
- •Общие проблемы философии науки
- •1. Три аспекта бытия науки.
- •2. Предмет философии науки.
- •3. Позитивистская традиция в философии науки.
- •4. Расширение поля философской проблематики в постпозитивистской философии науки. Концепции к.Поппера, и.Лакатоса.
- •5. Расширение поля философской проблематики в постпозитивистской философии науки. Концепции т.Куна, п.Фейерабенда, м.Полани.
- •6. Социологический и культурологический подходы к исследованию развития науки.
- •7. Проблема интернализма и экстернализма в понимании механизмов научной деятельности.
- •8. Традиционалистский и техногенный типы цивилизационного развития
- •9. Особенности научного познания
- •10. Наука и искусство
- •11 Наука и обыденное познание
- •12 Роль науки в современном образовании и формировании личности
- •13 Функции науки в жизни общества
- •14. Преднаука и наука в собственном смысле этого слова
- •15. Две стратегии порождения знания
- •16. Социокультурные предпосылки возникновения экспериментального метода и его соединения с математическим описанием природы
- •17. Формирование науки как профессиональной деятельности
- •18. Возникновение дисциплинарно организованной науки
- •19. Технологические применения науки. Формирование технических наук
- •20. Эмпирический и теоретический уровни научного познания. Критерий их различения
- •21. Структура эмпирического знания
- •22. Структура теоретического знания
- •23. Основания науки. Идеалы и нормы исследования
- •24. Научная картина мира. Функции научной картины мира
- •25. Философские основания науки
- •26. Методы научного познания и их классификация
- •27. Проблемные ситуации в науке
- •28. Научные революции как перестройка оснований науки. Проблемы типологии научных революций
- •29. Глобальные революции и типы научной рациональности
- •30. Историческая смена типов научной рациональности
- •31. Главные характеристики современной постнеклассической науки.
- •32. Современные процессы дифференциации и интеграции наук.
- •33. Связь дисциплинарных и проблемно-ориентирвоанных исследований.
- •34. Глобальный эволюционизм как синтез эволюционного и системного подходов.
- •35. Расширение этоса науки в конце XX столетия.
- •36. Проблема гуманитарного контроля в науке и высоких технологиях
- •37. Экологическая и социально-гуманитарная экспертиза научно-технических проектов
- •38. Философия русского космизма и учение в.И. Вернадского о биосфере, техносфере и ноосфере.
- •39. Сциентизм и антисциентизм.
- •40. Роль науки в преодолении современных глобальных кризисов
- •41. Наука как социальный институт
- •42. Научные сообщества и их исторические типы.
- •43. Научные школы
- •44. Подготовка научных кадров
- •45. Компьтеризация наки и ее социальные последствия
- •46. Отношение науки и экономики
- •47. Наука и власть
- •48. Проблема секретности и закрытости научных исследований
- •49. Проблема государственного регулирования науки
- •50. Наука и философия.
41. Наука как социальный институт
Социальный институт (СИ)
Первый аспект: Совокупность норм, правил по определенному кругу общественных отношений: инст. брака, инст. наследования. Упорядочивают поведение людей.
СИ понимается как то, что способствует удоволетв. потребностей в культуре.
СИ как ролевая система, которая включает в себя нормы и статусы (роли: муж и жена, дети и родители, тещи, свекры и т.д).
Второй аспект: Инст. это совокупность обычаев, традиций и правил поведения.
СИ это формальное и не формальная организация. Структура организации малой группы - семья: права и обязанности супругов - формальная организация, а не формальная - это отношения между супругами.
Совокупность норм учреждений, регулирующих формы общественных отношений: инст. экономики, инст. политики, инст. образования, инст. религии.
Третий аспект: Институт как учреждение в узком смысле.
Институциализация (И) - образование.
Юридический смысл И. - закрепление практики в виде закона или социальной нормы. Как развитие или изменение.
И. науки предполагает создание исследовательских институтов, лабораторий, бюро; открытие при ВУЗах соответствующих отделений, кафедр, готовящих профессиональных специалистов; издание учебников, монографий и т.д. В науке И. рассматривается в двух аспектах:
Как социальная И.
Когнитивная И., которая предшествует социальной.
Когнитивная И. - это выделение областей исследования, обозначение четких и строгих границ исследования проблем, ситуаций; формирование организующего принципа организующего деятельность ученого. Этот принцип выражается в создании исследовательской программы определение иструментария, методов и методик исследования, создание модели исследуемого объекта.
И. кризис - это снижение авторитета, роли института, так как он не способен выполнять эффективно свои функции.
Наука - производство знаний, созданий картин мира в XX веке бурное развитие прикладных наук. Институционный кризис не преадален. Отток кадров. Утечка мозгов. Научный кризис в нашей стране.
Следствие кризиса - перераспределение функций науки. Кризис есть позитивный момент, т.е. институт отстает от реалей, институт развивается и должен преодолеть кризис в соответствии с новыми реалями. Важна и политика государства, финансовые вливания и реакция научного сообщества.
Черты института:
Установки и образцы поведения. Подчинения гос. власти - установка. Наука: установка на достижение истины.
Символичные культурные признаки: флаг государства, герб, в науке - значки, шапочки, мантии, степени.
Утилит., культурные формы. Семья - дом, государство - белый дом, наука -здания, лаборатория, библиотеки, науч. центры.
Устный и письменный кодексы: законы, правовые гарантии, правила, запреты, предписания.
Идеология. Для семьи - романтическая любовь, государство - демократ, идеология, в науке - свобода и право ученого на поиск истин.
Институты подсубъектные образования и они существуют не зависимо от нашего желания.
Институт образование объективное. Институты принуждают нас действовать согласно традициям. Моральный авторитет или легитимность, оправданность института.
Институты делаться на главное и не главное.
Институт связан с потребностями общества. Имеют явные или не явные (латентные) функции. Концепция Роберта Мертона (амер. социолог):
явные это осознаваемые функции и такие, которые осознаются людьми и намеренно производятся ими, а латентные которые не осознаются участниками и носят не намеренный характер (Пример: закон о запрете спиртного, а латентная функция расцвет подпольной продажи и изготовления спиртных напитков.)
Реформирование науки - это явная функция, а латентная функция бюрократизация.
Кризис - это дисфункция.