` - -: ,. « ( )- » (Басилов 1970, сс. 17):

Խատա- `: (Sītā, Genie der Ackerfurche), , -

: (Meyer III 1937, pp. 159-160):

2.9. - –

` Xudānē mālē ( Asatrian, Arakelova 2014, pp... ), : -,, -: ` -, , :, -

138

, -:

,` ` -, , ( ,

, Seferbekov 2001, pp. 140-141):

- ,, :

- --(

2.4.):

( Avdal, p. 91)(Dawlat – . « , », -. ` «māl”, -, « , » ( Аристова 1966,

с. 175):

-. Wāyirō čeī – « » (wāyir xudān. – *xwatāwan-. čē- . *kata-):

:, ,,: ` Ātar- , vīspanąm nmānąm nmānō-paitīm (Y.17, 11), « » (Eilers 1974, pp. 308-309):

, ` , , -, ` ( . binant:xicaw),(домовые) :

139

2.10. - – ( )

- (Pīrā stēř) ( Asatrian, Arakelova 2014, pp... )(Pīrikī stēř) « »: .Pīrē stēř (-ē ) (Avdal, p.91), , :. , ,:

- ,` stēř– ( . *straya- , *star- « ») -: : -,,: ` -- . `- ( 2.2.) : -, ` -, `:

- , -:

, , , -, - :

2.11. ( ) –

Šēx Mūsā Sōr- ( ) ( Asatrian, Arakelova 2014, pp.61-62) ,: ,, -, .

Dē bō ta pēžin šawkēt sōr (Kreyenbroek 1995, p.106).

140